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閱讀讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編幫大家整理的閱讀讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
閱讀讀書(shū)筆記1
讀了《苦兒流浪記》之后，深有感觸，內(nèi)容是主人公苦兒雷米經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于和家人團(tuán)聚，享受天倫之樂(lè)。
苦兒雷米是一個(gè)孤兒，被親生父親仍到了巴黎，養(yǎng)父巴伯蘭把他領(lǐng)回家養(yǎng)了八年，養(yǎng)母對(duì)他產(chǎn)生了感情，不想讓養(yǎng)父把他賣(mài)掉，但還是被養(yǎng)父偷偷地賣(mài)給了戲班主維塔里老人一起過(guò)起了四處流浪、演戲、賺錢(qián)、學(xué)習(xí)。不幸的是維塔里老人在教育雷米時(shí)被抓進(jìn)了監(jiān)獄，關(guān)了2個(gè)月。認(rèn)識(shí)了米利根夫人和亞瑟住了一端時(shí)間又被老人接走。隨著歲月流逝，維塔里老人老了，沒(méi)力氣了，想賣(mài)給另外的一個(gè)戲班主，雷米不肯和老人分離就一直守在老人身邊照顧他。忽然有一天，冬天雪地，北風(fēng)呼呼，老人凍死了，只剩下可憐的雷米和伙伴卡比。但慶幸的是他被好心的'花農(nóng)收養(yǎng)，并認(rèn)識(shí)了有傾心喜歡他的麗絲姑娘，在她家住了一段時(shí)間，離開(kāi)了花農(nóng)家。和與他同甘共苦的馬西亞一起過(guò)起了艱辛的生活，賺了許多法郎，回報(bào)了巴伯蘭媽媽?zhuān)⒄业搅擞H生母親——原來(lái)幫助過(guò)他的米利根夫人和亞瑟弟弟，并和冰雪聰穎的麗絲姑娘接了婚，大團(tuán)圓！
閱讀讀書(shū)筆記2
我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了：狼母紫嵐“望子成龍”，先后想培養(yǎng)自己的三個(gè)狼子成為“狼王”，但最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
讀了這本書(shū)，我的感想是：紫嵐太“望子成龍”，過(guò)于嚴(yán)厲自己的狼子們，付出了沉重的代價(jià)。她先把黑仔培養(yǎng)“狼王寶座”的爭(zhēng)奪者，讓他從小享受優(yōu)厚的待遇，讓他在同齡幼狼還在父母身邊時(shí)，就外出捕獵，結(jié)果在還沒(méi)有能與外界野獸抵抗時(shí)，被金雕啄死;接著把藍(lán)魂兒培養(yǎng)“狼王寶座”的爭(zhēng)奪者，鼓勵(lì)他在群狼中表現(xiàn)勇猛，還暗暗稱(chēng)贊。
由于藍(lán)魂兒做事魯莽，結(jié)果中了獵人的陷阱，被捕獸夾夾住，當(dāng)不能救走藍(lán)魂兒時(shí)，她的“狼王夢(mèng)”破滅時(shí)，他忍痛割?lèi)?ài)，咬斷藍(lán)魂兒的.喉管，親手殺了自己的狼子;最后又把從小受兩個(gè)哥哥欺凌，膽小自卑的雙毛培養(yǎng)“狼王寶座”的爭(zhēng)奪者，雖然她想方設(shè)法改變雙毛膽小自卑的性格，但還是沒(méi)能徹底消除，所以又死于爭(zhēng)奪“狼王寶座”的斷頭臺(tái)。
當(dāng)狼子都死后，又干涉狼女媚媚的婚姻，讓媚媚選擇好的對(duì)象，這樣才會(huì)生出優(yōu)秀的狼種，狼孫才能登上“狼王寶座”，在這樣的想法下，狼母紫嵐害死媚媚尋找的對(duì)象吊吊，使得母女反目成仇，在這樣的情況下，還不忘狼孫們的安全，與“金雕”同歸于盡，可見(jiàn)，紫嵐不僅希望自己的狼子成為“狼王”，還希望狼孫們成為“狼王”，她的夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，她的努力就不會(huì)停止。
讀了這本書(shū)，讓我想到有一些父母對(duì)自己的狼崽要求十分嚴(yán)格，可是狼崽的成績(jī)也不是非常好，我聽(tīng)說(shuō)：一個(gè)小區(qū)里有一個(gè)狼崽，因?yàn)楦改笇?duì)她非常嚴(yán)格，她心理壓力大，成績(jī)總是上不去，父母總要責(zé)怪，她整日昏昏沉沉，在一次體育課上暈倒了，她休息了一個(gè)月都不想上學(xué)，“望子成龍”想法已經(jīng)害了這個(gè)狼崽。
同學(xué)們，《狼王夢(mèng)》不愧是老師推薦的一本好書(shū)，希望你們也去讀一讀!
