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四世同堂讀書(shū)筆記(13篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家整理的四世同堂讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇1
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了賣(mài)國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸，為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而透過(guò)人性丑惡余善良的比較，作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們，也鞭笞了賣(mài)國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣(mài)國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、賣(mài)國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的'一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的狀況下依舊昌盛的，國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描述的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國(guó)家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇2
老舍一向是一個(gè)令人敬佩深?lèi)?ài)的作家，生活在動(dòng)亂年代的老舍，他的一生遭受了太多的苦難，正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍創(chuàng)作的源泉，所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕，針砭事實(shí)，把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品，發(fā)人深省，成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了賣(mài)國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸，為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比，作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們，也鞭笞了賣(mài)國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣(mài)國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫(xiě)都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、賣(mài)國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的，國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的`摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自己的國(guó)家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇3
篳路藍(lán)縷，復(fù)興之路猶長(zhǎng)，筑夢(mèng)之途猶堅(jiān)
中華民族不是普多米修斯般竊取天神火種，而是憑雙手創(chuàng)造光明；中華民族不是沙皇滿是琉璃瓦虛張聲勢(shì)的丹墀金鑾，而是紅磚金瓦的謙遜而不張揚(yáng)�，F(xiàn)如今，早已春暖花開(kāi)，處處嬌鳥(niǎo)啼鳴。
有幸涉獵老舍先生的《四世同堂》，花了大概兩周時(shí)間看完。先來(lái)一段摘抄：“頭年的蘿卜空了心，還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒，窖藏的白菜干了，還能拱出嫩黃的菜芽?jī)�，連相貌不揚(yáng)的蒜頭，還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛，樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化�！崩仙嵯壬奈墓P樸實(shí)地道，的確有一股“農(nóng)味”。[吃瓜]
這本書(shū)里面，我最喜歡老三祁瑞全。當(dāng)是時(shí)，中華大地慘遭日本侵略者肆意蹂躪，長(zhǎng)夜難明，尸橫遍野，白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。瑞全沒(méi)有家室的牽絆，在聽(tīng)到日本人的鐵蹄踐踏這片鮮活的土地時(shí)，他怒發(fā)沖冠，憑著青年的.一股熱氣，決定離開(kāi)家離開(kāi)北平，舍小家為大家，胸中懷有魏巍泰山那俯瞰山河的氣勢(shì)，他到硝煙四起的西安抗戰(zhàn)，奮不顧身地投入到抗戰(zhàn)的大海中。有青年之奮不顧身，才有國(guó)家之云銷(xiāo)雨霽。
除此之外，我還很欣賞錢(qián)先生。他，原本整日花鳥(niǎo)書(shū)畫(huà)琴棋，是從唐詩(shī)宋詞中跋山涉水而來(lái)的詩(shī)人，也是萋萋芳草，依依楊柳，欲缺未缺的明月下對(duì)酒當(dāng)歌的文人。他獨(dú)處一隅，身上滿是書(shū)卷氣。原以為不招惹日本人就能相安無(wú)事，可日本人卻主動(dòng)找上門(mén)來(lái)把他抓進(jìn)大牢施以酷刑。這位博學(xué)老實(shí)的錢(qián)先生出獄后一心念著復(fù)仇。他的目光不再柔和如旭日暖陽(yáng)，卻堅(jiān)毅地像——冰冷的刀刃。他從遠(yuǎn)離世俗無(wú)憂無(wú)慮的三徑之士變成了——握吳鉤于手，懷仇恨于心的劍客。
