[精選]《歐也妮·葛朗臺》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《歐也妮·葛朗臺》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇1
我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當(dāng)做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學(xué)史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認(rèn)，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關(guān)愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。
給了那些愛財如命的人一記“響亮的耳光”。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補(bǔ)自己可惡的心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。書中的.人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。
葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸�？蓱z的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇2
讀過巴爾扎克的《高老頭》，這次又讀了《歐也妮葛朗臺》，這兩部小說堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說的區(qū)別，前者講的是場感情杯具，而后者講的是一個家庭杯具。他們的故事情節(jié)并不算復(fù)雜，而巴爾扎克的高明之處，就在于將生活中常見的普通的情節(jié)，置于巴黎特定的環(huán)境中，從而形象而又全面地刻畫了巴黎的社會風(fēng)俗。
在《歐也妮葛朗臺》這場感情杯具中，兩位相愛的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運的，是老箍桶匠葛朗臺。老葛朗臺是一個吝嗇鬼，可他并不僅僅是一個“守財奴”：他十分精明，復(fù)雜并且兇狠。他考自我精明的算計，既能守住錢財，又能不擇手段地掙錢，并且樂此不疲。對于老葛朗臺，書中有這樣一段描述：
“在理財方面，葛朗臺先生就像一向猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞金成堆的金幣，之后就安安靜靜的躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。
不可否認(rèn)，老葛朗臺有著過人的理財本領(lǐng)，并且賺取金錢是他唯一的愛好。對于做生意，它有著自我的一套理論。做重要決定時，他假裝口吃和耳聾，為自我贏取更多思考的時間，審時度勢。只要他還活著，他就會想方設(shè)法擴(kuò)大自我的財產(chǎn)，這樣的生活沒有其他的價值，能夠說毫無意義。他對于金錢的愛惜，甚至到了病態(tài)的程度：臨死之前，他讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到安心�！�
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成為了金錢的奴隸，不知不覺中，他的內(nèi)心變得冷酷無情，而他的家人——妻子和女兒，成為了受害者。歐也妮是這部小說中心地最善良、最純潔的一個人物，使人覺得可親可愛，卻遭受了那么多的人生苦難，經(jīng)歷了一個凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，在她的生命中，也以往遇到過一些完美的波瀾，她嘗試突破家庭與社會的束縛，投入到自我對于幸福的追求當(dāng)中，然而一切只是虛幻的愿望，在父親的.阻止下最終破滅。這樣一個天真、純潔的心靈，在當(dāng)時的社會環(huán)境下，注定只能成為杯具。
“勝利者是無可指責(zé)的。”在當(dāng)時的巴黎社會，金錢的力量不可抗拒，老葛朗臺就是那個時代的勝利者。也許老葛朗臺是幸福的，因為他的幸福，來自于財富的不斷積累。而為了金錢，一切道德觀念都變得一文不值，唯有金錢才是一切，這樣的社會價值追求是扭曲的。再這樣的環(huán)境下，那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概僅有一件事，那就是損人利己，追名逐利。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇3
