實(shí)用的讀后感的作文[熱門]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1

　　讀了畢淑敏教師的《兒子的創(chuàng)意》,給自己的工作以及生存帶來(lái)了很多啟示。經(jīng)常讀畢淑敏教師的書,總以為她的書總帶有一股滲如內(nèi)心的幽香,讓人莫名的感動(dòng)。創(chuàng)意 讀后感畢淑敏,一個(gè)平凡不過(guò)的名字,但她卻有一種把對(duì)人的眷注與熱情悲憫化為岑寂的處方的集品德、文學(xué)、迷信于一體的思維方法與行為方法。作家王蒙如此說(shuō):在我們國(guó)家,每每是殺人之論火爆易紅,救人之論黯然無(wú)光;大而無(wú)當(dāng)之文方興未艾,誠(chéng)實(shí)本分之作視若草芥;兇猛掄砍之風(fēng)時(shí)贏喝采,娓娓動(dòng)人之章叨陪末座。以是畢淑敏的正常、善待、祥和、岑寂以致循規(guī)蹈矩顯得難能難得。讀了畢淑敏教師的書,會(huì)讓你活得好一點(diǎn),快樂(lè)一點(diǎn),善良一點(diǎn),康健一點(diǎn),灼爍一點(diǎn)。或許我的讀后感受言語(yǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及書本本身的魅力,下面我就把自己的部分摘錄條記轉(zhuǎn)借移用:

　　摘錄:如果把愛(ài)定位為眷注,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),對(duì)他的看顧漸次淘汰,孩子就會(huì)抱怨愛(ài)的衰減�！皭�(ài)就是照料”這個(gè)大略的命題,把很多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。紙上談兵讀后感

　　一、二零零六.一二.二零 《愛(ài)的覆信壁》創(chuàng)意 讀后感

　　天下的怙恃,如果你愛(ài)孩子,肯定讓他從力所能及的時(shí)候,開(kāi)始愛(ài)你和四周的人。這絕非成人的自私,而是為孩子一世著想的遠(yuǎn)見(jiàn)。不要抱怨孩子天生無(wú)愛(ài),愛(ài)與被愛(ài)是百年樹人的`本事,就像走路一樣,需反復(fù)練習(xí),才會(huì)舉步如飛。

　　感受:或許當(dāng)我們把滿滿的我們自以為是可以滿足學(xué)生的愛(ài)貫注給他們的時(shí)候,孩子們或許并不認(rèn)為很幸福,先要懂得怎樣去愛(ài)人,才氣夠真正感受到愛(ài)。贏在執(zhí)行讀后感 贏在執(zhí)行力讀后感

　　“創(chuàng)意市集”是本小書,是本有滋味的書。 書的裝禎計(jì)劃的很好,隨意但是奇妙的排版,明快的顏色讓我很有閱讀的愿望,看后能讓人萌生開(kāi)店的沖動(dòng)。而就算撇開(kāi)內(nèi)容不看,只是看看書中的插畫就曾經(jīng)很享受了。印刷質(zhì)量還是不錯(cuò)的,惋惜的是裝訂質(zhì)量實(shí)在不敢阿諛。它還沒(méi)有舊,就曾經(jīng)破了——實(shí)現(xiàn)了超過(guò)式的生長(zhǎng)!

　　《創(chuàng)意市集》,報(bào)告的是一群不同范疇的倫敦的年輕人。作者訪談的這一六位藝術(shù)家恰似都在自己的范疇略有小成,也可以看出他們的計(jì)劃和作品當(dāng)中摻雜很多玩樂(lè)的身分,不是為了賺錢,只是把自己的創(chuàng)意表現(xiàn)出來(lái)。我想如果能夠再加入一些不太成功的則更好,由于事情總是有兩面性的。作者對(duì)每位藝術(shù)家的訪發(fā)言題基本上雷同,正是這種類同,清楚地顯現(xiàn)了他們的共性和特質(zhì)。

