- 《給青年的十二封信》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
給青年的十二封信讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的給青年的十二封信讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給青年的十二封信讀后感1
《給青年的十二封信》的作者是美學(xué)大師朱光潛。每封信以青年們現(xiàn)實中所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心生活、學(xué)習(xí)、處事的事項為題，其中包括了青年念書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理、處世經(jīng)驗、時間、人生選擇、心理生長等。讀這本書可以幫我們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀；可以指導(dǎo)我們把卓越的理智融入生活、融入學(xué)習(xí)中，為自己的青春畫上一道彩虹。
行為的升華
書中提到對中學(xué)生和社會運動的看法，朱光潛認(rèn)為：中學(xué)生參加社會活動是沒有太大必要的，而是應(yīng)該以“讀書救國”為主。書中提到了社會運動的一個不足之處，這些運動只在外交的方面起到星點作用，卻沒能根本解決問題。所以，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，通過實際的行動為祖國貢獻(xiàn)出自己的一份力量。即使現(xiàn)在我們還不足以擔(dān)當(dāng)如此重任，但現(xiàn)在我們可以從小事做起，從一句話、一件事、一個舉動做起，說文明話，做盡心事，用溫馨的舉動感化他人。在做這些事的同時，我們自身的行為習(xí)慣也會同時得到升華。
知識的'升華
學(xué)習(xí)應(yīng)有方法，不然學(xué)習(xí)效率就會降低�！皶接新非跒閺�，學(xué)海無涯苦作舟”。這句名言提示我們：學(xué)懂一個問題之后，應(yīng)該學(xué)會舉一反三，并且應(yīng)該多讀書來增長見識，這樣，面對多樣化的題目時，我們才不會心煩意亂�！督o青年的十二封信》中談到了有關(guān)讀書的事情。它告誡我們：“許多流行的新書只是迎合一時的社會心理，實在毫無價值，經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍、兩遍，甚至無數(shù)遍�！笔前�！我們只有閱讀經(jīng)久不衰的書，才能體會到書的文學(xué)性和價值性。這些書能帶給我們極大的心靈撫慰，讓自己收獲頗豐。
精神的升華
讀書對于我們來說是一種好的放松方式。在讀書時，我們可以讀出陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，不逐名利；可以領(lǐng)略《安塞腰鼓》中壯美的陜北民俗風(fēng)情；可以學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金身上那十足的干勁和不怕犧牲的精神。這些書向我們展現(xiàn)了一件又一件美好而深刻的事情。它們的精神感染著我們，讓我們的行為和精神也得到升華，這何嘗不是一種心靈的凈化和美的享受呢？
在回眸處，在側(cè)視時，在凝望后，青春熠熠生輝。征途中，我們奔跑著，留下點點痕跡，懷著獨一無二的心情追著太陽，追著青春，追著最美的靈魂。在生活中，我們應(yīng)該像朱光潛書中寫的一樣：做更有意義的事，學(xué)更有深度的知識，贊美更有價值的精神。讓我們一起把這些行動落實到日常生活中，為青春畫上一道彩虹吧！
給青年的十二封信讀后感2
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多。對于他所說的關(guān)于人生的動與靜的思考，我也頗為贊同。
人生中，我們需要進(jìn)取的“動”。我們需要大難當(dāng)前，一往無前，勇于進(jìn)取的那一份“動”；我們需要敢于沖破世俗眼光，破繭成蝶，從夾縫中靠自己的一番毅力扎根生長的進(jìn)取。人生，若沒有了進(jìn)取的“動”，就宛若一攤死水，沒有絲毫意思，仿佛投石進(jìn)去，也只能蕩起波紋。我們的世界是需要動的，是需要進(jìn)取的，我們要靠著一份進(jìn)取的“動”，去認(rèn)識這個浩大無邊的世界，也是要依靠著這一份力量，實現(xiàn)思想的無數(shù)次飛躍進(jìn)化。如若沒了“動”，我們就如沒了靈魂的死尸，只有空口白話，沒有任何付諸行動，這個世界將會停滯不前，我們只會沉醉在現(xiàn)在，而無法到達(dá)更遠(yuǎn)的彼岸，去看更大的世界。
