【優(yōu)選】讀后感的作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的讀后感的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
一下子讀完了王小波的雜文集《我的精神家園》，我感覺到了他的苦口婆心。他真是很天真，信仰科學(xué)，更講道理。我們知道，現(xiàn)在純情的瀟灑的實(shí)惠的財(cái)經(jīng)的書有很多，真講道理的書卻是越來越少了。從文章看，他是有資格嬉皮的，但他不肯嬉皮。他講的道理，許多人是知道的但忘記了，許多人也許不認(rèn)為是道理，他的苦口婆心有人也許認(rèn)為是別有用心，這時(shí)候只好這樣說，他的道理不是對(duì)他們講的。我感覺他是在尋找同類，仿佛酒后的頗有古風(fēng)的談天。--著名評(píng)論家陳村文字是一門藝術(shù)，正著來橫著去都是一門藝術(shù)。
語言也是一門藝術(shù)，正著來橫著去也都是一門藝術(shù)。在這兩門藝術(shù)里，王小波是個(gè)天才，因此他的語言、他的文字有一種未經(jīng)琢磨的"美"，有一種盛氣凌人的"威"，有一種寶劍出鞘的"鋒"……他的語言及文字技巧發(fā)揮到極限，可以讓你正著進(jìn)來橫著出去。--著名作家衛(wèi)捷王小波在世時(shí)發(fā)在報(bào)刊上的文章我就零零星星地讀過，自然很是喜歡。人死了以后，我又將買到的他的雜文集《我的精神家園》再三品讀，集中享受了一下這個(gè)文壇怪才無與倫比的運(yùn)思行文給人帶來的種種絕妙樂趣，會(huì)心之處，驚喜莫名，俱妙不可言。我想，面對(duì)好文章，一下子患了失語癥，只顧浸淫其中，口中贊嘆不絕，以至于得意忘形，也許是表達(dá)對(duì)作者的由衷敬意的最佳方式了。
青年作家陳坪師承王小波博爾赫斯有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：如果每個(gè)國(guó)家都由一位作者來代表的話，仿佛每個(gè)國(guó)家都想由一個(gè)與眾不同的人來代表，以補(bǔ)救自己的不足，彌補(bǔ)自己的缺陷。接下來的問題是：中國(guó)人的親和力是如此之大，能有人脫穎而出嗎?有的。那就是王小波。雖然他的早逝留下了很大的空白，雖然他的結(jié)果是--至今仍未受到廣泛的(特別是文學(xué)界的')認(rèn)同�？v觀《我的精神家園》，看一看小波是如何地與眾不同的：我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對(duì)平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對(duì)，他卻逆流而上，選擇嚴(yán)肅寫作，而且直言不諱，視批評(píng)文化、社會(huì)、藝術(shù)為自己的責(zé)任;我們大多呆板或以肉麻當(dāng)有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，"真理堅(jiān)硬無比"，我覺得這種聰明很可愛，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。
對(duì)于一個(gè)喜歡文學(xué)的年輕人--我來說，《我的精神家園》中，《社會(huì)篇》和《文化篇》讓我明白了許多問題，而《藝術(shù)篇》卻為我打開了阿里巴巴的大門。請(qǐng)看《我的師承》，結(jié)尾處這樣寫到："他們的書還在，可以成為學(xué)習(xí)文學(xué)的范本……""他們"指的是王道乾、查良錚等前輩翻譯家。小波這樣寫到："最好的，還是詩人的譯筆;是他們發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代漢語的韻律。沒有這種韻律，就不會(huì)有文學(xué)。"如此喜歡詩人的譯筆，大約源于他的青少年："在冥想中長(zhǎng)大以后，我開始喜歡詩。我讀了很多的詩，其中有一些是真正的好詩，好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但有一點(diǎn)相同的東西。它有一種水晶般的光輝，仿佛來自星……"文中又說到了傅雷、汝龍先生，這兩位先生倒是名滿天下，雖然他們的譯文集只印了一萬冊(cè)卻仍然堆在書店里賣不完。