讀后感的作文 篇2

　　一下子讀完了王小波的雜文集《我的精神家園》，我感覺(jué)到了他的苦口婆心。他真是很天真，信仰科學(xué)，更講道理。我們知道，現(xiàn)在純情的瀟灑的實(shí)惠的財(cái)經(jīng)的書有很多，真講道理的書卻是越來(lái)越少了。從文章看，他是有資格嬉皮的，但他不肯嬉皮。他講的道理，許多人是知道的但忘記了，許多人也許不認(rèn)為是道理，他的苦口婆心有人也許認(rèn)為是別有用心，這時(shí)候只好這樣說(shuō)，他的道理不是對(duì)他們講的。我感覺(jué)他是在尋找同類，仿佛酒后的頗有古風(fēng)的談天。--著名評(píng)論家陳村文字是一門藝術(shù)，正著來(lái)橫著去都是一門藝術(shù)。

　　語(yǔ)言也是一門藝術(shù)，正著來(lái)橫著去也都是一門藝術(shù)。在這兩門藝術(shù)里，王小波是個(gè)天才，因此他的語(yǔ)言、他的文字有一種未經(jīng)琢磨的"美"，有一種盛氣凌人的"威"，有一種寶劍出鞘的"鋒"……他的語(yǔ)言及文字技巧發(fā)揮到極限，可以讓你正著進(jìn)來(lái)橫著出去。--著名作家衛(wèi)捷王小波在世時(shí)發(fā)在報(bào)刊上的文章我就零零星星地讀過(guò)，自然很是喜歡。人死了以后，我又將買到的他的雜文集《我的精神家園》再三品讀，集中享受了一下這個(gè)文壇怪才無(wú)與倫比的運(yùn)思行文給人帶來(lái)的種種絕妙樂(lè)趣，會(huì)心之處，驚喜莫名，俱妙不可言。我想，面對(duì)好文章，一下子患了失語(yǔ)癥，只顧浸淫其中，口中贊嘆不絕，以至于得意忘形，也許是表達(dá)對(duì)作者的由衷敬意的最佳方式了。

　　青年作家陳坪師承王小波博爾赫斯有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：如果每個(gè)國(guó)家都由一位作者來(lái)代表的話，仿佛每個(gè)國(guó)家都想由一個(gè)與眾不同的人來(lái)代表，以補(bǔ)救自己的不足，彌補(bǔ)自己的缺陷。接下來(lái)的問(wèn)題是：中國(guó)人的親和力是如此之大，能有人脫穎而出嗎?有的。那就是王小波。雖然他的早逝留下了很大的空白，雖然他的結(jié)果是--至今仍未受到廣泛的(特別是文學(xué)界的)認(rèn)同�？v觀《我的精神家園》，看一看小波是如何地與眾不同的：我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對(duì)平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過(guò)去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對(duì)，他卻逆流而上，選擇嚴(yán)肅寫作，而且直言不諱，視批評(píng)文化、社會(huì)、藝術(shù)為自己的責(zé)任;我們大多呆板或以肉麻當(dāng)有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛(ài)中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛(ài)中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，"真理堅(jiān)硬無(wú)比"，我覺(jué)得這種聰明很可愛(ài)，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。

　　對(duì)于一個(gè)喜歡文學(xué)的年輕人--我來(lái)說(shuō)，《我的精神家園》中，《社會(huì)篇》和《文化篇》讓我明白了許多問(wèn)題，而《藝術(shù)篇》卻為我打開(kāi)了阿里巴巴的大門。請(qǐng)看《我的師承》，結(jié)尾處這樣寫到："他們的書還在，可以成為學(xué)習(xí)文學(xué)的范本……""他們"指的是王道乾、查良錚等前輩翻譯家。小波這樣寫到："最好的，還是詩(shī)人的譯筆;是他們發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的韻律。沒(méi)有這種韻律，就不會(huì)有文學(xué)。"如此喜歡詩(shī)人的譯筆，大約源于他的青少年："在冥想中長(zhǎng)大以后，我開(kāi)始喜歡詩(shī)。我讀了很多的詩(shī)，其中有一些是真正的好詩(shī)，好詩(shī)描述過(guò)的事情各不相同，韻律也變化無(wú)常，但有一點(diǎn)相同的東西。它有一種水晶般的光輝，仿佛來(lái)自星……"文中又說(shuō)到了傅雷、汝龍先生，這兩位先生倒是名滿天下，雖然他們的譯文集只印了一萬(wàn)冊(cè)卻仍然堆在書店里賣不完。