閱讀讀書(shū)筆記3
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。 日記
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的`就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度
他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
閱讀讀書(shū)筆記4
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)當(dāng)我們捧讀一本書(shū)，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書(shū)中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來(lái)閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書(shū)相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過(guò)程!
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說(shuō)心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)古今中外，凡是成大事者，無(wú)一不是精神上的強(qiáng)者閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法書(shū)籍是人類(lèi)最好的精神朋友，是至高無(wú)上的朋友人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書(shū)帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻但作為一個(gè)真正讀書(shū)的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的`機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒(méi)有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)!
閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀!
閱讀讀書(shū)筆記5
曾經(jīng)在高中課本上閱讀過(guò)干將莫邪的故事，卻一直不知道是來(lái)自于《搜神記》，最近從網(wǎng)上閱讀了部分《搜神記》，雖然作為一個(gè)現(xiàn)代的無(wú)神論者閱讀起來(lái)只覺(jué)得十分無(wú)厘頭，但是也驚嘆于古人想象力之豐富與辭藻的生動(dòng)華麗。下面我想就我閱讀的部分談?wù)勎业睦斫夂透惺堋?/p>
其一，有一些篇章是在對(duì)當(dāng)時(shí)的君主顯示不滿與諷刺。最著名的就是干將莫邪了，莫邪為楚王作劍，楚王發(fā)怒殺死莫邪后，他的兒子將頭給了俠客，俠客最后將他們?nèi)齻�(gè)的頭煮在一起，被分葬，后人稱(chēng)為三王墓。從中可以看出古人所贊揚(yáng)的孝心與俠義之氣，我認(rèn)為同時(shí)也反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)筆者所處的時(shí)期人們對(duì)君主是有所不滿的'，這才會(huì)有將君主的頭顱割下來(lái)這種在古代來(lái)說(shuō)大為不敬的行為出現(xiàn)，多多少少能反映了當(dāng)時(shí)底層人民的反抗精神。
其次，我認(rèn)為筆者有意通過(guò)一些神話小說(shuō)來(lái)褒獎(jiǎng)優(yōu)秀的品性—善良、孝順、勤勞等等�！笆�，字翁子，廣陵人，母王氏，因疾失明，彥躬自侍養(yǎng)。母食，必自哺之。母疾，既久，至于婢使數(shù)見(jiàn)捶撻，婢忿恨，聞彥蹔行，取蠐螬炙飴之。母食，以為美，然疑是異物，密藏以示彥。彥見(jiàn)之，抱母慟哭，絕而復(fù)蘇。母目豁然即開(kāi)，于此遂愈�！薄Ｊ┑男⑿氖鼓赣H的眼睛復(fù)明�！端焉裼洝分羞@樣的故事并不少，可見(jiàn)筆者希望通過(guò)一些故事來(lái)贊揚(yáng)這種精神的同時(shí)能有更多人能擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì)。
最后，就像老師在上課時(shí)老師所說(shuō)的那樣，我感覺(jué)這個(gè)時(shí)候的志怪小說(shuō)沒(méi)有我想象的那樣那么恐怖，有很多的故事很美，我感覺(jué)應(yīng)該是人們通過(guò)想象“陰間”、死后的生活來(lái)彌補(bǔ)生命苦短、短暫的遺憾。古代有很多人追求長(zhǎng)生，煉制了許多丹藥。而《搜神記》中的很多故事將陰間描寫(xiě)的很有社會(huì)秩序，減輕了人們對(duì)于死亡的恐懼，我感覺(jué)更像是文人志士對(duì)自己的慰藉，對(duì)生命有限的安慰。
