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《病隙碎筆》讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《病隙碎筆》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《病隙碎筆》讀后感1
散文給人美感,詩(shī)歌助人暢想,而哲思類的文字往往更能夠啟迪心智、引人深思。《病隙碎筆》作為史鐵生為數(shù)不多的思想隨筆集,顯然是沉重而深刻的!白肿挚磥(lái)皆是血,十年辛苦不尋常”,要了解一本書,首先要從了解作者的個(gè)人經(jīng)歷和寫作背景開始。1972年,在延安插隊(duì)的史鐵生,因雙腿癱瘓回到北京,1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥,《病隙碎筆》是20xx年出版的長(zhǎng)篇哲思抒情散文隨筆集,被稱為史鐵生“最具靈性光輝的生命筆記”。之所以叫做“碎筆”,是因?yàn)楸緯窃谑疯F生生病治療期間寫成的片段隨筆,總共243則,寫作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)三年。一個(gè)人在肉體和精神飽受摧殘的同時(shí),卻堅(jiān)持讓思想一步步行走,去追尋關(guān)于生命的各種意義和價(jià)值,由此,我們不難理解史鐵生在書中所說(shuō)的一句話:“生命本無(wú)意義,是‘我’使(自己的)生命獲得了意義。”
這本書帶給我最大的震撼,是文字背后強(qiáng)大的信念和堅(jiān)毅的精神。雖然史鐵生無(wú)法行走,但他卻是思想的行者,是敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的勇士。他在書中自嘲地說(shuō),自己的職業(yè)是生病,興趣愛(ài)好是寫作。在他二十多歲風(fēng)華正茂意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì),老天爺奪去了他的雙腿,理想被殘疾取代,生活被苦難填充。在往后的日子里,又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周三次透析維持生命,“每次把渾身的血都弄出來(lái)洗,洗干凈了再裝回去”。他一定不止一次地問(wèn)命運(yùn),究竟跟他“什么仇、什么怨”,就像他在《秋天的懷念》里寫的那樣:“望著望著窗外天上北歸的雁陣,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”但是,即使是在這樣的情況下,史鐵生仍然沒(méi)有放棄,他選擇了寫作,選擇了與靈魂對(duì)話,用一支筆支撐起自己的生命,字里行間傳達(dá)出他對(duì)愛(ài)情、對(duì)信仰、對(duì)命運(yùn)的思考。史鐵生用自己的實(shí)際行動(dòng)證明,面對(duì)挫折和打擊,自暴自棄、哀怨惆悵都無(wú)濟(jì)于事,只有調(diào)整心態(tài)、自我解救,才是生命正確的“打開方式”。
本書的篇幅很長(zhǎng),但語(yǔ)言平易樸實(shí),仿佛在和作者面對(duì)面地交流。他用一位長(zhǎng)者的身份,坦誠(chéng)地剖析自己、冷靜地描述世界,把如何面對(duì)人生、苦難、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢和信仰等逐一進(jìn)行闡述,字字珠璣,充滿著智慧和哲理。第5部分著重探討了生命的意義,我特別喜歡其中的一段話:“一棵樹上落著一群鳥兒,把樹砍了,鳥兒也就沒(méi)了嗎?不,樹上的鳥兒沒(méi)了,但它們?cè)趧e處。同樣,此一肉身,棲居過(guò)一些思想、情感和心緒,這肉身火化了,那思想、情感和心緒也就沒(méi)了嗎?不,他們?cè)趧e處。倘人間的困苦從未消失,人間的`消息從未減損,人間的愛(ài)愿從未放棄,他們就必定還在!
我想起了我的外婆,今年已經(jīng)80多歲高齡,她有幾十年的支氣管炎病史,每當(dāng)換季或冷熱交替就會(huì)咳嗽發(fā)燒,早年因?yàn)橐馔馑,右手臂粉碎性骨折,去年又因(yàn)槟[瘤動(dòng)了一次大手術(shù)……看著病痛纏身的外婆,我常常想,如果有一天見不到她了,我該怎么辦。這個(gè)問(wèn)題困擾我很久,讓我感到抑郁、痛惜。直到有一天,我看見了史鐵生的這段話,我忽然想到:外婆的肉身確實(shí)會(huì)消失,可是她的音容笑貌,甚至生活習(xí)慣、言談舉止,已經(jīng)滲入到我們每個(gè)后輩的記憶里以及日常的瑣事細(xì)節(jié)里——看見飯桌上香噴噴的赤豆粽,就會(huì)想到外婆的廚藝;穿著厚實(shí)暖和的大棉鞋,就會(huì)想到外婆的手藝;電視里播放中國(guó)女排的比賽,就好像外婆就坐在我身邊,跟我一起喊著“加油”……外婆的愛(ài)好、口味、習(xí)慣等等,會(huì)一直存在于我們心中,滲透到我們?nèi)粘I畹募?xì)節(jié)里,這不就是另一種形式的長(zhǎng)伴長(zhǎng)存嗎?
人們常說(shuō),書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,《病隙碎筆》正是一本“燈塔”類的好書!耙粋(gè)人可以被毀滅,但絕不可能被打敗”,也許,這就是史鐵生本人及其著作被無(wú)數(shù)讀者敬畏、推崇的原因吧。(張瑜)
《病隙碎筆》讀后感2
“生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊!边@是史鐵生對(duì)生命的新看法。
《病隙碎筆》是史鐵生寫于生病治療間隙的片斷隨筆,語(yǔ)言十分通俗易懂,主要涉及到了人生、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢、道義、信仰等方方面面的思考,沒(méi)有特別精彩優(yōu)美的語(yǔ)段,只有作者于病痛的折磨中記錄下的文字和思考,是簡(jiǎn)要的、是樸實(shí)無(wú)華的。
他在病中,領(lǐng)悟出了一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀:“生病也是體驗(yàn)生活的一種,甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)丟了?”他終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。
他的醒悟引人深思:生在世上,我們的人生不可能一帆風(fēng)順,不可能不遇到困難;但我們也是幸運(yùn)的,我們的經(jīng)歷,豐富了我們的人生。人們都認(rèn)為他是不幸的.,但即使不幸,他也用他強(qiáng)大的內(nèi)心、不屈于命運(yùn)的勇氣、樂(lè)觀的精神、不卑不亢地在路上前行著。
當(dāng)我們?cè)诒г姑\(yùn)的時(shí)候,他在開篇就給了我們一句對(duì)命運(yùn)的闡述:“所謂命運(yùn),就是這一出‘人間戲劇’,需要各種各樣的角色,你只是其中之一,不可隨意調(diào)換。”史鐵生先生承認(rèn)生活存在差異,接受上天安排的命運(yùn),不埋怨上帝的不公。在他看來(lái),老天為你關(guān)上了一扇窗,就一定會(huì)為你開啟一扇門。他也說(shuō)過(guò),“我覺(jué)得我是殘疾的,但有一個(gè)完美的夢(mèng)境存在,那么這就成為我的信仰了。信仰和夢(mèng)想差不多,沒(méi)那么多實(shí)際的好處,他只是給你一種心靈的安慰。”他始終對(duì)這個(gè)世界充滿著希望,我們還有什么理由抱怨命運(yùn)呢?
