女性的自由

　　一、女性解放

　　所謂的女性解放其實(shí)就是女性群體從男女不平等、女性遭受壓迫、束縛和歧視的狀態(tài)下解放出來(lái)，逐漸成為社會(huì)和自己命運(yùn)主人的歷史過(guò)程。

　　1. 社會(huì)地位

　　【駱駝祥子】是軍閥混戰(zhàn)的清晚民初，當(dāng)時(shí)辛亥革命沒(méi)有進(jìn)行，婦女裹腳習(xí)俗沒(méi)有廢除，所以可以看出，的社會(huì)地位底下，被舊社會(huì)的舊制度束縛人身自由�！抉橊勏樽印恐械男「Ｗ觼�(lái)說(shuō)，就體現(xiàn)了女性在社會(huì)上地位的 ，被自己的父親隨意的買(mǎi)賣(mài)，甚至是先后賣(mài)了很多次，她們沒(méi)有任何的權(quán)利去反抗，如果反抗了，就會(huì)受到大家的指責(zé)，說(shuō)她不孝順，說(shuō)她不順從，那些男性眼里她們做的事情都是應(yīng)該的，在他們眼里，只要女性能夠給我創(chuàng)造價(jià)值，那她就是有用的，有利用之處的，如果對(duì)自己沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何的價(jià)值，那么他們會(huì)在第一時(shí)間拋棄掉，這就是那時(shí)候女性的地位，女性的慘淡�！緞�(chuàng)業(yè)史】中女性的社會(huì)地位被大幅度的提高，女性能夠進(jìn)軍隊(duì)、進(jìn)工廠移民，出外做革命工作，找其他職業(yè)等等，而國(guó)家也支持這種做法，如。不會(huì)出現(xiàn)隨意買(mǎi)賣(mài)，較為嚴(yán)重的道德綁架。

　　2. 家庭地位

　　小福子在【駱駝祥子】中，她為了自己的兩個(gè)弟弟可以生活下去，可以有飯吃，被迫賣(mài)身，她做出了偉大高尚的選擇，利用自己來(lái)解決兩個(gè)弟弟的溫飽問(wèn)題，是她選擇犧牲自己來(lái)養(yǎng)活家庭，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)女性家庭地位的低下，永遠(yuǎn)是被犧牲的那一個(gè)，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀，但也是真實(shí)的寫(xiě)照。而在【創(chuàng)業(yè)史】中，梁秀蘭在家中是被關(guān)照的那一個(gè)。梁三老漢會(huì)擔(dān)心她被人帶壞，會(huì)主動(dòng)關(guān)心她，會(huì)為了她的名聲著想，并且哥哥梁生寶也十分寵愛(ài)妹妹。對(duì)比可見(jiàn)女性家庭地位在逐步提高。

　　3. 愛(ài)情選擇

　　【駱駝祥子】的小福子沒(méi)有權(quán)利選擇自己的愛(ài)情，她是商品，被隨意地買(mǎi)賣(mài)，萌發(fā)出了愛(ài)情，但卻由于原生家庭的重?fù)?dān)，使愛(ài)情破滅。小福子沒(méi)有能力也沒(méi)有勇氣去追求愛(ài)情。但在【創(chuàng)業(yè)史】中的徐改霞會(huì)反抗，會(huì)追求，先是，對(duì)于自己不喜歡的，先是以年齡原因拒絕了對(duì)方娶親的要求，到達(dá)法定婚齡后，又以包辦婚姻為由，拒絕履行婚約，最后，借著婚姻法的貫徹，成功地解除了這個(gè)婚約，但是，徐改霞也敢于主動(dòng)追求自己的戀愛(ài)幸福，在與梁生寶的愛(ài)情中，她感到自己對(duì)生寶仍有感情，她欣賞、敬佩生寶這種樸實(shí)積極的進(jìn)步青年，于是她毫不掩飾自己內(nèi)心的情感，主動(dòng)去約生寶談話。在意識(shí)到并不合適后，選擇去工廠中學(xué)習(xí)。

　　二、時(shí)代變遷

　　女性為什么會(huì)發(fā)生一系列的變化？在我看來(lái)，是時(shí)代的變遷讓女性逐漸解放。從【駱駝祥子】時(shí)期的軍閥混戰(zhàn)的舊封建社會(huì)，到【創(chuàng)業(yè)史】新中國(guó)“土改”時(shí)期，發(fā)生了階段性的跨越�？梢钥匆�(jiàn)對(duì)女性影響最大的是社會(huì)、家庭和自身思想。在【創(chuàng)業(yè)史】中女性隨社會(huì)改革開(kāi)放，而變得開(kāi)放、明理，可以靠自己的雙手勞動(dòng)賺錢(qián)，不需要依靠男性。并且得到外界的尊重，女性不會(huì)被原生家庭所連累，但最突出的是社會(huì)、國(guó)家，對(duì)于文化的強(qiáng)調(diào)，而讀過(guò)書(shū)的女性自然就有了開(kāi)明、開(kāi)放的愛(ài)情觀和獨(dú)立思想意識(shí)。女性從附屬品演變成了擁有自主意識(shí)的人。

　　相信社會(huì)會(huì)對(duì)女性更加包容，直至女性完全解放。

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