通過(guò)對(duì)《搜神傳》的閱讀、思考與簡(jiǎn)單的分析，我對(duì)古人的想象力感到十分敬佩，同時(shí)也對(duì)鬼怪靈異故事有了更濃厚的故事。之前一直認(rèn)為這種故事都是人們瞎講自己騙自己罷了，現(xiàn)在我有一點(diǎn)理解他們通過(guò)這種描述來(lái)緩解自己對(duì)死亡的恐懼。以上就是我對(duì)《搜神傳》淺薄的理解。
閱讀讀書(shū)筆記6
我看了《海的女兒》，里面的內(nèi)容是小美人魚(yú)就下了一個(gè)正在過(guò)16歲生日的王子�？匆�(jiàn)英俊瀟灑的王子，小美人魚(yú)喜歡上了他。小美人魚(yú)找到了巫婆說(shuō)：“我想要一雙人類(lèi)的腿�！蔽灼耪f(shuō)：“那你拿什么和我換？”小美人魚(yú)說(shuō)：“聲音�！�
巫婆給小美人魚(yú)一瓶藥水說(shuō)：“到時(shí)走路雖然很輕盈，但每一步都會(huì)像踩在刀尖上一樣疼痛。”于是，她下定決心，于是上了岸，她把王子叫醒，王子醒了之后問(wèn)了小美人魚(yú)許多話，小美人魚(yú)沒(méi)有回答，因?yàn)樗儐×�，王子把她帶回宮里，她們天天唱歌，跳舞，玩得很開(kāi)心，過(guò)了幾個(gè)月王子要娶公主了，美人魚(yú)聽(tīng)到這個(gè)消息心都快碎了，晚上，風(fēng)平浪靜美人魚(yú)的姐姐們給了小美人魚(yú)一把刀說(shuō)：“只要把刀刺到王子的胸口，讓血流到你的腿上，你就可以變回美人魚(yú)了。”
可善良的'小美人魚(yú)并沒(méi)有殺了王子，到后來(lái)變成了泡沫。讀了這個(gè)故事，我知道了小美人魚(yú)是善良的勇敢的，我很敬佩。她可以為了王子而犧牲，有一種堅(jiān)定的意志，很值得我們學(xué)習(xí)。
閱讀讀書(shū)筆記7
看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰
我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，但是那里沒(méi)有她能夠依靠的.親人，沒(méi)有她能夠傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚�；蛟S“紅樓夢(mèng)”，真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。qq情侶簽名
閱讀讀書(shū)筆記8
閱讀一本書(shū)時(shí)，就像是接住作者拋出的球，并且作者通常拋出的不止一個(gè)球，你能接住多少個(gè)球，決定了你能理解多少作者所傳達(dá)的信息。
大部分人都會(huì)領(lǐng)略到作品中的優(yōu)秀之處，但是并不知道為何優(yōu)秀，這本書(shū)所傳達(dá)的方法是將抽象的感官體驗(yàn)，通過(guò)有邏輯，有目的的主動(dòng)閱讀，來(lái)轉(zhuǎn)化為可以條理化輸出的形式。即，讀懂后可以講出自己理解，并與自己的知識(shí)體系結(jié)合，橫向的思考。為了達(dá)到這樣優(yōu)秀的閱讀體驗(yàn)，需要明白閱讀的四個(gè)層級(jí)：
1、基礎(chǔ)閱讀：可以認(rèn)清所有字，能夠通順的閱讀完整本書(shū)。
2、檢視閱讀：有系統(tǒng)的粗讀和略讀一本書(shū)，讀完后不需要有深刻的理解，但需要有對(duì)整本書(shū)框架和側(cè)重點(diǎn)有所理解，明白整本書(shū)的篇章，哪些是核心文本輸出，哪些是輔助例證。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，能看到人體的骨架，脈絡(luò)，但不需要思考人是如何行走的。
3、分析閱讀：這個(gè)層次的閱讀要難一些，需要帶著問(wèn)題去開(kāi)展，分析閱讀需要認(rèn)真的去吃透每一個(gè)篇章每一個(gè)句子，把書(shū)中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，去解答心里的.疑惑。去最大限度的接受作者傳遞的信息。如果說(shuō)檢視閱讀是為了有限時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)，那么分析閱讀則是在無(wú)限的時(shí)間里理解最多最好的知識(shí)。