在人生中，我們同時需要積蓄的“靜”。我們需要大難當(dāng)前，臨危不亂，鎮(zhèn)定自若，沉穩(wěn)應(yīng)付的那一份“靜”；我們需要心神的鎮(zhèn)定，方可領(lǐng)悟事物所傳遞給我們真正的奧秘。“靜”是靈魂的.一次洗滌，是我們放松心靈，去感味未知。“靜”是喧嘩與煩躁時一針強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。圣人老子曾言“躁勝寒，靜勝熱，清靜可以為天下正�！鼻屐o克服擾動，寒冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。在成功的這一條路上，我們?nèi)鄙俨涣饲鍍舻男撵`，只有這樣才能走向更遠(yuǎn)的彼岸�！办o”或許不能使一個人一帆風(fēng)順取得勝利，但卻會讓人在這場旅途中心靈得到前所未有的進(jìn)化。
沒有靜的動是盲目，沒有動的靜是消沉。
人生若沒有了積蓄的“靜”，而光有進(jìn)取的“動”，那這個人生一定不會特別成功。只會一味地奮發(fā)向前，而不停下腳步學(xué)會冷靜思考，只會盲目。那么就算一個人，擁有金剛不壞之身，他最后也會走向失敗的墳?zāi)�。沒有積蓄的“靜”使我們在危急時刻冷靜思考，那么總會成為一盤散沙。同理，一個人無論何時何地只能夠冷靜地思考，而不學(xué)會去付諸行動。那么只會在原有的基礎(chǔ)上止步不前。
動與靜看似是兩個極端，但確是最好的相輔相成，二者缺一不可。人生路上，應(yīng)動靜相宜，讓“動”去實現(xiàn)心中所想，讓“靜”去感悟世界奧秘。
給青年的十二封信讀后感3
在現(xiàn)代高速度發(fā)展的社會，人們的交流，工作，學(xué)習(xí)越來越快速。雖然說這樣的“高效率”帶來了更加豐富的物產(chǎn)，使我們的社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，讓中國離實現(xiàn)“偉大復(fù)興夢”的目標(biāo)越來越近，但是同時人們也越來越心浮氣躁了。正如朱光潛先生在“談在露浮爾宮所得的一個感想”這一封信中所說的“我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了”是一樣的。
現(xiàn)在競爭越來越激烈，每個人都想自己投入與別人相同的時間能創(chuàng)造出更大的`價值。成年人希望賺到更多的錢，學(xué)生們希望能學(xué)到更多的知識。又因為“科學(xué)愈進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅若卓絕的成就也便日益稀罕�！彼跃蛯�(dǎo)致了“在這個現(xiàn)世紀(jì)忙碌的生活中，哪里還能找出三年不窺園，十年成一賦的人？哪里還能找出深通哲學(xué)的磨鏡匠，或者行乞讀書的苦學(xué)生？”
沉靜的苦心和長久的熱情，原是藝術(shù)創(chuàng)造、成就事業(yè)的關(guān)鍵所在，但是在如今卻成了極為稀有的品質(zhì)。
給青年的十二封信讀后感4
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度，卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團(tuán)活動、各種各樣的大賽、學(xué)生會工作，每天忙到不可開交，沒時間上課、沒時間做作業(yè)、更沒時間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費的時間又充滿愧疚，無能為力的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。一個月后，又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書，在朱光潛先生看來這是最重要的`吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應(yīng)該每天留出固定的時間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養(yǎng)性，增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書，現(xiàn)在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時間。我們四年下來，能看上80本書的人，應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個踏實前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說話會經(jīng)常傷害到他人，用詞不準(zhǔn)確，需要多讀書�！�
誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時候需要靜一靜了�！敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯過了最簡便的一種。
十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。
給青年的十二封信讀后感5
暑假期間，總會有許多的空閑時間。在這期間，閱讀無疑是一項很好的課余活動。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》，其中，《升學(xué)與選課》這一章，讓我印象深刻。