這本書我最喜歡的句子就是我開篇所提到的,他雖然被病痛折磨著,卻也幸福著。他不甘心命運(yùn)強(qiáng)加于他的苦難,將自己的經(jīng)歷用筆記錄下來(lái)。他一直呼喚著光明的到來(lái),不斷地探索生命的意義。
他這個(gè)人充滿著自信,充滿著陽(yáng)光。他的文章給人以動(dòng)力,讓我們不再畏懼苦難。他是一個(gè)令人敬佩的人,他的經(jīng)歷讓我對(duì)生命有了更深層次的了解,了解到生命是如此的珍貴和美好。
《病隙碎筆》讀后感3
史鐵生先生說(shuō)過(guò):“有一回記者問(wèn)到我的職業(yè),我說(shuō)是生病,業(yè)余寫一點(diǎn)東西。這不是調(diào)侃,我這四十八年大約有一半時(shí)間用于生病,此病未去彼病又來(lái),成群結(jié)隊(duì)好像相中我這身體是一處樂(lè)園。”
在《秋天的懷念》一文中,我們體會(huì)到史鐵生先生面對(duì)病痛打擊最初的迷茫,他的脾氣變得喜怒無(wú)常,他一定是痛苦的。但在《病隙碎筆》中完全感受不到,亦或說(shuō)是他看清了什么,明白了現(xiàn)實(shí),從而使“他孱弱的心漸漸強(qiáng)壯了些的時(shí)候”他才寫下了《病隙碎筆》。
他不再像《秋天的懷念》中去抱怨生病。
他認(rèn)為生病也是一種游歷:“異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見識(shí),名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。”
不生病的時(shí)候總是挑嘴,什么都不愿意吃,一旦發(fā)了燒,歪倒在床上,一碗白米的粥都是清甜美味的。
遇到生活中的不順心的事誰(shuí)不會(huì)抱怨呢?一些啰嗦的小事,不然就是像史鐵生先生一樣生病的大事。但是史鐵生先生幡然醒悟了:“其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都有可能再加一個(gè)"更"字。”
所以他抱未來(lái)以希望。在約伯的信心面前,沒(méi)有福樂(lè)做引誘,有的是接連不斷的苦難;在真正的信心面前,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒(méi)有。但在最后上帝還是把約伯失去的一切都還給了約伯,終于還是賜福給了那個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人。他說(shuō):“上帝不許諾光榮與福樂(lè),但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望!
書中提到過(guò)他已故的好友周郿英先生。同樣是惡病纏身、高燒不斷。但他就這么閉上眼睛,從不呻吟,從不言死;用一分一分拼接出來(lái)的三年,誰(shuí)人不為之贊嘆他的堅(jiān)強(qiáng)?雖然他滿懷信心,但他最后還是離開了,這也不是對(duì)信心的嘲弄。史鐵生先生認(rèn)為,信心的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候才可以領(lǐng)受。
我不知道是不是因?yàn)橄肫鸸嗜说慕?jīng)歷,或是自己也正在經(jīng)歷著差不多困苦的過(guò)程,史鐵生先生在后面的`隨筆中提到了關(guān)于生與死的思考。
我明白他不想紙醉金迷的活著,他也認(rèn)為所謂死亡并不是消散于宇宙的虛無(wú)。它讓我想到了莊周。莊周亦是認(rèn)為死亡并不是離開和消失,而是回歸了自然成為了氣、飄在天空的云、花草樹木和四季的風(fēng)?赡芮f周更逍遙些,他擦淡了生與死的界限。
“所以一切塵世之名都可以磨滅,而"我"不死!边@是史鐵生先生最后給出的答案。
《病隙碎筆》中史鐵生先生的文字,寫出的是一本真正的救贖,也確確實(shí)實(shí)能看到史鐵生先生生命的光亮,他有一個(gè)滾燙的炙誠(chéng)的靈魂,并將永遠(yuǎn)飽含希望。
天地間的熱情不會(huì)寂滅,轟轟烈烈的消息也總要傳達(dá),人是這熱情的載體,永遠(yuǎn)存在。
《病隙碎筆》讀后感4
《病隙碎筆》是一本讓我在感動(dòng)與思考中獲得啟示的書。作者史鐵生以他在生病期間的所見所感為主線,將他對(duì)人生、命運(yùn)、愛(ài)情、道義、信仰等的深刻感悟融入其中,讓我在閱讀過(guò)程中不斷收獲。
首先,我被史鐵生的堅(jiān)韌精神所打動(dòng)。面對(duì)疾病的折磨,他并沒(méi)有消沉放棄,而是用筆和思考來(lái)尋找生命的意義。他的這種精神讓我意識(shí)到,生活中的困難和挫折都是暫時(shí)的,只要我們堅(jiān)持下去,就一定能找到屬于自己的光明。
其次,史鐵生對(duì)人生的獨(dú)特見解讓我深受啟發(fā)。他認(rèn)為,愛(ài)是對(duì)差異的追求,幸福的本質(zhì)是不見而信,這些觀點(diǎn)讓我對(duì)愛(ài)情和幸福有了更深的理解。同時(shí),他也提醒我們,人有一種習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這讓我認(rèn)識(shí)到,我們應(yīng)該更加珍惜生活中的美好時(shí)光,而不是過(guò)多地糾結(jié)于不幸。
此外,《病隙碎筆》中的語(yǔ)言優(yōu)美而深刻,讓我感受到了作者深厚的文學(xué)功底和獨(dú)特的寫作風(fēng)格。史鐵生將他的人生經(jīng)歷和感悟以散文的形式展現(xiàn)出來(lái),讓我在閱讀中感受到了生活的真實(shí)和美好。
書中的一些句子也讓我印象深刻,例如:“我是史鐵生——很小的時(shí)候我就覺(jué)得這話有點(diǎn)怪,好像我除了是我還可以是別的`什么!边@句話讓我思考了人的多重身份和可能性,也讓我更加珍惜自己的獨(dú)特之處。
總的來(lái)說(shuō),《病隙碎筆》是一本讓我在感動(dòng)與思考中獲得啟示的書。通過(guò)閱讀這本書,我不僅了解了史鐵生的人生經(jīng)歷和感悟,更在思考中找到了自己的人生方向和價(jià)值追求。這本書讓我認(rèn)識(shí)到,生活中的困難和挫折都是暫時(shí)的,只要我們堅(jiān)持下去,就一定能找到屬于自己的光明。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜生活中的美好時(shí)光,用心去感受生活的真實(shí)和美好。
《病隙碎筆》讀后感5
01
信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。
所以不要埋怨神明被賦予比人高這么多的地位了,并且人和神明之間必須永遠(yuǎn)保持永恒的、不可逼近的距離。這是為了讓惡人無(wú)法得手,也無(wú)法獲得自圓其說(shuō)的解釋權(quán)。
02
猜想支持著希望,支持著信心。
因此并不是每一個(gè)裝睡的人都需要被叫醒,那些不想被證實(shí)的猜想會(huì)成為精神支柱。所以“假”并不可怕,反正它給了你想要的希望。
03
死即是一切的結(jié)束,惡行便告輕松。于此他們倒似乎勇敢,寧可承擔(dān)起死后的虛無(wú),但其實(shí)這里面掩藏著潛逃的顫栗,即對(duì)其所作所為不敢負(fù)責(zé)。
所以作惡者才不怕報(bào)應(yīng),拿報(bào)應(yīng)威脅他們也只能是徒勞無(wú)功。
04
徹底的圓滿只不過(guò)是徹底的無(wú)路可走。
一方面沒(méi)有追求了,不必再走。一方面不知追求什么,路在何方。
05
天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。
從小到大我都在想,天堂到底是什么。小的時(shí)候想象的是一種具象化的存在,長(zhǎng)大了即便知道那是虛構(gòu)的,也還是想知道它的意義是什么。終于這里為我解惑了:天堂是不可到達(dá)的彼岸,是一種追求,一種向往。
06
放棄自卑,同時(shí)放棄怨恨;其實(shí)這兩點(diǎn)必然是同時(shí)放棄的,因?yàn)樵?jīng),它們也是一齊出生的。
許多人的怨恨、仇視就是由自卑產(chǎn)生的。如果一個(gè)人內(nèi)心自足了,他就不必對(duì)他人產(chǎn)生嚴(yán)重的嫉妒、進(jìn)而發(fā)展到仇恨。所以始終別人抱有敵意的人是非?蓱z的。為了社會(huì)的和諧,我甚至覺(jué)得多向身邊的人表達(dá)愛(ài)意、多鼓勵(lì)他人應(yīng)該成為公民的一種義務(wù)。
07
足球就是足球,哪堪如此重負(fù)!世界上那么多民族、國(guó)家,體育上必各具短長(zhǎng),輸贏尋常事,哪至于就嚴(yán)重到了辜負(fù)人民和祖國(guó)?倘民族或祖國(guó)的神經(jīng)竟這般敏感和脆弱,倒值得想一想,其中是否蓄積著“殘疾情結(jié)”?