　　也許答案在這里：契訶夫的藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，是真正的文學(xué)，是最樸實(shí)也最深?yuàn)W的文字。它需要的不是獵奇的心靈，而是高雅的趣味。最后，他寫下讓我感動(dòng)和受益一句話："提醒現(xiàn)在的年輕人，記住他們的名字，讀他們譯的書，是我的責(zé)任。"還有很多、很美妙、很有趣的東西在《我的精神家園》中。有些幽默并不使人發(fā)笑，而是使人憂傷。觀卓別林喜劇，有時(shí)是要準(zhǔn)備一塊揩淚的手帕的：魯迅先生的幽默，亦時(shí)時(shí)刺得讀者心靈深處隱隱作痛。這是大師的幽默與市井幽默之不同處。市井潑皮被警察捉住，便央求道："警察大爺，您就把我當(dāng)個(gè)屁給放了吧。"

　　此等幽默，想象力不可謂不佳，可是除了逗笑，別無(wú)其他功能。大師的幽默，常常點(diǎn)到為止，卻是一枚余味無(wú)窮的橄欖，常嚼常新。時(shí)下能夠于余音里品出幾分深邃內(nèi)涵的幽默高手所存無(wú)幾了，王小波算是一個(gè)�？上�45歲上英年早逝。王小游俠般地在文壇突然出現(xiàn)，又遽然離去，可以理解成天妒英才，也可視之為上帝的幽默。同是混跡于京都文壇，有緣小聚自是情理中事。小波給我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那種口若懸河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我這個(gè)生人面前是這樣。但倘有什么話題引起了他的興趣，偶爾插言，則必是點(diǎn)石成金的妙句，令人長(zhǎng)久不忘。王小波死后出版了雜文集《我的精神家園》，尋來(lái)一讀，果然妙趣橫生，令人忍俊不禁。當(dāng)然他寫的不是相聲，目的亦非逗笑;引人發(fā)笑，不過(guò)是不經(jīng)意中的本性流露罷了。他的話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子命運(yùn)，除了文化的處境便是人的處理，這類話題，自然少不了尷尬與苦澀，所以讀王小波雜文，是不能笑笑就了事的。他的幽默為我們展示了一個(gè)神秘幽黑的洞口，是淺嘗輒止還是深入其中，就全看我們個(gè)人的興趣了。有趣的是，讀王小波的同時(shí)，我還在讀李輝，《風(fēng)雨中的雕像》、《滄�？丛啤返热舾砷L(zhǎng)卷都拜讀了。李輝是將王小波涉及的一些問(wèn)題具象化了，以歷史中的文人作為載體，讀來(lái)頗覺(jué)滯重和沉悶。

　　同樣是沉重的母題，王小波選擇了輕松詼諧的外殼。王小彼與孿輝，仿佛一枚硬幣的兩面。讀王小波文章常常令我樂(lè)不可支，可是當(dāng)我試圖尋找王小波的幽默例句時(shí)，卻一句也找不出來(lái)，這才發(fā)覺(jué)王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。維特根斯坦說(shuō)："幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式。"當(dāng)世界荒唐時(shí)，以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是荒唐的，而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來(lái)消解它，便成了智者的最佳選擇，于是就有了幽默。當(dāng)然，絕對(duì)的"漫不經(jīng)心"是無(wú)法做到的，這種幽默，也往往并非全然的.消解，而是一種更為巧妙的反抗。在《論戰(zhàn)與道德》中，王小波發(fā)現(xiàn)，國(guó)人的文化論爭(zhēng)往往"不是爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)難錯(cuò)。而是爭(zhēng)誰(shuí)好誰(shuí)壞。一旦爭(zhēng)出了結(jié)果，一方的好人身份既定，另一方壞蛋就昭然若揭;好人方對(duì)壞蛋方當(dāng)然還有些話要說(shuō)，不但要批判，還要揭發(fā)"，此言不謬。中國(guó)至今尚未發(fā)育出健全的論爭(zhēng)機(jī)制，以及對(duì)多元文化的包容心態(tài)，而學(xué)術(shù)論爭(zhēng)一旦涉及道德問(wèn)題，所謂的平等便只能是癡人說(shuō)夢(mèng)了。所以王小波才說(shuō)："我現(xiàn)在既不看國(guó)產(chǎn)電影，也不看國(guó)產(chǎn)電視劇，而且不看-中-國(guó)當(dāng)代作家的小說(shuō)，比方說(shuō)，賈先生的《廢》，我就堅(jiān)決不肯看，生怕看了以后會(huì)喜歡--雖然我在性能力上是無(wú)懈可擊的。但我深知，不是每個(gè)人都像我老婆那樣了解我。""現(xiàn)在有很多文人下了海，不再?gòu)氖挛幕�事業(yè)。不管在商界、產(chǎn)業(yè)界還是科技界，人們以聰明才智、辛勤勞動(dòng)來(lái)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

