- 《給青年的十二封信》讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《給青年的十二封信》讀后感(精華15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的《給青年的十二封信》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《給青年的十二封信》讀后感1
青年是國(guó)家社會(huì)的生力軍,是社會(huì)發(fā)展的基石,是未來(lái)的中流砥柱。青年成長(zhǎng)之路,卻難免迷茫困苦,自當(dāng)何如?著名美學(xué)大師朱光潛先生曾在歐洲求學(xué)時(shí)以朋友的身份寄給廣大青年《給青年的十二封信》,含情脈脈,娓娓道來(lái),其中種種,望與諸君共勉。
從書中感悟“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的心境。現(xiàn)代社會(huì),節(jié)奏迅速,于廣大青年而言,免不了浮躁激進(jìn),惆悵焦慮,急于求成,誠(chéng)如先生所言,“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦!蹦窃撊绾未蚱片F(xiàn)狀?先生在書中勸勉青年在浮躁中靜下心來(lái),去思考、去感受,去領(lǐng)悟,心胸開闊,樂(lè)觀豁達(dá),不求名利,淡然于世!爱吘钩顏(lái)愁去,人生還是那么樣一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界!币虼藦V大青年更需要的是培育良好心態(tài),在這方面蘇軾可稱得上是行家,一生漂泊的旅途,依舊留下“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)”的豁然感悟。身處叫囂擾攘,面對(duì)一時(shí)困苦,需要的是心胸豁達(dá),堅(jiān)定信念,靜候云開月明。
從書中學(xué)習(xí)“鮮衣怒馬少年時(shí),不負(fù)韶華行且知”的.行動(dòng)力。先生指出:“畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事業(yè)也不能成就!鄙囊饬x在于奮斗,先生說(shuō)“要有覺悟、有決心、有奮斗的精神和能力”“只要肯走,遲早總可以走到目的地”,這讓我想到中國(guó)田徑運(yùn)動(dòng)員蘇炳添,他也曾陷入迷茫與病痛的掙扎,但他在追夢(mèng)的路上從未放棄,2021年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)男子100米半決賽中,他以9.83秒的成績(jī)刷新了亞洲紀(jì)錄。徘徊歧路并沒(méi)有用,勇敢向前,積極進(jìn)取,才是青春底色。
從書中學(xué)習(xí)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌力。“貪婪取巧都不會(huì)有很大的成就,要有很大成就,必定朝抵抗力最大的路徑走!敝袊(guó)人向來(lái)不缺這份堅(jiān)韌,早有勾踐臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó);還有匡衡鑿壁借光,祖逖聞雞起舞,不懈努力終獲成就;更有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”的偉大事例。往事一幕幕,望今朝,青年要勇立潮頭,更要以堅(jiān)韌立身,以勇毅立志,不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)定信念,方有一片天地。
從書中領(lǐng)悟“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的家國(guó)擔(dān)當(dāng)。先生寫信之時(shí),正值中國(guó)社會(huì)水深火熱之際,外出求學(xué)求的是救國(guó)濟(jì)世之道,要深知家國(guó)一體的道理,先生直言“國(guó)家民族如果沒(méi)有出路,個(gè)人就決不會(huì)有出路;要替?zhèn)人謀出路,必須先替國(guó)家民族謀出路”,以此喚醒廣大青年的拳拳愛國(guó)之心。在當(dāng)代,中華民族偉大復(fù)興的重任,青年一代仍是中堅(jiān)力量,青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),有本領(lǐng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。在談愛國(guó)與革命時(shí),先生引用“君子求諸己”來(lái)告誡我們多從自身找尋問(wèn)題根本,國(guó)家如是,青年亦如是。先觀己,是不為失敗找借口,是不為困難做推脫,而后誠(chéng)實(shí)面對(duì)現(xiàn)狀,發(fā)憤圖強(qiáng),補(bǔ)短板,強(qiáng)弱項(xiàng)。青年若明白此理,尚不晚矣,只需揚(yáng)帆啟航、繼續(xù)前行。
書中萬(wàn)千,未及細(xì)說(shuō),細(xì)細(xì)究來(lái),不乏指引青年向上的力量,先生的諄諄教誨,給我的工作學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了堅(jiān)實(shí)動(dòng)力,指引我不畏浮云,一路前行。希望每一位青年讀者閱讀此書時(shí)都能有所領(lǐng)悟,有所收獲,成為更好的自己。
《給青年的十二封信》讀后感2
又過(guò)了一個(gè)小時(shí),窗外銀裝素裹,分外妖嬈;寒風(fēng)冽冽,我自刻苦。我讀完了這本書中的第二封信,心有所感。
這封信的內(nèi)容,絕對(duì)是生活實(shí)用小妙招里,最妙的那一個(gè)。文中寫了“煩惱”與“理解煩惱”,從學(xué)生的角度來(lái)談,仿佛就立刻打開了人們的心扉。抓住了人們內(nèi)心最柔軟、脆弱的地方。文章中,也列舉了很多例子,來(lái)拋出解決問(wèn)題的方法。
本篇文章的主題,便是用“動(dòng)”來(lái)解決生活中的各種煩惱!皠(dòng)”是為了讓我們有事兒去做,忙起來(lái),才能寄托、解決我們心里的愁悶。我那把“心靜自然涼”,常常掛在嘴邊的媽媽,終于給了反駁之機(jī)。一個(gè)心煩的人,如果整日呆在家里,無(wú)所事事,呆著坐著,心中的'不滿情緒會(huì)越積越多。最終,可能會(huì)成為心中昏暗的陰霾。當(dāng)我們心情煩悶時(shí),應(yīng)該動(dòng)一動(dòng),以運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)泄心中的愁悶。大哭一場(chǎng),打掃房間,跑跑步,跳跳舞,做做其它體育鍛煉項(xiàng)目,找朋友聊聊天,等等。這些都能使浮躁的煩悶,那些我們不喜歡做的一些小事情,變得有趣。而煩躁苦味的心情,便會(huì)雨過(guò)天晴,所有的煩惱便可一筆勾銷。
文章的最后,詮釋了一個(gè)道理。愁來(lái)愁去,人生還是那個(gè)人生,世界還是那個(gè)世界。一個(gè)人的煩惱,不會(huì)改變你的人生,更不會(huì)改變這個(gè)世界。俗語(yǔ)講:愁也一天,樂(lè)也一天,何不快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一天。
讓我們一起動(dòng)動(dòng)身子,活動(dòng)起來(lái),尋找些有趣的事吧!把煩惱拋在腦后。望著美麗的雪景,調(diào)整好心態(tài)。美好的明天,等著我們!