4、主題閱讀：這是最難要求最高的一個(gè)層級(jí)，屬于“返璞歸真”的境界，當(dāng)你完全真正讀完一本書(shū)后，你所理解的東西一定會(huì)和現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)生碰撞，你需要將他們合理的安放。你會(huì)用A書(shū)中的例證去補(bǔ)充B書(shū)的論據(jù)，會(huì)有C書(shū)的故事對(duì)比D書(shū)的情節(jié)，這個(gè)過(guò)程起初會(huì)使你混亂，但堅(jiān)持思考下去，你會(huì)在雜糅的信息中找到自己的理解。
分析閱讀和主題閱讀，都屬于進(jìn)階閱讀，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同：
分析閱讀，是讀者一頭扎到書(shū)中去，理解吸收一切所有明顯和潛在的信息。因?yàn)樾畔⒌牟町惢薮�，所以在面�?duì)不同書(shū)籍，如想象文學(xué)，歷史文學(xué)，數(shù)學(xué)科學(xué)，社會(huì)科學(xué)等不同領(lǐng)域時(shí)，需要用到不同的方法，而目的就是盡可能高效和深刻的去讀懂每一本書(shū)，獲取最多的信息。因此《如何閱讀一本書(shū)》被劃分到實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，和字典一樣，在你看不懂某個(gè)字的時(shí)候翻起字典，在你不知道該如何看懂一本書(shū)時(shí)，去翻《如何閱讀一本書(shū)》。
而主題閱讀，則更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性，首先要做到這一層次的閱讀，你要理解你所追求的主題是什么，比如關(guān)于愛(ài)：情侶之間的我愛(ài)你，和我愛(ài)吃檸檬的愛(ài)是不一樣的，這是人與人之間和人與物之間的情感區(qū)別。那父母和子女之間的愛(ài)與情侶之間的愛(ài)是一個(gè)主題嗎？可以是，因?yàn)檫@都是人與人之間的感情。也可以不是，因?yàn)橛H情與愛(ài)情是不同的。這時(shí)候取決于你主動(dòng)的思考，你需要去確定你想要閱讀的主題。因此，這時(shí)候所有的書(shū)籍都變成你的資料，你只需要從你要的書(shū)籍中找到你要的主題就可以了，而過(guò)多的信息則需要被剔除。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，分析閱讀是得到過(guò)程，而主題閱讀是取舍的過(guò)程。
如果你有相對(duì)的閱讀量和較強(qiáng)的邏輯思考能力，讀到這里你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題：要使用主題閱讀必須要讀主題相對(duì)應(yīng)的書(shū)，而除非你讀了主題相對(duì)應(yīng)的書(shū)，否則你沒(méi)辦法做主題閱讀。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解決辦法有兩個(gè)方向：
1、無(wú)指向的去今可能的多讀書(shū)，自己本身就具備對(duì)應(yīng)的知識(shí)體系，可以獨(dú)立去思索篩選甚至是去定義對(duì)應(yīng)主題。
2、有一個(gè)老師，告訴你哪些書(shū)是你該讀的主題書(shū)，這位老師相當(dāng)于在主題閱讀的閉環(huán)里為你開(kāi)了一個(gè)小口，接下來(lái)你可以獨(dú)立的去循環(huán)，但是這個(gè)缺口有一天會(huì)成為你的障礙，因?yàn)槔蠋熕o予你的主題，是基于他的知識(shí)體系和認(rèn)知，有一天你的知識(shí)儲(chǔ)備所帶給你的思考超越這個(gè)認(rèn)知的時(shí)候，最初的主題則需要被打破。
這是主題閱讀真正的難點(diǎn)所在，恰如一句話所說(shuō)：科學(xué)的盡頭是哲學(xué)。
回到本文開(kāi)篇的問(wèn)題，你是否想要去提升自己的閱讀理解力？有時(shí)候你發(fā)現(xiàn)，重讀一本書(shū)，依然有許多新的東西可以發(fā)掘，這是因?yàn)槟愕睦斫饬M(jìn)步了，你接住了作者拋出的更多的球。而當(dāng)你重讀時(shí)，感到乏味，則說(shuō)明，你的理解和這本書(shū)持平（我個(gè)人還有一種觀點(diǎn)，這本書(shū)遠(yuǎn)超你的理解能力）。在不斷提升理解力的過(guò)程中，也自然會(huì)擁有識(shí)別好書(shū)的能力，這則是在閱讀理解之外，心智上的成熟和進(jìn)步。但當(dāng)你的答案是否的時(shí)候，這一切都與你無(wú)關(guān)了。
回歸理性，說(shuō)到《如何閱讀一本書(shū)》本身，它是貨真價(jià)實(shí)的工具書(shū)！所傳遞的是抽象的思維模式+具象的實(shí)踐方法。在讀書(shū)這件事上，它就像一張網(wǎng)，你可以把這張網(wǎng)當(dāng)作裝飾掛在那里，不屑一顧。也可以去打撈一番，賺個(gè)盆滿缽滿。
閱讀讀書(shū)筆記9