　　惟獨(dú)在文化界，賭的是人品、愛(ài)國(guó)心、羞恥心。照我看來(lái)，這有點(diǎn)像賭命，甚至比賭命還嚴(yán)重。這種危險(xiǎn)的游戲有何獎(jiǎng)品?只是一點(diǎn)小小的文名。所以，你不要怪文人下海。"王小波的文化意義也極有可能被一起消解掉。他的《極端體驗(yàn)》、《沉默的大多數(shù)》、《救世情結(jié)與白日夢(mèng)》等篇，均直指現(xiàn)世中的尷尬處，以其特有的智慧與巧思，將世人熟視無(wú)睹的呆滯目光激活。以引起療救的注意，至于那篇《一只特立獨(dú)行的豬》，雖是一篇被笑料包裹的故事，卻不失為一支悲劇性的挽歌。幽默，不僅需要學(xué)養(yǎng)與才具，同樣也需要一個(gè)良性的氛圍。這種氛圍要求聽(tīng)者擁有同樣的興趣與機(jī)敏，更要一種積極寬容的品評(píng)。我不敢說(shuō)所有人都會(huì)喜歡王小波的雜文，正是基于我對(duì)后者的懷疑，真正意義上的幽默永遠(yuǎn)是一種善意的表達(dá)，當(dāng)王小波調(diào)和了他的理智與情感，試圖建立他的公正和諧時(shí)，許多人卻將他的機(jī)智之語(yǔ)當(dāng)成粗鄙的攻擊和惡意的玩笑。因而，從魯迅到王小波、文人的幽默常常是一種悲劇性的操作。

　　諸如果戈理《欽差大臣》、馬克.吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》、安徒生《皇帝的新衣》這類政治幽默、無(wú)不以其民族深厚的幽默傳統(tǒng)為依托，美國(guó)電影可以拿總統(tǒng)、議員尋開(kāi)心，而中國(guó)要形成正常的幽默環(huán)境，尚需假以時(shí)日。許多朋友為王小波這位古道熱腸的文壇怪杰的過(guò)早離去黯然神傷，而我，卻分明聽(tīng)見(jiàn)了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿機(jī)智妙趣的耳語(yǔ)。

讀后感的作文 篇3

　　這篇文章歌頌的是母愛(ài)。本文主要的內(nèi)容是，一位兒子在外地工作，長(zhǎng)年不回家，母親終于盼到兒子在除夕之夜回家的喜訊。那天，母親包好最愛(ài)吃的三鮮餡餃子，餃子包好了，一嘗餃子忘放鹽了，這個(gè)母親很聰慧，向別人借來(lái)一個(gè)注射針管，調(diào)好鹽水，給每個(gè)餃子“打針”。兒子吃了餃子，母親問(wèn)味道如何。兒子連說(shuō)“好吃”。這時(shí)母親把……兒子聽(tīng)著聽(tīng)著哭，這些年，一個(gè)人在外面打拼，吃過(guò)多少餃子，都沒(méi)有母親包的好吃。這是交織著母愛(ài)與智慧的餃子。