《歐也妮葛朗臺》是法國作家巴爾扎克所著有關(guān)現(xiàn)實主義題材的小說，小說主要圍繞金錢至上，泯滅人性的吝嗇鬼父親進(jìn)行描寫，進(jìn)而影響了主人公歐也妮葛朗臺的故事。故事情節(jié)層層推進(jìn)，吝嗇鬼父親的吝嗇程度讓人瞠目結(jié)舌。
這是暑期斷斷續(xù)續(xù)讀完了20xx年的第一本書，完成了自己計劃中的一小部分，完成這本書大部分的閱讀時間是在高鐵上。高鐵，火車和飛機(jī)上離開電子產(chǎn)品的閱讀時間讓人平靜而投入。在那段時間里，我讀到了歐也妮葛朗臺父親謀劃掠奪女兒的遺產(chǎn)，在妻子身體不適且近乎離世之前，這個只在意金錢而冷血的吝嗇鬼，為了遺產(chǎn)，裝出一副溫情的模樣，開始努力照顧好妻子，又在妻子離世后利用女兒的不諳世事和單純，誆騙女兒，為自己爭取到女兒的'遺產(chǎn)。終其一生，這個吝嗇鬼吝于享受，對于金錢看重，對親情冷漠，這樣一個刻板形象，就這樣躍然紙上。
歐也妮葛朗臺是出生在葛朗臺家的唯一女兒，即使家中家財萬貫，歐也妮仍然衣衫襤褸，日復(fù)一日同母親坐著針線活，活得像窮苦人家的女兒。在當(dāng)時的社會背景下，男權(quán),金錢，權(quán)力支配的社會里，母親即使是有資產(chǎn)的一方，嫁給了葛朗臺以后，仍然低聲下氣，在葛朗臺的呵斥下就瑟瑟發(fā)抖，母女二人對父親是懼怕和無條件的順從。只是，堂弟的出現(xiàn)打破了這一局面，歐也妮開始因為愛情而勇敢，母親也開始為了女兒而勇敢。葛朗臺在兩個角色的襯托下顯得不近人情又無比冷血。葛朗臺開始反抗，反抗的結(jié)果是被父親關(guān)在沒有壁爐取暖的屋子里，吃的是沒有營養(yǎng)的食物，母親也因此生病......即便后來葛朗臺離世，仍然給歐也妮帶來不小的影響。所幸歐也妮是個十分善良的主人公，結(jié)尾處，盡管她的愛情，婚姻，生活不美滿，她仍竭盡所能地幫助其他困難，窮苦的人們，捐獻(xiàn)資助建設(shè)學(xué)校，圖書館，基金會，這個善良的人，讓人為之動容，可在那樣的社會背景下，她還能遇到一個單純地愛著她而不是她的資產(chǎn)的人嗎？我不禁懷疑。
追逐愛情，是我從小到大的夢想，小時候看偶像劇，也以為自己能有一天遇見真愛，因為相信命中注定。隨著時間的推移，我逐漸明白，命中注定，也許只是兩個長得好看志趣相投的人的命中注定，也許只是一些勇敢的人的命中注定，我呢？好像都不屬于這一批人。90后長大，90后步入中年，這些詞讓人越來越焦慮，最后還沒遇上愛情，自己就已經(jīng)不是自己了。我開始了解，愛情是奢侈品，不是每個人都能擁有，但是最初的自己，那個積極生活，愛美，懂得自律和取悅自己的自己，是可以一直擁有的。年華易逝，時光流轉(zhuǎn)，愿永遠(yuǎn)不失去最初的自己，一直相信，直到等到愛情。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇4
本書中的另一個重要人物，葛朗臺太太是一個干瘦的女人，她的膚色蠟黃舉止遲緩笨拙，像是生來就愛暴君壓制似的。她為人極好，像天使那樣溫柔，像被孩子們捉弄的昆蟲那樣與世無爭，她又極度虔誠，心境始終坦蕩
如水激不起絲毫的波瀾，她心地善良使得人人都可憐她、敬重她。葛朗臺太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。她難得出門，因此鞋子也很省。總
之，她從不想為自己要點什么。當(dāng)葛朗臺有時良心發(fā)現(xiàn)，問她想要什么的時候，她總是說：“親愛的以后再說吧。”當(dāng)她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，并一病不起，雖然歐也妮對母親照顧的體貼入微，
但她還是很快的走向了死亡。
接下來我要介紹的就是本書的主人公歐也妮·葛朗臺。她是一個人善良、美麗的'姑娘。當(dāng)她的堂弟夏爾來到她家時，她就深深的愛上了他，并把他照顧的無微不至。當(dāng)她知道夏爾需要一筆錢時，就把自己收藏的金幣全部
送給了夏爾，并為此和父親發(fā)生了激烈的沖突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛上了對方，夏爾走后，歐也妮癡心的等著夏爾，等他回來。她還總是覺得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來的摸樣。她總會坐在他們山盟海誓的
那個板凳上發(fā)呆，還在書店買了一幅世界地圖，這樣她就可以一路追隨夏爾去印度，就可以成天置身于夏爾乘坐的船上。當(dāng)葛朗臺太太去世后，她傷心欲絕，正在這時葛朗臺也得病了，整整五年歐也妮逐步學(xué)會了所有的理財
