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吶喊的讀后感
看完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的吶喊的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
吶喊的讀后感1
最近,我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的`吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當(dāng)我問媽媽是時(shí)才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。“吃人”無非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后,我才覺得,原來當(dāng)時(shí)的社會(huì)這么黑暗,官員還得搶人民的食物,錢財(cái),這是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀!
讀完之后,我的心久久不能平靜,我想,當(dāng)時(shí)的事情,都是因?yàn)槊裾䶮o能,所以,我們一定要努力學(xué)習(xí),不能被人欺負(fù)。
吶喊的讀后感2
放下中心思想,段落大意的中學(xué)記憶,拿起魯迅重讀。
那個(gè)印象中有著堅(jiān)硬的下巴,堅(jiān)硬的胡子,冷峻的臉的戰(zhàn)士魯迅,變得溫情起來,不再晦澀,仿佛能夠與他坐近,慢慢傾談。
社戲,讓我看到他兒時(shí)的`歡騰,看到一群泥鰍一樣的孩子奔跑時(shí)露出的牙齒,玩耍釣蝦時(shí)的認(rèn)真。讀到故鄉(xiāng)的結(jié)尾,母親和宏兒都睡著了。同學(xué)齊聲朗讀的聲音在耳邊響起,我忘了是和哪個(gè)班的同學(xué)共同讀過,只是那朗朗的讀書聲,總在耳邊縈繞。嘴里不自覺的讀出聲來,我躺下,聽船底潺潺的水聲……阿Q是很喜歡的一篇。藥,白光,明天,讀來雖有些沉重,也拉進(jìn)了和作者的距離。
原來,他也有柔軟的一面,無奈的一面,動(dòng)情的一面。他不再是課本上的重點(diǎn),不再是犀利辛辣的戰(zhàn)士,而是一個(gè)人,一個(gè)悲憫的人,無奈卻帶著希望的人,一個(gè)柔軟卻帶著隱痛的人。
吶喊的讀后感3
《狂人日記》是魯迅所作,也是中國(guó)的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個(gè)狂人的所見所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。
《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī),它以表現(xiàn)的`深切和格式的特別,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。
吶喊的讀后感4
達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們?cè)谑震B(yǎng)家庭中無立足之地,受人虐打,把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長(zhǎng)此以往,雙胞胎失去了對(duì)大人的信賴,直到諦樂和賽蕊的出現(xiàn),才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。
正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達(dá)拉斯與佛羅里達(dá),沒有拘束,只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會(huì)了愛別人,達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。沒錯(cuò),有了愛,一切皆有可能。
對(duì)待佛羅里達(dá)言語上的冒犯,諦樂選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對(duì)方的生活。在生死一線間,佛羅里達(dá)冒著危險(xiǎn)去救諦樂,證明了她善良的本質(zhì)。
如果你想改變一個(gè)人,試著去愛他、寬容他、理解他,就算再大的'隔閡也會(huì)煙消云散,僅剩下一座溝通的橋梁,就像封面上寫的那樣:“在愛的港灣中體味人生,這或許就是成長(zhǎng)的契機(jī)!蹦茏龅竭@些,你不是就已長(zhǎng)大了嗎?
吶喊的讀后感5
起初看魯迅的小說,總看不懂。但仔細(xì)讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也明白另有深意,卻不能明了。到完全看懂,我想是需要必須的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。那是本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照?植赖姆饨▔浩,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?袢苏f:“沒有吃過人的'孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?
吶喊的讀后感6
《阿Q正傳》中明顯反映了“精神安慰法”的效為,運(yùn)用阿Q的典型例子,描寫了被人壓迫卻自干墮落知恥而無后勇的一類人。反過來看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時(shí)的.中國(guó)人民敗在“精神勝利”上,我們則應(yīng)取其精華,適時(shí)適地的運(yùn)用。
當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,實(shí)則該要更多的“時(shí)代阿Q”的存在。競(jìng)爭(zhēng)的激烈使人人的精神世界變得敏感,人人都堤防著自己成為阿Q,強(qiáng)者才使人心的向往,于是乎,別人罵我一句我得雙倍奉還,形成了“寧叫我負(fù)天下人,勿叫天下人負(fù)我”的悲慘下場(chǎng)。誠(chéng)然不該提倡“精神勝利法”嗎?