　　讀了這篇文章，讓我會(huì)珍惜母親做的`每一餐飯，會(huì)在清淡的飯菜中品出一種難得的香味。

　　我想到從古到今，有多少偉大的母親，“岳母刺字”，“孟母三遷”，“三娘教子”，還有朱德的母親，冰心的母親等等，母愛(ài)是難以回報(bào)的恩情，是人間最圣潔，最偉大，最無(wú)私的親情。

　　母愛(ài)是清涼的風(fēng)，是遮雨的傘，是滴落的淚，是甜甜的吻。

讀后感的作文 篇4

　　我有在爬白云山的路上，撅著屁股觀察成群結(jié)隊(duì)的螞蟻搬運(yùn)糧食的現(xiàn)象；我也有在芬芳撲鼻的花園里，凝神靜氣地觀察蜜蜂采蜜和蝴蝶采花粉的情景；我還有在媽媽帶我去的農(nóng)莊里捉過(guò)螢火蟲的故事，可惜不是晚上，看不到螢火蟲發(fā)光的情景…… 其中我最喜歡的昆蟲就是七星瓢蟲了，七星瓢蟲身穿紅色的外套，上面點(diǎn)綴著七顆醒目的黑色斑點(diǎn)，像一把艷麗的小花傘,它時(shí)常把小傘撐開(kāi)，輕緩悠閑的飛舞著，如一位撐著小傘散步的嫻雅淑女，所以，七星瓢蟲又有另一個(gè)好聽(tīng)的名字——淑女蟲…….我對(duì)昆蟲的了解僅僅是這么多…….這個(gè)周未，易老師叫我們閱讀《昆蟲記》,一聽(tīng)到《昆蟲記》這書名，我就感覺(jué)這肯定是本很枯燥的書。毫不情愿地翻開(kāi)，讀了幾頁(yè)后，卻深深地被它吸引了。作者法布爾在這本書中仔細(xì)地描寫了各種小昆蟲的習(xí)性、捕獵、繁殖等有趣的現(xiàn)象，描寫得非常有趣、生動(dòng)，栩栩如生，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿樂(lè)趣的昆蟲大千世界。通過(guò)這本書，我了解到以前不熟悉的昆蟲，比如石蠶、蜣螂、舍腰蜂等，也更加了解到以前熟悉的昆蟲不為人知的習(xí)性，比如甲蟲、蜜蜂、蟬、螳螂等。特別是螳螂，以前覺(jué)得它長(zhǎng)長(zhǎng)的腳，很優(yōu)雅漂亮，但不知它是一種很殘忍的動(dòng)物，母螳螂和公螳螂生下小螳螂后，母螳螂就會(huì)毫不留情的把公螳螂吃掉。法布爾用細(xì)致、生動(dòng)的描寫把螳螂那種兇狠、殘忍的本性表現(xiàn)出來(lái)了，非常真實(shí)。法布爾曾做過(guò)實(shí)驗(yàn)，證明蜜蜂有辨認(rèn)方向的.能力,事實(shí)證明，蜜蜂有一種強(qiáng)烈的本能，是我們?nèi)祟愃�做不到的。正是這種本能，使蜜蜂準(zhǔn)確無(wú)誤的回到了家�？此莆⑿〉睦ハx有這么多人類沒(méi)有的本領(lǐng)，是多么神奇呀！所以我們不能小瞧它們！

　　如果我們利用昆蟲所有神奇的本領(lǐng)為人類所用，我們?nèi)祟惥驼娴氖菬o(wú)所不能了。法布爾用一生的時(shí)間去觀察昆蟲,那細(xì)致、認(rèn)真觀察的精神很讓我敬佩，一個(gè)人，一生中做好了一件事就算他成功了，我也要想像法布爾那樣踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，就算觀察昆蟲那么小的事也要如此。

讀后感的作文 篇5

　　“一日無(wú)書，百事荒蕪�！睍�，可以充實(shí)自我。我翻開(kāi)散發(fā)墨香的《三國(guó)演義》，讀百年經(jīng)典，悟人生非凡。

　　本書主要講了:東漢末年至西晉統(tǒng)一這一段歷史時(shí)期的故事和人物，“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“孔明借東風(fēng)”“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事。