《給青年的十二封信》讀后感3
某日大雪家中閑置,無(wú)事可做,偶讀朱老先生的《給青年的十二封信》感觸頗多,遂今日下筆,與大伙分享。
一 談讀書
此篇所述的問(wèn)題也正是我們?cè)诖髮W(xué)所面臨的問(wèn)題,在高中我們面臨嚴(yán)峻的升學(xué)壓力,所讀之書也僅限于課本,可即便如此我也依舊會(huì)在忙中偷閑,每天偷偷看上一會(huì),一年下來(lái)竟然也可以看完2,3本有益之書,本想升入大學(xué),可擁有更多時(shí)間閱讀,可偏偏到啦大學(xué),我的閱讀量卻開始不斷的下降,每天甚至連一兩頁(yè)書的閱讀都沒(méi)有,正如朱老先生所說(shuō):讀書的興趣若不現(xiàn)在培養(yǎng),將來(lái)培養(yǎng)則難如登天。這正是在警示著我,要盡早養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,由此推廣,不只是讀書,每個(gè)興趣都要趁早培養(yǎng),否則等著時(shí)間過(guò)去,一切都晚啦。那時(shí)我們的人生也會(huì)因此缺少樂(lè)趣而變得黯然失色。
二 談動(dòng) 談靜
這兩者我想一起談?wù),“?dòng)”是為啦我們有事可做能夠去寄托我們內(nèi)心的愁,一味地靜易使我們的內(nèi)心產(chǎn)生煩悶,這個(gè)現(xiàn)象在我們的生活中很容易撞見,比如說(shuō)整日待在宿舍,內(nèi)心難免會(huì)產(chǎn)生寂寞,從而心情低落抑郁,但如果出去走一走回來(lái),我們內(nèi)心的不悅可能會(huì)因此而派遣發(fā)泄出去。所以大學(xué)生活中不可過(guò)于文靜懶惰,談?wù)勑π,跑跑跳跳也是有利于我們的心境的。而靜也并不是完全于動(dòng)相對(duì)立,“靜”是我們內(nèi)心的一份恬靜,這種靜不會(huì)因外界的喧鬧而改變,在喧鬧的環(huán)境中,保持著一顆寧?kù)o的心靈,去發(fā)現(xiàn)生活中的趣事,去體驗(yàn)生活的.樂(lè)趣,忙里偷閑,鬧中得靜,方可使我們大學(xué)生活更加的愉悅,而不是一味的忙碌,疲于奔命,忘卻自我。
三 幾篇雜談
這幾篇我也不是很懂,但依舊感受到啦朱老先生的先進(jìn)思想觀念。到民間去,到民間去這是多么真切的吶喊,學(xué)生應(yīng)該放下學(xué)生的架子,不因你比別人多讀幾本書,就要分個(gè)高低貴賤,讀書人若無(wú)法融入社會(huì),自以為高人一等,那以后投入國(guó)家的建設(shè)中,也是會(huì)讓人人望而卻步,十字路口則是激勵(lì)著當(dāng)代青年人,能在原本的環(huán)境中,不過(guò)于沉溺,使生活成為一潭死水,要擁有自我的思想,打破偶像,伸張自我,而多元宇宙我就無(wú)法理解更多啦。
四 談升學(xué)和選課
這與我們的生活極為貼近,誠(chéng)如此信所言,一所良好的大學(xué)固然有其價(jià)值,但是我們求學(xué)的道路上最為難求的卻是那誠(chéng)懇的良師和和愛的益友。在這種氛圍之下,無(wú)論是在何種大學(xué),我們都能夠把身心放在學(xué)習(xí)上,在求學(xué)的道路上有啦明燈和陪伴,我們求學(xué)之路就不再迷茫和寂寞,那我們又何懼無(wú)法取得理想的成績(jī)。如果我們不是想求得真才實(shí)學(xué),那在我們的求學(xué)道路又何必尋找名校,不如早入社會(huì),四處逢迎,反而更為迅捷。至于選課,我們大可不必?fù)?dān)心社會(huì)需求,一心要熱門職業(yè),以便日后尋找出路,但是社會(huì)情況瞬息萬(wàn)變,誰(shuí)又能料到未來(lái)社會(huì)的變化呢,且每個(gè)人的天賦能力又大不相同,若是一味的迎合社會(huì),而忽略啦自己的興趣,那么我們自己也是無(wú)法全身的投入到工作中去,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只要選擇啦自己的興趣,我們都可以發(fā)揮自己的聰明才智,做出一番事業(yè)。當(dāng)然單一的學(xué)習(xí)一門科目是不可取的,我們還要把自己的學(xué)問(wèn)做大,做到博學(xué)守約,同時(shí)我們要清楚如今選課并不是我們高談闊論之時(shí),我們還是要打好基礎(chǔ),以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
五 談擺脫
人生在世必然和許多事物有所關(guān)聯(lián),萬(wàn)事必然存在著無(wú)數(shù)的矛盾。面對(duì)這樣的種種,我們必須要有取舍,我們?nèi)绻荒芮‘?dāng)?shù)奶幚,這些矛盾之物,必將造成悲劇。所以我們要學(xué)會(huì)擺脫,擺脫掉那些干擾因素,為了自己心中的夢(mèng)想而奮斗。俗話說(shuō)有舍方有得,熊掌和魚不可兼得也就是這么一個(gè)道理,但是人又是生活的玩物,我們無(wú)法事事都稱心如意,有些事物我們想舍卻又無(wú)能為力,因?yàn)槿绻,就意味著一個(gè)更加令人悲劇的結(jié)局,所以這也就是造就啦我們?nèi)松牟煌昝,但也許有殘缺,這樣的人生才是最為美好。顧在擺脫與否中,我們面臨著人生中的一個(gè)又一個(gè)矛盾和困難,但也正是在這一個(gè)又一個(gè)的矛盾中,我們的人生才是獨(dú)一無(wú)二的,精彩萬(wàn)分的。
最后的最后,談?wù)勅松c我,人生是多么宏觀的話題,似乎無(wú)論怎么談?wù)撘舱務(wù)摬煌辍N业娜松鷳B(tài)度也亦如朱老先生一般做一個(gè)后臺(tái)看人生的人,時(shí)間的一草一物都蘊(yùn)含著屬于他自己的獨(dú)一無(wú)二的故事,每個(gè)生物都有其獨(dú)特的價(jià)值,他人無(wú)法取代,我們無(wú)法以自己淺薄的觀點(diǎn)去否定任何事物,他這么做必然有其目的,哪怕所做之事是我們口中的惡事,那肯定也有其意義所在,而所謂的惡事造就了人生的一個(gè)又一個(gè)悲哀,但是這些悲哀也使我們的悲哀熠熠生輝,一個(gè)人的人生如果一帆風(fēng)順,那他的人生雖然順利,卻缺乏啦本該屬于他的光彩,人生只有存在遺憾,才能突顯出我們?nèi)松亩嗖,才能品嘗到最后成功的美好。人生中只有存在挫折和不順,才能突顯出在逆境中,人們尋找光明的人性光輝,所以對(duì)于人生中的種種,我們需要心懷感激,只有他們的存在,我們的人生才是完整的。
在忙碌的假期中,朱老先生的十二封信飽滿著真情,為我們闡述著人生的經(jīng)驗(yàn)和道理,給我們啟迪,讓我們?cè)诖髮W(xué)的生活中擁有一個(gè)新的目標(biāo),給我們成長(zhǎng)的道理指明啦方向,讓我們不再迷惘。所以我認(rèn)為同學(xué)們都可以一同學(xué)習(xí),在假期讀讀此書。
《給青年的十二封信》讀后感4
很早就聽說(shuō),《給青年的十二封信》是一本無(wú)窮無(wú)盡的“百科全書”。今天翻開第一頁(yè),竟直戳我的痛處。
第一封信開頭便引人深思!墩勛x書》,令我不禁心頭一震,難道讀書真的需要方法嗎?是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間嗎?
文中寫了讀書的重要性。與其精心布置好的“現(xiàn)吃現(xiàn)食”課書相比,我們主要應(yīng)看的是課外書籍。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),更注重是想象力的發(fā)展。因此,要多讀書,讀好書,讀經(jīng)典,讀富有想象力的書。
