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《伊索寓言》讀書(shū)筆記14篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇1
今天，我們和五（1）班的同學(xué)換了書(shū)看，我們借五（1）班《人鴉》看，他們借我們《伊索寓言》看。
翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)的故事讓我大開(kāi)眼界，我細(xì)嚼慢咽的詛嚼書(shū)中的知識(shí)，我一頁(yè)一頁(yè)的看，值到現(xiàn)在，我看到了58面。我歡歡喜喜的.在心里默默記住這本書(shū)，以后想看再買(mǎi)看看。
書(shū)中的寓言短小精煉、比喻恰當(dāng)、形象生動(dòng)、寓言深刻，是在世界范圍內(nèi)流傳最廣、影響最大的經(jīng)典作品之一，它不凡的思想和藝術(shù)價(jià)值，使之成為世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)熠熠生輝的瑰寶。
這本書(shū)里的主人公是動(dòng)物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動(dòng)物。這里的故事都是小故事但蘊(yùn)含大道理，我很喜歡這位“益友”，當(dāng)然也很感謝作者伊索給我們寫(xiě)的書(shū)。
這本書(shū)讓我深受啟發(fā)的是《兩只打架的公雞》，這個(gè)故事讓我明白了：傲慢有時(shí)候會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，不妨做個(gè)謙卑的人。我很喜歡這個(gè)故事，不知你們喜歡不喜歡？
這本書(shū)的主人——張悅洋，在書(shū)中記道：勤勞的蜂蜜愛(ài)跟花朵交朋友，奮發(fā)的種子愛(ài)跟土壤交朋友，剛強(qiáng)的礦石愛(ài)跟烈火交朋友，有為的f孩子愛(ài)跟好書(shū)交朋友······我真心謝謝你給了我怎么多的“蜜”采。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇2
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功的必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書(shū)。
這部古人智慧的結(jié)晶，有的經(jīng)過(guò)大自然表述出來(lái)，但大部分是以動(dòng)物來(lái)表達(dá)的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言經(jīng)過(guò)了螞蟻和蟬生動(dòng)的對(duì)話，來(lái)告訴我們：人不應(yīng)當(dāng)是懶惰的，應(yīng)當(dāng)屬于螞蟻型的動(dòng)物。不要用任何理由來(lái)掩蓋自我的過(guò)錯(cuò)。錯(cuò)就是錯(cuò)，不錯(cuò)就是不錯(cuò)，這永遠(yuǎn)是真理。
這部寓言流傳至今，只因?yàn)樗从持畹闹腔酆拖胂蟮?智慧。它能夠告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠(chéng)實(shí)；不能懶惰；也不要借著任何理由來(lái)掩蓋自我的錯(cuò)誤；不要只看見(jiàn)自我的好，而放大別人的壞；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對(duì)自我有利，是不是對(duì)自我有害；自我完全能夠辦到的事情不要加壓與他人；同時(shí)也不要把自我做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人”。看見(jiàn)別人有困難，別人需要幫忙的時(shí)候，不要推辭，否則自我的職責(zé)將會(huì)更重；更不要一味的貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì)將自我陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今日我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深?yuàn)W，但道理卻耐人尋味。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇3
寓言是一顆魔豆，雖然小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。寓言是一根魔杖，雖然短，但能變出許多有趣的東西。
在《伊索寓言》這本書(shū)中，全是一個(gè)個(gè)短小故事。但是，每個(gè)故事里都講著不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龜兔賽跑》。
兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜?shù)牟阶勇�，但是，烏龜笑了，說(shuō)總有一天它會(huì)跑蠃兔子。它們馬上開(kāi)始了比賽。烏龜拼命地爬，一刻都不停止。而兔子卻一個(gè)箭步?jīng)_到前面，并一步當(dāng)先�？粗鵀觚敱粧佋诤竺�，兔子心想，比賽太輕松了，自己先睡一覺(jué)也能蠃。它坐在樹(shù)下，睡著了。烏龜卻堅(jiān)持爬行，它慢慢地超過(guò)了兔子，成了冠軍。