也許答案在這里：契訶夫的藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，是真正的文學(xué)，是最樸實(shí)也最深?yuàn)W的文字。它需要的不是獵奇的心靈，而是高雅的趣味。最后，他寫下讓我感動(dòng)和受益一句話："提醒現(xiàn)在的年輕人，記住他們的名字，讀他們譯的書，是我的責(zé)任。"還有很多、很美妙、很有趣的東西在《我的精神家園》中。有些幽默并不使人發(fā)笑，而是使人憂傷。觀卓別林喜劇，有時(shí)是要準(zhǔn)備一塊揩淚的手帕的：魯迅先生的幽默，亦時(shí)時(shí)刺得讀者心靈深處隱隱作痛。這是大師的幽默與市井幽默之不同處。市井潑皮被警察捉住，便央求道："警察大爺，您就把我當(dāng)個(gè)屁給放了吧。"
此等幽默，想象力不可謂不佳，可是除了逗笑，別無其他功能。大師的幽默，常常點(diǎn)到為止，卻是一枚余味無窮的橄欖，常嚼常新。時(shí)下能夠于余音里品出幾分深邃內(nèi)涵的幽默高手所存無幾了，王小波算是一個(gè)�？上�45歲上英年早逝。王小游俠般地在文壇突然出現(xiàn)，又遽然離去，可以理解成天妒英才，也可視之為上帝的幽默。同是混跡于京都文壇，有緣小聚自是情理中事。小波給我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那種口若懸河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我這個(gè)生人面前是這樣。但倘有什么話題引起了他的興趣，偶爾插言，則必是點(diǎn)石成金的妙句，令人長(zhǎng)久不忘。王小波死后出版了雜文集《我的精神家園》，尋來一讀，果然妙趣橫生，令人忍俊不禁。當(dāng)然他寫的不是相聲，目的亦非逗笑;引人發(fā)笑，不過是不經(jīng)意中的本性流露罷了。他的話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子命運(yùn)，除了文化的處境便是人的處理，這類話題，自然少不了尷尬與苦澀，所以讀王小波雜文，是不能笑笑就了事的。他的幽默為我們展示了一個(gè)神秘幽黑的洞口，是淺嘗輒止還是深入其中，就全看我們個(gè)人的興趣了。有趣的是，讀王小波的同時(shí)，我還在讀李輝，《風(fēng)雨中的雕像》、《滄�？丛啤返热舾砷L(zhǎng)卷都拜讀了。李輝是將王小波涉及的一些問題具象化了，以歷史中的文人作為載體，讀來頗覺滯重和沉悶。
同樣是沉重的母題，王小波選擇了輕松詼諧的外殼。王小彼與孿輝，仿佛一枚硬幣的兩面。讀王小波文章常常令我樂不可支，可是當(dāng)我試圖尋找王小波的幽默例句時(shí)，卻一句也找不出來，這才發(fā)覺王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。維特根斯坦說："幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式。"當(dāng)世界荒唐時(shí)，以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是荒唐的，而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來消解它，便成了智者的最佳選擇，于是就有了幽默。當(dāng)然，絕對(duì)的"漫不經(jīng)心"是無法做到的，這種幽默，也往往并非全然的消解，而是一種更為巧妙的反抗。在《論戰(zhàn)與道德》中，王小波發(fā)現(xiàn)，國(guó)人的文化論爭(zhēng)往往"不是爭(zhēng)誰對(duì)難錯(cuò)。而是爭(zhēng)誰好誰壞。一旦爭(zhēng)出了結(jié)果，一方的好人身份既定，另一方壞蛋就昭然若揭;好人方對(duì)壞蛋方當(dāng)然還有些話要說，不但要批判，還要揭發(fā)"，此言不謬。中國(guó)至今尚未發(fā)育出健全的論爭(zhēng)機(jī)制，以及對(duì)多元文化的包容心態(tài)，而學(xué)術(shù)論爭(zhēng)一旦涉及道德問題，所謂的平等便只能是癡人說夢(mèng)了。所以王小波才說："我現(xiàn)在既不看國(guó)產(chǎn)電影，也不看國(guó)產(chǎn)電視劇，而且不看-中-國(guó)當(dāng)代作家的小說，比方說，賈先生的《廢》，我就堅(jiān)決不肯看，生怕看了以后會(huì)喜歡--雖然我在性能力上是無懈可擊的。但我深知，不是每個(gè)人都像我老婆那樣了解我。""現(xiàn)在有很多文人下了海，不再?gòu)氖挛幕聵I(yè)。不管在商界、產(chǎn)業(yè)界還是科技界，人們以聰明才智、辛勤勞動(dòng)來進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