這便給我一個(gè)有效的選書方法。要挑選自己喜歡的,想象力豐富的書。我再也不必在新華書店的文學(xué)類、哲學(xué)類等之間,愁眉苦臉的挑選一本書。再說(shuō),那種挑選書籍的方法,也是死氣沉沉的。為何不去挑一本自己所愛的書去讀呢?作者也在書中說(shuō),如果自己能在課外發(fā)現(xiàn)好的書籍,對(duì)于自己所討厭的那種功課的興趣,也許就因此濃厚起來(lái)。由此可見,讀課外書,會(huì)培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
文中結(jié)尾部分,作者又為我們強(qiáng)調(diào)了讀書的方法。正所謂,重要的.事情說(shuō)三遍。用心去讀!用心去讀!用心去讀!這是讀書的最好的方法。
這僅僅是經(jīng)典中的一粒金沙。這本書中,仍有許多新的知識(shí),吸引著我們?nèi)ヌ剿鳎パ芯,去理解,去掌握。它在引?dǎo)我們現(xiàn)在的青少年,學(xué)會(huì)讀書,讀充滿正能量的書,讀有利于社會(huì)發(fā)展的古典文學(xué),讀有利于人生成長(zhǎng)的書。
我愛讀書,更熱愛閱讀。用心讀書,用心理解掌握一切。愿讀書伴我終生!
《給青年的十二封信》讀后感5
這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來(lái)拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒(méi)有時(shí)間,還是我沒(méi)有決心。有了決心,那么很多事情就自然得多了,有了決心,那么你就會(huì)把讀書當(dāng)成你生活的一部分,有了決心,那么你就能每天堅(jiān)持了。現(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來(lái)了,原來(lái)是我沒(méi)有下定要減肥的決心,也沒(méi)有拿出要減肥的魄力,更沒(méi)有做到所謂的堅(jiān)持。
“你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘”,原來(lái)平時(shí)老是覺得無(wú)聊的時(shí)候,漫無(wú)目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí),也可以把這種漫無(wú)目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的,如果被你正常的嗜好占滿了,那么你就不會(huì)被不良嗜好所影響。如果說(shuō)我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么,也不知道用什么來(lái)打發(fā)自己的閑暇時(shí)間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的'便是如此,總是有各種大理想,大的抱負(fù),但是捫心自問(wèn),這些都只是空口而談,真正能落到實(shí)處的又有哪些呢?可能這個(gè)問(wèn)題又回歸到了其所說(shuō)的決心問(wèn)題上吧。
讀到一談讀書,覺得文字頗好理解,并且都會(huì)有上句話的解釋,這對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)真是一件有益的事情,而后讀到二談動(dòng),同樣的感覺,特別是談?wù)勑πΓ芘芴,多么樸?shí)的語(yǔ)言,沒(méi)有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹(jǐn)慎云云,其實(shí)對(duì)于我個(gè)人還是喜歡這種一說(shuō)到底的文章,一遍讀過(guò),便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來(lái)回斟酌了,不過(guò)或許正是如此才顯示出了中國(guó)文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。
《給青年的十二封信》讀后感6
快樂(lè)的一天,從看書開始。有一天,我看了朱光潛的《給青年的十二封信》。
這本書,我剛開始讀時(shí)感覺興趣索然,但是后來(lái),我在這書中發(fā)現(xiàn)了生活的寫照,有一些事甚至和書上所寫的一模一樣。于是,我來(lái)了興趣,準(zhǔn)備認(rèn)真地看這本書。
在我的一番精讀之下,我在書中找到了這樣一句話:“人生是多方面的,每個(gè)方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的`價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的價(jià)值,則乙宇宙便失其獨(dú)立性。而只在乙宇宙中,可盡量發(fā)展那一部分性格,便不免退處于無(wú)形!边@就像生活中,你可以讓別人尊法,但不能使別人道德。
感謝朱老先生的書,使我明白了許多道理。
《給青年的十二封信》讀后感7
動(dòng)與靜,兩者相對(duì),但又盎然成趣。
“人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。”這是朱光潛先生所言,我也皆有感觸。所謂動(dòng),能夠賦予我們樂(lè)趣。閑愁之時(shí),難以排解內(nèi)心之愁苦,便覺“凄神寒骨,悄愴幽邃!睂⒆陨砝в谄渲,心有不暢,事事覺不順。動(dòng),便是一種很好的消愁方式,雖有古言“借酒消愁愁更愁,抽刀斷水水更流、”當(dāng)古人往往卻都是借酒消愁,這是他們的一種志趣。而動(dòng)便是探尋這樣的樂(lè)趣,去游山玩水,去大哭一場(chǎng),抑或是,借詩(shī)詞,文化,好獲得“天倫之樂(lè)!眲(dòng)便詩(shī)內(nèi)心稍遠(yuǎn)離愁,平靜下來(lái)。
有時(shí)自己也不免愁悶至極,但巧逢盛夏,喜約好友,去那山林聞之夏蟬,去溪旁漸聞潺潺水聲,去高山鳥瞰城市的平凡。身居在家,也可多做雜事,使內(nèi)心變得充實(shí)。此皆為動(dòng),從中獲得了樂(lè)趣,我們不必因愁二不動(dòng),更應(yīng)借動(dòng)化愁,好賞樂(lè)。
靜,不代表不動(dòng),而是另尋一處生機(jī)。諸葛亮有言“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!边@是他心中所認(rèn)為的靜:不因外界之紛雜,而擾亂內(nèi)心之序,只有平靜地對(duì)待世事,才能成就遠(yuǎn)大的志向。這是一種極高的人生境界。朱光潛先生在書中言:“所謂‘靜’,便是心靈的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不會(huì)沉寂的`!边@也與諸葛亮所言可見一斑。外事世事紛擾,只有遠(yuǎn)離喧囂,秉承著內(nèi)心的平靜,平靜地對(duì)待,才可尋靜。陶淵明有“采菊東籬下,悠然見南山!钡囊馊,他遠(yuǎn)離城市的喧囂,與冗雜的官場(chǎng),向往與追求美好的田園生活,這是他所追求的靜。我們也應(yīng)亦是如此,心中只有靜,方可難起波瀾,才也有“萬(wàn)物靜觀皆自得。四時(shí)佳興與人同。”之趣。
動(dòng)與靜相結(jié)合,對(duì)于我們,更有別具一格的含義。我們先是有動(dòng),從動(dòng)中,領(lǐng)會(huì)了如何使內(nèi)心變得恬靜,褪去浮躁與憂愁之心,從中領(lǐng)略到樂(lè)趣。久而久之,樂(lè)亦無(wú)窮已。才變得靜,達(dá)到自己從未預(yù)料的,人生境界。
