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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感[常用15篇]
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎大家分享。
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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
一、你有過(guò)自我攻擊么
為一件小小的事情自責(zé)內(nèi)疚很長(zhǎng)時(shí)間，你有過(guò)這種心理體驗(yàn)么？
嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)l(fā)展為自我否定、自我攻擊。
這種體驗(yàn)真的太糟糕了，我懂。
適度的自省是有必要的，但如果發(fā)展為自我否定、自我攻擊，非但不會(huì)讓我們變得更好，只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越抑郁、自卑。
二、這些是如何發(fā)生的
第七章到第十章給了我們答案。
1、令人憤怒的獾
這部分的開(kāi)頭，看得著實(shí)讓人憤怒：可憐的蛤蟆在家待得好好的，氣勢(shì)洶洶的獾來(lái)了，就開(kāi)始對(duì)蛤蟆指手畫(huà)腳、批評(píng)指責(zé)。更讓人憤怒的是，獾竟然讓作為校董的蛤蟆寫(xiě)封辭職信，因?yàn)殁嫡J(rèn)為他更適合做校董。而他此次來(lái)，不是和蛤蟆商量這件事，而是來(lái)通知蛤蟆的。
獾認(rèn)為這一切理所應(yīng)當(dāng)！就像往常一樣。
蛤蟆雖然很憤怒，但“適應(yīng)型兒童”（上一篇讀書(shū)筆記中已解釋?zhuān)┑臓顟B(tài)讓他無(wú)法表達(dá)這種憤怒。只能告訴獾，他需要考慮。
2、獾為什么會(huì)這樣對(duì)待蛤��？
蛤蟆來(lái)到心理咨詢(xún)師蒼鷺這里，蒼鷺引導(dǎo)蛤蟆，認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)：
1）是蛤蟆的某些行為，與獾“密謀”，促使獾如此對(duì)待他。
我覺(jué)得這里很微妙，想想我們生活中，有些人總能遇到同樣的問(wèn)題，不能不說(shuō)，是我們的某些行為想法，給我們招來(lái)一些相同的問(wèn)題，就像俗話說(shuō)的：“看人下菜碟”。
2）獾的挑剔型“父母自我狀態(tài)”
獾在不友好地對(duì)待蛤蟆的時(shí)候，不是處在“兒童自我狀態(tài)”，而是處在“父母自我狀態(tài)”下。
3、蛤蟆的“父母自我狀態(tài)”，指向了他自己
處于“父母自我狀態(tài)”時(shí)，我們表現(xiàn)得就像自己的父母。我們會(huì)像父母一樣評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)，父母的言行塑造了我們童年的`生活，不可避免地影響我們以后的生活。而且，每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”
既然每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”，那為什么有一對(duì)挑剔型父母的蛤蟆，對(duì)別人卻很友好呢？
經(jīng)過(guò)蒼鷺的引導(dǎo)，蛤蟆發(fā)現(xiàn)，自己的“父母自我狀態(tài)”，指向的竟然是他自己。
原來(lái)一直以來(lái)，蛤蟆他自己在審判自己！
被人定罪已經(jīng)很糟糕了，可更糟糕的是，連自己都覺(jué)得自己有罪。
沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。
三、自我攻擊應(yīng)該怎么破？
1、自我察覺(jué)
通過(guò)兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，站在第三者視角，進(jìn)行自我察覺(jué)，搞清楚是什么在作祟
2、能幫助自己的只有自己
停止自我批判、對(duì)自己好一些，開(kāi)始愛(ài)自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
五個(gè)小時(shí)，可以幫你揭開(kāi)心理咨詢(xún)的神秘面紗，可以幫你深入了解心理咨詢(xún)是怎樣帶來(lái)改變和成長(zhǎng)的，你是不是也很心動(dòng)？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，因?yàn)樯钪械姆N種失利導(dǎo)致心情抑郁，然后去做心理咨詢(xún)，每一次的心理咨詢(xún)都給他帶來(lái)了不一樣的收獲，一點(diǎn)點(diǎn)從抑郁狀態(tài)中走出來(lái)，最終恢復(fù)了熱情和活力。全書(shū)只有10.8萬(wàn)字，人們的閱讀速度一般是每小時(shí)2萬(wàn)字到4萬(wàn)字，按最慢閱讀速度2萬(wàn)字/時(shí)，5個(gè)多小時(shí)也完全可以讀完本書(shū)。這么短的時(shí)間就可以打開(kāi)一個(gè)新世界的大門(mén)，你要不要嘗試一下？
通過(guò)閱讀這本書(shū)，可以消除很多人對(duì)心理咨詢(xún)的誤解，比如有些人覺(jué)得只有得了心理疾病才做心理咨詢(xún)，或者像書(shū)中所說(shuō)那是針對(duì)經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重或者可怕事件后進(jìn)行的一項(xiàng)神秘活動(dòng)。不是的！心理咨詢(xún)其實(shí)是一件普通的、科學(xué)的`事情。每個(gè)人在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)遇到很多心理問(wèn)題或者說(shuō)是心理困擾，比如工作壓力大導(dǎo)致情緒抑郁、親子關(guān)系緊張讓人煩悶、親密關(guān)系無(wú)法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢(xún)師幫助人們解決的是心理問(wèn)題，不是心理疾病，心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責(zé)范圍。
另外一個(gè)誤解就像書(shū)中的蛤蟆先生一樣，以為心理咨詢(xún)就是被動(dòng)接受的過(guò)程，見(jiàn)了心理咨詢(xún)師就說(shuō)：“是他們讓我來(lái)做心理咨詢(xún)的，你告訴我怎么做才能好受一些”。其實(shí)，心理咨詢(xún)應(yīng)該是一個(gè)自發(fā)自愿的過(guò)程，來(lái)訪者有想要改變自己的想法，咨詢(xún)師幫助來(lái)訪者改變自己，也就是所謂的“助人自助”。來(lái)訪者不能像學(xué)生時(shí)代一樣被動(dòng)的聽(tīng)老師講課，學(xué)點(diǎn)新知識(shí)就算完成任務(wù)了，更多的是需要自己去探索痛苦的來(lái)源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢(xún)師在整個(gè)過(guò)程中會(huì)傾注全身心的關(guān)注和陪伴，使來(lái)訪者更高效的完成自我改變和成長(zhǎng)。
書(shū)中描述了蛤蟆先生每一次咨詢(xún)的詳細(xì)過(guò)程，從蛤蟆先生和心理咨詢(xún)師蒼鷺的對(duì)話中，我學(xué)會(huì)了一種思考方式，一種聯(lián)系過(guò)去再看向未來(lái)的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己，有效的改變自己的行為。
有一次，愛(ài)人開(kāi)車(chē)送我去辦事然后他再去上班，因?yàn)闀r(shí)間緊張導(dǎo)致他有可能遲到。一路上他在不停的表達(dá)自己對(duì)于遲到的焦慮，而我卻一直默默無(wú)語(yǔ)。自己事后一直在疑惑，當(dāng)時(shí)的自己為什么那么冷漠無(wú)情，跟平時(shí)相差很大呢？我嘗試著用咨詢(xún)師的話問(wèn)自己。
