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《論語》讀后感4篇（薦）
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《論語》讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
《論語》讀后感 篇1
《論語》這部書，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很樸素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。
孔子特別強(qiáng)調(diào)做事情的分寸，“過”和“不及”都是要盡力避免的。
此外孔子還提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。
有人問他：“以德報怨，何如？”孔子的回答是：“以直報怨，以德抱德。”
這就是孔子告訴我們的處事態(tài)度。當(dāng)然孔子也不提倡“以怨抱怨”，同樣“以德報怨”也不可取。因?yàn)槿绻悴捎谩耙缘卤г埂蹦阋I(xiàn)出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面對已經(jīng)有負(fù)于你的人和事，這也是一種人生的.浪費(fèi)。
那么在這兩者之外我們只好采用第三種人生態(tài)度去處世了。那就是用你的公正，你的率直，你的耿介，你的磊落，也就是說，用自己的高尚人格，去坦然面對這一切。
孔子的這種處世態(tài)度就是告訴我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。
今天我們都在說避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。
那么我們做人又該怎樣與朋友們交往呢？《論語》告訴我們說，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。
這就是禪道中所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最美好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全園，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。
做事，孔子提倡“不在其位，不謀其政。”那么言下之意就是“在其位，一定要謀其政�！蹦敲次覀冏鍪碌脑瓌t是什么呢？子曰：‘君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比�！鬃拥囊馑际钦f，君子對于天下事，不刻意強(qiáng)求，不無故反對，沒有薄，沒有厚，沒有遠(yuǎn)，沒有近，沒有親，沒有疏，一切按道義行事。
孔夫子最鼓勵的就是少說多做。做事要積極，說話要謹(jǐn)慎，這種謹(jǐn)慎在《論語》中被概括為“如臨深淵，如履薄冰”。
多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行，這樣做事的好處就是“寡悔”讓自己少一點(diǎn)后悔。
在現(xiàn)實(shí)的社會中我們常常聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實(shí)，與其抱怨，不如反躬自省。如果我們真的做到了做事把握分寸，說話少一些抱怨，少發(fā)一些牢騷的話，那么我們就能夠修身養(yǎng)性，也就會少很多煩惱，自然就會懂得很多為人處世之道。
《論語》讀后感 篇2
通過學(xué)習(xí)于丹教授《論語》的這本書后，我深受啟發(fā)。于丹教授的講課，剖析現(xiàn)代社會人們的為人，處世的方法和道德，告訴我們既是人們身邊所發(fā)生的日�，嵤�，也是最簡單的真諦，《論語》中把天比做理想主義，地比做現(xiàn)實(shí)主義，天、地、人和在一起才能成為一個完美的整體，每一個人把自己容入大自然，因勢利道，不斷學(xué)習(xí)，內(nèi)心充滿快樂，寬容，整個社會才能和諧。
講到處世之道，我深有體會。記得在我遇到麻煩和問題時，也曾痛苦過，曾徬徨過，不知道該怎么辦，干什么都感到?jīng)]意思，整天提不起精神，但是時間或許能夠減輕痛苦，等過了一段時間想開了，既然痛苦不能解決問題，每天痛苦也是活，開心也是活，為什么不能每天開心點(diǎn)呢。人的一生難免要遇到挫折和磨難，怎樣來面對生活給自己帶來的不幸呢？于丹教授告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。她說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度�！比耸紫纫軌蛘_面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。如果你無力改變，那就努力去適應(yīng)它。
為人處世也是一樣，應(yīng)該放下時且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。在工作中，對待同事，要大事講原則，小事講風(fēng)格，互幫互助。家庭中，長輩、家屬、親戚之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會自己勸自己，想開些，就像人所言；你心量有多大，就有多大的.福氣。所以何必計較那么多呢？一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就如印度詩人哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
在現(xiàn)實(shí)生活中一個人只有工作上往上比，才會看到自己的不足，生活上往下看，才會得到滿足，不會去攀比。平淡的生活，足以滋養(yǎng)世人�？从诘ぁ墩撜Z》體會到的是，《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個循循善誘的老師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向，在現(xiàn)代生活匆匆的路途上，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清涼與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