雖是世事難料,但如此,也不覺張皇,動(dòng)之于心,靜之于心,方可達(dá)之人生高處,好望山之雄奇,天之蔚藍(lán),海之浩瀚。
經(jīng)過(guò)動(dòng)靜沉淀,難以沉浮。
《給青年的十二封信》讀后感8
《給青年的十二封信》閱讀感想
書中有許多觀點(diǎn)令我耳目一新,朱光潛先生說(shuō),你多讀一本無(wú)價(jià)值的書,便少讀了一本有價(jià)值的書,所以得謹(jǐn)慎選擇。我覺得自己看到滿目琳瑯的書,心想都想看一看,看不都不看放在書架上了,總抱有一種這本書我想看,那本我也想看的心態(tài)\,看來(lái),我這種貪婪的心該收縮了
談到習(xí)作
主要是站在岸上學(xué)不會(huì)游泳,都得靠實(shí)踐,多積累記錄對(duì)嘗試寫作
靜與動(dòng)
身體多動(dòng),心多靜
理智和情感
二者相互依存相輔相成,同時(shí)又保持其獨(dú)立性。相互支配互相前進(jìn)
文學(xué)和美術(shù)之美
說(shuō)不出來(lái)的`美才是最美的,無(wú)言之美是最高境界你一張開說(shuō)話,靈魂之美就悄悄的溜走了。
先博大后精深
不能依靠別人選書,自己冒險(xiǎn)去擇書
不完美有缺陷可能性越大
文學(xué)只有好壞,沒(méi)有新舊之分
自然界事物都有一個(gè)節(jié)奏(一張一弛)
總之呢,讀這本書的整天感覺像是在聽一個(gè)智者在講課,而我充當(dāng)?shù)氖切∶悦,遇到同見解的時(shí)候不停的在點(diǎn)頭,這就是文學(xué)中所謂的是和智者在交流吧
《給青年的十二封信》讀后感9
朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者,一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作,對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來(lái),對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問(wèn)題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷書,朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說(shuō)是朱光潛的奠基作。這本書不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義,對(duì)我們當(dāng)代青年知識(shí)分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對(duì)話,信中以“你”為對(duì)象寫,讀時(shí)感覺像一位朋友正在與我輕松對(duì)話,每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠(chéng)。并且作者在闡明問(wèn)題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受!罢勛x書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書,他沒(méi)有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國(guó)文課的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)明選課要符合自己的興趣!罢剶[脫”是說(shuō)要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說(shuō)作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事!罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀,讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對(duì)面的交流方式真的讓人很放松,不會(huì)因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X得他高高在上遙不可及,反而可以感覺到作者的溫度。
其次就是這本書寫的是青年們感興趣的問(wèn)題,并且寫得很有趣味一點(diǎn)也不枯燥,讓人愛不釋手。我讀這本書的時(shí)候可以說(shuō)是一口氣讀完的,因?yàn)槊科哦己苡幸馑,看了一篇就想看下一篇?梢钥闯鲎髡咴趯戇@些信時(shí)都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的,將深?yuàn)W的理論問(wèn)題融化在讀者熟悉感興趣的事物中,用深入淺出的語(yǔ)言寫得既活潑又生動(dòng)。像 “談靜”,“動(dòng)”是要活動(dòng)才能保持生機(jī),提倡在活動(dòng)中排解煩悶,“靜”是要保持心靈空明才能在靜中領(lǐng)略生活中的趣味,要讓青年們懂得生命是動(dòng)靜結(jié)合的。他舉了朱熹的《觀書有感》“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!弊x者耳熟能詳?shù)睦觼?lái)進(jìn)行說(shuō)明,后面還引了日本小林一茶、陶淵明、王摩詰的詩(shī)作來(lái)說(shuō)明靜的趣味,讀者就在看這些可愛例子的時(shí)候知道了生活中是充滿情趣的要懂得領(lǐng)略生活的美!罢勛魑摹彼e了幾個(gè)大文人作文章的趣事典故,“談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想”以一群游客看蒙娜麗莎的表現(xiàn)引起讀者興趣,信中有趣吸引人的地方還很多,對(duì)于浮躁的青年人抓住他們的興趣給他們講道理才能使他們聽進(jìn)去,朱先生對(duì)這點(diǎn)很清楚,這整本書都緊扣當(dāng)時(shí)青年人的心態(tài)和最關(guān)心的問(wèn)題來(lái)寫,很多問(wèn)題即使是80多年后的我們讀起來(lái)也是很有吸引力的。
而這本書最讓我喜歡的是,它看似平凡卻包含有很深的思想內(nèi)涵值得讀者細(xì)細(xì)品味,它教會(huì)讀者正確的人生態(tài)度價(jià)值觀。作者毫不吝惜的將自己的人生理想,對(duì)待人生的方法,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與讀者分享,這種過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于處在迷茫中的青年們猶如一盞明燈讓青年們找到正確的航向。“以出世的精神做入世的事業(yè)”這句話出現(xiàn)在附錄二,而他在《談美》里也多次提到了這個(gè)觀點(diǎn),它是朱先生的人生理想,就是要超脫個(gè)人的欲念牽絆,執(zhí)著人生為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為祖國(guó)的未來(lái),青年們都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。書中談到的這么多問(wèn)題其實(shí)我們可以看出作者是在真心的勸導(dǎo)青年們要正確看待人生,眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn),要踏踏實(shí)實(shí)的下真功夫,要注意傾聽自己內(nèi)心的聲音,不要隨大流只考慮功利的東西。