“你當(dāng)時(shí)的感受是什么？”
——“我有點(diǎn)內(nèi)疚、有點(diǎn)不知所措，我想要安慰他卻不知道該說(shuō)什么�！�
“這種感受讓你想到了什么？”
——“想到了小時(shí)候我媽對(duì)我說(shuō)‘我這么苦、這么累都是為了你，你還不好好學(xué)習(xí)，你對(duì)得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無(wú)力感很相似，甚至還有點(diǎn)憤怒�！�
“現(xiàn)在的你，理解了當(dāng)時(shí)的自己?jiǎn)幔恐涝撛趺醋隽藛�？�?/p>
——“是的，我理解了。默默無(wú)語(yǔ)的我其實(shí)回到了‘適應(yīng)型兒童狀態(tài)’，體驗(yàn)著跟童年時(shí)候一樣的感受，然后用相同的沉默回應(yīng)了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’，我可能會(huì)向他表達(dá)因?yàn)樽约旱耐涎訉?dǎo)致時(shí)間緊張的歉意，會(huì)安慰他幫助他緩解焦慮，也可能會(huì)跟他一同探討避免遲到的其他解決方案�！�
從問(wèn)題中看清自己的情緒和感受，然后回憶小時(shí)候是否有相似的情境，再回到當(dāng)下用理性大腦解決問(wèn)題。這種思考方式不但揭開(kāi)了我的疑惑，也讓我有了建設(shè)性的方法。如果以后再有類(lèi)似的內(nèi)疚感和無(wú)力感，我相信可以更快速的理解自己，幫助自己跳出“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”，回到“成人狀態(tài)”去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
讀書(shū)的過(guò)程像是在各種書(shū)中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書(shū)越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認(rèn)同，讀的書(shū)越多是使人越謙和的。
從這本書(shū)里沒(méi)有學(xué)到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過(guò)程，讓我回憶起我是怎樣成長(zhǎng)的，一路走來(lái)與自己無(wú)數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識(shí)到不論現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或不足，都要珍愛(ài)自己，都要熱愛(ài)生活。逐漸成長(zhǎng)的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長(zhǎng)的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)定的力量。
和蛤蟆先生成長(zhǎng)的契機(jī)是相似的，我人格上的成長(zhǎng)也是從回顧生活開(kāi)始的。
在某一刻我的回顧中，我回顧的開(kāi)始不再是事件本身，而是意識(shí)到這件事對(duì)我的意義，對(duì)我的影響以及影響的來(lái)源。
這讓我進(jìn)一步地看到，在我的過(guò)去中，一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然”，而是有順序、有聯(lián)系的“必然”。一件事情它發(fā)生，它在一段時(shí)間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回顧中的成長(zhǎng)像是進(jìn)入長(zhǎng)跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過(guò)終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿(mǎn)足與充實(shí)。
但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來(lái)真正的成長(zhǎng)。不嚴(yán)肅的反思，又或者說(shuō)，從別處看來(lái)的自己認(rèn)同的別人的反思只會(huì)讓人有一種廉價(jià)的思考感，讓自己覺(jué)得好似知道了什么道理，有了什么思想覺(jué)悟，但其實(shí)那還是在自己的價(jià)值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會(huì)因?yàn)榭吹綍r(shí)的認(rèn)同感就成為自己的東西，看到了什么觀點(diǎn)，以為“我也是這樣想的，只不過(guò)我說(shuō)不出來(lái)而已”，這就是虛假的反思和思考，你不是說(shuō)不出來(lái)，你就是沒(méi)有。只有自己嚴(yán)肅的思考過(guò)后反思出來(lái)的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風(fēng)雅。
有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史”，想起就想對(duì)自己說(shuō)聲對(duì)不起的那些事又或者讓我回憶起來(lái)腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經(jīng)歷了懸置的回顧和反思以后，已經(jīng)理解為什么會(huì)發(fā)生那些事，會(huì)做那些決定，會(huì)產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會(huì)再做出同樣的事情，不會(huì)做出同樣的“錯(cuò)誤決定”，所以過(guò)去那些已經(jīng)發(fā)生、無(wú)法更改的事情已經(jīng)不再使我對(duì)自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過(guò)去的自己和解。
當(dāng)與所有的過(guò)去和過(guò)去的自己和解以后，就會(huì)迎來(lái)人格上的溫和，我稱(chēng)之為一種真正的“溫柔”，這樣的溫柔它不是能聽(tīng)得見(jiàn)的軟言細(xì)語(yǔ)，它不是能看得見(jiàn)的笑臉相迎，而是對(duì)各種事情各種人的理解、認(rèn)同，以及不理解、不認(rèn)同時(shí)也不會(huì)有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語(yǔ)攻擊，是不會(huì)情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對(duì)與不對(duì)去表態(tài)，是會(huì)控制自己的沖動(dòng)言行舉止，從而避免輕率的`決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
在書(shū)中將此定義為“高情商的人”：“情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分。獨(dú)立的人時(shí)刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個(gè)曾被殖民的國(guó)家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作�！�
和蛤蟆先生一樣，我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己�！�
愿每一個(gè)人都能夠真正的、精神上的熱愛(ài)生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)已經(jīng)看過(guò)兩遍了，篇幅不長(zhǎng)，故事中的人物是:患抑郁癥的蛤蟆先生、它的好友鼴鼠、河鼠、獾，還有心理咨詢(xún)是蒼鷺，這些動(dòng)物的登臺(tái)，讓人感覺(jué)在讀童話，生動(dòng)的演繹了一個(gè)心理咨詢(xún)的標(biāo)準(zhǔn)模板。
感悟一:人一定要有幾個(gè)好朋友
蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛(ài)冒險(xiǎn)的家伙，惹出過(guò)不少的麻煩和笑話，看似很樂(lè)觀，可當(dāng)他陷入抑郁，不能自拔，朋友的關(guān)心，體貼給了他改變自己的動(dòng)力。
我們一定要有志同道合的朋友。
感悟二:真正要改變只能靠自己
蛤蟆與咨詢(xún)師蒼鷺初次見(jiàn)面，蒼鷺先生讓蛤蟆知道，他來(lái)咨詢(xún)不是為了讓朋友高興，要為自己負(fù)責(zé)，最后蛤蟆表態(tài)，愿意與咨詢(xún)師合作，找出感覺(jué)悲慘的原因，并且決定做些什么來(lái)改善這一切。如果不是自己愿意，蒼鷺寧愿把首次見(jiàn)面當(dāng)成體驗(yàn)。
蛤蟆問(wèn):“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”
蒼鷺直視著蛤蟆的眼鏡說(shuō):“蛤蟆先生，如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了，我承諾我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你全心投入，假如可以一起努力，就能預(yù)見(jiàn)積極的.結(jié)果。歸根到底取決于你�！�
我是一切的根源！
感悟三:做一個(gè)善于傾聽(tīng)的人
咨詢(xún)師在咨詢(xún)中要善于傾聽(tīng)，對(duì)來(lái)訪者的表達(dá)，蒼鷺先生每次咨詢(xún)過(guò)程中，都讓蛤蟆把自己表達(dá)完整，童年的記憶，好的事情，不好的事情，不做任何評(píng)判，只要做好引導(dǎo)。生活中面對(duì)孩子，特別青春期的孩子，家長(zhǎng)也應(yīng)該如此，不能對(duì)孩子喋喋不休，否則起到反作用，影響親子關(guān)系。
感悟四:適可而止
心理咨詢(xún)時(shí)間每次大概一小時(shí)，有時(shí)蛤蟆還想說(shuō)些什么，蒼鷺先生也會(huì)做出停止的動(dòng)作，給蛤蟆廣闊的思考或者反省的空間，這讓蛤蟆有時(shí)會(huì)甚至期待下一次見(jiàn)面。
生活中的溝通也要學(xué)會(huì)適可而止，給對(duì)方思考的空間。
感悟五:人有多種狀態(tài)
人的心理成長(zhǎng)與年齡增長(zhǎng)不是同步的。
書(shū)中提到:兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。這幾種狀態(tài)會(huì)交替出現(xiàn)在人的生命中，然后用它對(duì)待別人或者自己。
學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是很重要的，不管曾經(jīng)怎樣，通過(guò)學(xué)習(xí)都會(huì)改變，就像蛤蟆經(jīng)過(guò)多次的咨詢(xún)，終于告別過(guò)去的自己，成為更好的自己！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
這本書(shū)是我開(kāi)啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門(mén)書(shū)。這本書(shū)我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對(duì)話，娓娓道來(lái)。我做筆記有一個(gè)額外的習(xí)慣，不單會(huì)標(biāo)記感觸的句子，也會(huì)把“概念”標(biāo)記出來(lái)，回顧的時(shí)候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過(guò)的筆記，大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時(shí)，多半會(huì)結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考，不由得會(huì)多加很多主觀上的感受，即使作者沒(méi)有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么，但我從這本書(shū)中確實(shí)收獲了一個(gè)全新的角度，關(guān)于人際對(duì)話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來(lái)得及抽離時(shí)，蒼鷺詢(xún)問(wèn)他是否沒(méi)事，蛤蟆實(shí)話對(duì)蒼鷺說(shuō)，“我沒(méi)事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的�！笨吹竭@里時(shí)，我以為這僅僅是簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許蒼鷺會(huì)解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡(jiǎn)單道，“那么回家路上小心些�！痹谶@章的末尾，我本想急急進(jìn)入新的一個(gè)章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達(dá)：并不是針對(duì)對(duì)方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對(duì)方之后可能會(huì)涉及到的行為，以此提供一個(gè)新的角度的回答。所以有了上述的并不針對(duì)“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”�！袄淠彼坪跻舱劜簧希袷且环N更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書(shū)中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。
1，實(shí)踐確定自我
最近，我總是希望突破他人對(duì)我的一些固有的評(píng)價(jià)，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時(shí)，我又擔(dān)心萬(wàn)一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對(duì)現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對(duì)自我生活的新鮮感和突破帶來(lái)的`成就感�！扒ё�?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情�！边@是我這本書(shū)劃下的第一句話，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來(lái)的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實(shí)踐帶來(lái)的可能性是某種確信感，從這點(diǎn)上來(lái)看，多說(shuō)無(wú)益，新的一年需要更多的實(shí)踐�！缎牧鳎鹤顑�(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類(lèi)似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
2，我們“選擇”自己的情緒
時(shí)間過(guò)去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會(huì)讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得都更飽滿(mǎn)，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書(shū)我就開(kāi)始從此遺忘，而是有了這本書(shū)在閱讀中的意識(shí)鋪墊，在往后類(lèi)似書(shū)籍的不斷累加中，我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”，這個(gè)改變讓我感到神奇，同時(shí)我真正感到輕松，好像生活的齒輪開(kāi)始運(yùn)作了，雖然不知道未來(lái)將以什么形式呈現(xiàn)對(duì)這些事的“悼念”，但好在它們不會(huì)繼續(xù)折磨我了，和平共處時(shí)，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒(méi)想過(guò)我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