人魚(yú)公主慢慢長(zhǎng)大，月光下的城市令她充滿幻想，她想當(dāng)海上風(fēng)平浪靜的時(shí)候，在月光底下躺在沙灘上，緊貼著海岸，凝望大城市亮得像無(wú)數(shù)星星的燈光，靜聽(tīng)音樂(lè)、鬧聲以及馬車(chē)和人的'聲音，觀看教堂的圓頂和尖塔，傾聽(tīng)叮當(dāng)?shù)溺娐暋?/p>
當(dāng)她到了15歲，頭戴百合花花環(huán)浮出海面的時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)落下山了，“可是所有的云塊仍然像玫瑰花和黃金似的發(fā)著光；同時(shí)，在淡紅色的天上，太白星已經(jīng)在美麗地、光亮地眨著眼睛�？諝馐菧睾偷�、新鮮的。
海非常平靜。那兒停著一艘有三根桅桿的大船。船上只掛了一張帆，因?yàn)闆](méi)有一絲兒風(fēng)在吹動(dòng)。水手們都坐在護(hù)桅索的周?chē)头焐稀?/p>
空中有音樂(lè)，也有歌聲�！痹撚性鯓蛹�(xì)膩的心才能感受到溫馨的畫(huà)面，淡紅色的天空，眨著眼睛的星星，溫和的空氣，敏感的心在感受著，體味著。
閱讀讀書(shū)筆記10
大約是一年前，我突然有了讀書(shū)的沖動(dòng)，但因?yàn)閷?duì)自己的目標(biāo)和興趣都不清晰，不知道該讀哪類(lèi)的書(shū)，于是就去知乎上扒書(shū)單，看了若干書(shū)單后鎖定了這本書(shū)《如何閱讀一本書(shū)》，當(dāng)時(shí)特別痛快的就在kindle上買(mǎi)了電子版。
然而本人只能保持三分鐘熱度的特質(zhì)導(dǎo)致讀書(shū)的熱情在買(mǎi)了書(shū)之后基本就沒(méi)剩多少了，加上這本書(shū)初讀的時(shí)候感覺(jué)十分枯燥，所以這本書(shū)的進(jìn)度條在20%的位置停留了很久。
直到我陸陸續(xù)續(xù)讀了一些其他書(shū)卻始終覺(jué)得沒(méi)什么收獲，我開(kāi)始懷疑自己的閱讀方法，然后這本書(shū)重新進(jìn)入了我的視野。
重讀這本書(shū)的感覺(jué)是很陌生的，剛開(kāi)始的時(shí)候依然覺(jué)得枯燥，好在及時(shí)看到了書(shū)中對(duì)于讀這類(lèi)書(shū)的建議——遇到一本難讀的書(shū)，要從頭到尾讀完一遍，不要停下來(lái)，不然很容易就放棄了。
根據(jù)第一次讀的經(jīng)驗(yàn)，這次我堅(jiān)持了下來(lái)，然后給自己規(guī)定了每天的閱讀進(jìn)度，強(qiáng)迫自己完成閱讀進(jìn)度，并依照書(shū)中介紹的方式邊讀邊做標(biāo)記，慢慢的讀完了整本書(shū)，確實(shí)受益匪淺。
以下是我按照書(shū)中的介紹的方式給本書(shū)整理的讀書(shū)筆記，以便自己能通過(guò)經(jīng)常翻閱筆記強(qiáng)化記憶，每個(gè)規(guī)則的闡述未做整理，需要大家自己邊讀邊理解。
個(gè)人感悟
之所以聊這么多我與這本書(shū)的淵源，是因?yàn)閷?duì)書(shū)里的`一個(gè)觀點(diǎn)感觸特別深。
就是我們的讀書(shū)的目的到底是什么？
其實(shí)書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也只是一種工具，它可以為我們提供娛樂(lè)消遣，也可以提供資訊和知識(shí)，它能發(fā)揮什么作用主要是看我們想要用它來(lái)做什么。
當(dāng)我第一次僅是在沖動(dòng)的驅(qū)使下讀這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)辦法從它這里獲得我想要的滿足感，因此很容易就放棄了；
而第二次我是帶著問(wèn)題去讀的，我想要解決自己在閱讀方面存在的問(wèn)題，這迫使我要認(rèn)真的隨著作者的思路去分析對(duì)比然后執(zhí)行，成功就是很自然的事情。
同時(shí)，當(dāng)目標(biāo)明確的時(shí)候，我們自然知道自己該讀哪種類(lèi)型的書(shū)，如何選出其中值得認(rèn)真讀的好書(shū)。
所以，明確自己讀書(shū)的目標(biāo)，不要為了讀書(shū)而讀書(shū)，然后再按照這本書(shū)里介紹的閱讀規(guī)則更快更好的閱讀，相信大家都會(huì)有自己的收獲！
閱讀讀書(shū)筆記11
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)比較古老的學(xué)科，在我國(guó)各大學(xué)也開(kāi)設(shè)了相關(guān)的學(xué)習(xí)課程。隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也隨之誕生。從加入WTO以后，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和國(guó)外，尤其西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系跟家緊密，了解西方國(guó)家的.經(jīng)濟(jì)，對(duì)我們自己經(jīng)濟(jì)發(fā)展很有必要。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝。高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心教材,作為一個(gè)門(mén)外漢,我也有幸學(xué)習(xí)了其中的知識(shí)。