有善必有惡。當(dāng)然，其中也涌現(xiàn)了許多漢奸，他們賣(mài)國(guó)求榮，活在當(dāng)下，舒服一天是一天，還是——見(jiàn)風(fēng)使舵的墻頭草�？匆�(jiàn)誰(shuí)有勢(shì)力就獻(xiàn)殷勤送禮，誰(shuí)下臺(tái)就用他們堅(jiān)硬的蹄子狠狠地踩，例如大赤包，冠曉荷（虧我第一眼看到這個(gè)名字還覺(jué)得很好聽(tīng)很文氣結(jié)果是這么個(gè)八面玲瓏的貨色。），祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)。祁瑞豐，可憐可悲可恨，告發(fā)了錢(qián)先生的兒子使錢(qián)先生受牢獄之災(zāi)。祁瑞豐，一天到晚吃喝玩樂(lè)不干正經(jīng)事，回家就是要錢(qián)蹭飯，對(duì)父親的死卻想著：“又可以白吃一頓美餐了，還能和親戚們炫耀我的口才�！边�對(duì)他大哥的受困視而不見(jiàn)漠不關(guān)心。看的時(shí)候，真的是恨的牙癢癢�？蓱z他們，沒(méi)有錚錚鐵骨，他們奴顏婢膝，不斷向日本人獻(xiàn)媚，發(fā)現(xiàn)風(fēng)頭不對(duì)就改換門(mén)庭，心中沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有民族，個(gè)人利益為上，冠曉荷到死都不知道——他錯(cuò)哪兒了，明明他對(duì)日本人畢恭畢敬點(diǎn)頭哈腰，是天字一號(hào)大良民。
里面的人，小文，錢(qián)先生，祁瑞宣，李四爺，他們從低頭服從轉(zhuǎn)變?yōu)樘ь^反抗，原像一頭只知道順從，一直低頭向前吃力地爬去，反應(yīng)慢的老牛，在沒(méi)日沒(méi)夜無(wú)數(shù)鐵鞭的抽打下，它原是忍著，嘆著，終于有一天它含著淚咬著牙踢翻了鞭子直向那個(gè)馴服者沖去。馴服者驚了，他倒在地上奄奄一息，他想不到如此老實(shí)聽(tīng)話的牛也會(huì)反抗。
可憐河邊骨。萬(wàn)木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。幸有千萬(wàn)英烈，捐軀赴國(guó)難視死忽如歸，勇戰(zhàn)沙場(chǎng)，英姿執(zhí)槍?zhuān)军S河。終于，日本…投降了。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇4
在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》，這本書(shū)的封面上個(gè)便簽，上面寫(xiě)著三句話：值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典；值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶；老舍：它是我從事寫(xiě)作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書(shū)。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對(duì)這本書(shū)有了更深一層的愛(ài)意。
首先，我來(lái)為大家介紹一下這本書(shū)里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢(qián)先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長(zhǎng)順，冠曉荷，白巡長(zhǎng)，大赤包，小文，藍(lán)東陽(yáng)，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的'時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧?kù)o的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏，謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié)，史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)人民為世界反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn)，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，刻畫(huà)了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇5
《四世同堂》是老舍最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字，厚厚的一大本，可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書(shū)。全書(shū)分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國(guó)期間，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)。反映了那個(gè)年代中國(guó)的黑暗，老百姓的苦難，以及中國(guó)人頑強(qiáng)不屈的民族精神。
這部書(shū)里的人物眾多，有英勇抗日的熱血青年，有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良漢奸、更有無(wú)恥的賣(mài)國(guó)賊。在老舍的文字中，他們充滿個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn)，而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事祁老人、看似狡猾卻有良心的白巡長(zhǎng)，莽撞的小催，還有無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)。老舍把他們寫(xiě)活了。我仿佛來(lái)到了當(dāng)年的北平，走進(jìn)毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們每個(gè)人，聽(tīng)到他們的說(shuō)話，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫(xiě)進(jìn)我的心中，讓我傾聽(tīng)他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。