方法，當(dāng)葛朗臺去世后卻傳來了一個比父親去世更難過的消息，夏爾發(fā)財歸來卻和一個侯爵的女兒結(jié)婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛，只給她帶來了無盡的痛苦。最后，歐也妮和一個庭長結(jié)婚了，她的心中卻
只裝著夏爾，婚后幾年庭長就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達(dá)八十萬法郎，依然很有風(fēng)韻。她的臉色潔白、悠閑、安詳不過她也有著老處女的刻板和小氣的習(xí)慣，她始終過這可憐的生活，她精打細(xì)算一年年的收
入，看起來還真像惡者所說的那種吝嗇。不過，一個個虔誠的慈善機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浂�，她心靈的偉大使得她所受教育的卑微和早年習(xí)氣的狹隘
都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人著想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價，要多用錢干慈善的事。
《歐也妮·葛朗臺》是一本不錯的書我希望大家都來看一看。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇5
暑假期間我有幸拜讀了文學(xué)大家巴爾扎克的小說《歐也妮·葛朗臺》。這本于十九世紀(jì)上半葉創(chuàng)作的小說深刻地揭示了當(dāng)時拜金主義、唯利是圖的丑惡的社會現(xiàn)實，著實令人深思。全書主要描寫了資產(chǎn)階級發(fā)家史和當(dāng)時的人情關(guān)系，塑造了葛朗臺、他的太太、歐也妮及拿儂等特色人物。
主人公之一的老葛朗臺是個十足的守財奴，萬貫家私卻舍不得花一分一厘，家中破舊腐朽的樓梯，內(nèi)衣被服都?xì)w母女負(fù)責(zé)，蠟燭、食物全由他親自發(fā)放，喝咖啡時只許放兩塊糖，甚至看上去仁慈地雇傭拿儂也只是為了榨取她身上的價值，這樣的人未免有些令人無法理解。在老葛朗臺眼中金錢高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著狂。貪婪和吝嗇使老葛朗臺變成了冷酷的'惡魔、兇猛的野獸，他愛財甚至到了病態(tài)的地步，教士做法事是的鍍金十字架居然讓他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗臺一生為財而活，最終又因財而死，這是多么諷刺的事啊。
在這本書里，我最同情的莫過于葛朗臺的女兒歐也妮，她的父親沒有給她一個快樂、幸福的童年，但善良可愛的她始終聽從著父親的教導(dǎo)，不關(guān)心金錢、外貌，生活平靜安寧。人總是趨于美麗的事物，堂弟查理的到來催醒了她沉睡多年的愛情之夢。愛情是美好的，她為了堂弟無怨無悔地奉獻(xiàn)一切，第一次違抗父親的命令，第一次自卑于自己的外貌，為了堂弟，她拿出了自己全部的積蓄，不得不說，歐也妮完全沉醉于愛情的滋潤�？墒遣槔碓谔越鸬穆飞献兞�，他變得與葛朗臺有些相似起來，美丑善惡的價值觀也被改變，他已經(jīng)不是那個對歐也妮許下承諾的查理了，對社會地位的追求使他忘記了歐也妮，也忘記了曾許下的承諾，他不愿再回到以前的日子。
查理是那樣的冷血，他認(rèn)為金錢與感情是對等的，歸還歐也妮的積蓄便已償還了一切，更令我訝異的是歐也妮居然幫查理償還的他父親的債務(wù)，我無法理解，但我又被歐也妮那種無私的愛所感動。這是愛，是真愛，是天使的愛，以痛苦生以痛苦死的高傲的愛。
整本書沒有傳奇的故事，只是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。從這本書我讀到了金錢的誘惑導(dǎo)致人性的泯滅，我們不能拜金，成為金錢的奴隸，要在有限的人生中體會美好的情感，做更多有意義的事，錢，不是唯一。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇6
《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。
人的一生能夠有許多財富，比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個人都涌動著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺做了些什么，或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!
