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《野草》讀后感
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的《野草》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們去言說，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學，魯迅正是透過這些構思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗�！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內心的窗口。
“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血肉，各各奪取它的生存。”魯迅筆下的“野草”符合一切野草該有的特點，沒有深厚的基礎，沒有繁華的外表，沒有明亮的前景，只是一株路邊隨處可見可摘的野草，然而“野草”是無畏的，作為獨立的個體而言，沒有繁枝根葉的顧慮，它又是堅韌的，哪怕風吹雨打，也有”野火燒不盡，看風吹又生”的韌性。這也是為何魯迅在彷徨時期寫下的作品集會以“野草“來命名。可以說野草是魯迅延續(xù)《自言自語》之后的一種“獨語體”，自覺地將讀者推到一定“距離之外”。甚至是以作者與讀者之間的緊張、排拒為其存在的前提，去逼視自己靈魂的最深處，捕捉自我微妙的，難以言傳的感受，情緒、心理、意識，進行更高更深層的哲理的思考。
而無疑，他的作品是成功的。正如開篇所說：“當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛�！痹诟廊说臉O端對立中逼視自我，以孤獨靈魂的獨語達到令人難解而又震人心靈的思想藝術深度。
通讀《野草》，滿篇的文章無不充斥著“孤獨”，“絕望”，就如同野草一樣，微不足道，也不會長存，必死無疑的絕望之感。仿佛在說著：一切渺遠的希望都是自欺的說教。然而真的就只有絕望嗎？仔細去讀，就會發(fā)現(xiàn)，其實也不盡然。魯迅先生不是神，而是個有血有肉的人，是人誰不向往美好幸福的生活？先生也向往，就連做夢都在想�！逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋�夢，夢中是個美麗、幽雅、有趣，許多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神，都源于先生對美好未來的堅定信念。
如第一篇的《秋夜》里：“在我的后花園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹�！痹谶@重復性的語義下，表達了“除了它還是它”的孤獨之感，“棗樹，他們簡直落盡了葉子”，蕭瑟的景象，和通向絕望的枯萎，表達了滿滿的失望。然而，“最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空�！睏棙洚斎徊豢赡苷娴闹贝痰教炜眨贿^結果無關重要，重要的是它這樣做了。這樣的棗樹在當時的時代就好比清醒而有韌性的戰(zhàn)斗者，即使自身的力量無法達到預想的效果，但他們卻也奮斗著。
即使在《影的告別》中寫：“有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去。”表達出彷徨與頹淪之意，但卻仍然選擇遠行，遠行代表著，明知是絕望之路，卻偏要前行，有著一股偏要向絕望作斗爭的無畏精神。
即使在《過客》一文中，那位困頓倔強如乞丐的男子，無論前面是山崖，是荊棘，甚至是墳，都無法阻止他前進的步代，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛，而只聽從前面那朦朧的呼喚，堅定自己選擇的生存方式，不因為前面是墳而止步，也不因為前面是鮮花而追求，只是堅信命運就在不問意義的不斷行走中，不計后果、不抱希望、永不停息地“向前走”。這正是先生的自我寫照。當許廣平等人勸他不要因爭斗而不顧自己的身體時，先生寫下了沉沉生動的散文詩《臘葉》，向關心自己的人表白了心聲�！懊利惖牟∪~與其被夾在書本中慢慢枯黃，倒不如同群葉一起在秋風中飄散�！边@又是一種多么高尚的人格情操��！
即使在《淡淡的血痕》中，把當時時代的“統(tǒng)治者”意為怯弱者，所管轄的“良民”不過是映以淡淡的血痕去咀嚼那些清醒者渺茫的悲苦，使之淪為一體的苦難者。然而，人間亦有“敢于面對慘淡的人生，敢于正視凌厲的鮮血”的猛士，他們屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，他們將要起來使“人類”蘇生。
封建的思想雖已根深蒂固，然而無畏的清醒者們也在不斷地奮斗著，前進著。“絕望之與虛妄，正與希望相同”“置之死地而后生”，我想，《野草》想表達的含義大致如此。
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