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      悲劇作品哈姆雷特讀后感

      時(shí)間:2024-03-09 11:31:38 讀后感 我要投稿
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      悲劇作品哈姆雷特讀后感

        細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的悲劇作品哈姆雷特讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      悲劇作品哈姆雷特讀后感

      悲劇作品哈姆雷特讀后感1

        這本書莎士比亞著名悲劇作品,講述了哈姆萊特王子,是個(gè)有夢想聰明勇敢人。在心目中,自我父親個(gè)賢明國王。父親死讓感到難以理解,當(dāng)明白叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報(bào)仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信,臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅僅報(bào)了父仇,并且推翻了克勞狄斯統(tǒng)治,可惜自我也付出了生命代價(jià)。

        看完這本書我心里感慨萬千……

        首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤,哥哥當(dāng)上了國王理應(yīng)竭力輔佐哥哥,幫忙鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分,趁國王熟睡之際把毒藥灌進(jìn)國王耳朵里殺死了自我親哥哥。做出了這種事,一些大臣竟會去輔佐,難道他們連一點(diǎn)正義感也沒有嗎?像克勞狄斯這種卑鄙小人,只明白吃喝玩樂,不理國政根本就不配做國王。像他們這種人真讓人感到厭惡!

        其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當(dāng)哈姆萊特明白自我父親被親叔父害死感到十分悲憤。但當(dāng)時(shí)還很年輕,權(quán)力有限,只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報(bào)仇不顧尊嚴(yán)裝瘋賣傻,甚至去吃樹葉和蟲。這使克勞狄斯一伙兒對放松了警惕。可有一次在克勞狄斯面前殺死了克勞狄斯親信――波洛涅斯,被迫流放英國。但在半路上受到一群海盜幫忙,回到了自我國家?藙诘宜共桓市,讓波洛涅斯兒――雷蓋茲和哈姆萊特比劍,想借此機(jī)會殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時(shí)中了毒雷蓋茲最終醒悟說出了指示人――克勞狄斯。新仇舊恨點(diǎn)燃了哈姆萊特心中久藏復(fù)仇烈火,哈姆萊特強(qiáng)行給克勞狄斯灌下了毒藥。最終為父王報(bào)了仇但也犧牲了自我,哈姆萊特忍辱負(fù)重不畏艱險(xiǎn)英勇無畏精神真令人欽佩。

        文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢,至今仍讓人深深折服!锻踝訌(fù)仇記》不愧為莎士比亞最偉大杯具之一世界文學(xué)寶庫中一顆耀眼明珠!

      悲劇作品哈姆雷特讀后感2

        有句話這么說:“一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特。”今日看完莎士比亞的《哈姆雷特》,我就是其中的一個(gè)讀者,當(dāng)然也就有話要說了。

        哈姆雷特原本是一個(gè)純真、善良而有理想的少年,他崇拜自己的父王,并且以為自己以后繼承王位也會成為丹麥又一位出色有作為的國君。同時(shí)看到自己父母恩恩愛愛,也幻想自己以后會與自己喜歡的奧菲利亞結(jié)為連理同樣如此幸?鞓贰5,世事難料,在父王死后,叔父繼位并且與母后結(jié)婚,這一系列的變化來得太快以至于使哈姆雷特開始思考身邊的一切——懷疑父親的死、看不起母親、不再相信愛情。尤其是父親的鬼魂將自己的.真正死因告訴他之后,他便開始醞釀報(bào)仇雪恨,同時(shí)也開始思考人生——生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題。但是他也開始放棄自己,覺得人生毫無意義,活著只是為了替父報(bào)仇,他的情感沒了依托,開始變得瘋瘋癲癲,這也是折射了一個(gè)時(shí)代里迷茫的一群人。在復(fù)仇的這一個(gè)過程中,哈姆雷特傷害了許多人,或許有些是罪有應(yīng)得,但有那么一兩個(gè)卻是無辜的,例如真正瘋了并自殺身亡的奧菲利亞。

        哈姆雷特自身還是存在著弱點(diǎn)的,但只要是人,他的性格就難免有弱點(diǎn),這些都不會阻礙他成為一個(gè)英雄,雖然這是悲劇式的英雄,所以他的死未免讓人惋惜,不過這也是悲劇所需!氨瘎【褪前衙篮玫臇|西毀滅給別人看”,這是魯迅先生對悲劇的定義,也正是因?yàn)闅缢允蛊渥兊蒙羁唐饋。不可否認(rèn)的是,哈姆雷特是一個(gè)時(shí)代的英雄。

        在戲劇中,我還讀到了貪婪欲望與阿諛奉承,也正是前者是許多人喪失寶貴的生命,而后者是一個(gè)人喪失本性,這些人性的弱點(diǎn)無論是放在哪個(gè)國家哪個(gè)年代都是存在的。所以,在《哈姆雷特》中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)哈姆雷特的要學(xué)會去克服自己的弱點(diǎn),從而變得堅(jiān)定與強(qiáng)大,我想這才是我從中最大的收獲吧。

      悲劇作品哈姆雷特讀后感3

        《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道!爱(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

        但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的`秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

        哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

        哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個(gè)省略號引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。

      悲劇作品哈姆雷特讀后感4

        《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。

        貫穿全劇的主角哈姆萊特,是個(gè)勇敢,理想崇高,品格高尚,思想深刻的好青年。但是突如其來的父王猝死,叔父繼承王位并與其母后成親,加上父王冤魂告訴他所有殘酷的真相,并促他為父報(bào)仇,哈姆萊特頓時(shí)感到理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡。這些丑惡的事實(shí)引起了他對美好世界的懷疑和對人類善良觀念的動(dòng)搖。于是,悲劇開始擴(kuò)散,蔓延……

        復(fù)仇的道路是艱辛的,在這個(gè)環(huán)境中,他不得不當(dāng)機(jī)立斷,但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量。他原本是那么優(yōu)秀,但他又耽于沉思,自責(zé),自我懷疑,加之憂郁與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。然而正是因?yàn)樗莫q豫不決,導(dǎo)致了一個(gè)有一個(gè)悲劇的上演:因?yàn)槭д`殺死自己心愛的人的父親,心愛的人因?yàn)閭倪^度而墜河淹死,母親被毒酒意外毒死……一切的一切,貫穿起來,就形成了一部驚世的.悲劇巨作。

        然而,莎士比亞要表現(xiàn)得遠(yuǎn)不止這些,這部戲劇中富有永遠(yuǎn)需要令人捉摸的哲學(xué)。主角哈姆萊特所具有的正是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),以及他們的迷惘,矛盾和痛苦,同時(shí)也深刻反映著16——17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。當(dāng)然,隨之時(shí)間的推移,之一部悲劇不朽的屹立在世界文壇的原因,是它所描繪的主人公哈姆萊特,可以成為每一個(gè)人的原型他的悲劇意義顯然超出了文藝復(fù)興一個(gè)世紀(jì),他是西方現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)犧牲品,他已成為世界文學(xué)中一位典型形象。

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