我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢(qián)老人那樣勇猛地和日本人對(duì)抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道亡國(guó)奴的.恥辱。他雖有愛(ài)國(guó)精神，可是他還要養(yǎng)家，還要保護(hù)家人，所以他不可能像瑞宣那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛(ài)國(guó)精神也是寶貴的。
我最同情的是那位學(xué)時(shí)淵博的錢(qián)老人，他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣(mài)，進(jìn)了牢，受勁折磨拷打，出來(lái)后只剩下半口氣。大兒子為國(guó)捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人，被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢(qián)老人的骨氣，一個(gè)中國(guó)人的骨氣。他沒(méi)有被嚇倒，沒(méi)有屈服，反而去抗?fàn)帯⑷テ疵�！他敢做地下黨，寫(xiě)傳單，發(fā)情報(bào)，還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進(jìn)去了，可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。
我最痛恨討厭的是冠家人，特別是那個(gè)大赤包，“大！赤！包！”瞧這幾個(gè)字就夠讓人惡心的，像個(gè)大腫瘤。人呢，更丑，水桶身材，滿臉紅斑，胖的沒(méi)脖子，不論她涂多么厚的粉，燙什么樣的頭，看上去還是像個(gè)“丑八怪”。她是最不要臉的人，想盡辦法巴結(jié)日本人，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的軍人，甚至連英國(guó)使館的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說(shuō)：“這也是中國(guó)人？”看看，她哪里配做一個(gè)中國(guó)人，她不過(guò)就是一條狗，仗著日本人的走狗！
在這部小說(shuō)中，我第一次知道了“共和面”，這是日本人給中國(guó)人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團(tuán)，更蒸不成饅頭�？蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是日本人的罪惡！他們根本不把中國(guó)人當(dāng)人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國(guó)人的恥辱！
日本人的罪惡是數(shù)不清的，他們?cè)诮稚想S意殺人，胡亂掃射老百姓，到處修機(jī)場(chǎng)，刨墳盜古墓。不過(guò)隨著中國(guó)人的奮起反抗，小日本的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀，威風(fēng)凜凜，半夜也會(huì)偷東西，連祈家的門(mén)栓他們都偷。
日本人沒(méi)有人性，是野獸！就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被活埋，大赤包下獄發(fā)了瘋。日本人用他們的時(shí)候，給他們錢(qián)和官職，利用他們?nèi)ズτ辛夹牡闹袊?guó)人，一旦大勢(shì)已去，就連這些走狗他們也不放過(guò)。這也是冠家的罪有應(yīng)得。
這部書(shū)讓我深切地了解了那段歷史，那段中國(guó)人屈辱的歷史。也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國(guó)恥，振興中華”的真正意義！
四世同堂讀書(shū)筆記 篇6
閱讀下載一本書(shū)籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存著淡淡的幽香；閱讀下載一本書(shū)籍，就像是聽(tīng)一首音樂(lè)，曲調(diào)歌詞，依舊在耳邊縈繞；閱讀下載一本書(shū)籍，就像是看一副美畫(huà)，雖然只是短暫的瞬間，卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書(shū)籍，能夠開(kāi)闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤(rùn)我們的心靈。
前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀下載了老舍的《四世同堂》這本書(shū)籍，這本書(shū)籍很長(zhǎng)，從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間，期間一直沉浸在老舍為我塑造的'那個(gè)世界，仿佛自己也是其中的一員，旁觀了世界的滄海桑田、變化多端，與書(shū)中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。當(dāng)閱讀下載完書(shū)籍中的最后一句話，故事戛然而止，心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。
《四世同堂》這本書(shū)分為三部分，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，主要講述了在北平淪陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事，作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。