如果什么都要贏,贏不了就自慚形穢,那確實(shí)太沒(méi)有底氣自信和格局了…
當(dāng)然,沒(méi)有努力除外。
08
真誠(chéng)正是這樣的橋梁,它勇敢地鋪向一片未知,一片心靈的荒地,一片浩渺的神秘,這難道不是它最重要的價(jià)值嗎?真理,誰(shuí)都知道它是要變化,要補(bǔ)充和要不斷完善的,別指望一勞永逸。但真誠(chéng),誰(shuí)會(huì)說(shuō)它是暫時(shí)的呢。
看到這釋然了。曾經(jīng)總是“長(zhǎng)恨人心不如水”,埋怨真心換來(lái)不了真心,如果大家都是以誠(chéng)相待,那每一天都會(huì)更美好。然而,真誠(chéng)本就是通向未知的,所以不要埋怨自己的真誠(chéng)得不到回報(bào)了。
09
醫(yī)學(xué)其實(shí)終不能抗拒死亡,人到底是要死的這誰(shuí)都明白,那么醫(yī)學(xué)(以及種種學(xué))到底是干什么用的呢?其實(shí),醫(yī)學(xué)說(shuō)到底仍只是一份愛(ài)愿,是上帝倡導(dǎo)愛(ài)愿的一項(xiàng)措施,是由之而對(duì)人間愛(ài)愿的一次期待。
我很少見到有人對(duì)醫(yī)學(xué)的本質(zhì)有什么解讀,一般說(shuō)到醫(yī)學(xué),緊跟到嘴邊的話就是“救死扶傷”,可醫(yī)學(xué)確確實(shí)實(shí)是有限的。那么既然醫(yī)學(xué)不能抗拒死亡,就不要把醫(yī)生推上“神職”地位,這不僅帶來(lái)無(wú)邊的壓力,也是許多沖突的根源。話說(shuō)回來(lái),既然這是一份傳播愛(ài)愿的職業(yè),醫(yī)生是否應(yīng)該都要溫和些呢?
10
一個(gè)未得獎(jiǎng)牌的人,和一個(gè)無(wú)權(quán)參賽的人,有什么不一樣嗎?
一個(gè)是努力過(guò)但未得或自愿放棄得到的'權(quán)利,一個(gè)是被剝奪了努力和自愿放棄的機(jī)會(huì)。
很可愛(ài)的話
不久前,我偶然讀到一篇英語(yǔ)童話——我的英語(yǔ)好到一看便知那是英語(yǔ)。
和汪曾祺的“一個(gè)小輪船安了這么個(gè)大汽笛,豈有此理!我躺下吃我的糖”一樣有趣。大概是因?yàn)閷徝赖淖非笞罱K要走向“返璞歸真”,現(xiàn)在覺(jué)得這些充滿童真的句子在文群中十分有吸引力。
人,都在一個(gè)孤獨(dú)的位置上期待著別人,都在以一個(gè)孤獨(dú)的音符而追隨那浩瀚的音樂(lè),以期生命不再孤獨(dú),不再恐懼,由愛(ài)的途徑重歸靈魂的伊甸園。
不論作者看起來(lái)多么通透,在這里仍然看見了他心底的無(wú)奈和不可實(shí)現(xiàn)的期待,雖然這個(gè)愿望僅僅是渴望依歸至正常人或普通人的群體。
《病隙碎筆》讀后感6
這本書從信仰講到神明,從宇宙論及生死,由殘疾至愛(ài)情,最后便是靈魂與深思。這是一本充滿了深刻生命體驗(yàn)的人生筆記。
史鐵生不是無(wú)神論者也不是有神論者,他用矛盾性的寫法和自己豐富的閱歷來(lái)告誡人們:上帝不會(huì)眷顧某個(gè)人,處于自己的角色,那便盡力的扮演好他。他從信徒約伯和自己筆下的畫家Z看到了自己。一個(gè)相信上帝,一個(gè)相信愛(ài)情?伤植徽J(rèn)為史鐵生只是史鐵生,他不僅是約伯和Z,還是另一個(gè)活生生的人。最后他終于想通:史鐵生是別人眼中的我,我并非全是史鐵生。
在誠(chéng)實(shí)與謊言中,欲望與命運(yùn)中,他悟徹了白晝。白晝會(huì)帶來(lái)魔法,使人被名字所束縛從而顯得拘謹(jǐn)、猶豫,甚至慌不擇路。但當(dāng)一俟白晝遁去,夜的自由到來(lái),脫下一張扁平的畫皮,剩下的`東西才是史鐵生。我想,這也是許多作家愿意佚名的原因。
此書讓我回韻良久并深刻剖析生與死的關(guān)系。人的死亡是否會(huì)帶來(lái)靈魂的不滅?史鐵生并沒(méi)有直接回答,因?yàn)樗矡o(wú)能為力。倘若有人說(shuō):“靈魂不死”是否是迷信?若有一樽強(qiáng)大的意志信誓旦旦的:死亡是絕對(duì)的寂滅,并無(wú)靈魂的繼續(xù),是否是想引起宗教斗爭(zhēng)或引起上帝的注視?
靈魂不死,只是猜想,科學(xué)無(wú)法證實(shí)或證偽。科學(xué)智能理性地建造未來(lái),可它也有局限性。當(dāng)科學(xué)也不知何去何從,面對(duì)地球的毀滅、太陽(yáng)的枯竭時(shí),人類應(yīng)當(dāng)如何?依舊滿懷熱情地準(zhǔn)備活下去,大家要靠什么?是迷信這種對(duì)未來(lái)無(wú)憑據(jù)的猜想和希望?