今天的大學(xué)生在選擇自己的專業(yè)、參加學(xué)生組織或做其他什么事的時(shí)候往往也犯功利的毛病,只是想到這樣做會(huì)對(duì)自己升學(xué)找工作有幫助,卻不去想想自己到底想不想做,自己真正想做的是什么。我們應(yīng)該做自己真正想做的事而且要腳踏實(shí)地的做,這樣的生活才有意義!盁o(wú)言之美”可以說(shuō)是這本書中最易看出美學(xué)知識(shí)的`一篇了,我們不僅從中學(xué)到了詩(shī)畫音樂(lè)等含蓄留有余地的美學(xué)原則,還可以領(lǐng)略到作者的生活態(tài)度,藝術(shù)的生活是超現(xiàn)實(shí)的生活,當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活無(wú)能為力的時(shí)候暫時(shí)到理想的生活里去,不是消極的避世而是一種調(diào)節(jié),好更好的回到現(xiàn)實(shí)的生活去改造。要怎樣才能做到藝術(shù)的生活呢那是美術(shù)家音樂(lè)家們擅長(zhǎng)的,就是要有一顆審美的空明的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,我是這么理解的。我想看到這本書的讀者都會(huì)反思一下自己的生活的,都會(huì)從這本書中得到很多啟發(fā)吧。
《給青年的十二封信》真的是很有魅力的一本書,不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的青年們對(duì)我們現(xiàn)在的青年朋友也是有很大的指導(dǎo)意義的,教我們看待人生的方法,引領(lǐng)我們到美學(xué)的世界,是很值得欣賞的一本書,青年朋友們都不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)這本書。
《給青年的十二封信》讀后感10
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》,感觸頗多,話語(yǔ)雖平易近人,似多年摯友娓娓道來(lái),卻處處給人驚喜,讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來(lái),便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見吧。
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,”朱光潛先生對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話:“我不思進(jìn)取,卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過(guò)了一個(gè)大一后,原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊,清晰規(guī)劃好的前途開始渺茫,我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖,看得見光卻又攀不上枝條!俺睢弊致闲念^,揮之不去又不可視而不見。
但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般,談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)!敝煜壬缡钦f(shuō)。其實(shí)這話說(shuō)的略微有些晦澀了,頗有一點(diǎn)道家陰陽(yáng)調(diào)和的味道在里面,但先生貼心至此,作了淺顯的解釋:
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹,我以為生活目的在此,生活方法也就在此!
不過(guò)“盡性”二字,這一點(diǎn)我深以為然。但是,人生約束頗多,并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的,而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流,卻偏偏郁于一方淺潭,四周怪石林立,高山巍然,奈我如何有十八般本領(lǐng),也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣,久而久之便也成一汪死水。
對(duì)于這一點(diǎn),朱先生又言:“假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待。”這看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)又談何容易,我有七情六欲在身,四面八方的紛擾撲面而來(lái),想要提煉出“不屑”這一情緒,非長(zhǎng)期修煉不可得呀。而若不顧自己本來(lái)心緒強(qiáng)行選擇“不屑”,或又徒生其他心蠱?偠灾@條解愁之道,我還需得邊行邊修煉。
雖說(shuō)先生的“動(dòng)”我學(xué)習(xí)得頗為艱難,但對(duì)“靜”卻得心應(yīng)手!叭f(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同!毕壬沁@么說(shuō)的;蛟S與我本身的'性格有關(guān)吧,我平生最好之事,便是精致地“消磨時(shí)光”。一壺清茶,一卷詩(shī)書,一架藤椅,一簾好景,加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光,所為神仙逍遙,我怡然自得。對(duì)我而言,“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情,原是那裊娜的青煙,是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書,可見讀書對(duì)于我們的重要性。如今,無(wú)論我們想要看什么書幾乎都能通過(guò)各種渠道找到,就這一點(diǎn),不知要羨煞多少前人。怪就怪在,選擇多了,我們反倒不知道怎么選了。誠(chéng)如先生所說(shuō),讀了一本沒(méi)價(jià)值的書就等于喪失了讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間,正因?yàn)槿绱,?duì)于選書,我們更是應(yīng)該慎之又慎,就我看來(lái),真正有價(jià)值的書應(yīng)該是能夠引起我們的思考而非只是看過(guò)就忘,消遣娛樂(lè)的工具。
在談“靜”中,朱先生指出人生樂(lè)趣的一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受!办o”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈,才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略,去感悟,F(xiàn)代生活忙碌,而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑,閑中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。