閱讀下載這本書(shū)籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象，在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界，很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的祖國(guó)，為日本人做事，例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺，最后卻因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激，甚至還出賣(mài)了錢(qián)默吟先生，這前后之間的轉(zhuǎn)變，令人唏噓感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要，那就是祖國(guó)，無(wú)論何時(shí)，都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó)，因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港，有國(guó)才有家，國(guó)家強(qiáng)大，我們才能和平幸福。
結(jié)局的一句“起風(fēng)了”，雖然故事戛然而止，然而歷史的車(chē)輪緩緩向前，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們的國(guó)家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折，從沉睡中蘇醒，變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹，風(fēng)雨之后便是晴天，黑暗之后將是黎明，無(wú)論如何，我們都要滿懷希望，相信正義和光明總會(huì)到來(lái)。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇7
生活之余，用了將近兩個(gè)月的時(shí)間，囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是，那時(shí)，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步！再看看現(xiàn)在，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀！國(guó)破家亡，國(guó)強(qiáng)民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小說(shuō)為背景，再去回味這句話，的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰(zhàn)，日本侵略亞洲的中國(guó)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，北平城貌似平靜，沒(méi)有硝煙和炮火，但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的日本人，無(wú)不提醒著人們，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)，不單單是真槍實(shí)彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟(jì)上扼住中國(guó)人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應(yīng)，尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國(guó)的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴(yán)禁中國(guó)人有自己獨(dú)立的思想。
在這個(gè)特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人，出賣(mài)靈魂的無(wú)恥之徒，不擇手段，千方百計(jì)地陷害百姓，大把撈錢(qián)，為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢(qián)和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開(kāi)在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無(wú)比，實(shí)則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國(guó)人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國(guó)事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來(lái)之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán)，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類(lèi)。
但是，更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的.坎兒，他只要有點(diǎn)能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢(qián)默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn)，不問(wèn)政治的老學(xué)究，決然地投入到了抗日的地下斗爭(zhēng)中，成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡，自己入獄的大劫之后，由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運(yùn)的描寫(xiě)，揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運(yùn)，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼（文中語(yǔ)）可不管你是否是它的一條狗，只要它認(rèn)為你可疑，不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強(qiáng)盜邏輯！這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性！只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回頭，在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，吃的穿的應(yīng)有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè)，幸�？鞓�(lè)。但是，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的強(qiáng)盜。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了，民族強(qiáng)大了，才能鎮(zhèn)伏它，讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng)，不復(fù)蘇醒。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇8