他氣死了自我的妻子，逼走了自我的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財富，他甚至連女兒的那份財產(chǎn)也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸�？裳缘睦浔膲�?zāi)�，一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說人類才是財富的主人，然而葛朗臺卻是個財富的奴隸，跟著財富的`影子走。
這是小說，小說中的人物是被金錢所支配的，那現(xiàn)實生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……
或許今日的人會有一個崇高的借口：努力賺錢，為了家人能過上更好的生活。是啊，有了財富，日子能夠過的閑暇點，但，在你拼了命去賺錢時，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我，而是撇下自我去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢
人是該去為財富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬于你的財富。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇7
在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找?guī)妆緯�，順便涼一涼空調(diào)，于是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最后當(dāng)我將要放棄時，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？ 在書店里我靜靜地靠在書架上，翻閱著書�！稓W也妮葛朗臺》是一部小說，一部可謂經(jīng)典的小說，小說要細(xì)細(xì)品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。 文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國的偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。 其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導(dǎo)致女仆差點摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發(fā)，一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對女兒的生活費承諾也沒有實現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的`癡迷。 葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，并且對金錢有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發(fā)狂而自殺吧！ 但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來，他鎖遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。 在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的欲望，也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。 許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識到中途中。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇8
金錢，是世界上通行的貨幣。如果一個人腰纏萬貫，那么他可以享受美好的生活，用金錢去換取自己想要的東西，整天無憂無慮。固然，抱著一顆上進(jìn)心去為了美好的生活拼搏，并不是一件壞事；但《歐也妮·葛朗臺》這本書讓我認(rèn)識到了金錢可怕的一面。
歐也妮·葛朗臺的父親——大家都叫他葛朗臺老爹——是索莫城首富。但平日里，葛朗臺老爹不顯山露水，連住的房子都比一般的人要寒磣，這使葛朗臺老爹在書外已被大家作為守財奴的象征。但歐也妮卻是個心地善良的姑娘，她不斂財，樂善好施。