在前頭曾提到,最近由于學(xué)習(xí)之事,我有些許煩惱,而我與朱先生也在文章會(huì)友中漸漸熟識(shí),他便在《升學(xué)》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活,那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。”可能我之前錯(cuò)誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置,它是一件需要我去認(rèn)真完成的事情,卻不是一件務(wù)必完成的事情,我的選擇取決于我的興趣,取決于我想過(guò)怎么樣的生活,而不是應(yīng)該過(guò)怎樣的生活。我需要對(duì)我的選擇負(fù)責(zé),而我的選擇服務(wù)于我的生活,我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開來(lái),那它必然成為我的負(fù)擔(dān),那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此,大都為鄙陋之言,觀點(diǎn)淺薄,不曾有條理。我才疏學(xué)淺,還有很長(zhǎng)一段路要走,但閱罷此書,我在前行路上便會(huì)多一位摯友了吧。
《給青年的十二封信》讀后感11
坦白說(shuō),原本對(duì)這本書并沒(méi)有太高的期待,認(rèn)為只是老調(diào)重彈,畢竟從小到大我也看過(guò)不少雞湯文,然而事實(shí)證明是我孤陋寡聞了。朱光潛先生以我理想中長(zhǎng)輩的語(yǔ)氣給我上了一課,一封信一個(gè)主題,告訴了我那些忽略了的現(xiàn)實(shí)。
先生開篇便給我們來(lái)了一個(gè)書單,以表現(xiàn)讀書的重要性。剛開始覺得雖然大部分沒(méi)看過(guò),只是因?yàn)橐郧皼](méi)條件,現(xiàn)在沒(méi)時(shí)間,然后就陷入到為何會(huì)沒(méi)時(shí)間的'思索中。誠(chéng)然,我們每天都在忙碌之中,學(xué)生會(huì)的工作、各種競(jìng)賽、各種活動(dòng),連作業(yè)都是在空隙時(shí)間匆匆完成的。不知道其他人有沒(méi)有收獲,反正我自己感覺想做的事都沒(méi)有做成,然后帶著煩惱入睡。依稀記得小時(shí)候很羨慕可以去圖書館看書的人,立志要去有圖書館的大學(xué),然后看過(guò)癮,難道現(xiàn)在就要放棄這個(gè)念頭了嗎?先生讓我明白我該開始努力了。
除了勸青年讀書,先生還在書中與讀者討論生活應(yīng)該是什么樣的,涉及面非常廣,但都是我們需要面對(duì)的。書中描繪了多元的生活,讓我想起了我很喜歡的一位作家-大冰,他倡導(dǎo)多元生活,他那豐富多彩的生活讓我羨慕不已,他用親身經(jīng)歷證明一個(gè)人的身份絕對(duì)不是唯一的,沒(méi)有人規(guī)定你應(yīng)該怎么活,但你應(yīng)該學(xué)會(huì)思考自己要怎么活,生活絕對(duì)不是只有任務(wù)在等你。江湖很精彩,請(qǐng)不要視而不見。
這十二封信讓我想起在網(wǎng)絡(luò)上看到的一句話:“完美人生四重奏:心上人,盤中餐,枕邊書,天涯路!毕M阄叶伎梢杂型昝赖娜松
《給青年的十二封信》讀后感12
這本書本來(lái)應(yīng)該在中學(xué)階段讀的,那會(huì)讀可能沒(méi)有太多的理解,現(xiàn)在讀也不晚。那我就談?wù)勎覍?duì)這本書里講的感悟。
第一封信寫了,談讀書。
今天,在這里我想和你談?wù)勛x書。
首先,讀書,它是長(zhǎng)期的過(guò)程,不可能在短時(shí)間獲得收獲。
說(shuō)說(shuō)我自己的.故事吧,以前上學(xué)讀書從來(lái)不是什么學(xué)霸級(jí)人物,也不算學(xué)渣吧,用現(xiàn)在一零后的學(xué)生的描述來(lái)說(shuō),我呀,算是個(gè)學(xué)逗吧,學(xué)習(xí)太逗了。
出來(lái)實(shí)習(xí)到現(xiàn)在工作,我覺得實(shí)踐永遠(yuǎn)也離不開理論,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)能力和理解能力是很難在這個(gè)社會(huì)里生存。
我想以前讀書吧,更多是被動(dòng)式讀書,老師讓你讀一點(diǎn)你就讀一點(diǎn),至于裝沒(méi)裝進(jìn)去就又是一回事了;而現(xiàn)在讀書,不像以前了,已經(jīng)學(xué)會(huì)了主動(dòng)式讀書。因?yàn)樽月,性格也變得夠?dú)立堅(jiān)強(qiáng)了。
英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)則使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格!
因此,閱讀能塑造人的性格,可形成“隱性資產(chǎn)”,絕對(duì)是合算的長(zhǎng)效投資。
第三封信寫了,談靜。前信談動(dòng),只說(shuō)出一面真理。人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。
我想“靜”也許是內(nèi)心感受,心與心的獨(dú)處時(shí)光,或者是自己給自己的另外一個(gè)世界。
我喜歡靜的時(shí)候,也許在圖書館,看書的時(shí)候很安靜,進(jìn)入到書中世界的時(shí)候很安靜,很祥和。靜像是給心靈凈化了一切鬧騰與不安的情緒一樣。
如信中所說(shuō),靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味,對(duì)于求學(xué)處事都有極大幫助。古今許多偉大人物常能在倉(cāng)皇擾亂中雍容應(yīng)付事變,絲毫不覺張皇,就因?yàn)槟苕?zhèn)靜。
現(xiàn)代生活忙碌,而我們青年人又多浮躁。你站在這潮流里,自然也難免跟著旁人亂嚷。不過(guò)忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。
《給青年的十二封信》讀后感13
全書是朱光潛先生以朋友名義寫給全國(guó)青年的十二封信,話題寬泛隨意,生活氣息濃厚,親切自然。
”太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦“,作者對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。
一、談讀書
朱先生希望青年早早養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,才能永生受用。因?yàn)樽x書”這種興趣你現(xiàn)在不能尋出,將來(lái)用不會(huì)尋出的。凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇,那樣興味淋漓了。“
但是年青人有個(gè)好處,他知道自己的興趣指向,可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔,慨然向前。
二、談動(dòng)
”煩惱究竟是一種暮氣,是一種病態(tài),你還是一個(gè)十八九歲的青年,就這樣頹唐沮喪,我實(shí)在替你擔(dān)憂!啊蔽抑挥X得憂來(lái)無(wú)方,不擔(dān)人莫之知,連我自己也莫名其妙,哪里有所謂哲學(xué)與人生觀!“”愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)!