這個(gè)故事講了一個(gè)道理，穩(wěn)步向前者，往往能獲得最終勝利！
現(xiàn)在，你們想知道我為什么喜歡這個(gè)故事嗎？告訴你們，其實(shí)我也有這樣的'經(jīng)歷哦！
我在上四年級(jí)時(shí)，數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很好，考試?yán)鲜强疾坏椒謹(jǐn)?shù)線以上。有同學(xué)就笑我：“我一次考試成績(jī)，抵得上你兩次考試成績(jī)�！甭�(tīng)了這話，我無(wú)地自容，暗下決心：我五年級(jí)一定考個(gè)好分?jǐn)?shù)給你們看！在暑假的時(shí)候，我狠下功夫，認(rèn)真預(yù)習(xí)五年級(jí)數(shù)學(xué)。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅(jiān)持不懈的努力換來(lái)了好的結(jié)果！我的數(shù)學(xué)兩次考試都在平均分以上！我回想起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，都為自己而自豪！
上面的事情告訴我們，只要不斷努力，就會(huì)有好的結(jié)果！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇4
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录Ｍ瑫r(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處事，辨別是非好壞。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的`傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于《希臘神話》《荷馬史詩(shī)》和《悲劇》�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇5
雅典舊城的殘日映著巴特農(nóng)神廟，斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干，你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后，我內(nèi)心的感觸頗深�；蛟S，人生最大的遺憾便是沒(méi)能做真實(shí)的自己吧。
《伊索寓言》中大多故事是通過(guò)動(dòng)物的本性相互之間的刻畫(huà)和描寫(xiě)，從而幫助人們懂得為人處世的規(guī)律和道理，這些故事雖然所用筆墨篇幅較少，但其寓意深刻，讀完后引人深思，可謂是古希臘文學(xué)中的一桶黃金，為西方哲理寓言文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
例如在《鷹、寒鴉和牧人中》，鷹從懸崖縱身一躍，掠過(guò)草原，抓走了一只羔羊，而寒鴉看到鷹那華麗的身姿，也妄想模仿，于是飛到公羊身上。然而，當(dāng)它把自己的爪子伸進(jìn)羊毛里后，想飛出來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見(jiàn)這一幕，跑過(guò)去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說(shuō)明了：人要對(duì)自我有清楚的認(rèn)知，不要刻意而盲目地模仿他人，以避免造成不良后果。寒鴉對(duì)自己能力沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)就去模仿鷹，結(jié)果可想而知。就像中國(guó)歷史上的東施效顰，不但模仿的沒(méi)有沒(méi)有西施美麗，還反到遭到嘲諷。
又例如在《貓和母雞》中，貓聽(tīng)說(shuō)母雞們生病了，便將自己偽裝成醫(yī)生。來(lái)到雞舍前，問(wèn)道：母雞們，你們的'身體怎么樣了？母雞們答到：只要你從這里離開(kāi)，我們就很好。這就是說(shuō)，即使壞人把自己偽裝的很友善，也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人，越怕別人發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己，也越容易被別人發(fā)現(xiàn)，原先的本性還是會(huì)暴露。
《伊索寓言》這部簡(jiǎn)短卻寓意深刻的寓言，通過(guò)動(dòng)物們之間的小故事，告訴我們?cè)S許多多珍貴的哲理。它猶如愛(ài)琴文明永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒的一座燈塔，在漫長(zhǎng)的歷史夜空中照亮著整個(gè)大洋，啟迪了無(wú)數(shù)有著各種各樣缺點(diǎn)的人們，也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應(yīng)該像古希臘寓言家伊索說(shuō)的那樣：自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
而我要做一個(gè)真實(shí)的自己！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇6
