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致敬楊志軍的《雪山大地》
說到雪山會讓我聯(lián)想紅軍跋涉過的雪山草地，這些我半生前前后后見過的張掖的祁連山、西藏珠穆朗瑪峰、念青唐古拉山、南迦巴瓦峰、青海的玉珠峰等雪山，若不是《雪山大地》封面上的雪山和帶著翅膀的飛馬，若不是對藏地的厚愛，若不是給朋友說起《雪山大地》他有心買一本寄給我，我都不會這么快走近這一座雪山�！堆┥酱蟮亍穱@阿尼瑪卿雪山展開的人物和故事，讓我心中的雪山重新被定義，并賦予了深刻厚重的涵義。
《雪山大地》中的主人公“我的父親”，一個西寧的漢族人，因工作需要，以科長的身份到沁多鄉(xiāng)任職，成為牧人眼里的上面人。時值解放后不久，牧人的身份發(fā)生了根本的改變，農奴主身份的角巴成為公社主任，還農奴桑杰自由身，并送上牦牛和羊群。角巴給我的父親一個藏族人的名字“強巴”，意為未來佛。父親到草原，起初周圍的牧民都將他視為公家人，從父親虔誠地磕頭叩拜桑杰家供奉的”阿尼瑪卿雪山”后，沁多鄉(xiāng)牧人共情并接納他，父親隨后用《賣報歌》的調子唱起了“唵嘛呢叭咪吽”，因為祈福得到了桑杰一家信任，內心的親切感由此生發(fā)，角巴還將他最好的馬日尕交于父親，成為父親大半生的知心隨從，直到后來為了草原的生態(tài)不得不忍痛割愛，交給它帶走禍害草原馬群的任務，讓它去了丹瑪久尼無人區(qū)，從此日尕與黑馬及其馬群在原始的草場上自由奔跑。
一次暴雨牧人桑杰的妻子賽毛為營救父親不幸被水沖走，父親重獲新生命，感恩于桑杰一家，父親將桑杰的聾啞兒子才讓交于身為醫(yī)生的母親撫養(yǎng)并治病，與我一起成長，在缺衣少食的年代，他的到來無疑使家里幾口人的生活雪上加霜，但救命之恩一家人銘記在心，母親始終如一視才讓如同己出，帶著他求醫(yī)問藥，中西醫(yī)都看過，直到后來看過藏醫(yī)，所有的努力在瞬間都得到應有的回報，他終于在一天早上，聽到了母親的呼喚，并且于次日，張嘴叫了一聲“外婆”，才讓后來選擇在西寧讀書，到國外深造，最終回國服務于生他的草原。
父親這一生說是領導卻更像是一個地道的牧民，說著藏人的話，騎著牧人的馬，念著六字真言，與隨草移動的牧人同吃同住，起先只是科長后來成為代理副縣長，因為給上面交牦牛時出現了瘟疫，檢測出有問題牛肉，被解職。接著成了一名學生為零的學校校長，開始動員適齡兒童讀書，多次遭人非議，后來學校成立，為學生修建廁所，教會他們洗澡，通過與上級溝通，給學生添置了洗漱用品，內衣，漢式服裝，牧區(qū)意外社會文明在學生中的點點滲入，從而帶動牧人思想意識和生活方式的改變。
幫助下鄉(xiāng)的母親在牧區(qū)創(chuàng)辦醫(yī)院，醫(yī)院穩(wěn)定后，又因為角巴早年認識的女人米瑪，給一個身患麻風病的流浪畫師治病而得知流放地生別離山與世隔絕，父親在政府反對的情況下決定在那里建立起傳染病醫(yī)院，因修醫(yī)院的資金來路不明，而又被開除公職，打入監(jiān)牢，成為地道的老牧民。但他身系草原，草場劃分后，牛羊存欄率暴增，草原生態(tài)急劇惡化，為了讓牛羊繁殖良性發(fā)展，他不得不重新開啟草原商店，并動員桑杰率先屠宰牛羊并拿到商店去出售，換得生活用品，讓一部分人知道錢的用處。組織賽馬會開闊牧人的眼界，提高生活質量，先后到達西寧結識飯店的老板，打開銷售渠道，面對草原生態(tài)的急劇退化，冬天牛羊無法過冬，雪災凍死牛羊的現狀，又組織修建冷凍庫，儲存牛羊肉。父親幾次被解職又自覺擔當著振興草原的重任，直到自己種草失敗又一次申請當上阿尼瑪卿州長，扭轉草原的現狀。