這一章講述了作者的一位朋友即將要中學(xué)畢業(yè)，面臨許多問題。作者通過講述一些小事件與他的親身經(jīng)歷，向他即將邁入大學(xué)的朋友解讀如何選課，何為升學(xué)。這也讓我聯(lián)想到了自己“小升初”的升學(xué)經(jīng)歷。其中最顯著的變化，就是在興趣與選擇。
小學(xué)的時候，完全是按照興趣選擇，廣泛地學(xué)習(xí)了各種喜歡的課程，羽毛球、游泳、無人機(jī)、中阮等，樣樣搭邊，各方面發(fā)展，玩得不亦樂乎。小學(xué)階段，各種學(xué)習(xí)內(nèi)容都是興趣的眼神，更偏向于選擇自己喜歡的課余活動。比如說，小學(xué)社團(tuán)課的無人機(jī)，一周一次地飛著、練著，一點點地玩著，我也慢慢“飛”進(jìn)入了比賽，并且多次獲獎。那時候，雖然不知道無人機(jī)飛行的原理和條件，但也懵懵懂懂地度過了無憂無慮的興趣班時光。
進(jìn)入初中以后，我的學(xué)習(xí)任務(wù)相較于小學(xué)而言加重了許多，在課余時間的選擇與安排上也更加寶貴，更加需要合理的安排與規(guī)劃，選擇自己感興趣的活動，保證不浪費一分一秒。當(dāng)然了，以前對無人機(jī)的愛好也不能放下，更要保持練習(xí)的習(xí)慣，探究工作原理。比如，要去學(xué)習(xí)無人機(jī)涉及到的力學(xué)、電子、機(jī)械等等，不斷活躍自己的`思維，全方面地去看待問題。課堂認(rèn)真聽講，課間和同學(xué)們一起討論題目，一起琢磨每一種題目的解法，拓展自己的想法，不斷豐富自己的頭腦。初中的課余生活，雖然縮短了不少，丟失了許多，但也能讓我時時找到更多的樂趣，發(fā)現(xiàn)更多的美好之處。
當(dāng)然，除了回首過去的小學(xué)、觀望初中的現(xiàn)狀，更要對未來的高中充滿期盼。高中時期，我要進(jìn)入到更高更遠(yuǎn)更有意義的學(xué)習(xí)之中，要選擇好一個方向，為未來的道路打好基礎(chǔ)。就比如說我從小玩到大的無人機(jī)，我可以學(xué)習(xí)更多和無人機(jī)有關(guān)的知識，完成許多的任務(wù)與挑戰(zhàn)。
對未來，我也有自己的期待：要學(xué)我所愿，學(xué)習(xí)我想要學(xué)的事情；要學(xué)有所用，學(xué)習(xí)我需要的東西；要學(xué)以致用，學(xué)會了就要運用到自己的實際生活中去，舉一反三，而不是在死胡同里打轉(zhuǎn)、死讀書。最重要的，是要終身學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣；要有選擇性的學(xué)習(xí)，只有經(jīng)過判斷與篩選，才能有效地利用時間，選擇最適合自己的理想道路。
其實，每一次學(xué)習(xí)都和選擇緊密相關(guān)，不可分開，我們要不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。
明天會更好。
給青年的十二封信讀后感6
今天上午我讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》中的其中一篇——個人本位與社會本位的倫理觀。對此我深有感觸。
文章一開始先指出了中國傳統(tǒng)與西方傳統(tǒng)中，對于社會的不同偏重點的認(rèn)識。接著從中西方思想文化中，解釋了認(rèn)識差異的來源，其次承認(rèn)這兩種認(rèn)識都有其合理性。最后，朱光潛先生提到了“時勢造英雄，英雄亦造時勢”的問題，并且解答了中國青年如何讓中國社會變得更好的問題。
誠然，中國傳統(tǒng)思想中認(rèn)為一個人能夠影響社會不在少數(shù)，但個人的力量太過于薄弱并且容易動搖。而我認(rèn)為社會也應(yīng)該有反作用于個人，我們應(yīng)該在個人與社會的統(tǒng)一之中，實現(xiàn)自我價值。社會要肯定積極的個人力量，抵制腐朽落后的因素，充分地盡到社會應(yīng)盡的責(zé)任。
書的內(nèi)頁中寫道，在上世紀(jì)半葉中，山河破碎，國家風(fēng)雨飄搖。朱光潛先生為了解決社會困惑，鼓舞青年人從而寫下了這本書�！吧倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)”這句話如雷貫耳，激勵了無數(shù)驕陽青年發(fā)奮圖強(qiáng)，為國為家奉獻(xiàn)出屬于自己的那一份力量！
作為少年之中的一名，我們應(yīng)該在個人與社會的統(tǒng)一之中，實現(xiàn)自我價值�？v使個人的力量十分渺小，但有無數(shù)的.少年�！凹揭詨m霧之微補(bǔ)益山海，螢燭末光增輝日月�！敝挥忻恳粋�人都不放棄自己的堅定信念，立足于當(dāng)下，腳踏實地，那么一定能夠建設(shè)好中國社會！
朝為學(xué)堂讀書郎，暮成華夏復(fù)興者。從現(xiàn)在開始，讓我們做好青年應(yīng)做的份內(nèi)事，在個人與社會、個人與國家的統(tǒng)一中實現(xiàn)自我的價值。這本書令我受益匪淺，值得每一位青年人都抽出時間進(jìn)行品讀。
給青年的十二封信讀后感7
魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，學(xué)生離不開課堂，課堂離不開社會，社會離不開實踐，這樣的自然科學(xué)生活常識為什么為我們所接受？在社會發(fā)展過程中得到了證實中學(xué)生時代。是每一個小孩兒由兒童幼小無知心靈向青少年單純樸實的心態(tài)過渡的時期，是長身體、學(xué)知識，把握人生成長基礎(chǔ)健康發(fā)展的時期，固化這一階段的思想，學(xué)識的積累，人生的成長導(dǎo)航就頗為關(guān)鍵。
人之初，性本善，此時的中學(xué)生已開始接觸社會，在他們所見所聞中社會上所存在的'善、惡、丑、美時常在身旁出現(xiàn)，社會上的對各種問題的討論與渲染也毫無疑問地在影響著他們，當(dāng)今社會，在中學(xué)生們看來，祖國繁榮興盛，欣欣向榮。從地面到地下，機(jī)場、高速公路，鐵路、地下鐵軌四通八達(dá)，大江大河上一座座舉世矚目，令人贊嘆火車鐵路大橋、公路鐵路大橋飛架兩岸，人們進(jìn)入宇宙空間探索太空神秘已成現(xiàn)實，蛟龍入海探寶已超萬米，現(xiàn)代社會中，人們的衣食住行豐富多彩，讓人們?yōu)橹械叫腋�？老中青不同層次的人們都在享受這一切。故而中學(xué)生們也在感知之中。
在社會運動中體會生活的精彩，就此而言，值得一提的是，社會如此進(jìn)步，到底靠的是什么？簡而言之，是知識，是科學(xué)技術(shù)，是戰(zhàn)斗在各行各業(yè)的人們用所學(xué)到的，從中學(xué)生開始的數(shù)理化、各項綜合學(xué)科及社會課程上所學(xué)到的知識和具體工作、生產(chǎn)中的社會實踐工程緊密結(jié)合的成果。
讀書需要總結(jié)，我們是新時代的中學(xué)生，我們是魚，社會之大、之廣闊、之富有、之精彩如百川入海，中學(xué)生必須將自身活躍在海水中，才能認(rèn)識社會、掌握社會、同時也服務(wù)于社會，成為社會有用之人，然而有用之人又絕少不了，要學(xué)習(xí)掌握各種課堂理論知識，俗話說，萬丈高樓平地起，只有根基打牢才能更好的生長。最后提及一句，就《讀中學(xué)生與社會運動》一文中所提到的個人也好，學(xué)校也好，把學(xué)生與社會切割分開的教育，必將是不完善的，時間和成果給出了最好的答案。
給青年的十二封信讀后感8
動與靜，“動”指的是運動，“靜”指的是靜止。二者的關(guān)系，在日常生活中，似乎是絕對、無法并存的。但世間萬物，只有動靜結(jié)合，才能生生不息。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽�！边@兩句話出自王籍的《入若耶溪》，詩人用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜，“蟬噪”“鳥鳴”籠罩著若耶，使山林的寂靜更顯得深沉。動與靜，在生活中它們相互對立，但在藝術(shù)作品中有時卻相輔相成。對于厭煩了塵世紛擾的人來說，在這遠(yuǎn)離世俗的地方，顯然有著無比的幽靜來澄凈思想，求取心靈的一隅清凈。但是，山林如果真的寂靜無聲，那會讓人覺得死氣沉沉。
朱老先生的`《給青年的十二封信》中，我最喜歡的話是：我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂。所謂空靈，其實是一種以普適淡然之心悄然觀物，只用心聆聽自己的真切想法的境界。人能聽到和感知到的事物數(shù)不勝數(shù)，但只要保持心的空靈，不被外界紛雜干擾，人就不會因這許多的聲音而心煩意亂。外在物界的動與心靈世界的靜，在看似矛盾實則真實的世界中和諧地相處著。
聽，那心空靈時刻的動與靜——
坐在動車上，不經(jīng)意間向外看的時候，田間的油菜花已全部盛開，活力的黃夾雜著野草油嫩的綠，哪怕在朦朦朧朧的天氣中也是極美的。一閃而過的畫面，也能看清是兩位行人撐著把傘，平靜地走在剛下過雨的街道上。這些城市邊緣的小人小事，在動靜之間，折射出一種活潑的生命的活力，令人欣喜，令人感動。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們往往把動與靜對立起來看，但其實兩者互相依存，不能割裂。小時候玩慣了的陀螺，飛速旋轉(zhuǎn)地站立著，這是它最寂靜的時刻；棄在一旁，它只是毫無生氣地躺著。那是真正的靜。
靜則死，動則生，世間萬物皆是如此。自行車駛過黑色的柏油路，放空腳踏，它一往無前地轉(zhuǎn)動著。回頭看，一切都是風(fēng)景。物界在動，人卻無比空靈。那是真正的靜。
樹欲靜而風(fēng)不止，風(fēng)不止，仍能靜如山。生活滿是動與靜的結(jié)合，讓心空靈，仔細(xì)傾聽，生活的樂趣盡在眼前！
給青年的十二封信讀后感9
看這本書的過程中，我感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受。下面就我對本書的《談讀書》的章節(jié)談?wù)勎业南敕ā?/p>
朱光潛先生在第一封信中側(cè)重談及讀書興趣的培養(yǎng)以及選擇性讀書的問題，并推薦了很多書目讓我們來閱讀。我自身對讀書是有一種能拖就拖的想法的，但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了。