磕磕絆絆讀完了《四世同堂》，如果我說(shuō)自己被激起了什么愛(ài)國(guó)主義熱情那是假的。我看了太多東西，我沒(méi)辦法恨，我只覺(jué)得他們可憐，只覺(jué)得悲傷。最讓我難過(guò)的是書(shū)以外的東西——老舍本人。他有多么愛(ài)他的北平，仿佛那里每一條河都是他的血脈，每一掊土都是他的身體，每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他寫(xiě)道日本人怎樣糟蹋北平，漢奸怎樣無(wú)恥，他恨得咬牙切齒。
他一時(shí)溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買(mǎi)賣(mài)，一時(shí)痛心地描述北平的蕭條，一時(shí)冷笑諷刺著日本人的惡劣，一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無(wú)法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和，是天佑的老實(shí)沉默，是瑞宣的儒雅掙扎，是錢(qián)詩(shī)人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的.地步，人們就會(huì)陷入一種無(wú)法言說(shuō)的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵，恨的是外敵。即便對(duì)于漢奸，他不過(guò)說(shuō)他們“無(wú)聊”。他費(fèi)盡苦心給小說(shuō)安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛(ài)，愛(ài)北平，愛(ài)北平的老百姓。他也相信自己這份愛(ài)，他想如果沒(méi)有日本，北平人就會(huì)和和美美地過(guò)下去，祁家就會(huì)一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。誰(shuí)曾想，他就是被他所深?lèi)?ài)的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開(kāi)肉綻之后，已經(jīng)站不起來(lái)，有人怕他當(dāng)場(chǎng)被打死，就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)紅衛(wèi)兵聽(tīng)說(shuō)他是“反革命”，馬上又進(jìn)屋你踢一腳，他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了，到派出所把他扶回了家。第二天，聽(tīng)說(shuō)我離家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《毛主席詩(shī)詞》就出去了。走到院里，他見(jiàn)4歲的小孫女在那里玩，還把小孫女叫到面前，拉著孩子的小手說(shuō)：“跟爺爺說(shuō)再見(jiàn)�！崩仙岢鲩T(mén)后，就一直往北走，走到太平湖(此湖今已不存，改建成地鐵停車(chē)場(chǎng))邊，坐在那里讀起了《毛主席詩(shī)詞》。整整讀了一天，天黑以后，他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪平靜的湖水。
一直找到第二天下午，才有人告訴我，太平湖有一個(gè)老頭兒投水死了，好像是老舍。我找到湖邊，見(jiàn)到他已被人撈上來(lái)，平放在地上。他嘴、鼻皆流著血，上身穿白襯衫，下身穿藍(lán)褲子，腳上的黑色千層底鞋子，白色的襪子等都干干凈凈�？梢�(jiàn)那是他把頭埋進(jìn)水中之后，自己用雙手硬性扒住湖崖石頭淹死的。(老舍夫人對(duì)歷史的回憶，節(jié)選自《太平湖的記憶—老舍之死》)不是撕心裂肺的痛苦和難以忍受的精神折磨，他怎么舍得以這樣慘烈的姿態(tài)告別深?lèi)?ài)的北平?《四世同堂》里的錢(qián)詩(shī)人忍受過(guò)日本人的虐待，依然不屈不撓反抗著，依然睜大了雙眼等到了解放的那一天。我想，老舍先生也可以這樣——如果折磨他的是日本人。可是不，偏偏是他深?lèi)?ài)的中國(guó)人。面對(duì)外敵，你或許還可以因了民族大義忍辱負(fù)重，可面對(duì)自己人，每個(gè)人都不可避免陷入分裂：我是對(duì)的嗎?如果所有人，所有中國(guó)同胞，所有北平同胞，都說(shuō)我是錯(cuò)的，那我怎么證明自己沒(méi)有錯(cuò)?我怎么知道自己真的沒(méi)有錯(cuò)?可是如果我錯(cuò)了，我有錯(cuò)在哪里?錯(cuò)在太愛(ài)?還是錯(cuò)在把這種愛(ài)寫(xiě)了出來(lái)?也許你可以想起《四世同堂》里祁天佑正是死于投水自殺，老舍居然把他的死寫(xiě)得凄美，寫(xiě)得歷歷在目，寫(xiě)得如見(jiàn)如聞，仿佛他的魂靈也在此刻死了一回。如果你是宿命論者，你或許會(huì)更加感概�？墒窃谀菚r(shí)的中國(guó)，所有人都可以洞見(jiàn)自己的宿命：說(shuō)不定哪一天，你就是那個(gè)今天被“革命群眾”折磨致死的人。愛(ài)得太深，就無(wú)法忍受來(lái)自對(duì)方的一點(diǎn)點(diǎn)傷害。