書(shū)中主要分從兩大板塊講解，一是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別介紹了市場(chǎng)供求的基本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，消費(fèi)者和生產(chǎn)者經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，效用論，最大剩余價(jià)值理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要講整個(gè)商品市場(chǎng)的供求問(wèn)題，講到了政府宏觀調(diào)控的管理，還講到進(jìn)出口問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)陌生的學(xué)科在自己獨(dú)立看完的情況下還是十分費(fèi)勁的，看完之后也云里霧里，比如書(shū)中講生命周期理論，我想還是需要老師的知道才能更好的理解。盡管如此，我想每看一本書(shū)多少都會(huì)有點(diǎn)收獲的，至少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)也多少有點(diǎn)了解。我想很多人看一本書(shū)過(guò)后，過(guò)一段時(shí)間都忘記得差不多了，如果能記住書(shū)中的某一句話，或者某一句話給了你思考，或許這就是讀書(shū)的價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們國(guó)家的發(fā)展已經(jīng)很迅速了，屬于專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，在這本書(shū)中我獲益匪淺。
閱讀讀書(shū)筆記12
在《快速閱讀術(shù)》一書(shū)中，作者根據(jù)“是否想讀”“是否可以快速閱讀”將書(shū)籍書(shū)籍可分為三種類(lèi)型。
1. 不必讀的書(shū)。
2. 無(wú)法快速閱讀的書(shū)。
3. 可以快速閱讀的書(shū)。
無(wú)法快速閱讀的書(shū)內(nèi)容具有較強(qiáng)的故事性的，如小說(shuō)、隨筆等，需要自己慢慢品讀；可以快速閱讀的書(shū)貫穿全書(shū)的線索較少，相對(duì)獨(dú)立的章節(jié)較多，如勵(lì)志書(shū)，商務(wù)書(shū)等，就可以，運(yùn)用作者介紹的“流水式閱讀法”，更有效果。
流水式閱讀法：就是擺脫仔細(xì)閱讀的束縛，讓書(shū)籍內(nèi)容從心中“流過(guò)”。
可以快速閱讀的書(shū)大多是些實(shí)用類(lèi)的書(shū)籍，作者在《快速閱讀術(shù)》中介紹了，“流水式閱讀法的規(guī)則”。
快速閱讀的關(guān)鍵：就是抓住精華，適當(dāng)跳讀。“跳讀”是快速閱讀的要領(lǐng)。具這種方法和前面作者提到的“復(fù)制100%，不如邂逅1%”的理念相吻合，那1%其實(shí)對(duì)自己來(lái)說(shuō)就是精華，對(duì)于其他部分就可以采取跳讀的方法。
在進(jìn)行跳讀時(shí)注意兩點(diǎn)：
01明確可以跳讀的部分
標(biāo)志一：作者的自述
這一部分，往往是作者突出強(qiáng)調(diào)“本書(shū)在這點(diǎn)上與其他書(shū)籍不同。”
標(biāo)志二：印證理論或主張的特殊事例、經(jīng)歷
實(shí)用類(lèi)書(shū)籍論證的順序是：理論→事例→理論（總結(jié)）。首先提出理論框架，然后舉出事例證明理論觀點(diǎn)，最后再次總結(jié)核心理論或主張。事例、經(jīng)歷都是為了論證觀點(diǎn)服務(wù)的。
我標(biāo)志三：渲染期待和危機(jī)情緒的.夸張表達(dá)
這一部分主要是為了煽情而文字，自我標(biāo)榜，自我夸大
02
跳讀，以小標(biāo)題為單位進(jìn)行篩選信息。
在看了小標(biāo)題之后，如果覺(jué)得“沒(méi)有必要閱讀”或者“不想讀”，就可以毫不猶豫地跳過(guò)去。跳過(guò)不必閱讀的部分，并不會(huì)影響我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的整體理解。