父親因修建生別離山醫(yī)院入獄，“我”當時連同請假都百般受阻，是未婚妻梅朵，從西寧趕來，文中說：陽光來啦，藍天來啦，白云來啦，清新而鮮亮的一切都來啦！無論在什么年代災難臨頭的困苦時刻，愛情是最撫慰人心的東西。就像父親說自己希望母親的病能好起來。一生草原上奔波的父親，沒有幾天能好好地陪伴過母親，即使老了也不得相見，只能與母親通過書信交流。母親在生別離山，操心著獄中的父親，身患麻風病，在哪里她是嘗盡苦痛，只有梅朵看到了本人她的臉，她的腿的不完整，一點點地腐爛又結痂。即使角巴和米瑪去阿尼瑪卿雪山磕頭轉一年也沒能挽回我的母親苗醫(yī)生的病痛。梅朵以另一種形式接過母親的事業(yè)，成為一名美容師，為母親做了儀容手術，讓她依然漂亮著離開這個世界。
這個故事讓你看到一個民族的生長史，從游牧到定居，從原始到文明的進程，“我的父親”既是見證者也是引領者。也看到在這一場變革中，牧人的思想也在逐步轉變。角巴的妻子姜毛為了盡早返回給學校的孩子們做飯，被狼群圍攻，等找到時只剩下骨架，等眾多藏族人的覺醒。角巴捐出自己的“一間房”以及草場，父親自首入獄，我的公職也被降級，在“我”困惑想辭職時，角巴教育“我”的一番話發(fā)人深�。耗愕讲菰艺�，哪里會有自由自在的牧人？牧人就是服從管理的人，白天太陽管你，晚上月亮管你，冬天雪管你，夏天雨管你，出門狼管你，放牧草管你，溫飽牛管你，穿衣羊管你。一旦走出來就永遠回不去了，強巴千方百計的讓你們上學念書，就是為了讓你們踏踏實實做一個吃穿不愁的公家人。那是一個動蕩的年代，所有“公家人”都不同程度的遭受迫害，角巴成了他們的主心骨，時刻提醒他們這些強巴的學生不要糟蹋老師的心血，堅持住不要辭職。幫助父親默默地做事，即使妻子離去，把悲傷留下來，寬慰說，她說自己前世是一只老虎，咬死過許多狼，今生是要還賬的，還了帳，來時她就是人堆里的尖子。這樣來世她就是出類拔萃的人。故事中藏地人信奉佛教，敬畏自然，相信因果和輪回，連同央金的意外身亡，也被解釋為墮胎得報因。
草原的人在雪山，在向大地虔誠地匍匐叩拜，深信會被大自然厚愛，給他們以慈悲�！拔摇钡睦牙选⒗褷�，將父親的學生，牧區(qū)朋友用一顆菩薩心善待，西寧像是所有沁多像牧人的歸處。想象來來往往的人在一個小巷子里穿梭，而這些都是強巴的藏族朋友，這是多么熱鬧充滿酥油味的一個小巷子。
后來的草原交在父親學生的手上，“我”江洋擔任學校校長，修通了道路，也安裝上了電話，留學回來的才讓成為州長，王石、老才讓、父親、外公、相繼去世，我的母親不幸染病，在與病魔斗爭的時間里，也沒能再回家與親人見面，外婆得了阿爾茲海默癥尋著母親而失蹤。一個三代人心系草原發(fā)展的故事緩緩拉上帷幕。
草原踏著馬蹄變了，城市隨著轉動的車輪改革了，時代的步伐以前所未有速度大踏步地向前，忙忙碌碌的人多想有那么一天也能像父親一樣端端正正地坐在雪山對面，望著圣潔的雪山坐上一整天，什么話都不要說，就想躺在雪山的懷抱里對著雪上喊一聲:扎西德勒！
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