我讀完《伊索寓言》之后深受啟發(fā)，讓我明白了一些人世間的道理，我就不詳細(xì)的說(shuō)明了。這里既有幽默，又有嚴(yán)肅，《伊索寓言》就像一本書(shū)一樣，要看清楚自己。
《伊索寓言》真的.很值得大家去欣賞。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇7
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，但是卻能從里面取出許多東西，甚至取出比袋子大很多的東西。寓言式一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們不但看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，還發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)過(guò)后人的加工，從而成為了現(xiàn)在的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不盡相同，據(jù)推測(cè)，他不是一個(gè)人的一時(shí)之作，可以看做是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，”伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索，這位大師的名下。
《伊索寓言》重有好多蘊(yùn)含豐富哲理的寓言，其中我感受最深的就是《狐貍、獅子和牧鹿》。寓言的大意是：獅子病了，請(qǐng)求狐貍哄騙牧鹿上門(mén)給他吃。只是因?yàn)闃s譽(yù)，牧鹿第一次跟狐貍進(jìn)了山洞。因?yàn)樯�，獅子沒(méi)抓到。第二次，牧鹿因?yàn)闃s譽(yù)，就再次進(jìn)了山洞，從此以后，就再也沒(méi)有回來(lái)。最后狐貍吧牧鹿的心吃了，并告訴了獅子一句哲理：如此愚蠢的動(dòng)物，兩度闖入獅穴，落入獅爪，他怎么還會(huì)有心呢？由此可見(jiàn)，為了貪圖一些遙不可及的虛名浮利，致使自己鬼迷心竅，卻看不到就要大禍臨頭，這是非常愚蠢的。在生活中也有很多為了榮譽(yù)而瘋狂的例子：在學(xué)校，有些同學(xué)為了個(gè)“全班第一”的`稱號(hào)，不惜付出勇敢，考試抄襲，翻課本。一點(diǎn)兒道德都沒(méi)有。就這則寓言而言，他是非常具有代表性的。他諷刺了很多品質(zhì)、修養(yǎng)，心理有缺陷的人，使得他們找到了正確的目標(biāo)，樹(shù)立正確的理想。
獅子、狐貍和牧鹿三者都令人厭倦，但是，生活中不知有多少人是這樣的。所以，我們應(yīng)該拋棄榮譽(yù)，樹(shù)立正確的人生觀、理想觀，讓我們的人生更有意義，更加絢麗，更有價(jià)值。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇8
《龜兔賽跑》講的是：一天，森林里舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)，兔子和烏龜比賽跑步，我想大家都知道，最后是烏龜贏了。為什么呢，兔子跑的這么快，烏龜跑的這么慢，最后是烏龜贏了呢？原來(lái)是烏龜堅(jiān)持不懈，獲得了最后的勝利，成為最終的勝利。而兔子他和高傲，低估了別人，導(dǎo)致自己失敗了。這個(gè)故事告訴我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
《掛鈴鐺的狗》講的是一個(gè)富人，為了防范小偷，便養(yǎng)了一條狗。它見(jiàn)到生人，便亂撲亂咬，很多人都很怕它，人們?cè)脚滤�，它就越神氣。主人為了提醒人們，它已�?jīng)來(lái)了，便給它掛上了鈴鐺。這個(gè)故事告訴我們：對(duì)于狂妄自大的'人來(lái)說(shuō)，虛榮的性格，往往會(huì)露出他們隱藏的罪惡。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得伊索寓言妙語(yǔ)連珠，使我懂得了很多道理，比如：不要小看他人，因?yàn)樵偃跣〉娜�，受到侮辱是，也�?huì)報(bào)復(fù)他人。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇9
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
在我小的時(shí)候，媽媽就時(shí)常給我講這樣一些故事：高傲的兔子與烏龜賽跑，最后輸給了持之以恒的烏龜；狐貍吃不到葡萄，就說(shuō)葡萄是酸的；好心的農(nóng)夫救了蛇，蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口……這些故事我一直很愛(ài)聽(tīng)，它教會(huì)我許多道理，陪伴我走過(guò)短暫的小學(xué)生活，直到中學(xué)也不曾間斷過(guò)。它就是古希臘的《伊索寓言》。
在這本書(shū)里，有三個(gè)故事令我記憶猶新，因?yàn)楣适轮械囊恍┙巧砩弦灿形业娜秉c(diǎn)，或是他們的優(yōu)點(diǎn)值得我去學(xué)習(xí)。