利用小標(biāo)題判斷該章節(jié)是否需要閱讀，有利我們對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行抉擇、取舍，并在短時(shí)間內(nèi)選出要點(diǎn)進(jìn)行閱讀。
作者還詳細(xì)介紹了介提高閱讀速度的方法，共有4個(gè)步驟。
步驟一：仔細(xì)閱讀序言和目錄。
合理利用序言與目錄，是確保高效輕松閱讀體驗(yàn)的準(zhǔn)則。閱讀目錄，可以把握全書(shū)的整體框架和論述的推進(jìn)過(guò)程。
步驟二：僅讀開(kāi)頭和結(jié)尾的5行。
難以決定是否跳讀的章節(jié)，只讀最初5行和最后5行。
因?yàn)樯虅?wù)類(lèi)書(shū)籍、時(shí)下一些暢銷(xiāo)類(lèi)書(shū)籍的解釋說(shuō)明性內(nèi)容，一般多采用以下結(jié)構(gòu)。
1. 開(kāi)頭提出主題或觀點(diǎn)
2. 中間舉例展開(kāi)說(shuō)明主題，用論據(jù)論證觀點(diǎn)
3.結(jié)尾基于事例及論據(jù)，再次確認(rèn)主題或觀點(diǎn)
每一個(gè)話題的開(kāi)頭，一般都會(huì)率先提出即將展開(kāi)論述的主題或觀點(diǎn)。簡(jiǎn)明扼要地揭示出“下面將要談?wù)撌裁丛掝}”“作者想要說(shuō)什么”等問(wèn)題。盡管篇幅長(zhǎng)短不一，不過(guò)一般來(lái)說(shuō)，都在5行左右。
步驟三：確定了關(guān)鍵詞之后再閱讀。
在讀之前想這樣一問(wèn)題：“通過(guò)閱讀這本書(shū)想要收獲什么”，然后只獲取自己需要的信息——關(guān)鍵詞搜索閱讀法
與關(guān)鍵詞不甚相關(guān)的段落，可以快速瀏覽過(guò)去，包含關(guān)鍵詞的段落，可作為重點(diǎn)閱讀。
步驟四：使用多種閱讀節(jié)奏閱讀。
在流水式閱讀的過(guò)程中，把握好閱讀節(jié)奏也是非常重要的。
要擁有兩種以上的閱讀節(jié)奏。不僅要有仔細(xì)閱讀時(shí)的基本閱讀節(jié)奏，還要有1.5倍速的中速閱讀節(jié)奏，2倍速的高速閱讀節(jié)奏，以及5倍速的流水式閱讀節(jié)奏等。讀書(shū)時(shí)，要注意隨時(shí)換擋，調(diào)整閱讀節(jié)奏。這樣可以避免單調(diào)乏味。
這種快速閱讀方法，對(duì)于實(shí)用類(lèi)書(shū)籍很實(shí)用。
�。ā杜c書(shū)有約》21讀書(shū)打卡活動(dòng) 第3次書(shū)評(píng)）
閱讀讀書(shū)筆記13
一位海國(guó)的美麗公主，為了傾慕的王子，忍痛以天籟歌喉?yè)Q得在人間如走刀尖的幾天時(shí)間，可只能無(wú)奈地看著自己心愛(ài)的人擁抱她人，最后化作海上的泡沫同海寂滅。
這樣一個(gè)凄美的童話，令我感動(dòng)至今，也在我斑斕的童年世界里刻下過(guò)深刻的`烙印。我是幸運(yùn)的，在童年的夢(mèng)鄉(xiāng)有媽媽輕語(yǔ)童話伴我入睡。以前聽(tīng)來(lái)，只覺(jué)遺憾，對(duì)美人魚(yú)深感憐惜�；蛟S，一個(gè)孩子能想那么多在當(dāng)時(shí)看來(lái)也不錯(cuò)了。
今日，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，又一次讀到了童年的記憶，猛然發(fā)現(xiàn)，這里面深藏了多少成人世界的秘密。
身為大海的女兒，她本有翻天覆海的超能力，坐享榮華富貴�？此茻o(wú)所不能的背后，也有她難以完成的事情，正如她也有七情六欲。反觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不管是身處高位還是江湖在野之人都有自己力所難及的事情，都有諸多的無(wú)奈。所以，上帝是公平的，他沒(méi)有給任何一個(gè)人完整的幸福，但卻賜予了每個(gè)人平等追求幸福的權(quán)利。
閱讀讀書(shū)筆記14
《我們班的閱讀日志》之所以吸引我，是因?yàn)槲乙恢倍疾恢涝趺粗笇?dǎo)學(xué)生的閱讀，帶著自己的疑問(wèn)，我開(kāi)始了這本書(shū)的閱讀。給孩子們講述童書(shū)一直是我的夢(mèng)想，今天我才明白閱讀和語(yǔ)文教學(xué)十分不開(kāi)的，并不受影響的，反而會(huì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
薛瑞萍老師是我最喜歡的一位，平凡但又不一般。
這本書(shū)對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)很有指導(dǎo)作用，對(duì)看云老師心存感激。因?yàn)樗钦驹谝痪�的老師，她的一言一語(yǔ)都與我們很接近，甚至我們可以效仿她的'做法，可以說(shuō)是很不錯(cuò)的一本指導(dǎo)孩子閱讀的書(shū)籍，值得每一位老師一讀!