這時(shí),迷信便不是迷信?梢苑Q之為信仰,在生與死的抉擇中,大部分人都不會(huì)放棄活著。而信仰便是唯一的依靠,史鐵生深知如此。在輪椅上,無(wú)論他信仰佛陀或上帝,最終憑借信仰的力量活了下去?茖W(xué)無(wú)法為他帶來(lái)生命的活力而信仰可以!
這本書是作者在深刻的困境中,對(duì)神性和人生終極意義所做的一次艱苦卓絕而又輝煌壯麗的追問(wèn)和眺望。從困惑與痛苦出發(fā),審視世界與時(shí)代,表現(xiàn)對(duì)人生意義與精神寄托的不斷追求。讓人回味良久。
《病隙碎筆》讀后感7
隨著信息時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。高科技時(shí)代的到來(lái),我們的生活節(jié)奏在不斷的被加快。在這快節(jié)奏的生活里我們還能不能找回純真的自我?還能不能沉下心來(lái)仔細(xì)思索生命的真諦?最近我讀的一本書—《病隙碎筆》給了我答案。 讀這本書并非偶然,而是出于對(duì)其作者—史鐵生的敬慕。一個(gè)一生與病魔相伴且始終抱有〝職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作〞并用一篇《我與地壇》感動(dòng)數(shù)億中國(guó)人的人,其作品我相信也是像其人一樣有著品味不盡的內(nèi)涵,于是我與《病隙碎筆》相識(shí)。
《病隙碎筆》是史鐵生在生病治療時(shí)期的點(diǎn)滴感悟,語(yǔ)言平易近人,苦苦思索著人之為人的價(jià)值和光輝,一如既往地思考著生與死。苦難與信仰。寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題。
當(dāng)我們?cè)诒г故旅\(yùn)時(shí),史鐵生開篇第一句便給了我們最深刻而徹底的對(duì)命運(yùn)的闡述。〝所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。〞我們常聽說(shuō),〝人生如戲〞,史鐵生把生活比作戲劇,詮釋得十分準(zhǔn)確。生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的命運(yùn)來(lái)組合的每個(gè)人的命運(yùn)不同造成了人生的差異,才顯示出生活的五彩繽紛。所以史鐵生承認(rèn)生活存在差異,接受上帝安排的命運(yùn),不埋怨上帝對(duì)自己的不公。從那些洋溢著陽(yáng)光的文字里,我們可以看到,對(duì)于病痛。殘疾,他并沒(méi)有自卑與怨恨,而是以他豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)理智的去面對(duì)。一個(gè)每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鮮紅的血在透析器里汩汩的走——從他的身體里出來(lái),再回到他的身體里去的人,他如此堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái),并將他的'感悟展現(xiàn)在我們的眼前,我們還有什么理由抱怨命運(yùn)呢?
當(dāng)我們?cè)谪澤匪乐畷r(shí),史鐵生卻在設(shè)想他的墓志銘,他說(shuō)用徐志摩先生《再別康橋》里的一句再合適不過(guò):我輕輕地走,正如我輕輕地來(lái),掃盡塵囂,并說(shuō),〝既然這樣,又何必弄一塊石頭來(lái)作證?還是什么都不要吧,墓地。花圈。挽聯(lián)以及各種方式的追悼,什么都不要才好。讓寂靜,甚至讓遺忘。〞
曾經(jīng)看著那些生活不能自理的人,抱有的只是一種同情和心酸,但在看了這本書后,對(duì)于他們,又多了一份敬佩。他們有著比我們普通人多出幾百倍甚至是幾千倍的勇氣,這種勇氣,深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。 看一部電視劇可以讓麻木的心靈暫時(shí)激蕩一下,而讀這一本好書帶給我的我想怕是對(duì)心靈一生的觸動(dòng)!恫∠端楣P》讓我對(duì)生活。對(duì)人生產(chǎn)生新的思考!
《病隙碎筆》讀后感8
人生就像一場(chǎng)旅行,你可以在陽(yáng)光下看到在風(fēng)中搖曳的絢麗的花海,你可以在茫茫的草原上策馬奔騰,可以在浩瀚的大海邊享受海風(fēng)帶來(lái)的絲絲涼意……但再溫暖的陽(yáng)光也會(huì)被烏云所遮蓋,再美麗的花朵也抵擋不住狂風(fēng)暴雨的侵襲。人生中也是有喜有悲,但在悲中能保持一顆平常心仍然保持對(duì)生活樂(lè)觀的態(tài)度,卻是十分不易的。
史鐵生是一位優(yōu)秀的作家,寫了很多膾炙人口的作品。但上帝卻和他開了一個(gè)玩笑,讓他在最美好的年紀(jì)失去了雙腿,但這還沒(méi)有結(jié)束,不幸的事依然在發(fā)生著,但病痛的折磨卻沒(méi)有把他壓垮,反而使他追尋到了生命的意義。
我曾學(xué)過(guò)他的一篇文章,寫的是他剛失去雙腿的那些日子,他就像一個(gè)失去了母親的孩子,仿佛失去了自己的靈魂,每天沉浸在自己的世界里。他的母親也是為他而白了頭,早早的就離開了他,離開了這個(gè)世界。萬(wàn)幸的是,他在這段悲慘的記憶中走了出來(lái),從他的《病隙碎筆》中,我們就能清晰的感受到他對(duì)生命的態(tài)度。
《病隙碎筆》對(duì)于史鐵生而言不僅僅是一本散文隨筆集,還是一部充滿了生命體驗(yàn)的人生筆記。因?yàn)榻?jīng)歷病痛的他體會(huì)到殘破的生命讓自己寫作的時(shí)間愈發(fā)減少,所以不論病痛怎樣折磨著他的身軀,他都要盡力擠出時(shí)間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈,對(duì)所在的世界和所處的時(shí)代進(jìn)行審視,對(duì)生命狀態(tài)和人生意義進(jìn)行思考。于是這些關(guān)乎人生命運(yùn)的“成長(zhǎng)”、“生病”、“愛(ài)情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字就寫進(jìn)了他的著作中。史鐵生沒(méi)有回避與躲閃生命必須正視的問(wèn)題和必須開解的難題,而是調(diào)動(dòng)了生命的全部激情與智慧給予一一地解答。正如他在書中寫到“生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。這游歷當(dāng)然是有風(fēng)險(xiǎn),但去大河上淋漓就安全嗎?