一、生病的獅子：他講的是：一個(gè)身強(qiáng)力壯的獅子隨著歲月的流逝，現(xiàn)在不再?gòu)?qiáng)壯，也抓不到獵物了，于是他裝成生病的`樣子，騙小動(dòng)物們來(lái)看他，同時(shí)狠下殺手，一只細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)洞口只有動(dòng)物進(jìn)去的腳印，卻沒(méi)有出去的腳印，所以它沒(méi)有進(jìn)洞保住了性命。在這則故事里，我應(yīng)該學(xué)習(xí)狐貍的細(xì)心觀察，將來(lái)在社會(huì)上，如果不細(xì)心觀察的話會(huì)失去許多寶貴的機(jī)會(huì)還會(huì)引來(lái)一些麻煩。
二、小狼的悲劇：，他講的是：一只只想在家中吃大魚(yú)大肉，不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小狼，突然想自己去捕獵，就偷偷下山，想給父親帶來(lái)一頓美餐，他看到山腳的一片草地上有一群羊，沒(méi)有牧羊人，只有幾只瘦瘦的牧羊犬，就沒(méi)把它們放在眼里，下去找了一只比較強(qiáng)壯的公羊，剛跑過(guò)去，就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒(méi)有給爸爸帶來(lái)美餐，卻給爸爸帶來(lái)悲傷。我也有小狼的缺點(diǎn)，有點(diǎn)自不量力，干事不考慮后果，只圖一時(shí)興起，所以常常壞了大事，看過(guò)這個(gè)故事后，我以后干什么事應(yīng)該把自己現(xiàn)有的能力和后果想一想，不能魯莽行事。
三、孔雀和天后赫拉，它講的是：一只美麗的孔雀，在唱歌遭到動(dòng)物們批評(píng)、嘲笑的情況下，去找天后赫拉，赫拉說(shuō)：“各人有各人的命運(yùn)，不要怨你的種族不好，你雖唱歌不及夜鶯，但你的長(zhǎng)相是出類(lèi)拔萃的，記住‘世上沒(méi)有十全十美的生物’，你可以發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，克服短處。”我也有過(guò)孔雀這種時(shí)候，自己總是怨天尤人，自己做不成總是找客觀原因來(lái)推托責(zé)任。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，它又幽默風(fēng)趣的故事教會(huì)我很多道理，讓我改掉我許多壞習(xí)慣，是我的良師益友。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇10
小學(xué)五年級(jí)寒假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》，說(shuō)對(duì)我有好處。我看了后真的愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物、動(dòng)物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)人們?cè)谏钪泻枚嗍碌呐小⑹竞徒逃?xùn)。比如在《農(nóng)夫和蛇》的故事里一個(gè)農(nóng)夫?yàn)榱丝蓱z一條被凍僵的蛇，把它放入懷中溫暖過(guò)來(lái)后倒被蛇咬中毒而死，這告訴我壞人的本性是不會(huì)改變的，即使你對(duì)他仁至義盡可反過(guò)來(lái)還會(huì)害你。
還有一個(gè)故事是《龜兔賽跑》，講的是驕傲的兔子看不起烏龜，賽跑時(shí)看見(jiàn)烏龜還差很遠(yuǎn)躺在路邊呼呼大睡，烏龜通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力在兔子醒來(lái)后跑到終點(diǎn)贏得勝利，爸爸告訴我這就是驕兵必?cái)〉脑颍跽咧灰獔?jiān)持信念通過(guò)努力一樣能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。對(duì)我最有啟發(fā)的還是《牧童和狼》的故事，它講的是一個(gè)放羊的牧童三番五次的欺騙村民大喊狼來(lái)了，等大家都來(lái)幫助他時(shí)牧童卻譏笑大家伙慌慌張張的`樣子，后來(lái)狼真來(lái)吃羊時(shí)他喊破嗓子也沒(méi)人來(lái)幫他，這故事告戒人們總說(shuō)謊的人即使說(shuō)真話也沒(méi)人相信了，爸爸教導(dǎo)我這就是信用的意思，就和現(xiàn)在歐盟不給希臘國(guó)貸款一樣，人這一生最重要的就是“信用”兩個(gè)字！
《伊索寓言》真是本好書(shū)！它內(nèi)容豐富，寓言中還用了很多借動(dòng)物之間對(duì)話的方式形象地說(shuō)出道德、思想和生活經(jīng)驗(yàn)，使我們能得到相應(yīng)的教訓(xùn)，教導(dǎo)人要多正直、勤勞，勸導(dǎo)我們少驕傲、說(shuō)謊和作壞事，對(duì)我以后有很大的意義。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇11
今天，我讀了一本書(shū)，這是一本世界上擁有讀者最多的書(shū)，也是世界上最古老的寓言集《伊索寓言》。
我最喜歡的五個(gè)小故事是：《擠牛奶的姑娘》、《風(fēng)和太陽(yáng)》、《龜兔賽跑》、《狗和狼》、《狼與小羊》。
《擠牛奶的姑娘》告訴我們的道理是：做事要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不可一味的空想。光有美好的愿望是不夠的，必須付諸行動(dòng)才能成功！
《風(fēng)和太陽(yáng)》告訴我們的道理是：勸說(shuō)總比強(qiáng)迫更有效。
