龍應(yīng)臺美麗的權(quán)利讀后感

　　讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的龍應(yīng)臺美麗的權(quán)利讀后感，希望對大家有所幫助。

　　又讀龍應(yīng)臺，不自覺地開始欣賞這個女人。在我所讀書籍作家里面，女子還真是少�，F(xiàn)在回想起來，《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特是一個，小時候讀的；現(xiàn)代作家豆豆是一個，寫得《天幕紅塵》《遙遠的救世主》真心喜愛。其他的好像沒什么印象了。不過，女子寫批判類文章的，還真是獨數(shù)龍應(yīng)臺。

　　這本書匆匆讀過，寫作的年代在80年代中期。那時我才剛剛出生不久。這本書的主旨是圍繞“女權(quán)”問題。雖然時隔30多年以后讀到這些文章，可有些事情真還不覺得過時，畢竟那個年代的人現(xiàn)在雖已老去，可時代的烙印終究無法抹去，他們將自己的想法灌輸?shù)搅讼乱淮�，美其名曰�?yōu)良傳統(tǒng)，一代一代地封裹起來、延續(xù)下去。這也是人類的悲哀所在，稀里糊涂的傳承接續(xù)，不辨何為良莠，不知如何繼承，不知怎么發(fā)揚，更不知如何獨立思考、自在前行。

　　說女權(quán)，其實就是個男女平等問題。在我的眼里，這還真不是一個問題。當(dāng)你覺得眾生平等的時候，男女就不是個事了。男人和女人的差別，是觀念的差別，是文化屬性的差別，是社會發(fā)展的差別。我相信，未來社會的發(fā)展是無性化的。

　　古人常講“男主外，女主內(nèi)”，這是封建思想。當(dāng)我們用“實踐是檢驗真理的唯一標準”這個真理來衡量的時候，那一切萬物就歸于初始狀態(tài)，唯符合實際、效益產(chǎn)出最大化的就是硬指標。你管它是男是女、是人是動物。

　　標準不一樣，評價體系就不一樣。解放思想，簡簡單單的四個字，可讀易知難，行起來更難。當(dāng)你的評價體系是繼承來的，那你所見所聞所思所想，皆為那些幾百年前的死鬼們的想法認知，你充其量只是一個舊時代的代言人而已。

　　書中介紹了眾多對男女認知差異問題，以作者發(fā)文為“磚”，引出社會各屆思考之“玉”，打個嘴仗，辯個黑白，爭了個不亦樂乎。看似各有各的道理，實則見地不多，體現(xiàn)了思維認知的高下。當(dāng)然，這是30多年前的事了，那時的思想有時代局限性，跳不出藩籬窠臼，尤其是發(fā)表的文章，終歸有圣人傳道說教之嫌，亦未必是真心所言。

　　此書有幾點值得學(xué)習(xí)借鑒：一是作者的獨立思考和批判精神，對“女權(quán)”問題的關(guān)注和深入思考，所到之處對現(xiàn)實狀況的解剖，帶著問題走世界，正是一語驚天下，眾生皆愕然。二是文風(fēng)秉承“真實”二字，言己所見所思所感，不畏不懼風(fēng)雨，唯實是真理。三是對男女之見解，雖30年前所云，亦在當(dāng)今時代值得借鑒，男強女弱，男弱女強，皆真實所現(xiàn)，但其皆有脫軌之跡象，透過現(xiàn)象看本質(zhì)亦無男女差別。四是一石激起千層浪，這個效應(yīng)足以抵萬千說教，真理雖辨而未明，可辨就是進步，就是奮力還原本質(zhì)的努力。學(xué)者，應(yīng)該成為先進思想的領(lǐng)路人。

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