書中寫到讀書的重要性，而讀書在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時，人們所讀的'教科書的內(nèi)容�，F(xiàn)代青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑：手機(jī)、電腦、平板......網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活。越來越多的青年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲之中，如果能夠靜下心來，抽點時間，讀讀自己感興趣的好書，對自己的修養(yǎng)也會得到提高。隨之而來的便是讀什么書的問題�，F(xiàn)在讀書是很方便快捷的，手機(jī)在手隨時隨地便可閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著是各種沒有營養(yǎng)的垃圾書籍，就像野草般，嚼之有勁，而食之無味，更無法下咽，純屬浪費時間。所以，正如書中所說“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。另外，書中教我們的關(guān)于讀書的方法也是非常受用的。第一，凡是值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍應(yīng)快讀，著眼在了解全篇大旨與特色。第二遍應(yīng)慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見。記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本充滿魅力的書，對我們現(xiàn)在的青年朋友有著很大的指導(dǎo)意義，教我們看待人生的方法，引領(lǐng)我們進(jìn)入美學(xué)的世界，是很一本青年朋友們都不應(yīng)該錯過的書！
給青年的十二封信讀后感10
這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了�，F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅持。
“你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘”，原來平時老是覺得無聊的時候，漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時，也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的`抱負(fù)，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實處的又有哪些呢？可能這個問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。
讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會有上句話的解釋，這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動，同樣的感覺，特別是談?wù)勑πΓ芘芴�，多么樸實的語言，沒有太多的裝飾，現(xiàn)在一談到好文章，便是文采較好，用字謹(jǐn)慎云云，其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。
給青年的十二封信讀后感11
四十年代那個艱困的時代，朱先生是武漢大學(xué)外文系主任，教授英國詩歌，卻擅長用中文的經(jīng)書詩詞去解釋英詩的意象。而這本書是他二三十年代留歐8年中，為《中學(xué)生》刊物寫的數(shù)篇稿件輯結(jié)而成。
先生28歲留學(xué)愛丁堡大學(xué)修英國文學(xué)，也修哲學(xué)心理學(xué)歐洲古代史和藝術(shù)史，又到法國巴黎大學(xué)修文藝心理學(xué)，后又在德國斯特拉斯堡大學(xué)修德文。先生是譯過柏拉圖，黑格爾的名滿天下的學(xué)者，但《給青年的十二封信》寫得如此平實誠懇，從讀書作文升學(xué)社會責(zé)任以至于戀愛問作文題都以朋友的方式娓娓道來他的感受，不知不覺撼動你的心靈，激發(fā)你去思考。
我曾想，那樣今日不知明日的戰(zhàn)爭年代，政府為什么還要公費送學(xué)生去研究文學(xué)哲學(xué)，又為什么還有先生那樣不浮躁的學(xué)者在可以沉下心去做學(xué)問。大抵是堅信詩歌文學(xué)對改變心快樂才最重要。在談作文中，我了解到學(xué)文如學(xué)畫，學(xué)畫可臨帖，又可寫生。真正學(xué)作文，要特別注意寫生，要寫生，須勤做描寫文和記敘文。