當(dāng)然,愁源多種多樣,像現(xiàn)在許多同齡人那種沒(méi)愁楞喊愁,事事都稱愁的態(tài)度,純屬扯淡了。像屈原那種愁,雖不能說(shuō)是應(yīng)該鼓勵(lì)的,卻只叫人憐憫,繼而產(chǎn)生愛國(guó)和做人的力量了。
三、談靜
”世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味!
是的,像小孩子那樣,用一雙無(wú)知幻想的眼睛看待周圍的人、物和事,也會(huì)生出無(wú)窮樂(lè)趣,縱然這種樂(lè)趣在成年人嚴(yán)重極其無(wú)聊,然而獨(dú)慰己心不已足夠了嗎!昨晚,一同學(xué)誤把閃盤認(rèn)作打火機(jī),另一同學(xué)說(shuō):”你把閃盤插到電腦上,盤后面就會(huì)冒火,成打火機(jī)了!拔揖驼f(shuō):”然后,電腦就轟地飛到天上了,‘神七’就發(fā)射了。“后來(lái),想到一首歌《星星點(diǎn)燈》,想必是星星的一角上掛著一個(gè)噴火的電腦,成所謂的”星星點(diǎn)燈“了。自己想,自己笑,心里覺得很有趣。
”靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶然丟開一切,悠然遐想,你心中驀然似有一道靈光閃爍,無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)。這就是忙中靜趣!
四、談十字街頭
在這個(gè)社會(huì),你是一個(gè)20來(lái)歲的青年,你的同學(xué)有30來(lái)歲的老同志,又有比你小兩歲的比較年輕的同學(xué),然而現(xiàn)實(shí)卻是這樣:”圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒,你只有兩種應(yīng)付辦法:你只有和它沖突,要不然,就和它妥洽。在現(xiàn)時(shí)這種狀況之下,沖突就是煩惱,妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路,結(jié)果都是悲劇!
我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱,而那些無(wú)愁生非的卑賤小人都絕跡就好!
五、談升學(xué)與選課
”我時(shí)常想,做學(xué)問(wèn),做事業(yè),在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’!
學(xué)習(xí)到底是傾向于興趣還是囿于現(xiàn)在的專業(yè),死死摳一些自己本不在行,本不在意的東西?
六、談情與理
對(duì)于自殺,朱先生說(shuō):”前幾天聽見一位國(guó)學(xué)家投河的消息,和朋友們談,大家都覺得他太傻。他固然是傻,可是世間有許多事項(xiàng)得有幾分傻氣的人才能去做。純信理智的人天天都打計(jì)算,有許多不利于己的事他絕不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的!啊比蕜儆诹x,問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。“
我是贊同以情感指引生活的.,情感跟理智可以并存,但是情感會(huì)深入人心,使人終為真正的人,使生活終為真正的人的生活。
七、談擺脫
”舞臺(tái)上的悲劇生于沖突之得解決,而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決!拔恼轮g(shù)在知遺漏,生活也要知所遺漏。正如”長(zhǎng)槍短戟,用各不同,但精其一,已足制勝,汝才有偏向,姑發(fā)展其所長(zhǎng),不必廣心搏騖也!
我理解的是,人要在其能力所及的范圍內(nèi),兼容并包,在泛的基礎(chǔ)上鉆研專業(yè)成為小專家。像我,在雜看文學(xué)書的基礎(chǔ)上,著重看中國(guó)近代作家沈從文的作品,成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專家,我的遠(yuǎn)大理想。
《給青年的十二封信》讀后感14
暑假期間,總會(huì)有許多的空閑時(shí)間。在這期間,閱讀無(wú)疑是一項(xiàng)很好的課余活動(dòng)。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》,其中,《升學(xué)與選課》這一章,讓我印象深刻。
這一章講述了作者的一位朋友即將要中學(xué)畢業(yè),面臨許多問(wèn)題。作者通過(guò)講述一些小事件與他的親身經(jīng)歷,向他即將邁入大學(xué)的朋友解讀如何選課,何為升學(xué)。這也讓我聯(lián)想到了自己“小升初”的升學(xué)經(jīng)歷。其中最顯著的變化,就是在興趣與選擇。
小學(xué)的時(shí)候,完全是按照興趣選擇,廣泛地學(xué)習(xí)了各種喜歡的課程,羽毛球、游泳、無(wú)人機(jī)、中阮等,樣樣搭邊,各方面發(fā)展,玩得不亦樂(lè)乎。小學(xué)階段,各種學(xué)習(xí)內(nèi)容都是興趣的眼神,更偏向于選擇自己喜歡的`課余活動(dòng)。比如說(shuō),小學(xué)社團(tuán)課的無(wú)人機(jī),一周一次地飛著、練著,一點(diǎn)點(diǎn)地玩著,我也慢慢“飛”進(jìn)入了比賽,并且多次獲獎(jiǎng)。那時(shí)候,雖然不知道無(wú)人機(jī)飛行的原理和條件,但也懵懵懂懂地度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的興趣班時(shí)光。
進(jìn)入初中以后,我的學(xué)習(xí)任務(wù)相較于小學(xué)而言加重了許多,在課余時(shí)間的選擇與安排上也更加寶貴,更加需要合理的安排與規(guī)劃,選擇自己感興趣的活動(dòng),保證不浪費(fèi)一分一秒。當(dāng)然了,以前對(duì)無(wú)人機(jī)的愛好也不能放下,更要保持練習(xí)的習(xí)慣,探究工作原理。比如,要去學(xué)習(xí)無(wú)人機(jī)涉及到的力學(xué)、電子、機(jī)械等等,不斷活躍自己的思維,全方面地去看待問(wèn)題。課堂認(rèn)真聽講,課間和同學(xué)們一起討論題目,一起琢磨每一種題目的解法,拓展自己的想法,不斷豐富自己的頭腦。初中的課余生活,雖然縮短了不少,丟失了許多,但也能讓我時(shí)時(shí)找到更多的樂(lè)趣,發(fā)現(xiàn)更多的美好之處。