我不知道為什么總是對(duì)老舍的事特別心痛，我甚至很難一下子想起他的樣子。我想時(shí)至今日中國(guó)總應(yīng)越來(lái)越寬容才對(duì)，我以為能一統(tǒng)整個(gè)中國(guó)的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)開(kāi)始消隱。我不喜歡紅寶書(shū)，一點(diǎn)也不喜歡，也不喜歡千人一面的藍(lán)衣藍(lán)褲。我以為中國(guó)人終于開(kāi)始珍重“個(gè)人”，終于開(kāi)始學(xué)會(huì)自己思考，終于有了一個(gè)獨(dú)立于“官方”之外的腦子。我一直以為自己是悲觀主義者，現(xiàn)在看來(lái)，我的估計(jì)還是過(guò)于樂(lè)觀。中國(guó)人什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)愛(ài)自己，什么時(shí)候才能停止那些表示自己不值得被愛(ài)的行為。什么時(shí)候我們能學(xué)會(huì)正常地、正確地、溫柔地，愛(ài)與被愛(ài)。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇9
《四世同堂》是作家老舍先生寫(xiě)的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶；一個(gè)民族所受的屈辱遭遇；這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。
老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解，用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息，揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。
《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫(xiě)的有血有肉，仿佛我們真能透過(guò)紙張，看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō)，老舍先生把人物寫(xiě)活了，我們說(shuō)這是一部經(jīng)典，還因?yàn)樗P下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。
“假若北平是樹(shù)，我便是花，盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了，我想我就不別再活下去！”錢(qián)家錢(qián)默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩(shī)作畫(huà)，喜歡侍弄花草，本是個(gè)十足的隱士，不理世事。但是在北平淪陷，兒子去世，被逮捕受訓(xùn)后，幡然醒悟，變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過(guò)文字，我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢(qián)老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。
我們也能看到，祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家犧牲的'一腔熱血，可是我們也不得不承認(rèn)，這祁家的一家老小都等著他照顧，這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù)，無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫，長(zhǎng)子，大哥，丈夫以及父親的責(zé)任，這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些，他只得無(wú)可奈何地笑了，在三弟決定要走的時(shí)候，我們分明可以從他的那一句：“你來(lái)盡忠，我來(lái)盡孝。”看到他的無(wú)奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。
我們還能看到，看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全，看到謹(jǐn)慎持家，萬(wàn)事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽?zhuān)斆饔赂业挠韧┓�，成長(zhǎng)為革命青年的高第，樂(lè)于助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長(zhǎng)，程長(zhǎng)順……我們也能看到，求榮的冠曉荷，毫無(wú)廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng)，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段，看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心，看到他們的利欲熏心，看到他們毫無(wú)民族感，貪圖享樂(lè)，看到北平淪陷后，他們一味的去討好日本人，對(duì)日本人阿諛?lè)畛�，做日本人的走狗，做背叛者，最終落得凄慘下場(chǎng)。
我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣回腸，或令人搖頭嘆息，又或令人不禁掩卷深思。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇10
老舍的這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)濃縮了八年抗戰(zhàn)的全部，若是非要尋個(gè)究竟，當(dāng)從祁家三兄弟看全文之中的典型人物！
首先從瑞宣說(shuō)起，他是個(gè)兩重性格的人物。一方面愛(ài)護(hù)家人，團(tuán)結(jié)親眷，維護(hù)四世同堂的封建壁壘。這是作為長(zhǎng)孫應(yīng)該做的事情，對(duì)于妻兒的愛(ài)護(hù)，對(duì)祖父，父母的奉養(yǎng)等責(zé)無(wú)旁貸。唯唯諾諾地支撐著家的梁柱。然而亡國(guó)奴的罪惡感深深地烙在了心上，無(wú)法擺脫自身的束縛，雖然他也知道覆巢之下豈有完卵的道理，可是心靈的自我譴責(zé)一步步逼迫著他要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子！中國(guó)歷來(lái)就有的百事孝為先的古訓(xùn)成為他的絆腳石，雖然他是個(gè)有知識(shí)有理想有高尚品質(zhì)的青年，這和《家》里的覺(jué)新有同樣的特點(diǎn)，總為命運(yùn)所玩弄牽絆，所不同的是瑞宣還有思想，還在思想，這無(wú)疑給下文勇敢地走入教室，秘密地寫(xiě)文章出報(bào)紙作宣傳來(lái)反抗侵略買(mǎi)下了伏筆。