3，傾聽(tīng)的力量
窩在家里的這段時(shí)間里，我明顯感覺(jué)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力在退化，表達(dá)清楚一件事需要花時(shí)間斟酌用詞和思考聽(tīng)者的處境，這么一來(lái)，要說(shuō)出口，需要花費(fèi)不少的時(shí)間。當(dāng)我意識(shí)到這件事后，我開(kāi)始每天說(shuō)很多話，滿(mǎn)腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過(guò)了頭。但在這個(gè)過(guò)程中，我察覺(jué)到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽(tīng)自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上，我可能是聽(tīng)自己的話大過(guò)聽(tīng)別人的話，所以當(dāng)我開(kāi)始真正傾聽(tīng)他人在說(shuō)什么的時(shí)候，我看到了自己身上的問(wèn)題：我沒(méi)有耐心。我也能夠給自己時(shí)間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽(tīng)”，區(qū)別于簡(jiǎn)單的聽(tīng)到，而是內(nèi)心的想法）。書(shū)中特定人物獾就代表這一類(lèi)人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時(shí)常批評(píng)他人的短處�？催@本書(shū)的時(shí)候，有時(shí)能看到自己的影子，雖然每一個(gè)人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺(jué)到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
4，批判自我
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”常常因?yàn)橐还蓻](méi)辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴(yán)苛對(duì)待素不相識(shí)的陌生人，為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴(yán)苛對(duì)待自己（打擊自我）。我時(shí)�？吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂(yōu)，我也時(shí)不時(shí)會(huì)這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來(lái)，本質(zhì)上是一樣的。我們對(duì)待事情不管是自己還是他人都過(guò)于嚴(yán)苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)口評(píng)價(jià)，忘記了前提：這是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)平凡努力生活的人，不是一個(gè)個(gè)“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開(kāi)始，我有時(shí)候也會(huì)過(guò)度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開(kāi)始，樹(shù)立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)，于是越來(lái)越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂(lè)。
5，完整地思考（表達(dá)）
為了轉(zhuǎn)移我的說(shuō)話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來(lái)，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時(shí)我又意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：它們并不完整。我從沒(méi)有一鼓作氣地寫(xiě)完大段大段的長(zhǎng)文，把自己想說(shuō)的話有條理邏輯地?cái)⑹鱿聛?lái)�？偸菗�(dān)心靈感一閃而過(guò)，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，但奈何想法實(shí)在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過(guò)程中不斷改變，“他開(kāi)始理解為什么有些事情會(huì)以那樣的方式發(fā)生，以及它會(huì)帶來(lái)怎樣的影響。換句話說(shuō)，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟�！彪m然作者寫(xiě)下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話時(shí)，有個(gè)想法一閃而過(guò)，那就是我沒(méi)有“完整地思考或者表達(dá)過(guò)”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫(xiě)下過(guò)只言片語(yǔ)，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因?yàn)槲覔?dān)心錯(cuò)過(guò)才被保留下來(lái)，而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?/p>
這是我今年認(rèn)真寫(xiě)完的第一篇讀后感。實(shí)話說(shuō)，這本書(shū)與之后閱讀的其它主題書(shū)相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫(xiě)下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗(yàn)，真是美好的夜晚！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
讀這本書(shū)源于班級(jí)先后有好幾個(gè)同學(xué)跟我傾訴他們的不開(kāi)心、壞情緒和負(fù)能量，我也是盡我所能的去寬慰，去引導(dǎo)，希望他們能盡快調(diào)整，戰(zhàn)勝情緒怪獸，回歸最好的狀態(tài)。但是有時(shí)候也是感覺(jué)心有余而力不足，所以就找到了這本書(shū)。以下想寫(xiě)給親愛(ài)的你們：
蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧，最近突然郁郁寡歡，躲在家里不出來(lái)，對(duì)什么都提不起精神來(lái)。朋友們很著急，斷定他得了抑郁癥，把他送到了心理咨詢(xún)師蒼鷺那里去，希望他能好起來(lái)。
蒼鷺上來(lái)就把蛤蟆先生給懟回去了，因?yàn)楦蝮∠壬皇亲约合胱鲎稍?xún)，而是朋友希望蛤蟆先生好起來(lái)，付了錢(qián)然后逼著蛤蟆先生過(guò)來(lái)的。蒼鷺說(shuō)，想要咨詢(xún)的必須是本人，想要做出改變的也必須是本人。否則，他就不服務(wù)。所以說(shuō)想從壞情緒里走出來(lái)就必須是自發(fā)的，沒(méi)有人能逼你走出來(lái)。