書中我認(rèn)為最巧妙的一個情節(jié)就是葛朗臺老爹的侄子夏爾因自己父親破產(chǎn)來到索莫城，并拜訪了自己的叔父。在叔父家度過的這一段時間里，夏爾住著破爛的房間，大不如從前花花公子的生活。一次偶然的機(jī)遇，他與歐也妮開始相愛。但葛朗臺老爹認(rèn)為夏爾在他家會浪費他的錢，所以給了夏爾路費，讓他去了印度。歐也妮和夏爾互相交換了各自的珍貴之物，歐也妮給了夏爾六千法郎的黃金作為他去印度經(jīng)商的經(jīng)費。在夏爾去印度之前，這一對情侶在葛朗臺老爹家門前的秋千上定情終身。夏爾去印度回來，賺了兩百萬法郎以后，就認(rèn)為歐也妮只是一個貧窮的女孩，不值得作為他的妻子。歐也妮傷心之下，嫁給了當(dāng)?shù)氐腵法官，并讓法官告訴去到巴黎，找到夏爾，并告訴他自己不再與他相愛。這位法官在完成了歐也妮的囑咐之后，告訴夏爾，歐也妮是索莫城的首富，擁有兩千萬法郎。
從書中跌宕起伏的情節(jié)，我們不難看出，錢就是這個世界最強(qiáng)大的力量。葛朗臺老爹為了自己女兒給予夏爾的六千法郎而大發(fā)雷霆。而后又為了保護(hù)妻子的遺產(chǎn)，虛情假意地與自己的妻女和好。
葛朗臺老爹賺了一生的錢，自己卻沒有享受過一分一秒。他把撫摸自己的黃金，觀賞自己堆積如山的財寶作為唯一的娛樂。即使自己擁有大片大片的土地，也不會蓋一座亮堂一點的房子；即使自己腰纏萬貫，也不會在家里用一點好的蠟燭。正是葛朗臺老爹的吝嗇，才拆散了夏爾與歐也妮這一對情侶。歐也妮也本不像他的父親一般，但書的最后，她卻仍住著破舊的房子，點著發(fā)黃的蠟燭，只是每周會向修道院捐贈一千法郎。從歐也妮最后的生活中，我讀到了整個社會拜金的風(fēng)潮。整個索莫城的權(quán)貴，無不都想去歐也妮為妻，以侵吞那兩千萬法郎的巨額財產(chǎn)。
所以，金錢固然是重要的，固然是值得人們?nèi)プ非蟮�。但我們不能迷失在利益的濁流之中，而�?yīng)該做到在金錢面前保持自己的理智，不要因一時利益而做出悔恨終生的決定！
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇9
彌留時，他將退守在眼睛里的所有精神都注視在密室門上，因為門內(nèi)堆滿了金子；臨終時 他將殘存在身體里的全部力量都集中在神父的十字架上，因為十字架上鍍著金子。葛朗臺，這個沉醉在金子世界的人，這個為了金子而貪婪一生，奔波一生，卻又清苦一生的人，他究竟是否明白什么才是生活中真正的金子呢？
小時候，總喜歡蹲在沙堆邊陶醉于自己親手搭建的沙堡。也總喜歡搭建沙堡之后，在陽光下推開手掌，看著手心那星星點點的閃亮光芒出神，他們是那樣細(xì)微卻又如此耀眼，甚至讓人忽略了它是來自于那堆黯淡的黃沙�，F(xiàn)在想來，這種精神不是想極了蓮花嗎？一個出淤泥而不染，一個置于黯淡卻勇放光彩。如果蓮是高潔的代表。那么沙金何嘗不是這種品性的象征保額？蕓蕓眾生中，高潔的品性就是沙中的點點沙金，擁有了它不論你是采薇于山野間也好，高臥于茅廬中也罷，歷史總不會讓你的光芒埋沒，是金子總會發(fā)光的。
人們常說‘精誠所至，金石為開”，似乎金子的質(zhì)地就如同頑石般堅硬。其實這只是錯覺，金子是質(zhì)軟的。金子帶給我的聯(lián)想不是戰(zhàn)場上的道道寒光，而是陽光下母親給我講述她和父親故事時的幸福精神。我相信金子應(yīng)該是承載著情感和祝福的，我甚至固執(zhí)的以為金子之所以中，也與它承載的'情感與祝福太深有關(guān)。真正值得珍視的不是物質(zhì)的金子本身，而是深藏其中的真正的精神之金——美好的情感。生活的真金不是不義之財，而是他人好心的饋贈和自己的真情所得；它不是充滿罪惡感的，而是充滿幸福感的；它不是填充物欲之壑的犧牲品，而是早就真情之峰的基石。
有一句廣告詞：鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆水流傳。這總讓我想起同為裝飾品的金子也具有如此恒久穩(wěn)定的特質(zhì)。千錘百煉，不會讓它消失，只會讓它改變形態(tài)，或成為粉末狀的微小力量，或稱為流動的液態(tài)，生命，其本質(zhì)卻始終如一..于是，信念便堪稱生活中的金子了。它能經(jīng)受歲月之酸的腐蝕，也能接受風(fēng)霜烈日的冷暖，更能接受千磨萬難的打擊�，F(xiàn)實的苦難無法摧毀它，只能讓它融入生命之河的點點滴滴中，讓每滴水都擁有各自的光彩。這樣的生活之金，不是更值得珍惜嗎？
如此看來，葛朗臺的一世浮沉，到底還是沒有得到真正地金子，想來未免太不值。但愿我們每個人都能堅守好自己的本真的品性，美好的情感和恒久的信念，讓這些生活中真正地金子來充實自己的生命，活出一段真正地流金歲月來。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇10
《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！北瘎〉母丛谟诮疱X。
書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望。可他仍是的個悲劇人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他并不是一個心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的.批評似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎？