總之，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)的社會潮流中讀于丹的論語心得，真的能給人以心靈凈化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。
《論語》讀后感 篇3
《論語》中還有另兩處相關(guān)的記載，我覺得更為重要。一處是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡！”子夏曰：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？”（顏淵）這里的兄弟可以做“朋友”理解。我覺得，這一段語錄對我們自身提出了要求。友誼是需要雙方共同建立的，我們不能只要求對方符合自己的要求，還要使自己能群，能讓人接受。要做到這一點(diǎn)，恭敬有禮是基本的條件。此外，這段話還擴(kuò)大了選擇朋友的范圍，提出了與人交往應(yīng)有的氣度。我覺得子夏是相當(dāng)有胸襟的。當(dāng)一個人能夠自立于天地之間，視野已達(dá)到一定境界時，什么人不能容我成為他的朋友？同樣，當(dāng)一個人能夠自立于天地之間，視野已達(dá)到一定境界時，什么人不能成為我的朋友？只要不超越道德底線，“四海之內(nèi)皆兄弟”。這一點(diǎn)可以和另一處對讀：子夏之門人問交友于子張。子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之。’”子張曰：“異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？”（子張）
所以我們必須在繼續(xù)孔子的思想道理的同時也要學(xué)會變通學(xué)會改進(jìn)。就拿最簡單的`一句話“知之為知之，不知為不知”來說，或許在古代或是很久以前它是人們行事的一個準(zhǔn)則，不管任何事都得像這句話所要表達(dá)的一樣�？墒窃诋�(dāng)代這個社會中，這句話就不能這樣用，我們要根據(jù)不同場合來靈活的運(yùn)用它。因?yàn)楝F(xiàn)代社會也流行這樣一句話“說謊不對，可是有時候善意的謊言卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過說實(shí)話”。
當(dāng)然孔子的這句話在以前主要是運(yùn)用于學(xué)習(xí)中，但是生活中的學(xué)習(xí)也是一種習(xí)得，這句話同樣適用，只要我們會用。還有像子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”?孔子說：“父母的年紀(jì)，不可不知道并且經(jīng)常記在心里。一方面為他們的長壽而興奮，一方面又為他們的衰老而懼怕�！蔽矣X得這句話前面說得很好，我們是應(yīng)該記住父母的年齡和出生日期之類的，這樣我們才能在他們生日的時候不至于忘記而讓他們感到很難受，這也是我們作為子女盡孝的最好時機(jī)�？墒呛竺娴囊粍t以喜，一則以俱，在我看來就沒那個必要。每個人都會經(jīng)歷生與死，只不過是晚與早的問題而已。我們沒不必要為這種很自然的事情而擔(dān)憂，只要我們能夠讓父母的有生之年過得舒適健康就足夠了。
《論語》讀后感 篇4
說起《論語》，應(yīng)該是家喻戶曉，但真正了解其內(nèi)涵的人，又有幾個呢？而我，也是在這兩天的學(xué)習(xí)中才走進(jìn)《論語》，并從中悟出了許多道理。
“己所不欲，勿施于人。”也就是說，自己不喜歡的，也不要強(qiáng)加于他人�；叵肫鹞乙郧暗慕�(jīng)歷，委實(shí)是沒有做到這一點(diǎn)。就拿發(fā)本子這件小事來說吧，我會因?yàn)橛衅渌乱�，就把這些本子“轉(zhuǎn)手”給別人，那人的臉上雖有百般不愿，卻還是幫我發(fā)了本子�，F(xiàn)在想來真是慚愧，發(fā)本子本是幾分鐘就能搞定的事情，我卻還要麻煩別人。為這點(diǎn)小事而讓他人鬧得不開心又何必呢？若是下次再遇到這類事情，我定會不施于人。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！惫鈱W(xué)不想學(xué)不好，光想不學(xué)也學(xué)不好。一看到這句話，我就會想起那個傷心的夜晚以及我那段時間的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)閿?shù)學(xué)我在暑假時是預(yù)習(xí)了一些的，所以上課時也就沒太注意聽，即使聽了也不過是點(diǎn)點(diǎn)頭罷了，腦子不動，當(dāng)然就有疑惑，這點(diǎn)在家庭作業(yè)中就充分體現(xiàn)了出來。做數(shù)學(xué)作業(yè)時，總有那么幾道題會把我難住，但我不愿動腦筋。于是，手機(jī)拍題便成了我的“救星”。書上都是“優(yōu)”，到了考場就不這樣了。我思來想去也沒做出最后一道題，前面的題也缺于檢查。這樣的話，考試成績自然也是慘不忍睹。那天夜晚，我哭了，就像是有人狠狠地扇了我一巴掌似的，臉上是辣疼辣疼的，心里亦是如此。面對這樣的成績，我只有無盡的悔恨，當(dāng)初為什么不好好學(xué)呢？從這件事中，我也明白了，學(xué)習(xí)應(yīng)該做到學(xué)思結(jié)合，才能越學(xué)越好。
“逝者如斯夫，不舍晝夜�！边@說的就是時間，時間像流水一樣從我們身邊流過，日夜不停。每當(dāng)我聽見時鐘上秒針一格一格前進(jìn)的聲音，便會陷入恐懼，時間為何這樣快？我還什么都沒做呢。于是，我便與時間展開了一場賽跑。早上去學(xué)校的路上，我加快腳步奔向?qū)W校；在校園里的時光，我爭分奪秒；做作業(yè)時，我奮筆疾書……曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過這樣一句話：“你每天過著七八十歲后能做的事情，還要大把的青春干什么呢？”是啊，時間是那么寶貴，我們應(yīng)該在有限的.時間內(nèi)做些有意義的事。如：清晨早起鍛煉，堅持寫好每一天的作業(yè)，熱心幫助他人……這樣，我們生命的每分每秒都是充實(shí)多彩的，何樂而不為呢？
《論語》，它流傳千古，其中的一言一語都寓意深刻。學(xué)《論語》，長智慧，難道不是這樣的嗎？
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