不同的是,漂流可以事先做些準(zhǔn)備,生病通常猝不及防;漂流是自覺(jué)的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成敗都有一份光榮,生病卻始終不便夸耀。不過(guò),但凡游歷總有酬報(bào):異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見識(shí),名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅的時(shí)候,我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺(jué)天昏地暗。
等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患“尿毒癥”,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。”病痛將他折磨得體無(wú)完膚,但他依舊保持著一顆對(duì)寫作熱愛(ài)的心,堅(jiān)持著對(duì)活下去的希望,他用平淡甚至是幽默的語(yǔ)調(diào),述說(shuō)著他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)疾病的抗?fàn);他體驗(yàn)到的.是人生的苦難,表達(dá)出來(lái)的卻是存在的歡樂(lè)和充實(shí)。
他在病痛中漸漸悟出了一條人生的道理:只有生病了才會(huì)想起沒(méi)有生病的好,只有發(fā)燒,才會(huì)知道不發(fā)燒的日子有多么愜意。他說(shuō)“鐵生”二字暗含了某種說(shuō)法是對(duì)他的懲罰,但我卻認(rèn)為這是讓他能在病痛中活下來(lái)的寶物,讓他在危難中能夠保持本心。連被病魔纏身多年之久的史鐵生都這樣淡然地看待生命中的“不幸”,我又怎么能期期艾艾的過(guò)活呢。在遇到生活中的挫折你是否有像史鐵生一樣對(duì)生命的態(tài)度。若是我們能夠在史鐵生的文章中得到借鑒,那我們就能跟客觀深刻的看待我們的生活,得到更深的心靈感悟。
《病隙碎筆》讀后感9
“約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)做引誘,有的倒是接連不斷的苦難! ——題記
第一次接觸史鐵生是在初中的閱讀選文上,是他的散文《秋天的懷念》。高一,學(xué)習(xí)必修二的第一篇課文《我與地壇》。暑假又買了推薦書目,這本《病隙碎筆》。
“史鐵生最具靈性光輝的生命筆記”書脊上這樣介紹它。這是怎樣的生命?書中第一章第三節(jié)中寫道“有一回記者問(wèn)到我的職業(yè),我說(shuō)是生病,業(yè)余寫一點(diǎn)東西。這不是調(diào)侃,我這四十八年大約有一半時(shí)間用于生病,此病未去彼病又來(lái),成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這身體是一處樂(lè)園;蛟S‘鐵生’二字暗合了某種意思,至今竟也不死!倍粴q生日的第二天迎來(lái)了殘疾,雙腿癱瘓;腎病發(fā)展成為嚴(yán)重的尿毒癥,靠血透維持生活;20xx年的最后一天死于腦溢血。或許“熱愛(ài)生命”已經(jīng)是個(gè)乏味的話題,但是書中的點(diǎn)滴文字巧妙有深刻地詮釋了這個(gè)話題,讓人感動(dòng)。夏蟲不可語(yǔ)冰,井蛙不可語(yǔ)海,就像我不能理解史鐵生所有的苦痛一樣。有過(guò)頸椎的疼痛,反復(fù)的失眠,那些已經(jīng)讓我痛苦不已,現(xiàn)在想來(lái),真的很難去設(shè)想一個(gè)將近40年在輪椅上生活的人有著怎樣的心靈體驗(yàn),然后再用“生病也是生活體驗(yàn)的一種,甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。”這樣大氣的文字給予讀者鼓勵(lì)。
在寫《病隙碎筆》的時(shí)候,他的尿毒癥已經(jīng)進(jìn)入了晚期,每三天就要去醫(yī)院做一次血液透析。如此狀況下,我以為寫出來(lái)的文章會(huì)細(xì)碎無(wú)比,沒(méi)想到,雖然全書只由一篇篇簡(jiǎn)短的文章組成,卻形散而神不散。正如他在書中寫到:“不斷的苦難才是不斷的需要信心的原因!蔽腋杏X(jué)慶幸,倘若不是害這么嚴(yán)重的病,他筆下的字句恐怕也不會(huì)這般有力量。
在《病隙碎筆》中常常可以讀到史鐵生對(duì)于生命的思考和對(duì)靈魂的窺看,這也是我認(rèn)為最難讀懂的部分。史鐵生就是那個(gè)在慢慢苦難長(zhǎng)路上行走的約伯,信念是唯一走下去的理由。撒旦開始歪曲信仰的意義:“約伯,你之所以遭受苦難,料必是你的罪過(guò)上帝!奔s伯沒(méi)有讓撒旦的邏輯得逞。上帝允許撒旦奪走了約伯的兒女和財(cái)產(chǎn),但約伯的信心沒(méi)有動(dòng)搖。的確,背運(yùn)的時(shí)候誰(shuí)都有可能埋怨生活的不公平,但是生活,正如上帝指給約伯看的那樣,從來(lái)就布設(shè)了兇險(xiǎn),不因?yàn)檎l(shuí)的虔誠(chéng)就給誰(shuí)特別的優(yōu)惠。約伯的旅途讓我想到了汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》:“我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程”。
無(wú)數(shù)次迷茫、彷徨,在長(zhǎng)路上幾近迷失的約伯終于還是能看到方向,看到希望。我喜歡《我與地壇》,這是一種在悲傷消沉和荒蕪中的思考后回歸的坦然與平靜。地壇,是一個(gè)
讓史鐵生重拾了生存信心的`地方,地壇也是一個(gè)讓他最深刻的感受到母愛(ài)的地方。記得語(yǔ)文老師在課上為我們朗讀這篇文章的片段,讀到哽咽,記得活躍課堂的一片沉寂!笆迥曛校@古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西的任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”靜靜地讀,溫柔細(xì)膩的描寫讓人如癡如醉,沒(méi)有一顆寧?kù)o的心又怎么能寫出如此寧?kù)o的景呢?外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法因遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)地活著,才能坦然的體會(huì)人生的味道。地壇是史鐵生的天堂,去默坐,去呆想,在反復(fù)的掙扎和思考中,他,一定想明白了。
“向死而生”,這是我所能想到的能形容史鐵生的最好詞匯。這些文字,是他給予我們沉甸甸的踏實(shí)溫暖的力量。
晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。
《病隙碎筆》讀后感10
感三月的陰霾和霉雨天氣,濃罩著整個(gè)天地,接近一個(gè)月的日子,都很少見過(guò)陽(yáng)光,偶爾的陽(yáng)光出現(xiàn),也像是古時(shí)待嫁藏在深閣的少女般,剛一探頭,又躲閃了進(jìn)去。也許是天氣的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的卻也難受。網(wǎng)購(gòu)的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了,生病的時(shí)候看《病隙碎筆》,卻分外令人感慨。
曾有記者問(wèn)史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說(shuō):“職業(yè)是生病,業(yè)余寫作”。的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年是在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗(yàn)到生活的苦難,但卻用最光輝的文字述說(shuō)存在的快樂(lè)與明朗,他照亮了我們的內(nèi)心,讓我們得到信仰與夢(mèng)想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說(shuō):“我覺(jué)得人是應(yīng)該有一個(gè)信仰的。信仰就像剛才說(shuō)的,我覺(jué)得我是殘疾的,但有一個(gè)完美的'境界存在,那么這就成為我的信仰了。信仰和夢(mèng)想差不多,沒(méi)那么多實(shí)際的好處,它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這里,已經(jīng)超越各種其他東西了,這個(gè)世界,從來(lái)就擁有著不完美,完美的體現(xiàn),就是殘缺,身體的殘缺,卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。
《病隙碎筆》讀后感11
隨著信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、高科技時(shí)代的到來(lái),我們的生活節(jié)奏在不斷的被加快。在這快節(jié)奏的生活里我們還能不能找回純真的自我?還能不能沉下心來(lái)仔細(xì)思索生命的真諦?最近我讀的一本書—《病隙碎筆》給了我答案。
讀這本書并非偶然,而是出于對(duì)其作者—史鐵生的敬慕。一個(gè)一生與病魔相伴且始終抱有“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”并用一篇《我與地壇》感動(dòng)數(shù)億中國(guó)人的人,其作品我相信也是像其人一樣有著品味不盡的內(nèi)涵,于是我與《病隙碎筆》相識(shí)。
《病隙碎筆》是史鐵生在生病治療時(shí)期的點(diǎn)滴感悟,語(yǔ)言平易近人,苦苦思索著人之為人的價(jià)值和光輝,一如既往地思考著生與死、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題。
當(dāng)我們?cè)诒г故旅\(yùn)時(shí),史鐵生開篇第一句便給了我們最深刻而徹底的對(duì)命運(yùn)的闡述!八^命運(yùn),就是說(shuō),這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換!蔽覀兂B犝f(shuō),“人生如戲”,史鐵生把生活比作戲劇,詮釋得十分準(zhǔn)確。生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的'命運(yùn)來(lái)組合的。每個(gè)人的命運(yùn)不同造成了人生的差異,才顯示出生活的五彩繽紛。所以史鐵生承認(rèn)生活存在差異,接受上帝安排的命運(yùn),不埋怨上帝對(duì)自己的不公。從那些洋溢著陽(yáng)光的文字里,我們可以看到,對(duì)于病痛、殘疾,他并沒(méi)有自卑與怨恨,而是以他豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)理智的去面對(duì)。一個(gè)每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鮮紅的血在透析器里汩汩的走——從他的身體里出來(lái),再回到他的身體里去的人,他如此堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái),并將他的感悟展現(xiàn)在我們的眼前,我們還有什么理由抱怨命運(yùn)呢?