我們也可以想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個純真的，善良的，有激情有抱負(fù)的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說，它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事，它與社會經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。
時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。
由于對社會形成了這一總體認(rèn)識，巴爾扎克得以從種。種貌似分散，個別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的追求，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步。又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
生活在這世界上的人們，都不過是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也不過是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇11
繁花似錦的驚鴻一瞥，小橋流水的悠然詩意，江楓漁火的孤寂蕭索這些，都很美。它們是屬于自然的。并不屬于我們，我們只是欣賞的過客。然而，還有一種美。似浸透過世間最清冽的泉，清新脫俗，那便是人性之美。
讀完巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，很有感觸。似序言所說，這是獻(xiàn)給心靈無比純潔的那個人的禮物。在我看來，書中的故事情節(jié)就像是普普通通的民間故事一樣，似乎也就是那權(quán)貴、名利、愛情之間的相遇與掙扎。但是它又是不同的，就像平凡中的不簡單，就像普通中的驚奇感。它給我的感受，很微妙。
女主人公是位少有的女子，她很純潔，很真摯。她的心會因為自己的冒失而自責(zé)，也因那熾熱的愛情而止不住地洶涌澎湃地躁動。書中對她的描寫是端莊典雅，高貴美麗。在遇到愛情之前，她還是個無憂無慮的小姑娘。在遇到愛情之后，她是個勇敢爛漫的小女人。
也許她就是人性之美，但在書中她卻被夏爾——她所追求的愛情的男主角所遺忘。
世人都愛美，但美在他們心中的`分量和體現(xiàn)確是不同的。如同江山和美人，它們美嗎？自然。有人選擇江山，選擇用肩扛起那山河之重負(fù)，傲視天下，這是他選擇的美。但有人選擇美人，選擇將自己與那柔情似水，與那愛恨纏綿所深交，抱得美人歸。這便恰恰印證了美的不同體現(xiàn)與選擇。
但有些美，即使你愛，也不會輕易去想得到，只是默默地觀望，如隔著一江春水眺望對岸的煙火。也有些美，被不懂欣賞的人所遺忘，或許那人并不適合這美。
夏爾忘卻歐也妮，事實上并沒有錯。至多，背上一個負(fù)心漢的罪名罷了。換個角度，如果夏爾最終和歐也妮相守了，那便是最好的了嗎？或許，夏爾并沒有這樣的勇氣和資格去面對這樣純潔的歐也妮。因為功名利祿，人們往往會錯過很多東西。人們往往也身不由己地去放棄一些東西而去得到另一些東西，這是舍得。
美，不該被遺忘。那些所謂錯過美的人并不是將美遺忘，或許他們從未將美拾起，或許他們從未將美擱在心上。那么，何來遺忘之說？
故事的最后，那位美麗的女子孤獨地在那里佇立著。她不會被忘卻，她只是靜靜地待在那里任你欣賞。
自然之美，詩詞歌賦中屢見不鮮，他們不會被遺忘。那么人性之美呢？答案自然是一樣的。正如《歐也妮·葛朗臺》寫的那樣。我知道，美，不會被遺忘。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇12
“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，他崇高而又扎實的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑！他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多�！�
初讀這些評價巴爾扎克的語句，感覺說得太假，但讀完這本書后，我心里對他的崇拜不只是以上的評語所能表達(dá)的。他寫得太好了，他成功的所造了一個兇狠殘忍貪財且有吝嗇成癖的資本家葛朗臺的形象，展示出資本家為了追求金錢而犧牲人家一切美好感情的貪欲機(jī)器對人的冷酷無情的態(tài)度，也揭示了金錢對于人的家庭幸福和道德品質(zhì)的破壞力量。這部作品其實就是反映了作者當(dāng)時所處的環(huán)境的黑暗，殘酷
在我看來， 這部小說的藝術(shù)特點大致可分為兩點：