當(dāng)然,除了回首過(guò)去的小學(xué)、觀望初中的現(xiàn)狀,更要對(duì)未來(lái)的高中充滿期盼。高中時(shí)期,我要進(jìn)入到更高更遠(yuǎn)更有意義的學(xué)習(xí)之中,要選擇好一個(gè)方向,為未來(lái)的道路打好基礎(chǔ)。就比如說(shuō)我從小玩到大的無(wú)人機(jī),我可以學(xué)習(xí)更多和無(wú)人機(jī)有關(guān)的知識(shí),完成許多的任務(wù)與挑戰(zhàn)。
對(duì)未來(lái),我也有自己的期待:要學(xué)我所愿,學(xué)習(xí)我想要學(xué)的事情;要學(xué)有所用,學(xué)習(xí)我需要的東西;要學(xué)以致用,學(xué)會(huì)了就要運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中去,舉一反三,而不是在死胡同里打轉(zhuǎn)、死讀書。最重要的,是要終身學(xué)習(xí),養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣;要有選擇性的學(xué)習(xí),只有經(jīng)過(guò)判斷與篩選,才能有效地利用時(shí)間,選擇最適合自己的理想道路。
其實(shí),每一次學(xué)習(xí)都和選擇緊密相關(guān),不可分開,我們要不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。
明天會(huì)更好。
《給青年的十二封信》讀后感15
這是我第三次讀這本書。每讀一次,對(duì)于自己、社會(huì)就會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)知。
“讀好書!边@三個(gè)字有點(diǎn)太奇妙了。什么是好書?難道所謂的“四書五經(jīng)“”“經(jīng)詩(shī)子集”就可以稱之為尚書,而小說(shuō)、美文就可以稱之為“糟粕”嗎?那么,什么是好書?朱先生說(shuō):凡是沒(méi)有經(jīng)過(guò)歲月淘汰的書籍,都可謂是好書。先生說(shuō):課本上的知識(shí)并非是充足的,應(yīng)當(dāng)多花些心思放在課外閱讀上,充實(shí)自己的大腦。
先生認(rèn)為,倘若每人每天抽出半小時(shí)的時(shí)間,一年堅(jiān)持下來(lái),所讀的書籍?dāng)?shù)目也是一個(gè)可觀的數(shù)字。誠(chéng)如先生所說(shuō),我們真的比身兼重任的周總理還忙嗎?我想,是時(shí)候走出舒適區(qū),認(rèn)真地選基本好書去閱讀了。
其實(shí),在選書的方面,我與先生的思想有點(diǎn)碰撞,我并不認(rèn)為“快餐式”的書籍就不應(yīng)當(dāng)讀。這樣的書籍,會(huì)給人們帶來(lái)一時(shí)的快感,如果我們可以恍然醒悟,知道“快餐書籍”帶給我們的只有負(fù)面影響,有益無(wú)害,想必我們的收獲會(huì)更大吧!畢竟聽別人說(shuō)不如實(shí)驗(yàn)帶給我們的教訓(xùn)深刻。
“少年人應(yīng)當(dāng)充滿活力!敝煜壬岬,少年人應(yīng)當(dāng)有自己的喜好,且是積極樂(lè)觀的。他認(rèn)為年輕人就應(yīng)當(dāng)動(dòng)起來(lái),這正是年輕人應(yīng)當(dāng)有的樣子。
倘若有人讀到這里要說(shuō):“現(xiàn)在青年的壓力這么大,哪有時(shí)間動(dòng)起來(lái)?分?jǐn)?shù)還差的十萬(wàn)八千里呢?”那你真的是曲解了先生的良苦用心,先生是讓你有一個(gè)自己的喜好,并為之努力。他不想看到中國(guó)的.未來(lái)全是一個(gè)個(gè)書呆子,除了計(jì)算數(shù)學(xué)、寫文章外,其他的只能十竅開了九竅——一竅不通!
“不然就認(rèn)真地去做自己喜歡的事,不然就接受自己不要做的事,二者只能選其一!蔽页3R策@樣,明明做著自己喜歡的事,還要擔(dān)心因?yàn)樽隽诉@個(gè)就完不成那個(gè)了。以至于我經(jīng)常做著自己喜歡的事時(shí),變得躁動(dòng)不安,被迫把喜歡變成了不喜歡。同時(shí),我想對(duì)先生的說(shuō)法進(jìn)行補(bǔ)充,我們可以先選擇一個(gè)適合我們的工作,當(dāng)我們有一定的實(shí)力后,再去追求我們的夢(mèng)想也不遲。
先生在后面也提到了我們選擇大學(xué)的事情。先生認(rèn)為,選擇大學(xué),并不是先看學(xué)校的知名度,要看該學(xué)校是否充滿了“愛的空氣”,這樣的學(xué)校才會(huì)讓我們心滿意足。緊接著先生提到了選科目,先生認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)只追求學(xué)以致用,應(yīng)當(dāng)選擇自己的愛好。條條大路通羅馬。先生認(rèn)為,學(xué)習(xí)并非是抓住某科一走到底,應(yīng)當(dāng)明白所有科目都是條條相通的。我想,這就是一個(gè)關(guān)系鏈條,每門學(xué)科都是一個(gè)個(gè)體,但是不能夠單獨(dú)存在!譬如,我們認(rèn)為數(shù)學(xué)就是在計(jì)算,那為什么還涉及到語(yǔ)文知識(shí)?物理就是研究生態(tài)變化,為什么還有數(shù)學(xué)知識(shí)?歷史研究過(guò)去,但是為什么還會(huì)涉及到地理知識(shí)呢?先生告訴我們學(xué)習(xí),切記不要太死板,應(yīng)當(dāng)融會(huì)貫通!
看了先生的書,受益匪淺。我想有些道理如果能更仔細(xì)地揣摩,效果應(yīng)該更佳!
【《給青年的十二封信》讀后感】相關(guān)文章:
《給青年的十二封信》讀后感05-17
給青年的十二封信讀后感【精選】03-30
給青年的十二封信讀后感04-10
《給青年的十二封信》讀后感03-15
讀《給青年的十二封信》有感04-08
《給青年的十二封信》讀書心得12-21
(熱門)《給青年的十二封信》讀后感02-18
《給青年的十二封信》讀后感11篇03-30
《給青年的十二封信》讀后感13篇03-30
《給青年的十二封信》讀后感(12篇)04-16