吶喊的讀后感7
“小說《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著小說《吶喊》這本書的簡(jiǎn)介,心中的.興趣一下子的涌了上來。
小說《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門,路上撞倒了一個(gè)老人!拔摇敝钡慕熊嚪螂x開,而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了,便托巡警給了車夫給了一把銅圓。
其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對(duì)那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺。
我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。
吶喊的讀后感8
精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是一個(gè)奴隸,首先因該不要抱怨你是一個(gè)奴隸,而引以高尚的.行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個(gè)奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。然而絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存在的努力行為習(xí)慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難
都回響你低頭。
現(xiàn)實(shí)更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規(guī)律!這條規(guī)律結(jié)對(duì)公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。然而在這晴間有個(gè)過渡期“精神勝利法”。
吶喊的讀后感9
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的`麻木不仁,殘忍無情。
從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因。
但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
吶喊的讀后感10
正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達(dá)
就來談一談給我印象最深的《狂人
《狂人
但這樣是決對(duì)不允許、也不可以的!動(dòng)物之間都懂得互相幫助,團(tuán)結(jié)生活,難道隨著時(shí)間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶,又要回到荒蠻時(shí)代嗎?不,這是絕對(duì)不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚(yáng)廣大!
時(shí)至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負(fù)隅頑抗。魯迅先生把這叫作
但我們可以改進(jìn),讓這些缺點(diǎn)與陋習(xí)逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進(jìn)步路上的.荊棘。
最后,我想請(qǐng)大家學(xué)會(huì)“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點(diǎn)。
讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!
吶喊的讀后感11
“《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著《吶喊》這本書的簡(jiǎn)介,心中的興趣一下子的涌了上來。
《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門,路上撞倒了一個(gè)老人。“我”著急的叫車夫離開,而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了,便托巡警給了車夫給了一把銅圓。
其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的.人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對(duì)那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺。
我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。
吶喊的讀后感12
在《孔乙己》中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的`神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!個(gè)性簽名
吶喊的讀后感13
達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒,而且他們是孤兒院最調(diào)皮最大的雙胞胎。
有一些大人覺得自己很有愛心,就來接這兩個(gè)孤兒去自己家,但是都非常惱火地把他們送回來了。因?yàn)檫_(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在家里很不守規(guī)矩,把大人的家里弄得一團(tuán)糟。
但是最后這兩個(gè)孩子被兩個(gè)老人接走了,他們是諦樂和賽蕊。他們就住在一個(gè)叫“吶喊紅寶石”的地方。達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)在兩個(gè)老人的家里也總是把東西弄壞,但是這兩個(gè)老人并沒有生氣,他們給這兩個(gè)孩子講了他們小時(shí)候也經(jīng)常打碎東西或者搞壞東西,但是他們能盡力把它給修好。
最后,兩個(gè)孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。
這本書里的'兩個(gè)孩子有個(gè)愿望,就是走出孤兒院,去森林,那里可以大喊大叫,沒有規(guī)矩,可以快樂地奔跑,他們可以互相扔泥巴,也沒有人嫌他們很臟。雖然不太可能實(shí)現(xiàn),但是他們不放棄,最后終于在吶喊紅寶石實(shí)現(xiàn)了。
我覺得只要不放棄,努力去爭(zhēng)取,就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。
吶喊的讀后感14
我曾向天吶喊著我的希望,向地吶喊著我的苦痛,向奔騰的長(zhǎng)江傾訴,向渺遠(yuǎn)的樹林感嘆.......魯迅用鏗鏘堅(jiān)毅的文字似排山倒海的匕首,刺進(jìn)人類的“胸膛”,喚起心中的希望與能量。
當(dāng)時(shí)的時(shí)代,一片灰色,那時(shí)候,每個(gè)人都在茍延殘喘,那時(shí)候,魯迅棄醫(yī)從文,那時(shí)候,陳獨(dú)秀開辦(新青年)。他們希望青年們能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí),把精力投入到社會(huì)中!
第一步白話文小說(狂人日記)的發(fā)表,給了文化界的震撼,給了新世紀(jì)的希望。越攢越多的文章,合集便組成了吶喊。
通篇下來,兩個(gè)字“吃人”,無論是親人,朋友,鄰居,在利益面前,可以輕而易舉放棄你的生命。兒子傳給兒子,兒子傳給孫子,惡習(xí)便一代代傳下來了。連狗,都可以對(duì)你餓目以待。
可不是“原來地上本沒有路,走的人多了便成了路嗎”?尚χ翗O。
現(xiàn)在的`社會(huì),越來越平穩(wěn),越來越和諧。
珍惜吧!這個(gè)用多少人的鮮血,辛勞換來的時(shí)代!
吶喊的讀后感15
如果説余華寫《活著》是眼含淚水,《細(xì)》中則變得保持一小段距離冷酷地看著生活,在《兄弟》中,余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財(cái)產(chǎn),一件件被流失的歲月?lián)屪!蹦切┤藗兘?jīng)歷過的`苦痛和遺憾,在回憶時(shí)終于不再帶來傷害,有什么能阻止我們微笑呢? 生活算得了什么?余華的語言沒有牽強(qiáng)的假幽默,沒有自我感動(dòng)的煽情,總是出人意料的形象,比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)!北热纾盎钪娜耸菬o法看清太陽的,只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽。”整篇作品一如題目《細(xì)雨中呼喊》,成人世界是陰天的灰,而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白,間或的陽光是那個(gè)晦色年代人性的呼喊和渴望。
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