一 人物形象的'塑造，特征鮮明。
葛朗臺，作品中心人物，作為一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的典型，它暴露了資產(chǎn)階級的本質(zhì)特征：吝嗇，貪財，狡詐和冷酷。
歐也妮，葛朗臺的獨生女兒，33歲就做了寡婦。他與葛朗臺恰恰相反，它生性老實自然純樸，但她在世等于出嫁，天生的賢妻良母，卻既無丈夫又無兒女又無家庭。
查理，歐也妮對其產(chǎn)生好感并把終生托付給他，他最初比較純樸，天性善良。而他最終融于世俗，近千株間使它變得冷酷無錢，迷失他自己，傷透了歐也妮的心。
二 人物的心理描寫，簡潔生動。
書中有一節(jié)寫的是歐也妮過生日，當(dāng)格拉桑太太向歐也妮贈送一個鍍金針線匣作生日禮物并博得歐也妮贊賞時，在座的人各有各的想法，作者借助了這一小細(xì)節(jié)就把那些覬覦葛朗臺錢財爭向歐也妮獻(xiàn)媚爭寵，爾虞我詐勾心斗角的復(fù)雜心理狀態(tài)淋漓盡致的揭露了出來。
回想書中各個人物的語言和行動，不禁感慨，難道人與人之間的愛情親情友情只能用金錢來衡量嗎？資本主義社會一切以金錢為母的冷酷現(xiàn)實實在令人發(fā)指，而這些資本家們思想靈魂被金錢腐蝕和摧殘更是可悲。作為現(xiàn)代的青少年我們要擺正自己對金錢的態(tài)度。人生在世的不是為了錢，雖然金錢用途很多，但錢不是萬能的，金錢
可以買“房屋”；但不能買“家庭”。可以買“娛樂”；但不能買“快樂”。
可以買“諂媚”；但不能買“忠誠”。可以買“伴侶”；但不能買“朋友”。
可以買“服從”；但不能買“尊敬”�？梢再I“權(quán)勢”；但不能買“智慧”。
可以買“武器”；但不能買“和平”�？梢再I到書；但買不到知識。
所以我們對待金錢的態(tài)度要適可而止。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇13
《論語》讓我們領(lǐng)會到了孔子的大智慧，《哈姆雷特》讓我們感受到了人類擁有的復(fù)雜的情感，《史記》讓我們看到了中國偉大的發(fā)展歷程……閱讀是前人留給我們最大的財富，它讓我們汲取前人的思想，激發(fā)了我們對未來的想象，讓我們的時代不斷進(jìn)步。在千千萬萬的書籍中，《歐也妮·葛朗臺》給我的印象最深。它讓我看到了人性中的丑惡與美好，也讓我看到了資本主義社會的黑暗。
《歐也妮·葛朗臺》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品，講述了一個為金錢癡狂而不擇手段的斂財，直到死亡的商人葛朗臺的故事。在故事中，老葛朗臺對金錢沒有原則的追求讓他喪失了一個人類該有的人性，以至于他克扣妻子的費用，軟禁女兒并只給她冷水和面包，親人的落魄他也無動于衷。最終妻子病死，老葛朗臺為了金子而死，他的侄兒也變成了像老葛朗臺一樣吝嗇、自私自利、為金錢而丟棄人性的商人，而可憐的歐也妮葛朗臺雖然得到了數(shù)不盡的財富，但得到了悲劇的愛情……
讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我第一次對金錢感到了厭惡和恐懼，和對19世紀(jì)的法國的社會感到窒息。在那個瘋狂追求金錢而沒有人性的時代，人與人之間只存在利益，就連最基本的.親情都沒有了。金錢是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，只要他有錢，哪怕他的錢沾滿著骯臟的交易，人們也都敬仰他。無論是過去還是現(xiàn)在，這種扭曲的價值觀毫無疑問是被人鄙視的，然而當(dāng)時的人們卻毫無感覺，因為他們對此已經(jīng)麻木。因此，巴爾扎克寫下了《歐也妮·葛朗臺》，揭露了當(dāng)時社會因金錢而毀滅人性、思想及靈魂的現(xiàn)象。而如今，“老葛朗臺”也真實存在：官員朱冬生受賄百萬不舍花錢生活吝嗇極致，在火災(zāi)發(fā)生時為了錢財而使妻兒12人殞命的男子，年薪30萬的父親為了降低撫養(yǎng)費將14歲的兒子告上法庭……這些不免讓人心寒，但慶幸的是這只是少數(shù)。但如果我們從不注意，對金錢的追求不以原則來約束，我們也會真正生活在那樣可怕的世界中。
因此，不斷追求利益與功名的今天，人性之光是多么的可貴。人性之光就像沙漠中的綠洲、黑暗中的光明、迷途的指路燈，它讓冰冷的世界有了溫暖，讓單調(diào)的世界增添了色彩，讓面無表情的人有了笑容。所以無論在何時，我們都應(yīng)該堅持原則，讓人性之光綻放閃耀光彩！
在這快速發(fā)展的時代，我們在努力跟上時代的步伐的時候，不免感到一絲絲心累，這時可以適當(dāng)停下來，拿起一本書，在一個愜意的下午，細(xì)細(xì)品讀。這不僅能讓我們的身心得到放松，而且能讓我們學(xué)得前人的智慧，培養(yǎng)情操。從現(xiàn)在開始吧，讀一本名著，讓心靈暢游在前人思想的海洋中，不斷洗滌，不斷進(jìn)化！
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