當(dāng)我們?cè)谪澤匪乐畷r(shí),史鐵生卻在設(shè)想他的墓志銘,他說(shuō)用徐志摩先生《再別康橋》里的一句再合適不過(guò):我輕輕地走,正如我輕輕地來(lái),掃盡塵囂,并說(shuō),“既然這樣,又何必弄一塊石頭來(lái)作證?還是什么都不要吧,墓地、花圈、挽聯(lián)以及各種方式的追悼,什么都不要才好。讓寂靜,甚至讓遺忘!
曾經(jīng)看著那些生活不能自理的人,抱有的只是一種同情和心酸,但在看了這本書后,對(duì)于他們,又多了一份敬佩。他們有著比我們普通人多出幾百倍甚至是幾千倍的勇氣,這種勇氣,深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
看一部電視劇可以讓麻木的心靈暫時(shí)激蕩一下,而讀這一本好書帶給我的我想怕是對(duì)心靈一生的觸動(dòng)!恫∠端楣P》讓我對(duì)生活、對(duì)人生產(chǎn)生新的思考!
命運(yùn)冷酷的催殘他的雙腿,可是他身后有默默為他付出的母親,幾度他想不開,母親便傷心。當(dāng)他在那個(gè)地壇進(jìn)行靈魂的洗滌時(shí),母親便在背后默默含淚。當(dāng)回到老家,看見橡樹時(shí)便想起那個(gè)操勞的母親。母親如繁星在史鐵生黑暗的命運(yùn)大幕下默默眨著眼睛,如春水般滋潤(rùn)干涸的心田。那是人間純真的愛(ài)。
《病隙碎筆》讀后感12
病,隙,碎,這三個(gè)字,一個(gè)字一個(gè)字往后讀,像英語(yǔ)中的句末降調(diào)一樣,讀來(lái)又輕又弱,讓人覺(jué)得似有一種快完結(jié)的無(wú)奈,免不得想加一聲嘆息。也許有人會(huì)說(shuō)我是在咬文嚼字,這沒(méi)什么不好,史鐵生在文字里傾訴他的“心流”,我們讀者在文字里尋找能夠讀懂的感覺(jué),我在這三個(gè)字里,在史鐵生的《病隙碎筆》里讀到什么感覺(jué)呢?這感覺(jué)不像秋天的落紅,更像風(fēng)中的殘葉。
史鐵生是坦誠(chéng)的人,他的碎筆的寫作并沒(méi)有太多的刻意包裝,隱藏一些不愿為人知的思想。宗教和命運(yùn)的叩問(wèn),貪念和欲望的.表達(dá),生活認(rèn)知的各種懷疑,他的思考,他的混淆,他的辯駁,他的批判,他把這些一點(diǎn)一點(diǎn)記錄了下來(lái),并不太關(guān)注他人的想法,他想要表達(dá)的是他真實(shí)的“心流”,在那一刻的真實(shí)想法。他活在一個(gè)自己的世界里面,甚至把身體和心靈分離成兩個(gè)不同的角色,像被強(qiáng)制拴在一起的難兄難弟,彼此嘲諷又相互憐惜。
在他的這本書里,特別是后半部分,你會(huì)看到他在質(zhì)疑很多觀點(diǎn),很多認(rèn)知想法。他努力地表達(dá)他的質(zhì)疑,卻不針對(duì)任何人,亦不愿?jìng)θ魏稳,就像他喜歡倔強(qiáng)地用自己的左手和右手掰手腕,比力量一樣,他喜歡如此做,但是他的認(rèn)知和觀點(diǎn)的邊緣都是模糊的,沒(méi)有明顯的界線輪廓。似乎是他因身體的原因,并不太體面地坐在輪椅上,有敢于直面厄運(yùn)的勇氣,卻無(wú)可奈何地在內(nèi)心生發(fā)出一絲絲卑微,不渴望他的想法能得到他人的認(rèn)可,也許他更傾向于理解生活中的各種弱者的處境。
如果上帝用他無(wú)端的手,把命運(yùn)之牌重洗一次,讓我再做一次選擇,我會(huì)在心里祈愿,我今后的命運(yùn)就像現(xiàn)在一樣吧,無(wú)病,無(wú)災(zāi),亦無(wú)太多財(cái)富!靶腋!焙汀案蛔恪痹谶h(yuǎn)處向我揮舞著雙手,有時(shí)候也會(huì)讓我無(wú)法氣定神閑地呆在原處,內(nèi)心有了些渴望,像仰望星空下的白月光。月亮沿著既定的軌道運(yùn)行,只向世人展示它那溫柔的一面,而它黑暗的背面,不換個(gè)角度觀看,你永遠(yuǎn)都很難看清它真實(shí)的模樣。普通如我,循規(guī)蹈矩地在時(shí)光里行走,如果只是用想像來(lái)設(shè)身處地,而不用閱讀去觸摸他人的靈魂,也許不會(huì)明了世界的多姿態(tài),人性的極復(fù)雜。讀《病隙碎筆》,我感覺(jué)就像史鐵生拉著我一起坐在月球的背面,默默地一起注視那黑暗球面的坑坑洼洼。
“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺(jué)天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)更字”。
史鐵生的這段文字讓人很有感觸,我摘抄下來(lái),以便今后能借著他的言語(yǔ),來(lái)呵護(hù)自己的靜氣。當(dāng)我心有不甘的時(shí)候,也許可以讀一讀這段話,找回坐在月球背面的感覺(jué)。生活中有更幸福,更富裕,更貴氣,生活還有更災(zāi)難,更凄慘,更貧苦,而當(dāng)下的生活,此時(shí)還在努力的自己,才是恰如其分的好。
《病隙碎筆》讀后感13
史鐵生,用他那殘缺的身體,說(shuō)出了最健全而豐滿的思想。
雖然這時(shí)的他已是尿毒癥纏身,但他卻平靜地說(shuō):“躺在‘透析室’的病床上,看著鮮紅的血在‘透析器’里汩汩的走——從我的身體里出來(lái),再回到我的身體里面去。”倘若我此刻躺在病床上,我一定不會(huì)像他一樣想到如《再別康橋》里的“我輕輕地走,正如我輕輕地來(lái),掃盡塵囂”來(lái)做我的墓志銘,畢竟我不是他,倘若我此刻躺在病床上,我一定不會(huì)像他一樣對(duì)說(shuō),我的職業(yè)是生病,“此病未去彼病又來(lái),成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這一身體是一處樂(lè)園”,“生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷”。