　　三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)。還有在戰(zhàn)場(chǎng)的后方，無(wú)數(shù)出謀劃策，運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。還有像呂布，趙云這樣的猛將，有的像諸葛亮，周瑜這樣不用刀槍，卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像曹操，劉備這樣的王者。從這些英雄與歷史身上，我懂得了許多道理。

　　在三國(guó)這個(gè)亂世里。其實(shí)每個(gè)人都是我們的'老師。劉備告訴我們要想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心；曹操告訴必須要有心計(jì)；諸葛亮扇一扇羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎，細(xì)心才能成大事；關(guān)羽滿臉懊悔:“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好結(jié)局�！壁w云來(lái)了，呂布來(lái)了，董卓來(lái)了。他們都來(lái)《三國(guó)演義》這本書中，講述他們的人生。

　　以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠我享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以和英雄對(duì)話。與歷史交談，讀三國(guó)，讓我在這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界繼續(xù)探索吧。你也和我一起拋開(kāi)雜念去仔細(xì)體會(huì)三國(guó)氣息！

讀后感的作文 篇6

　　假期中我有幸拜讀了《人師的境界》一書。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這不僅是一次業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，也是一次思想認(rèn)識(shí)的提升，更是一次心靈的蕩滌。讀后覺(jué)得，這的確是一本難得的好書，班主任們那質(zhì)樸的語(yǔ)言，那種豁達(dá)的人生態(tài)度，無(wú)不讓我由衷的欽佩。

　　我就說(shuō)說(shuō)我自己吧，季羨林先生說(shuō)過(guò)：“真正的和諧是內(nèi)心的和諧。”還有句非常好的話說(shuō)道：“真正的幸福，并不取決于財(cái)富、權(quán)力和容貌，而是取決于你和周圍的人相處�！痹趯W(xué)校里，我的學(xué)生歡迎我，我的同事尊重我，我的領(lǐng)導(dǎo)重視我，我工作開(kāi)心，生活充實(shí)。

　　與我的同事們一樣，我欣賞自己的工作，每一天都認(rèn)真的備教輔改，用一顆真心一片真情把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作做好，樂(lè)在其中，無(wú)怨無(wú)悔。我覺(jué)得自己教書育人，就是一種幸福！我們老師，對(duì)“幸�！钡囊�求非常簡(jiǎn)單－－一杯淡水，一壺清茶，就可以品出增補(bǔ)的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，就可以聞到幸福的氣息；一幅圖畫，一段文章，就可以讀出幸福的甜美！

　　我欣賞我的同事們，我們大家都很平凡，但是我們不感到平庸。我們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧锨谇趹�懇，兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步與和諧添磚加瓦。我們雖不是參天大樹，但愿意做大樹下的一方泥土；雖不是太陽(yáng)、月亮，但愿意做天空中的平凡星辰。我和同事們，注定做不出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，但是，我想，即使無(wú)法擁有遼闊的草原，做頑強(qiáng)的小草，我們也絕不自卑！

　　我欣賞每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)贏得了學(xué)生的尊敬。去年教師節(jié)那天，我收到學(xué)生的許多賀卡，其中有一個(gè)上大學(xué)的學(xué)生這樣寫道：“老師，你的微笑像一朵嬌嫩的花蕾，包含一團(tuán)溫馨的真誠(chéng)；你的心靈像一汪澄碧的潭水，裝載一汪無(wú)盡的寬容。你用欣賞的眼光鼓起了我這位差生生活的風(fēng)帆，讓我終生難忘！”我知道，即使是“差生”也有許多閃光的地方，他們渴望贊美與鼓勵(lì)，他們需要關(guān)愛(ài)與重視。我改變了過(guò)去對(duì)學(xué)生比較粗暴的管理態(tài)度，對(duì)他們和風(fēng)細(xì)雨，親切關(guān)懷，讓師生關(guān)系變得融洽和諧。許多曾經(jīng)孤獨(dú)封閉的心靈，對(duì)我敞開(kāi)了心扉。我對(duì)學(xué)生欣賞，有時(shí)只是輕輕一句話，微微一個(gè)點(diǎn)頭；有時(shí)只是一個(gè)親切的眼神，一次默默的握手。但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，那卻是老師無(wú)限的信任、巨大的鼓舞。能夠 讓學(xué)生振作精神，奮發(fā)向上，這對(duì)于我們做老師的，是一種莫大的欣慰、莫大的幸福。