至于小羊圈里的小崔，耍把式的劉師傅程長(zhǎng)順孫七等都有類(lèi)似的阻礙，他們都有無(wú)法放下家而報(bào)效祖國(guó)的矛盾。劉師傅也只是經(jīng)過(guò)瑞宣答應(yīng)照應(yīng)他的妻子才走上抗日的道路！為了顧家而甘愿茍活在日本人的統(tǒng)治下怒不敢言！關(guān)于這種思想的破產(chǎn)最好的說(shuō)明要論小崔的死了！記得小崔臨死前說(shuō)，早知如此還不如去抗日殺鬼子呵！至于孫七被活埋，小文夫婦的被殺等一切都說(shuō)明了中國(guó)人民敢怒而缺乏斗爭(zhēng)的勇氣與動(dòng)力，不到徹身傷及自身利益絕不會(huì)有反抗的舉動(dòng)！而我們的人民需要的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，茍安于生活，只會(huì)忍受著任人宰割的苦楚！
瑞豐這個(gè)游手好閑無(wú)恥卑賤的人物，他的人生觀念就是吃喝玩樂(lè)，有奶便是娘，在他的世界觀里沒(méi)有家國(guó)觀念。剛當(dāng)上科長(zhǎng)就立即搬出了小羊圈。不顧家人的生活窘困，一味的黏著胖菊子吃喝玩樂(lè)，膽小怕事，只顧自己自身享樂(lè)毫無(wú)親情可言。當(dāng)瑞宣被捕后，回家時(shí)與守門(mén)士兵爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，想到的只是自己的利益，極端自私地為自己開(kāi)脫！對(duì)上巴結(jié)，對(duì)下欺壓的漢奸走狗的嘴臉和冠曉荷，大赤包，藍(lán)東陽(yáng)等是一路貨色。只是為了權(quán)力金錢(qián)享樂(lè)而活著，為了這些所謂的“富貴”生活不惜失去尊嚴(yán)，氣節(jié)，禮義廉恥而甘愿做日本人的走狗漢奸。文中最精彩的部分便是對(duì)這些無(wú)聊人的表情，動(dòng)作，語(yǔ)氣，語(yǔ)言的刻畫(huà)。將這些人的漢奸心理活靈活現(xiàn)地表露出來(lái)。不過(guò)作者的筆鋒太過(guò)銳利，也太過(guò)殘忍！冠曉荷的家被日本人抄了，妻子被逮捕，房子被封了，依然死心塌地相信日本人，對(duì)于日本人的深信不疑，近乎于成了一種迷信，即使在面對(duì)死亡依然執(zhí)著于得到日本人的救護(hù)，這份匪夷所思的信仰未免太過(guò)于絕對(duì)！這類(lèi)方面的描寫(xiě)無(wú)疑要比電視劇里呈現(xiàn)的'要精彩得多！語(yǔ)言的刻畫(huà)相對(duì)集中，鮮明，而畫(huà)面看到的多半太過(guò)分散易于忽略。
有時(shí)也在想瑞豐，冠曉荷，大赤包等這一類(lèi)人的生活的世界觀仿佛也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都為自己活著，不妨礙別人，并且以正當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)活自己也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。可是他們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了自身私欲的蔓延，他們所謂的幸福生活是以犧牲人民的和國(guó)家的利益為代價(jià)的，這就必將導(dǎo)致自身的滅亡！可惜的是他們臨死也沒(méi)弄懂怎么回事！
瑞全這個(gè)激進(jìn)主張積極抗日誓死不做亡國(guó)奴的青年，代表著國(guó)家的希望和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)參加抗戰(zhàn)的人們。瑞全，仲石等這些都是投身革命的人。至于怎樣進(jìn)行抗戰(zhàn)，倒有一些偏頗！仲石與日本士兵同歸于盡！顯然存在著對(duì)抗戰(zhàn)本身具有盲目的曲解，然而這種莽夫式的戰(zhàn)斗方式是不值得提倡的！當(dāng)錢(qián)詩(shī)人得知此消息時(shí)卻大加贊賞，這種報(bào)國(guó)精神值得提倡，可是面對(duì)整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，這豈不是很幼稚嗎！抗戰(zhàn)是一個(gè)民族的責(zé)任而不是某一個(gè)人的沖動(dòng)！正是因?yàn)橛羞@么一群人堅(jiān)持抗戰(zhàn)給這個(gè)充滿悲情色彩的小羊圈帶來(lái)希冀！
整部小說(shuō)充滿著悲情色彩，即使抗戰(zhàn)勝利，但妞妞這個(gè)鮮活的生命卻永遠(yuǎn)地閉上了眼睛！情節(jié)過(guò)于松散，依著時(shí)間順勢(shì)帶出事情始末，卻沒(méi)有情節(jié)銜接的緊扣性。不過(guò)作者以此而增添了太多議論，無(wú)疑給作品添加了思想，使得人物性格鮮明，豐滿！讀來(lái)似讀一部很出色的抗戰(zhàn)史！無(wú)疑也是一部對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴史！
四世同堂讀書(shū)筆記 篇11
不知道怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記，不會(huì)寫(xiě)，也不敢妄自地寫(xiě)些混語(yǔ)。就像我站在息斯敏教堂，看米開(kāi)朗基羅，只有震撼，通身的震撼，我哪敢下一句評(píng)語(yǔ)，嗯，這畫(huà)不錯(cuò)，可稱(chēng)雋永。在大師面前，我下一句評(píng)語(yǔ)，都是狂妄。
雖說(shuō)文無(wú)第一，可我就是狂妄也敢說(shuō)一句，雜文面前，誰(shuí)也不敢說(shuō)魯迅不好，小說(shuō)面前，當(dāng)代作家里，沒(méi)人比得上老舍。甚至是差遠(yuǎn)了，真真的，看了不少諾獎(jiǎng)作品，和老舍比起來(lái)，也有很大比例的作品不值一提的
某日，一娃和我說(shuō)近來(lái)書(shū)荒，竟不知讀什么了。我問(wèn)他，二十卷的魯迅全集看過(guò)沒(méi)？老舍呢？你若看了，這一輩子遇不上其他當(dāng)代文學(xué)家，也算不得多遺憾的。前幾年抱著kindle看魯迅，走路看，坐車(chē)看，等人時(shí)靠著墻坐席地坐下，巴不得時(shí)間慢一些，人來(lái)的晚一些。看老舍也是這般，不愿意被打擾，有大師伴著，其他人不來(lái)也就不來(lái)罷了