《龜兔賽跑》告訴我們的道理是：驕兵必?cái)�，只有持之以恒才能�?shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《狗和狼》告訴我們的道理是：自由比安樂(lè)更重要。
《狼與小羊》告訴我們的道理是：為了滿足自己的.利益，壞蛋們總是千方百計(jì)找借口，即使借口多么荒誕。在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境下，講道理講正義是不夠的，有實(shí)力才能生存。
這些寓言給了我啟示，從中我懂得了許多的道理。
我喜歡寓言。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇12
貧窮和財(cái)富，沒(méi)有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢(qián)，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無(wú)盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒(méi)有，他只能過(guò)著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的`生活真的不一樣。然而，就在我們都認(rèn)為這種差異會(huì)毫無(wú)懸念地繼續(xù)下去的時(shí)候，生活往往喜歡開(kāi)我們的玩笑，輕易改變自己原來(lái)的軌跡。
就像寓言里說(shuō)的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰(shuí)能保證不會(huì)發(fā)生一些突然的變化呢？誰(shuí)真的希望自己的生活永遠(yuǎn)一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會(huì)對(duì)你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災(zāi)人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒(méi)有什么比生存更重要。
也許你家里有錢(qián)，也許你各方面都有權(quán)力，但是生死之前誰(shuí)在乎呢？它們只會(huì)成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過(guò)的窮人，無(wú)疑是輕松的，他們都是孤獨(dú)的。這時(shí)候，他們更加無(wú)動(dòng)于衷。俗話說(shuō)，一個(gè)人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過(guò)著貧窮卻穩(wěn)定的生活。
這樣，該羨慕誰(shuí)，該鄙視誰(shuí)？
金錢(qián)，權(quán)力，這只是一個(gè)分開(kāi)的東西，生不帶來(lái)，死不帶走，過(guò)度的追求在未來(lái)會(huì)付出慘痛的代價(jià)。相反，暫時(shí)的貧窮可能會(huì)讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無(wú)形中減輕了你的壓力和負(fù)擔(dān)。災(zāi)難來(lái)了，你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開(kāi)。
但是，面對(duì)貧窮和財(cái)富，恐怕沒(méi)有人會(huì)心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負(fù)重遠(yuǎn)行還是輕裝上陣只是時(shí)間問(wèn)題。在人生的旅途中，會(huì)有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護(hù)，也許只有在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢明白吧。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇13
書(shū)是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。 書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰
。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。
我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美�！辈诲e(cuò)啊，有些人專門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的`一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇14
今天我讀了伊索寓言中的狐貍和葡萄，主要講的.是一只狐貍想要吃一個(gè)葡萄架上的葡萄，可是又摘不到，就安慰自己說(shuō)葡萄還沒(méi)有成熟，肯定很酸。
我感受到了有些人做不成事就說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟，我們不要學(xué)狐貍那樣。
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