理智不能控制情感，也離不開情感。只有理智的生活是索然無味的，只有情感的世界是過分沖動的`。例如說孝不只是一種義務(wù)，更是出于情感。這便是我對談情與理的理解。陶淵明做澎澤令，不愿束帶見督郵向縣吏說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫，但若人人都擺脫不開，生命便成了悲劇，這便是談擺脫后的感想。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國家興。作為青年，任重道遠(yuǎn)。
給青年的十二封信讀后感12
這次的文章推薦拖到最后期限，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了。
這十二封信是朱光潛寫的，內(nèi)容是作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信。
作者說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯，這簡直是我們青少年的通��！我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我學(xué)東西，是貪容易；在有問題時，從眾心理太大；做事情時，虎頭蛇尾；大多數(shù)時間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。
這本書最讓我喜歡的是，它看似平凡卻包含有很深的思想內(nèi)涵值得讀者細(xì)細(xì)品味，它教會讀者正確的人生態(tài)度價值觀。作者毫不吝惜的將自己的人生理想，對待人生的方法，價值標(biāo)準(zhǔn)與讀者分享，這種過來人的經(jīng)驗對于處在迷茫中的青年們猶如一盞明燈讓青年們找到正確的航向�！耙猿鍪赖木褡鋈胧赖氖聵I(yè)”這句話出現(xiàn)在附錄二，而他在《談美》里也多次提到了這個觀點，它是朱先生的人生理想，就是要超脫個人的欲念牽絆，執(zhí)著人生為社會做出貢獻(xiàn)。作為祖國的未來，青年們都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。書中談到的這么多問題其實我們可以看出作者是在真心的勸導(dǎo)青年們要正確看待人生，眼光要放長遠(yuǎn)，要踏踏實實的下真功夫，要注意傾聽自己內(nèi)心的聲音，不要隨大流只考慮功利的東西。今天的大學(xué)生在選擇自己的'專業(yè)、參加學(xué)生組織或做其他什么事的時候往往也犯功利的毛病，只是想到這樣做會對自己升學(xué)找工作有幫助，卻不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的是什么。我們應(yīng)該做自己真正想做的事而且要腳踏實地的做，這樣的生活才有意義�！盁o言之美”可以說是這本書中最易看出美學(xué)知識的一篇了，我們不僅從中學(xué)到了詩畫音樂等含蓄留有余地的美學(xué)原則，還可以領(lǐng)略到作者的生活態(tài)度，藝術(shù)的生活是超現(xiàn)實的生活，當(dāng)在現(xiàn)實生活無能為力的時候暫時到理想的生活里去，不是消極的避世而是一種調(diào)節(jié)，好更好的回到現(xiàn)實的生活去改造。要怎樣才能做到藝術(shù)的生活呢那是美術(shù)家音樂家們擅長的，就是要有一顆審美的空明的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我是這么理解的。我想看到這本書的讀者都會反思一下自己的生活的，都會從這本書中得到很多啟發(fā)吧。
這就是我看完這十二封信之后的感受，這些感受讓我受益匪淺。希望你們都能好好去讀一些這本書。
給青年的十二封信讀后感13
上周我主要在讀兩本書，一本是林語堂《人生不過如此》，由孫璐老師推薦并借新書于我，至今仍未讀完；另一本是朱光潛的《給青年的十二封信》，這是三年前買的書，之前只是瀏覽了幾篇感興趣的文章，后來不知什么原因就將它擱置高臺一直沒有看了。直到近日與好友聊天提及朱光潛先生“讀書是自己的事，與他人無關(guān)”的觀點，又在另一位好友日志里看到先生“此身、此時、此地”的座右銘時，我才從書柜里翻出此書重新拜讀。我向來不太習(xí)慣于計劃性地閱讀，讀什么書看心情，更看緣分。
朱光潛先生是我國著名的美學(xué)家，研究中國美學(xué)史的學(xué)者大都是“從朱光潛談起”的。本書是作者在1920年代旅歐求學(xué)期間給國內(nèi)一家雜志社所寄的十二封信，受眾為普通中學(xué)生及相等文化程度的青年，內(nèi)容涉及讀書、寫作、求學(xué)、戀愛、人生等等青年人普遍關(guān)注的問題，語言親切且通俗耐讀，飽含哲理又深入淺出。全書字?jǐn)?shù)不多，我看得很快，但看完過后腦�？湛杖缫玻只剡^頭反復(fù)閱讀了多次，才有了一點自己的想法，這是將書本知識自我消化的一種不錯的方法。
作者認(rèn)為現(xiàn)代青年“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，做事缺乏前人的“苦心與熱情”，不能從根本上下功夫。從客觀上言之，科技越進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力就越大，遇到的困難就日益減少，人類就越把事情看得太容易，做一件事情就不免輕浮粗率，所以艱苦卓絕的成就也就日益稀罕了。在以“效率”衡量人生價值的社會不允許人們放慢腳步潛心鉆研，人們逐漸把自己看作社會的機(jī)械，一味地迎合社會需要而不顧自己的興趣，面對各種誘惑“擺脫不開”，最終心生煩惱，人生悲劇由此開始。