老舍的筆，和魯迅的筆，都太準(zhǔn)，準(zhǔn)的把你一下?lián)舸�，不給你辦點(diǎn)解釋的余地。不同的是，魯迅偏銳，銳的你臉面無(wú)光的心虛。老舍則不同，老舍太擅長(zhǎng)寫(xiě)小了，他像站在你的人生輕撫你的內(nèi)心。一句話就點(diǎn)撥的你不由自主做了信徒，我想說(shuō)的，不會(huì)說(shuō)的'，怎就被你輕而易舉的說(shuō)了去了呢
當(dāng)代作家里，還愛(ài)看一個(gè)史鐵生，文筆也是好的，利的。但若說(shuō)比起老舍，那也是差遠(yuǎn)了的。這幾年，怕是一遍一遍地翻老舍，看老舍，也沒(méi)做幾件正經(jīng)事了
四世同堂讀書(shū)筆記 篇12
戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)人肉收割機(jī)，戰(zhàn)場(chǎng)上血肉橫飛，淪陷區(qū)哀鴻遍野。老舍先生《四世同堂》故事發(fā)生的背景北平并沒(méi)有因名字中有個(gè)“平”而得“平”，北平不平。
如果沒(méi)有日軍侵華，北平城小羊圈胡同里人們的生活將那么平淡地過(guò)下去：孩子們?cè)诖蠡睒?shù)下玩鬧，大人們?cè)诖蠡睒?shù)下聊天。錢(qián)詩(shī)人自去做他的詩(shī)養(yǎng)他的花，小崔自去拉他的車(chē)，長(zhǎng)順兒自去放他的話匣子，黑毛方六自去說(shuō)他的相聲，劉棚匠自去舞獅子糊頂棚，李四爺自去給人跑腿幫人發(fā)喪，祁老人自去養(yǎng)養(yǎng)花逛逛護(hù)國(guó)寺享受他四世同堂的天倫之樂(lè)，祁掌柜自去布鋪整天忙生意，祁瑞宣自去上他的課，瑞全自會(huì)畢業(yè)謀職，瑞豐繼續(xù)當(dāng)他的`庶務(wù)主任，韻梅則繼續(xù)當(dāng)她的家庭主婦……
然而，七七事變的槍聲驚破了小羊圈胡同的寧?kù)o，地處僻靜的小羊圈胡同在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫中也是血淚斑斑，平民的命在戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流里就是一粒草芥，隨時(shí)可能被湮滅。無(wú)辜的小崔不明不白挨了槍子兒，清白正直的祁掌柜被羞辱而投河自盡，骨子里有貴族氣的小文夫婦壯烈殉國(guó)，家鄉(xiāng)早已淪喪的東北苦命女子尤桐芳身赴國(guó)難，熱心鄰里一輩子的李四爺被鬼子兵毆打致死，懵懂不知事的小妞子因?yàn)槌怨埠兔嬉矄柿嗣Ｋ麄兓蛩赖脡蚜�，或死得冤屈，他們的血無(wú)一不在控訴著侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。
在那場(chǎng)漫長(zhǎng)的罪惡里，善良人的善良隨時(shí)可能被踐踏，有良知的中國(guó)人終于選擇了奮起反抗，以血還血。善良的錢(qián)詩(shī)人被日本人抓去施以酷刑，但酷刑摧殘了他的身體，沒(méi)有改變他的中國(guó)心，昔日柔弱的詩(shī)人經(jīng)過(guò)酷刑的洗禮，涅槃重生成了一名勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)士。血性的瑞全和劉棚匠選擇了出城投軍，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在國(guó)旗下吃糞，也比在太陽(yáng)旗下吃肉強(qiáng)。擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任的祁瑞宣，忍辱負(fù)重，為戰(zhàn)敗而憂，為戰(zhàn)勝而喜，內(nèi)心守著一點(diǎn)不滅的信念，和大多數(shù)北平人一樣苦熬著期待最后的勝利，苦熬著在枷鎖加身的時(shí)候不易其節(jié)。
在《四世同堂》的文字間游走，時(shí)而對(duì)侵略者刻骨的恨燃燒著胸膛，時(shí)而被淪陷時(shí)那一個(gè)個(gè)普普通通的北平人普普通通的愛(ài)國(guó)心所感動(dòng)，時(shí)而對(duì)漢奸走狗的行為齒冷，時(shí)而又為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的人而流淚。一句話，讓我們把仇恨給敵人，把眼淚給同胞，把信念深埋心底。昂起頭來(lái)，挺起胸膛，戰(zhàn)爭(zhēng)年代就勇敢地向前，哪怕赴湯蹈火，和平年代就踏實(shí)地做最好的自己，億萬(wàn)個(gè)最好的自己加起來(lái)就是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇13
舒慶春這個(gè)名字大家一定不陌生，他就是著名作家(老舍)的真實(shí)姓名，他寫(xiě)了很多本書(shū)，而我讀的是他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》，今天我給大家介紹一下，順便寫(xiě)一下我的讀后感。
《四世同堂》這本書(shū)寫(xiě)出了抗日時(shí)期，日本人對(duì)國(guó)人的壓迫與羞辱，作者老舍用了很多語(yǔ)言描寫(xiě)與心理描寫(xiě)來(lái)描繪那時(shí)候漢奸與抗戰(zhàn)到底的人們心中的兩種欲望，豐富了人們讀這本書(shū)的重要性，讓人人都想讀這本書(shū)。
這本書(shū)主要寫(xiě)的還是人物，如：隨風(fēng)使舵的藍(lán)東陽(yáng)、誠(chéng)懇忠厚的冠曉荷、心狠手辣的大赤包、柔情孤雅的高第、抗日到底的錢(qián)先生、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的.祁瑞宣與德高望重的祁大老爺。
老舍先生對(duì)《四世同堂》的正反兩派描寫(xiě)極為出眾、是大家能夠區(qū)分，這就是《四世同堂》的一個(gè)與眾不同的寫(xiě)作方法：不給大家留下任何懸疑，敞開(kāi)著大門(mén)的寫(xiě)法。
這本書(shū)對(duì)人的下場(chǎng)也很突出，因此各個(gè)人的司法都不一樣，如：妞子是餓死的、瑞豐是被日本人槍斃的、李四爺是被日本人打死的、大赤包是瘋死的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，然而，死的最莫名其妙的竟然是藍(lán)東陽(yáng)：他莫名其妙的去了日本、然后又莫名其妙的被原子彈炸死，這不是找死嗎?
總而言之，還是那句話，多讀書(shū)、讀好書(shū)。
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