蛤蟆問(wèn)，“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎”?咨詢(xún)師說(shuō)，“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了”。這個(gè)答復(fù)，真的是說(shuō)到了我的心里，真的很想傳達(dá)給情緒不好的你們。
我們一定要嘗試可以理解自己的內(nèi)心世界，并且掌控它，能控制沖動(dòng)延遲滿(mǎn)足，避免輕率的決定和不妥的`行為，同時(shí)也具有共情的能力，理解回應(yīng)對(duì)方的情感，與他人建立良好的關(guān)系，從獨(dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
如果你不開(kāi)心了，需要自己有勇氣做出改變。通過(guò)挖掘自己的感受，講訴自己的經(jīng)歷，最后找到問(wèn)題，也可以找個(gè)咨詢(xún)師，然后走出來(lái)，進(jìn)入更好的狀態(tài)，并且保持在“我好，你也好”的狀態(tài)中!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特?戴博德，根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動(dòng)物主角，撰寫(xiě)了一本暢銷(xiāo)英國(guó)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書(shū)評(píng)妥妥的8.8分。
書(shū)中的蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧，忽然一反常態(tài)郁郁寡歡，你好奇發(fā)生了什么嗎？你自己或是周?chē)笥延腥藭?huì)突然變得心情低落嗎？
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢(xún)。在10次心理咨詢(xún)中，蛤蟆先生在咨詢(xún)師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢(xún)中，都有很多另人難忘的對(duì)話。第一次咨詢(xún)結(jié)束時(shí)，蛤蟆準(zhǔn)備離開(kāi)，問(wèn)了自己的心理咨詢(xún)師蒼鷺：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說(shuō)：“蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢(xún)是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你�！�
焦點(diǎn)解決中，說(shuō)來(lái)訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家，只是暫時(shí)忘記了或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開(kāi)始想要尋找解決問(wèn)題方法的時(shí)候，就是我們希望有一個(gè)不同的未來(lái)。我們必定會(huì)被過(guò)去所影響，但不會(huì)被過(guò)去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長(zhǎng)咨詢(xún)時(shí)，蛤蟆若有所思的說(shuō)到：“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的`控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買(mǎi)彩票一樣，得看走不走運(yùn)�！鄙n鷺?lè)答伒剑骸澳阏f(shuō)的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒�，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”父母教會(huì)和傳遞給孩子的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法，我們會(huì)很熟悉，我們會(huì)一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會(huì)來(lái)審視我們處理問(wèn)題的方式，拓寬我們認(rèn)知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問(wèn)題的方式，并鼓勵(lì)通過(guò)練習(xí)往前邁出一小步。
咨詢(xún)最后，蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾，開(kāi)始對(duì)自己的獨(dú)立性和共生性進(jìn)行思考，明白了獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分，而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國(guó)際關(guān)系中，我們正在面對(duì)的這個(gè)不尋常的20xx年，在獨(dú)立性和共生性上，我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng)呢？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特·戴博德創(chuàng)作的心理學(xué)著作。該作品主要講述了一個(gè)蛤蟆的故事，通過(guò)這個(gè)故事，反映了現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍存在的心理問(wèn)題和生活中的困惑。
故事的主人公是一個(gè)名叫蛤蟆先生的蛤蟆，他生活在一個(gè)小池塘里。蛤蟆先生由于長(zhǎng)相丑陋，性格內(nèi)向，常常被其他動(dòng)物欺負(fù)和嘲笑。在經(jīng)歷了一系列的挫折和困惑之后，蛤蟆先生決定去看心理醫(yī)生。
在心理醫(yī)生的幫助下，蛤蟆先生開(kāi)始了自己的心理治療之旅。在治療的過(guò)程中，他逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心難以言喻的痛苦和困惑，也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和解決自己的問(wèn)題。最終，蛤蟆先生在心理醫(yī)生的幫助下，擺脫了內(nèi)心的困擾，也變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。
這個(gè)故事讓我深受啟迪�，F(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常面臨著各種各樣的心理問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如壓力、焦慮、抑郁等。而該作品通過(guò)蛤蟆先生的故事，讓我們看到了心理治療的重要性和幫助作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以通過(guò)尋求專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)師的幫助來(lái)緩解自己的心理困擾，從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
此外，該作品也讓我明白了自我探索和理解的重要性。在蛤蟆先生的.故事中，他通過(guò)與心理醫(yī)生的交流和自我反思，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心的痛苦和困惑。只有通過(guò)自我探索，我們才能夠更加深入地了解自己的內(nèi)心，從而更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
故事中的蛤蟆先生，通過(guò)心理治療和自我探索，最終擺脫了內(nèi)心的困擾，變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。我強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，相信這個(gè)故事也能夠?yàn)槟銕?lái)啟發(fā)和幫助。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作。（題記）