　　肖川說(shuō)得好：“生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標(biāo)不懈的努力。人的`生命的價(jià)值就在于：在多大的范圍內(nèi)、多大的程度上給人以積極的影響。”作為教師，我們生命的的價(jià)值就是用我們的愛(ài)心、用我們的知識(shí)、用我們的人格魅力去影響學(xué)生，讓他們成為“四有”新人。所以我個(gè)人的看法是，既然做了教師，就應(yīng)該要有淡泊名利的良好心態(tài)，就應(yīng)該要學(xué)會(huì)擺脫名利的束縛，就應(yīng)該明白這樣的道理－－你是魚兒，就不要羨慕天空；你是鳥兒，就不要癡心大海。既然做了老師，你就不要怨天尤人，不要牢騷滿腹，不要說(shuō)工作平凡、生活辛苦。其實(shí)，把平凡的工作做好，你就不平凡：把簡(jiǎn)單的工作做好，你就不簡(jiǎn)單！

　　作為一名中年教師，我已經(jīng)學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我、接受自我、揚(yáng)長(zhǎng)避短地發(fā)展自我、完善自我。我想告訴年輕教師： 人生有太多讓我們心動(dòng)的東西，讓我們想去追逐。但實(shí)際上我們不能全部擁有它。假如我們偏偏不愿正視這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就必然會(huì)引起許多不必要的煩惱。只有以積極、樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)一切，待人、處事、接物懂得隨緣，只有這樣，才會(huì)自在，才會(huì)獲得精神的自由與快樂(lè)，才會(huì)讓工作與生活富有詩(shī)意。

　　新的學(xué)期開(kāi)始了，我愿于老師們一起勤奮工作，積極向上，以陽(yáng)光的心態(tài)，追求生命境界，演繹詩(shī)意人生！

讀后感的作文 篇7

　　如果我從愛(ài)德華的角度來(lái)得結(jié)論，我得出的結(jié)論是：雖然我只是一只兔子，但我也擁有被愛(ài)，擁有愛(ài)，重新愛(ài)的權(quán)利。

　　內(nèi)心冰冷而自負(fù)，卻因?yàn)槿藗兊膼?ài)，而得到溫暖。它是一只瓷兔子，被人愛(ài)過(guò)，也愛(ài)過(guò)別人。不要說(shuō)它不懂什么叫愛(ài)；不要看它只是一只兔子，不懂得愛(ài)；也不能覺(jué)得娃娃就從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)；那你就錯(cuò)了。我記得有一句話是這么說(shuō)的：人間如果沒(méi)有愛(ài)，太陽(yáng)也會(huì)滅。還有一句是愛(ài)能創(chuàng)造一切。雖然愛(ài)德華只是一個(gè)娃娃，人們看起來(lái)也只是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話不會(huì)動(dòng)的娃娃，但是在它的內(nèi)心，是有愛(ài)的。當(dāng)它被主人愛(ài)時(shí)，它雖然內(nèi)心冰冷，可是還是融化了。因?yàn)樗�感覺(jué)愛(ài)，原來(lái)是多么的美好。于是它也開(kāi)始愛(ài)著主人�？墒悄�，丟了的丟了，死了的死了。它重新被修好，但主人一個(gè)個(gè)都離它而去。當(dāng)它重新被放在貨架上的時(shí)候，有些高貴的娃娃看不起它，而它的心再次被封閉，因?yàn)闆](méi)有人來(lái)愛(ài)它了�！拔乙呀�(jīng)不會(huì)被愛(ài)了，我也不會(huì)再愛(ài)了，那太痛苦了”