也許,正是因?yàn)榭赐噶恕叭擞幸环N壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道,是對(duì)神明的不公!彼裕疯F生學(xué)會(huì)了用良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的人生。每當(dāng)讀到他或用玩笑輕松的語(yǔ)言或輕描淡寫地說(shuō)著他的遭遇的時(shí)候,作為讀者的我,卻非常沉重。他說(shuō)過(guò)“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足”。因?yàn)椤捌鋵?shí)每時(shí)每刻文明都是幸運(yùn)的。因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加一個(gè)‘更’字”。
常常在生活面前感嘆人生時(shí),身邊的人都說(shuō),別垂頭喪氣的,看看人家霍金,看看人家史鐵生。但是,我卻在此刻發(fā)現(xiàn)一個(gè)疑惑:為什么要在意志消沉的時(shí)候看史鐵生的遭遇?是為了把自己的遭遇和他的放在一起進(jìn)行比較,然后得出,“這點(diǎn)痛算什么”這樣的結(jié)論嗎?如果是,我想我們是悲哀的,我們竟需要從他人身上獲得信心。史鐵生卻說(shuō)“真正的信心面前,其實(shí)是一片空曠。除了希望什么也沒(méi)有,想要也沒(méi)有。”我極其認(rèn)同史鐵生的看法。信心,本來(lái)就是我們的信念。不管這信念是所謂的“科學(xué)”,還是所謂的“迷信’,那是對(duì)本來(lái)并無(wú)根據(jù)的的'猜想和希望。倘若我們是那批讓人看看的人,沒(méi)有人讓我們?nèi)タ纯,我們就打算消沉下去?不,信心,對(duì)自己的信心,對(duì)未來(lái)的信心,不在他人身上。沒(méi)有他人,只要有我們自己,信心就在這,只要你相信自己,“為自己填下美的志愿,為自己提出美的要求,為自己許下誠(chéng)的諾言”。“在思之所寄的蒼茫處,為自己選擇一種正義,樹立一份信心!
印象較深刻的是,史鐵生還談到了自卑。在《務(wù)虛筆記》中,他借助對(duì)一個(gè)女孩兒的眺望,寫到了自卑!拔液芸炀透杏X(jué)到了一種冷淡,和冷淡的威脅。不錯(cuò),是自卑,我永遠(yuǎn)都看見那一刻,那一刻永不磨滅,那兒的人是否傲慢地說(shuō)了些什么并不重要,重要的是那自卑與生俱來(lái),重要的是那冷淡的威脅其實(shí)是由自卑構(gòu)成的,即使那兒的人沒(méi)有任何傲慢,我也早就想跑了。”自卑,與生俱來(lái),是啊。我經(jīng)常自卑。因?yàn)閯e人學(xué)習(xí)好,我奮起直追;因?yàn)閯e人手工強(qiáng),我自卑,我也嘗試著做一些小禮物;因?yàn)閯e人有錢,我自卑,我節(jié)約勤儉,在一次請(qǐng)大家花光;因?yàn)閯e人漂亮帥氣,我自卑,所以我嘗試著掩蓋我的丑陋。我自卑,但我學(xué)著去改變!白员,歷來(lái)送給人間兩樣?xùn)|西,愛(ài)的期盼,與憤怒的積累!碑嫾襔得到的是后面一種,幸好,我得到了前面一種。因?yàn)樽员,我更有信念。我相信?ài)。“愛(ài)原就是自卑棄暗投明的時(shí)刻。自卑,或者在自卑的洞穴里補(bǔ)補(bǔ)深陷,或者轉(zhuǎn)身,在愛(ài)的路途上迎候解放!蔽蚁嘈抛约鹤咴趷(ài)的路途上,我相信會(huì)有愛(ài)為我解放。
我相信史鐵生。因?yàn)橛凶员,但是信念讓他不放棄,沒(méi)有雙腿,仍然可以走下去。
“浪是水,浪消失了,水還在。浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表達(dá)。浪活著,是水,浪死了,還是水。水是浪的根據(jù),浪的歸宿,水是浪的無(wú)窮和永恒。”
我是浪,是水?浪指什么,水指什么?也許心中早已有了答案。
史鐵生,頑強(qiáng)地活著,在他的文字中,看不見絲絲毫毫的怨天尤人,在他的語(yǔ)言中,看見的是希望,愛(ài)和信心。在他的命運(yùn)里,我說(shuō),他是一個(gè)幸運(yùn)的人。
《病隙碎筆》讀后感14
所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可隨意調(diào)換。
人生如戲,演繹出多姿多彩的劇情。每個(gè)人都是這場(chǎng)戲的主角,人生的起初、經(jīng)過(guò),乃至結(jié)果,都掌握在自己的手中。親朋好友,遠(yuǎn)親近鄰,以及陌生人,就如同這場(chǎng)戲的觀眾,從始至終,都在關(guān)注著你的表現(xiàn)。酸、甜、苦、辣、咸,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都在這場(chǎng)戲中表現(xiàn)的淋漓盡致。
在史鐵生的這出戲劇里,他所飾演的,就是他自己,展現(xiàn)的,是他經(jīng)歷人生的無(wú)比艱辛。他把身體比作一架飛機(jī),要是兩條腿(起落架)和兩個(gè)腎(發(fā)動(dòng)機(jī))一起失靈,這故障不能算小,但他仍堅(jiān)強(qiáng)走過(guò)。躺在在透析室里,看鮮紅的血在透析器里汩汩地走——從他的身體里出來(lái),再回到他的身體里去,那是,仿佛出現(xiàn)了飛機(jī)在天上掙扎的聲音……
《病隙碎筆》不只是史鐵生的一本散文、隨筆集,而是他生命體驗(yàn)的記錄。史鐵生隨著年齡的增加,寫作的時(shí)間將不斷減少。所以他對(duì)于病痛不畏懼,努力留出時(shí)間對(duì)人生意義等去進(jìn)行思考,所以也有了對(duì)“成長(zhǎng)”、“生病”、“愛(ài)情”、“道義”等的感悟。
人的一生,不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無(wú)法預(yù)料中發(fā)生。面對(duì)困難,還是選擇堅(jiān)強(qiáng)地走下去吧。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候不是世界拒絕了人的熱情,而是我們誤解了歲月的考驗(yàn);不是幸運(yùn)之神不肯垂青于你,而是當(dāng)不幸降到你面前時(shí),你拒絕了重新開始的準(zhǔn)備;不是誘人的輝煌從不光顧你,而是你不愿以平凡的腳印放飛你的理想……堅(jiān)強(qiáng),最終會(huì)得到自己想要得到的。