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)主要講蛤蟆先生經(jīng)過(guò)與蒼鷺的十次面談，蛤蟆先生逐漸走出了抑郁，去了解發(fā)現(xiàn)真正的自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。
對(duì)于這本書(shū)，我印象最為深刻的是蒼鷺先生第一次問(wèn)蛤蟆先生：“你覺(jué)得怎么樣？”當(dāng)時(shí)蛤蟆先生很局促，下意識(shí)地回答：“很好，謝謝你�！敝螅炔患按叵蛏n鷺先生分享自己的感受，這就是說(shuō)明蛤蟆先生在進(jìn)步。
“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”是兩種成長(zhǎng)狀態(tài)。這兩種狀態(tài)最為典型的人物是蛤蟆先生和獾，蛤蟆先生一直都是順從，不會(huì)與他人爭(zhēng)辯，甚至有些時(shí)候還會(huì)想要去如何取悅他人。而獾就是第二種狀態(tài)中“挑剔型父母”很?chē)?yán)厲，愛(ài)批評(píng)別人，對(duì)于之前蛤蟆先生做的任何事情都持否定態(tài)度，這使蛤蟆先生時(shí)常想起他的父親，挑剔型父母。
這兩種類(lèi)型的人在生活中一抓一大把。小孩子會(huì)因?yàn)橄胍患路�，想買(mǎi)一個(gè)玩具，在地上打滾哭鬧，引起父母的關(guān)注；孩子在家里向父母提出合理建議、完成家長(zhǎng)交代的事情但未達(dá)到父母要求，而被罵得狗血淋頭。在這本書(shū)中，蛤蟆先生的形象與現(xiàn)實(shí)生活中部分人有相似點(diǎn)，有時(shí)你可能遇到一些困難，或渾渾噩噩度過(guò)了一天一天又一天。自己沒(méi)有目標(biāo)，像是漂在水中的'浮萍，隨波逐流，不知道去何方，自己該做什么。
但身邊總會(huì)有一縷陽(yáng)光照亮著你，芾領(lǐng)著你，讓你找到目標(biāo)去奮斗，去實(shí)現(xiàn)它。只要你想走出來(lái)，離開(kāi)現(xiàn)在的困境，找對(duì)方法與途徑，就一定會(huì)成功！正如書(shū)的結(jié)尾，蛤蟆先生騎著自行車(chē)放聲高歌，它很累，但它很開(kāi)心。所以，在生活中，不管有什么困難，我們都要以樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)。畢竟人這一輩子，開(kāi)心最重要啦！開(kāi)心很重要，但自己要明確好目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，更為重要！親愛(ài)的朋友，你有目標(biāo)嗎？趕快行動(dòng)吧！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
在寒假期間，我看了三本書(shū)，其中一本是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，看完后我有很大的感觸。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述的是蛤蟆先生有重度抑郁癥，蛤蟆先生與一名叫蒼鷺的心理醫(yī)生經(jīng)歷過(guò)十次面談后，蛤蟆先生心靈獲得了巨大的成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到自身一些問(wèn)題確實(shí)存在，主動(dòng)改變，重獲快樂(lè)的故事。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講了人的三種自我狀態(tài)，第一種是“兒童自我狀態(tài)”，第二種是“父母自我狀態(tài)”，第三種是“成人自我狀態(tài)”。
“兒童自我狀態(tài)”里，我們就像一個(gè)孩子，依賴(lài)父母或他人，被別人掌控著，就像是為了迎合父母所呈現(xiàn)出的樣子�！案改缸晕覡顟B(tài)”里，我們感到自己很有道德優(yōu)越感，覺(jué)得自己無(wú)論做什么都總是對(duì)的，喜歡指示和掌控他人，“父母自我狀態(tài)”與“兒童自我狀態(tài)”恰恰相反。在“成人自我狀態(tài)”里，我們既不像孩子，也不像父母，“成人自我狀態(tài)”里，我們更像是一個(gè)成熟的大人，會(huì)用理性而不是情緒化的方式行事，無(wú)論是什么情緒，都能理智對(duì)待。三種自我狀態(tài)中，“成人自我狀態(tài)”是我認(rèn)為最完美的長(zhǎng)大成人后的樣子。
這本書(shū)里講了四種人生坐標(biāo)，分別是“我好，你也好”，“我好，你不好”，“我不好，你好”，“我不好，你也不好”�！拔液�，你也好”講的'是一種發(fā)自?xún)?nèi)心信念的行為，就是信自己，也信他人�！拔液�，你不好”這種人總需要攻擊或者譴責(zé)別人，但從來(lái)不會(huì)抑郁�！拔也缓�，你好”這代表了一個(gè)人的行為態(tài)度，這一類(lèi)人認(rèn)為自己很差勁，別人都比他好�！拔也缓�，你也不好”這類(lèi)人認(rèn)為自己很差勁，別人也很差勁。
理解我們的童年是理解我們自己的關(guān)鍵線索，情緒是自我的核心，要更好的理解自己就要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)并理解他們。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書(shū)，通過(guò)童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)向我們展示出來(lái)。主人公是只蛤蟆，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，是一只蛤蟆，此書(shū)帶入感極強(qiáng)，誰(shuí)讀此書(shū)誰(shuí)就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書(shū)，但是卻描寫(xiě)出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過(guò)十次心理治療成功從困境走了出來(lái)，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：原來(lái)，我很重要！
先來(lái)看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài)：
“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟�！�
“很長(zhǎng)時(shí)間里，我時(shí)不時(shí)都會(huì)這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來(lái)了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么�？呻S后我的興致就低落下來(lái)，沒(méi)了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里。”
在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感，幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒�！�
順從行為：如果你被迫順從某個(gè)人，就意味著你不與他爭(zhēng)辯。你照他們說(shuō)的去做，而且同意他們的想法。
依賴(lài)父母：對(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴(lài)關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會(huì)依賴(lài)一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無(wú)法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。