反觀自己，又何嘗不是如此呢�？匆槐緯�，匆匆瀏覽后就想從中獲取真經(jīng)指導(dǎo)人生；上一節(jié)課，對教材內(nèi)容尚一知半解就敢在學(xué)生面前大放厥詞；帶一個班，順利調(diào)解了幾次同學(xué)間的'小矛盾就認(rèn)為自己掌握了班級管理的規(guī)律。我哪里知道，看書、上課、帶班背后的學(xué)問大著哩，豈是我這等鄉(xiāng)野匹夫、愚笨之徒花點兒時間就能悟出來的。太著急就會放棄埋頭苦干，習(xí)慣投機(jī)取巧，淺嘗輒止，嚴(yán)重時還會自我膨脹，栽大跟頭。這樣的日子每天都很忙碌，可我并不充實，因為充實是一種精神感受，不在于你一天做了多少事情。在忙碌的過程中我僅僅是在完成任務(wù)，沒有感受到自己的存在與價值，沒有自己的生活是單調(diào)乏味的。
所以我建議身邊的同學(xué)們：學(xué)習(xí)要腳踏實地，耐心鉆研，勿淺嘗輒止，不求甚解。只有眼光深沉，從根本上下功夫，坐得住冷板凳，才會有所成就。生活要順乎內(nèi)心，尋找樂趣，勿急功近利，隨波逐流。只有顧得上自己，有一些正常的嗜好，閑暇時寄托心神，才會獲得幸福。學(xué)習(xí)是一種生活方式，不要把它看得太功利了，即便沒有同學(xué)的羨慕，師長的表揚，沒有獎學(xué)金、重點高中、各種榮譽(yù)的誘惑，你依然應(yīng)該堅守，主動地為自己的生活著色。無論每天有多么繁忙，你總要抽點時間逍遙自在不受拘束地發(fā)展自己健康積極的興趣，或讀書、或?qū)懽�、或畫畫、或唱歌、或打球，談�(wù)勑π�，跑跑跳跳。學(xué)業(yè)、工作都是第二位的，人生第一位是生活，生活是快樂，是體驗，是充滿生機(jī)，如果因為學(xué)業(yè)和工作而忘卻了生活，忘卻了自己，那也就失去了它真正的意義與價值。
最后，用朱光潛先生的一句話共勉：
“我以為無論是講學(xué)問或是做事業(yè)的人都要抱有一副‘無所為而為’的精神，把自己所做的學(xué)問事業(yè)當(dāng)做一件藝術(shù)品看待，只求滿足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就�！�
人生苦短，慢慢走，欣賞啊！
你要待在“前臺”，還是“后臺”——《給青年的十二封信》讀后感這些天看了朱光潛先生《給青年的十二封信》這本特別的書。上個世紀(jì)二十年代，朱光潛先生求學(xué)于歐洲，從海外郵寄回來十二2封給青年的信，書中圍繞青年關(guān)心的，最初刊登在《一般》上，后來集結(jié)成冊出版。
書中所談是青年們關(guān)心的話題，如學(xué)業(yè)、作文、戀愛情路、修身、做人等。
這本書行文簡潔，每個論點出來都有分論點、案例輔助說明，簡單明了。讀者特閱讀這十二封信，仿佛和1十二個年齡相近的小伙伴親密玩樂，我也在里面找到了自己的影子。
印象很深刻一句話：
我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里，我把我自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。
我想起了菲茲杰拉德在《了不起的蓋茨比》里寫的：
“I was within and without, simultaneously enchanted and repelled by the inexhaustible variety of life.”
“我既身在其中又身在其外，對人生的千變?nèi)f化既感到陶醉，同時又感到厭惡�！�
說的大概就是身處其中又置身事外，矛盾又相當(dāng)通透的人生觀吧。
突然想到了瑯琊榜里的皇叔，他活得恬淡安然，事事也看得很清楚！但看破不說破，這何嘗不是一種處世能力？
人類是群居動物，無論是在古代還是現(xiàn)代都需要在一個社會的復(fù)雜的關(guān)系交接圖中相處。因為人類生活來到這個世界上，第一解決的為了生存，但是為了生存就會自然而然的和自然或者是其他同類者產(chǎn)生利益關(guān)系，所以只能站在前臺和大家一起生存贏取自身需要的利益來供自身生存和發(fā)展。但是在后臺袖手旁觀的也會出現(xiàn)，是看淡了世間的利益，開始享受獨處的開始。
可最終繞回來了，人類再怎么獨處，依舊還是要生存和發(fā)展，所以說獨處是個人靈魂的獨處，但群居是利益驅(qū)使的群居。前臺站穩(wěn)了，才能更好的站在后臺"袖手旁觀"。
“前臺”“后臺”能夠切換自如是一種能力。
真正的活著，這對于過來人似乎確實真切有力，對于年輕人來說，步數(shù)走得還不夠，悟到還早呢。
我們看到身邊年輕人，有的太過悲觀，總讓自己呆在后臺，覺得自己和這世界沒甚關(guān)系；有的又太過樂觀，讓自己呆在前臺，天天花枝招展。
然而，人總是孤獨的，孤獨讓你思考，又總是愛熱鬧的，熱鬧讓你暖和。
總結(jié)來看：
人生要學(xué)會中庸之道，做人要明白進(jìn)退之序，什么時候充當(dāng)主角，什么時候扮演群演，這是人生一大必修課，也是人生一輩子出場順序的必要排練。