生活也就是如此,很多人遭遇坎坷后會(huì)垂頭喪氣,埋怨上天的不公正,但當(dāng)清醒時(shí),仔細(xì)的思索一下,方可明白,坎坷教會(huì)我們的往往比成功時(shí)獲取的更多?部雷屛覀兏诱湎鶕碛械囊磺校部雷屛覀兏鼒(zhí)著的去看待生活!捌鋵(shí),我們每一刻都是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難前面都可能加上一個(gè)‘更’字!笔疯F生這樣說(shuō)。他是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。一個(gè)兩條腿、兩個(gè)腎臟均出現(xiàn)故障,要靠透析器來(lái)維持生命的人,在我看來(lái),這樣一個(gè)幾乎已經(jīng)失去生活全部的`人,依舊很平靜。仍懷著一顆感恩的心去看世界,他在用心細(xì)細(xì)尋找身邊每一處的快樂(lè)和美麗。在史鐵生這樣的巨人面前,有時(shí)覺(jué)得自己真的很渺小。時(shí)常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺坂β晣@氣,甚至停滯不前,孰不知也就是在這嘆息聲中錯(cuò)過(guò)了更多。回頭想想,擁有一個(gè)健康的身體,每天可以自由愜意地做著想做的事,真是一種莫大的幸福。無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦,都是生活賦予的特別經(jīng)歷,好好珍惜每一天,這才是最重要的。
常想當(dāng)一個(gè)人面對(duì)自己身體上的殘疾時(shí)得需要多大的勇氣,但看了《病隙碎筆》,我明白了最難的不是要“接受”這個(gè)事實(shí),而是在接受這個(gè)事實(shí)后,又能從心的角度重新站起來(lái),正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空,讓我們這些迷惘,急躁的人找到了一個(gè)能真正審視如何活著的機(jī)會(huì),生命給我們每個(gè)人的提問(wèn)都不一樣,怎么樣去回答生命拋給你的問(wèn)題正是我們對(duì)生命的態(tài)度。
對(duì)于生活,我們往往是在度過(guò),往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風(fēng)景只在彼岸,而此岸只是一種過(guò)渡,因此我們對(duì)沿途的風(fēng)景常常忽視。其實(shí),生命中絕大部分的風(fēng)景都是在途中,活著是為了經(jīng)歷,經(jīng)歷就是修行,也許它是平凡的、瑣碎的、漫長(zhǎng)的,要學(xué)會(huì)安于途中。
空曠的天空下,看得見的是白云,看不見的是清風(fēng),一群大雁由南向北遠(yuǎn)迂,飛來(lái)飛去還是人字形,幾聲哀鳴偶爾劃過(guò)天際,跌落心頭,我仿佛聽見一種回音:人在旅途。況且,人生就如一場(chǎng)旅行,既是旅行,就應(yīng)活的快樂(lè),活得精彩,活出不一樣的人生。
《病隙碎筆》讀后感15
灰蒙蒙的天空下,死氣沉沉的四周長(zhǎng)滿了一簇簇帶著尖刺的荊棘,一抹扎眼的鮮紅色在荊棘叢上晃蕩著,那是一只氣球。盡管四周危機(jī)重重,但它依然執(zhí)著地朝太陽(yáng)的方向掙扎。這是我看完《病隙碎筆》這本書后腦中浮現(xiàn)出的史鐵生的一生。
史鐵生的一生,病痛接連不斷,此病未去彼病又來(lái),讓人感覺(jué)他的未來(lái)像是一條陰暗而又長(zhǎng)滿荊棘的長(zhǎng)道,毫無(wú)希望可言。但他憑借著自己笑對(duì)人生,樂(lè)觀向上,苦中作樂(lè)的生活態(tài)度像一只帶著希望和夢(mèng)想的紅氣球艱難地朝太陽(yáng)的方向飛去。他不屈服于命運(yùn),與病魔斗爭(zhēng),成為自己的主宰者,用自己的雙手書寫自己的未來(lái)。
初讀《病隙碎筆》,我將史鐵生的一生比作是一部悲劇。他的兩條腿癱瘓了,雙腎因衰竭而停止了工作,又患上了尿毒癥,似乎人生的不幸都找上了他。醫(yī)院成了他的家,輪椅成了他的腿,疼痛成了家常便飯。我一邊閱讀一邊嘆息,感嘆他的人生怎么這樣苦啊!細(xì)細(xì)品讀后我才發(fā)現(xiàn)史鐵生雖然是一位躺在病床上的弱者,但他卻是精神世界中的強(qiáng)者;蛟S是因?yàn)樯系墼跒橐粋(gè)人關(guān)上一扇門的同時(shí)會(huì)為他開啟一扇窗的原因吧!讓這個(gè)擁有悲劇人生的人懷有一顆喜劇人的心。他從接踵而來(lái)的病痛中懂得了生命的珍貴,滿足的幸福。他用一支筆書寫著他的人生感悟,用理性的'文字表達(dá)他對(duì)疾病的抗掙,用幽默的語(yǔ)調(diào)述說(shuō)他對(duì)生活的熱愛(ài)。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,史鐵生用他頑強(qiáng) 的生命力和樂(lè)觀的生活態(tài)度重寫了他的人生,我仿佛聽見了他對(duì)病魔的吶喊:“來(lái)吧,我什么也不怕!”看見他微笑著迎接明天?赐晔疯F生的故事,回頭看看我已走過(guò)的時(shí)光,讓我不自覺(jué)地低下了頭。我擁有他望塵莫及的健康的身體,擁有比他多得多的時(shí)間,擁有他羨慕的青春活力,但是我卻讓這些東西沒(méi)有用武之地,讓它們?cè)跁r(shí)間的長(zhǎng)河里沉眠。我不懂得滿足,常常有了這樣就想要那樣,對(duì)自己擁有的東西常常視而不見,總認(rèn)為別人擁有的才是最好的。我常常會(huì)感到不公平,認(rèn)為自己是被這個(gè)世界拋棄的,殊不知是我自己拋棄了自己。史鐵生的一生如同氣球一樣脆弱、渺小,更何況在他前進(jìn)的道路上布滿了可怕的荊棘,但是他沒(méi)有怨天尤人,他用一顆感恩的心去看這個(gè)世界,去尋找歡樂(lè)和美麗。
這顆紅氣球讓我從過(guò)去渾渾噩噩的生活中驚醒,讓我明白珍惜擁有的一切,懂得滿足,即使面前是長(zhǎng)滿荊棘的長(zhǎng)道,也要努力活出使自己渺小而又脆弱的生命讓世界因?yàn)樽约旱拇嬖诙幸稽c(diǎn)點(diǎn)不一樣的精彩。
暖洋洋的陽(yáng)光下,生機(jī)勃勃的四周長(zhǎng)滿了一簇簇盛開著的玫瑰花。湛藍(lán)的天空中,一顆鮮紅色的氣球在晃蕩中飄著,它將去往繁華鬧市,去往山川湖泊,還是去往田園鄉(xiāng)村……誰(shuí)知道呢?這是我寫完這篇文章后腦中浮現(xiàn)出的史鐵生的一生。
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