在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。
在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——心理游戲：
心理游戲：這類(lèi)游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠(chéng)，不像正常游戲那樣只是讓人覺(jué)得興奮好玩，而是會(huì)產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來(lái)實(shí)事求是，其實(shí)真正的'意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開(kāi)誠(chéng)實(shí)的。而游戲玩家的真正動(dòng)機(jī)卻隱藏在心理層面，同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個(gè)壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場(chǎng)合玩的游戲，這種游戲能讓?xiě)嵟娜苏业娇此普?dāng)?shù)睦碛蓙?lái)發(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會(huì)證實(shí)別人根本上都是無(wú)能而不可信的，接下來(lái)，他們會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無(wú)是處，他高人一等。這會(huì)加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺(jué)得生活對(duì)他們不好，卻更善待別人。概括的說(shuō)，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會(huì)隨時(shí)給你報(bào)出一長(zhǎng)串遭遇過(guò)的不幸事件。
在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿(mǎn)足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時(shí)也治愈了你我。
為什么讀完這本書(shū)后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段，通過(guò)蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時(shí)讀了這本書(shū)，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會(huì)感到焦慮和抑郁而且無(wú)法擺脫困境，那么這本書(shū)推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時(shí)間觀看。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
這本書(shū)講了有點(diǎn)抑郁的蛤蟆先生，去找心理醫(yī)生蒼鷺做心理咨詢(xún)，并逐漸好轉(zhuǎn)找回自己的故事。
作者羅伯特·戴博德（Robert de Board）畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者。本書(shū)是他最著名、最暢銷(xiāo)的一本大眾心理學(xué)著作。
書(shū)很薄，一共才199頁(yè)，幾個(gè)小時(shí)就能讀完，讀起來(lái)沒(méi)鴨梨~
我們可以將本書(shū)視為一次理解自己內(nèi)心的契機(jī)。開(kāi)篇蛤蟆先生長(zhǎng)時(shí)間不開(kāi)心、覺(jué)得生活無(wú)望、對(duì)任何事都提不起興趣的狀態(tài)我曾經(jīng)也有過(guò)，雖然當(dāng)時(shí)不太懂，但現(xiàn)在想來(lái)，可能也稍微有點(diǎn)屬于抑郁前兆吧。當(dāng)然，自從我找到目標(biāo)后，這些癥狀都消失了。
假若我當(dāng)時(shí)讀到這本書(shū)，應(yīng)該可以更快地從另外一個(gè)角度幫到自己。
接下來(lái)通過(guò)幾個(gè)問(wèn)答，簡(jiǎn)單介紹一下書(shū)的內(nèi)容~
1.蛤蟆先生為啥來(lái)做心理咨詢(xún)？
我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟！
不知道一輩子都干了些啥？又干成過(guò)啥？
真正讓我受傷的是身邊的朋友對(duì)待我的方式，他們指責(zé)我打擊我羞辱我。
2.人最基本的感情有哪些？
理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索。
人的某些基本感情是與生俱來(lái)的，兒童的基本感情有快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼。
3.為啥要慪氣？
你得學(xué)習(xí)如何不帶攻擊性地發(fā)火。
慪氣是最能說(shuō)明怎樣用時(shí)間來(lái)稀釋?xiě)嵟睦�，說(shuō)白了，慪氣是輸家在對(duì)強(qiáng)大的贏家做出反應(yīng)。
4.童年里，誰(shuí)對(duì)你影響最大？
倘若一個(gè)人被比自己強(qiáng)大許多倍還無(wú)法逃離的人（暗指父母）欺凌和傷害，他可能會(huì)做出怎樣的反應(yīng)？
可能會(huì)出現(xiàn)“順從行為”，“取悅”，“道歉”，“依賴(lài)”。
童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式，換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
5.兒童如何釋放憤怒？
強(qiáng)←—→弱
叛逆撒潑慪氣任性郁悶拖延厭煩退縮
6.自我狀態(tài)的三種類(lèi)型有啥區(qū)別？
自我狀態(tài)的三位一體，分別是“父母狀態(tài)”、“成人狀態(tài)”、“兒童狀態(tài)”。
“成人自我狀態(tài)”指我們理性而不是情緒化的.方式來(lái)行事。只有處于這個(gè)狀態(tài)，我們才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)。
“兒童狀態(tài)”時(shí)，你會(huì)體驗(yàn)到童年的感受，好的壞的都有。你會(huì)再現(xiàn)過(guò)去的情形，再次體驗(yàn)過(guò)去的情緒，可你學(xué)不到任何新的東西。
“父母狀態(tài)”時(shí)，基本上你不是在挑剔就是在教育別人。處于“父母自我狀態(tài)”時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母，每個(gè)人都有“父母狀態(tài)”，這來(lái)自年幼時(shí)父母的言行和對(duì)待我們的方式。
7.你是怎么看待自己和別人的？
我們回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的時(shí)候，發(fā)生的一切都對(duì)你影響重大，還影響了你后來(lái)的成長(zhǎng)，牽涉到你怎樣看待自己和別人。你對(duì)自己的看法是在人生的最初階段里形成的。
比如在你童年時(shí)，大約四到五歲左右，你會(huì)試圖回答兩個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題：“你是怎么看自己的？我好嗎？”
第二個(gè)問(wèn)題：“我是怎么看別人的？他們好嗎？”
答案有4個(gè)：
1.我好；你也好。
2.我好；你不好。
3.我不好；你好。
4.我不好；你也不好。
8.情緒有用嗎？
當(dāng)你有恐懼時(shí)，焦慮的念頭就會(huì)跑到你的意識(shí)層面讓你沒(méi)辦法放松。
雖然你開(kāi)始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過(guò)和自己的情緒做聯(lián)結(jié)，當(dāng)你對(duì)情緒的感受越來(lái)越清晰時(shí)，就能明白它們并非可有可無(wú)，也不會(huì)對(duì)它們不聞不問(wèn)，因?yàn)榍榫w正是自我的核心。