　　日復(fù)一年，年復(fù)一年。它一直被擺在貨架上，再也沒(méi)有人來(lái)買它。知道有一天一個(gè)一百多歲的`娃娃跟他說(shuō)“有人會(huì)來(lái)接你的。”使它重新展開(kāi)心扉，有人會(huì)來(lái)接我的。有一天，阿比林經(jīng)過(guò)櫥窗時(shí)，看見(jiàn)了愛(ài)德華。

　　一只瓷兔子，擁有著愛(ài)。就像我曾讀到過(guò)一個(gè)故事，是一只娃娃兔子被主人愛(ài)，到主人生病那天主人都舍不得丟掉，只是被醫(yī)生扔了，說(shuō)這只兔娃娃有細(xì)菌。最后，這只絨布小兔變成了一只真的兔子。因?yàn)槟莻�(gè)仙女告訴它：你已經(jīng)擁有了愛(ài)，你將是真的�！�

讀后感的作文 篇8

　　記得電影《火燒圓明園》中有一段話：有一把火曾把恥辱烙在每一個(gè)中國(guó)人臉上，同時(shí)在每一個(gè)中國(guó)人的心里烙上了深深的仇恨，《圓明園的毀滅》讀后感200字。這把火騰空燃燒的時(shí)候，一個(gè)擁有黃河和長(zhǎng)江滾滾波濤的民族，一個(gè)擁有億萬(wàn)雙有力的手和億萬(wàn)雙淚汪汪的眼睛的民族，卻只能握著這空拳，眼睜睜看著這萬(wàn)園之園化為一片灰燼……

　　在我國(guó)首都曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)美麗的地方————圓明園。它是一個(gè)世界聞名的.皇家園林。園內(nèi)不僅建筑宏偉，而且還收藏著各種各樣奇珍異寶。但是，這被稱為“萬(wàn)園之園”的圓明園卻在1860年被殘忍的八國(guó)聯(lián)軍搶走了里面所有寶貝。就連他們抬不動(dòng)的，也被全部毀掉。最后，為了銷毀證據(jù)，侵略者在園內(nèi)放了火，將圓明園化為一片灰燼……殿堂沒(méi)了，亭臺(tái)沒(méi)了，整個(gè)圓明園都沒(méi)了！留下的，只有一片廢墟。

　　讀完這篇課文，我無(wú)比氣憤。圓明園全園面積占地5200余畝，是我國(guó)花了一百五十多年建造的。當(dāng)時(shí)花費(fèi)了大量的人力、財(cái)力，而八國(guó)聯(lián)軍卻在幾天之內(nèi)將它毀于一旦。我也很氣憤清朝政府的腐敗無(wú)能。他們整天花錢如流水，供自己吃喝玩樂(lè)，在軍隊(duì)在卻舍不得花錢。這才導(dǎo)致當(dāng)時(shí)中國(guó)力量非常弱小，八國(guó)聯(lián)軍才敢來(lái)侵略我們。

　　這時(shí)，我想起了一位老人盧長(zhǎng)青曾回憶：日本鬼子打罵中國(guó)人簡(jiǎn)直就是家常便飯，日本人規(guī)定中國(guó)百姓不準(zhǔn)做馬車，否則就要遭到毒打。中國(guó)老百姓種稻子卻不準(zhǔn)吃米飯，只能吃橡子面和苞米面。日本鬼子還養(yǎng)著幾十條狼狗，抗日戰(zhàn)士和“不聽(tīng)話”的人就丟到圈里喂狗。

　　日本侵略者是多么殘暴呀！他們占領(lǐng)中國(guó)時(shí)，就殺害了大約1000萬(wàn)中國(guó)人。如今，我們的國(guó)家已經(jīng)是一個(gè)非常強(qiáng)大的國(guó)家了，不再是“東亞病夫”了。但我們不能忘記國(guó)恥，不能忘記中華民族受盡恥辱的年代，要記住“為中華之崛起而讀書”，長(zhǎng)大后好為祖國(guó)的強(qiáng)大出一份力，決不能再讓別人欺負(fù)我們的國(guó)家和人民！

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