要知道，生活允許你像野獸一樣大喊大叫，但也要求你像神靈一般守護(hù)權(quán)威。你可以把活著的自己像兒戲一樣對待，甚至高傲宣稱自己就是來這個世界濫竽充數(shù)的，那是你的權(quán)利，除了你自己，沒人能夠完全阻止。每個人都有自己的特色，離群索居者，不是神靈，便是野獸。
人生如戲，戲如人生。
身處社會這個圈子里有時候不得不虛與委蛇，但即便認(rèn)清生活的真相之后之后也要熱愛生活，內(nèi)心始終保持一方凈土，做一個某些方面不隨波逐流，有自己的見識，不被所謂的社會主流價值帶跑的特立獨行的人。
給青年的十二封信讀后感14
凡事有目的而行之無悔。讀書的目的是什么？在孟實先生的年代，莫過于救國興國。他卻說，“在學(xué)者不言學(xué)”而“空談愛國”，結(jié)果就是“學(xué)廢工馳”，無法實現(xiàn)救國。引一句蔡孑民先生當(dāng)時所言的“讀書不忘救國，救國不忘讀書”，我們當(dāng)代青年讀書的本心便是愛國，卻也不是空談愛國，而是實實在在的行動，而且既不能與社會脫軌，也不能過于“社會”而迷失本心。
那么如何行動？我以往一直堅信“博學(xué)”方可成才，于是什么都想嘗試，導(dǎo)致時間緊湊，生活充實，卻在閑下來之際突感茫然，就好比漫無目的地在大街游走似的。孟實先生確實給我了思考的空間。他一方面肯定“博學(xué)”，批判當(dāng)時許多開口就談“專門”、談“研究”的所謂“學(xué)者”，他說道，“‘專’也并非是任何人所能說的。倘若基礎(chǔ)樹的不寬廣，你就是‘專’也決不能專到多遠(yuǎn)路。學(xué)問這件東西，要先能博大而后能精深”，正當(dāng)我沾沾自喜，覺著自己與“大能”之觀點不謀而合時，他又以自身為例給我以告誡，他談及自己幼時的一位國文老師看出他不知擺脫的毛病，所謂“長槍短戟，用各不同，但精其一，已足致勝，汝才有偏向，姑發(fā)展其所長，不必廣心博鶩也�！边@一番話讓我頓感心虛，博學(xué)是沒錯，只有學(xué)識寬廣了，才能從其中找出自己渴望并且無悔“�！边M(jìn)去的。然而有目的的博學(xué)，和無目的的廣而學(xué)之卻是完全不同。不同的階段有不同的選擇，當(dāng)我們初臨世界，我們所需的.便是博學(xué)而驅(qū)散這份陌生和懵懂，當(dāng)我們對其全貌已有初步認(rèn)知時，我們所需的便是專而精通某一二項于己、于社會、于國家有價值的趣事。我們現(xiàn)在所面臨的輔修與否或許可以從中得到答案。
談完行動，我又不禁感慨，我們讀書的心境當(dāng)是如何？舊時的“三年不窺園，十年成一賦”之人何處尋？深通哲學(xué)的磨鏡匠何處尋？現(xiàn)在是否還有愿為作一幅畫而自制顏料，數(shù)載方得一畫的悠然之人？孟實先生論道：“現(xiàn)代科學(xué)和道德信條都比從前進(jìn)步了，哪里還能迷信宗教崇尚俠義？我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心和熱情了。”我們讀書少了一份靈氣和怡然，多了一份責(zé)任和目的，我們應(yīng)把讀書當(dāng)做一件趣事，或者所謂讀書的“目的”才是我們學(xué)成之后的附屬品吧。
我們不是為讀書而讀書，也不僅僅是為國家而讀書，或許從中覓得一份快意，一分慰藉，如舊時所謂“得道”，這或許也不失為一種追求。
給青年的十二封信讀后感15
《給青年的十二封信》是一本非常值得一讀的書，它以信的方式，向青年們傳遞了作者對人生、愛情、理想等方面的思考和感悟。
整體上，這本書的語言簡潔、易懂，而且內(nèi)容深入淺出，讓人感到非常親切和溫暖。作者通過自己的親身經(jīng)歷和感悟，以生動、有趣的方式講述了自己的思想和觀點，讓讀者在輕松的閱讀中能夠有所收獲和啟發(fā)。
在內(nèi)容方面，這本書涉及了許多青年們關(guān)心的問題，比如人生、理想、愛情、友情等等，而且作者也給出了很多非常有價值的建議和思考。其中，我最印象深刻的是關(guān)于理想的那一篇。作者在文中指出，每個人應(yīng)該有自己的理想和追求，而且應(yīng)該不斷地努力和奮斗，去實現(xiàn)自己的夢想。同時，作者也提醒我們，理想并不是一成不變的，它會在我們的人生中不斷地變化和發(fā)展，我們需要不斷地去追求和探索，才能找到自己真正的'理想和價值。
與其他類似的書籍相比，這本書更注重實踐和行動，不僅僅是空洞的理論和說教。作者在文中給出了很多具體的建議和實例，讓讀者能夠更好地理解和應(yīng)用。
總之，這本書是一本非常值得一讀的書籍，它能夠給青年們帶來很多啟發(fā)和幫助，引導(dǎo)他們在人生的道路上更好地前行。我相信，讀完這本書之后，你會有更多的思考和收獲，也會更加堅定自己的信念和追求。
【給青年的十二封信讀后感】相關(guān)文章：
給青年的十二封信讀后感【精選】03-30
《給青年的十二封信》讀后感05-17
給青年的十二封信讀后感04-10
《給青年的十二封信》讀后感03-15
《給青年的十二封信》讀書心得12-21
讀《給青年的十二封信》有感04-08
（熱門）《給青年的十二封信》讀后感02-18
《給青年的十二封信》讀后感11篇03-30
《給青年的十二封信》讀后感13篇03-30
《給青年的十二封信》讀后感12篇03-22