只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我的寒假生活也快結(jié)束了。在這期間，我閱讀了許多課外書(shū)籍。然而令我印象最深刻的是一本外國(guó)名著——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)作家羅伯特。戴伯德所寫(xiě)。他是一本關(guān)于心理咨詢(xún)的書(shū)，通俗易懂，讀起來(lái)溫暖而又治愈。
這本書(shū)講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談，在讀的過(guò)程中，讓我想到了我的咨詢(xún)師，也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里，但我走的沒(méi)有他快，我和現(xiàn)在的咨詢(xún)師已經(jīng)進(jìn)行了4次咨詢(xún)了，還在探索中。
剛開(kāi)始的時(shí)候也會(huì)像蛤蟆一樣，期待咨詢(xún)師告訴我該做什么以及該怎么做，但咨詢(xún)師沒(méi)有給我答案，而是讓我更多的了解自己，陪著我去尋找答案，就過(guò)程會(huì)比較慢，但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書(shū)中看到“共謀”的時(shí)候，讓我很有觸動(dòng)，“共謀”。是我們偷偷的或無(wú)意識(shí)的配合對(duì)方，讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺(jué)得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受，但卻沒(méi)有意識(shí)到是我們“選擇”了。自己的感受，別人或許會(huì)影響你，但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的`行為包括情緒負(fù)責(zé)，只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的，我們有力量來(lái)改變處境，也有力量改變自己。我認(rèn)為當(dāng)我們?yōu)榱俗约贺?fù)責(zé)后，改變是自然而然發(fā)生的，而不是為了改變而改變。
其實(shí)與自己相處的方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞，適合自己的方式就是好的方式，就像咨詢(xún)師一樣，有很多種流派。不同的風(fēng)格，也沒(méi)有絕對(duì)的壞，只有適不適合自己。
我們要認(rèn)識(shí)自我，做自己的主人，不為他人而活，只為自己而活，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
一本心理學(xué)入門(mén)的書(shū)�？觳褪阶x書(shū)的當(dāng)下，這樣一本書(shū)是討人喜歡的。一開(kāi)始看到這本書(shū)是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，銷(xiāo)量蠻高。后來(lái)在微信讀書(shū)看到了電子書(shū)，一口氣看完。從標(biāo)題看，是一本心理相關(guān)的書(shū)，勾起了我的好奇心。打開(kāi)看看，咦，怎么是一本故事書(shū)？
蛤蟆先生原來(lái)很招人喜歡，因?yàn)槟臣氯缓蠓忾]了自己，他的朋友介紹了蒼鷲醫(yī)生給他。這件事沒(méi)有一開(kāi)始就指出來(lái)，而是后面出現(xiàn)了，原來(lái)是蛤蟆因?yàn)楹茸砹送盗塑?chē)被抓了，最后越獄。大概是這樣的情節(jié)，這樣一件事，讓蛤蟆疏遠(yuǎn)了所有的朋友，連他的莊園都荒廢了。
蒼鷲不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一步步引導(dǎo)蛤蟆認(rèn)識(shí)它內(nèi)心。禿鷲最經(jīng)典的開(kāi)場(chǎng)白是：蛤蟆先生，你今天感覺(jué)怎么樣？蒼鷲還假設(shè)了一種溫度計(jì)來(lái)測(cè)量感覺(jué)。蛤蟆第一次選擇了1和2之間，那么意味著它感覺(jué)非常糟糕，甚至想要自殺。蒼鷲說(shuō)的'兒童自我狀態(tài)沒(méi)有好與壞，還有父母自我狀態(tài)等理論，真的讓人耳目一新。我想我還會(huì)再讀幾遍這本書(shū)的。
最后附上讓人意外的結(jié)局。蛤蟆賣(mài)掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)公司。他對(duì)小伙伴們說(shuō)：對(duì)‘大世界’的誤傳太多了。當(dāng)然，如果你體格小，又只住過(guò)彈丸之地，自然就覺(jué)得‘大世界’又大又可怕。但過(guò)一陣你就能在那里找到容身之處，能力也比之前大得多。我覺(jué)得在那兒我有更多的自主權(quán)，當(dāng)然也就有更多的機(jī)遇。
這真是一本很棒的書(shū)，值得一讀。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
這本書(shū)主要講的就是，蛤蟆先生和蒼聲的十次面談，蛤蟆先生通過(guò)這十次面談，逐漸走出抑郁，去真正的了解發(fā)現(xiàn)自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。這個(gè)轉(zhuǎn)變表現(xiàn)的最明顯的就是在每次面談后蛤蟆先生都會(huì)去有意識(shí)的去思考面談時(shí)得出的結(jié)論，把自己身上的問(wèn)題結(jié)合到自己的生活和以前發(fā)生的一些事情上，并不會(huì)像之前那樣整天不知道該干些什么。印象最深的就是在蒼鳶第一次問(wèn)蛤蟆先生“你覺(jué)得怎么樣”時(shí)蛤蟆先生的'局促還有自己下意識(shí)的就回答道“很好，謝謝你”和之后迫不及待的向蒼鰲分享自己的感受，這都是蛤蟆先生進(jìn)步的過(guò)程。
書(shū)里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為，更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。
最開(kāi)始蛤蟆先生并沒(méi)有意識(shí)到自己的情緒的波動(dòng)，認(rèn)為自己只是太累了，需要休息，可他的朋友們卻執(zhí)意讓他去看看心理醫(yī)生，面對(duì)醫(yī)生的問(wèn)候，也只是不耐煩，到了后來(lái)蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說(shuō)道“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟，像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒(méi)力氣，甚至覺(jué)得活著都沒(méi)意義”。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn)，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢(xún)的意義所在是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽(tīng)和詢(xún)問(wèn)的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō)，給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。
這本書(shū)不僅是在給蛤蟆先生做心理檢查，也是在跟我們，現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人因?yàn)閷W(xué)習(xí)或工作的繁多，導(dǎo)致心理和精神上有些波動(dòng)，這是自己察覺(jué)不了的，看了這本書(shū)，我忽然間認(rèn)識(shí)到自己的重要性。
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