看云老師在培養(yǎng)孩子閱讀方面，記錄了許多真實(shí)的故事。我們看到她從引導(dǎo)孩子朗讀背誦童謠、兒童詩(shī)開(kāi)始，讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣，孩子們對(duì)閱讀的反應(yīng)就是有趣。貴在堅(jiān)持，看云老師做到了，她堅(jiān)持日有所誦，每天堅(jiān)持閱讀，并且在熟讀的基礎(chǔ)上，要求孩子背誦，背誦檢查也是每天必做，并且要求家長(zhǎng)和孩子一起背誦，孩子檢查家長(zhǎng)，家長(zhǎng)檢查孩子，老師在學(xué)校檢查孩子的背誦情況，并詢問(wèn)孩子家長(zhǎng)的背誦情況，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不忘記調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與其中，因?yàn)楹⒆邮谴嬖趯W(xué)校和家庭兩個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中。
日有所誦，日不間斷，使剛?cè)雽W(xué)的孩子從不會(huì)讀、讀不順，到如今能背誦，能說(shuō)感想，一點(diǎn)一滴，無(wú)不凝聚著教師的心血�？丛评蠋熣f(shuō)：“僅半個(gè)學(xué)期下來(lái)孩子們就發(fā)生了近似于脫胎換骨的變化。那是從外在的言行舉止到內(nèi)在的氣質(zhì)神態(tài)的更新�！笨粗⒆拥淖兓畲蟮男老材^(guò)于教師了。
所以在新的學(xué)期里我會(huì)帶著我們班的孩子一起走進(jìn)閱讀，從《日有所誦》、報(bào)紙、繪本、童話故事開(kāi)始，相信通過(guò)自己和同學(xué)們的摸索一定可以讓孩子喜歡上閱讀。
閱讀讀書(shū)筆記15
一、我這輩子遇到的聰明人（來(lái)自各行各業(yè)）沒(méi)有每天不閱讀的-沒(méi)有，一個(gè)也沒(méi)有。
二、P44主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而鍛煉他們的思考能力、判斷能力和表達(dá)能力，是一種能讓孩子表達(dá)自己意見(jiàn)的授課方法，正是以我的“社會(huì)科”為模板。是為了讓孩子對(duì)以往至今的嘗試和先例進(jìn)行質(zhì)疑，讓孩子們獲得“復(fù)眼思考”的能力而開(kāi)發(fā)的學(xué)科。這門(mén)學(xué)科最大目的是讓孩子們更進(jìn)一步地研究關(guān)于身邊的事例乃至社會(huì)的人類(lèi)的關(guān)系。
三、P45通過(guò)別人的`談話，我們可以了解這些沒(méi)有正確答案的問(wèn)題，收集信息，以自己的方式獨(dú)立思考、討論、獲得不同的切入點(diǎn)。
四、P48為了理解像這樣的兩種極端的意見(jiàn)，讀不同的書(shū)再進(jìn)行比較是最關(guān)鍵的。通過(guò)讀書(shū)，如果我們能夠擁有描繪人生軸線和世界觀的鳥(niǎo)瞰圖的話，應(yīng)該就能進(jìn)行邏輯性的議論和判斷了吧。
五、P154如何磨煉信息綜合能力，策劃旅行，包括遭遇危險(xiǎn)情況在內(nèi)的所有問(wèn)題。當(dāng)面對(duì)這些非預(yù)定調(diào)和問(wèn)題時(shí)，我們要故意將自己逼上絕路。
感悟賞析：
讀這本書(shū)突然想起了一個(gè)比爾蓋茨讀書(shū)的專(zhuān)訪，他覺(jué)得看書(shū)就是先要有一個(gè)大的知識(shí)框架，跟一個(gè)大樹(shù)只有樹(shù)干沒(méi)有樹(shù)葉，然后不停的上面合適的位置填樹(shù)葉，比如想了解科技，你就應(yīng)該先了解這個(gè)科技是歷史，這個(gè)技術(shù)的演化歷程是怎樣的，然后在把相關(guān)的技術(shù)，發(fā)明家往上添加，慢慢的豐富整個(gè)體系。
其次，他需要區(qū)分對(duì)讀者認(rèn)同的觀念跟不認(rèn)同的觀點(diǎn)，認(rèn)同的觀點(diǎn)可以使看書(shū)流暢不用停頓，對(duì)有歧義的會(huì)在書(shū)上寫(xiě)評(píng)語(yǔ)感想。
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