惟獨(dú)在文化界，賭的是人品、愛國(guó)心、羞恥心。照我看來，這有點(diǎn)像賭命，甚至比賭命還嚴(yán)重。這種危險(xiǎn)的游戲有何獎(jiǎng)品?只是一點(diǎn)小小的文名。所以，你不要怪文人下海。"王小波的文化意義也極有可能被一起消解掉。他的《極端體驗(yàn)》、《沉默的大多數(shù)》、《救世情結(jié)與白日夢(mèng)》等篇，均直指現(xiàn)世中的尷尬處，以其特有的智慧與巧思，將世人熟視無睹的呆滯目光激活。以引起療救的注意，至于那篇《一只特立獨(dú)行的豬》，雖是一篇被笑料包裹的故事，卻不失為一支悲劇性的挽歌。幽默，不僅需要學(xué)養(yǎng)與才具，同樣也需要一個(gè)良性的氛圍。這種氛圍要求聽者擁有同樣的興趣與機(jī)敏，更要一種積極寬容的品評(píng)。我不敢說所有人都會(huì)喜歡王小波的雜文，正是基于我對(duì)后者的懷疑，真正意義上的幽默永遠(yuǎn)是一種善意的表達(dá)，當(dāng)王小波調(diào)和了他的理智與情感，試圖建立他的公正和諧時(shí)，許多人卻將他的機(jī)智之語當(dāng)成粗鄙的攻擊和惡意的玩笑。因而，從魯迅到王小波、文人的幽默常常是一種悲劇性的操作。
諸如果戈理《欽差大臣》、馬克.吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》、安徒生《皇帝的新衣》這類政治幽默、無不以其民族深厚的幽默傳統(tǒng)為依托，美國(guó)電影可以拿總統(tǒng)、議員尋開心，而中國(guó)要形成正常的幽默環(huán)境，尚需假以時(shí)日。許多朋友為王小波這位古道熱腸的文壇怪杰的過早離去黯然神傷，而我，卻分明聽見了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿機(jī)智妙趣的耳語。
讀后感的作文 篇2
在這個(gè)月中，我讀了魯迅寫的短篇小說集——《吶喊》。這本書用夸張而生動(dòng)地寫作手法揭露了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和他感受到的人們的愚昧、麻木。
在這其中令我印象深刻的文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章�！犊袢巳沼洝愤@篇文章主要講了通過一個(gè)被迫害者的自述，深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象，號(hào)召人們起來推翻人吃人的舊制度�！端帯愤@篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事。
這兩篇文章都是寫了當(dāng)時(shí)的黑暗、腐敗的.社會(huì)。而《狂人日記》中的“我”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響下感到誰都想要吃“我”一般，連鄰居家的狗對(duì)“我”叫時(shí)，都感到它正虎視眈眈望著“我”，想要從“我”身上咬下一塊肉來。當(dāng)要吃人肉的大哥讓人來給“我”看病時(shí)，“我”也認(rèn)為他是一個(gè)劊子手�！端帯愤@篇文章中我認(rèn)為康大叔是個(gè)殘忍的人，他輕而易舉的奪走了別人的生命，制作成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人，用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。
魯迅先生他希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯。
讀后感的作文 篇3
《西游記》是古代四大名著之一，原著吳承恩，著本書主要講的'事就是唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。自從我得到這本≤西游記≥之后，我就每天讀一回，今天我已經(jīng)讀完了第十六回—三打白骨精。一天，唐僧師徒走上了白骨山，唐僧有些饑渴，叫孫悟空去化緣，孫悟空化緣時(shí)驚動(dòng)了白骨洞的白骨夫人，白骨精聽說過吃一塊唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，于是變做一個(gè)姑娘，給唐僧送飯，這時(shí)孫悟空回來了，看，一棍將它打死，唐僧就開始責(zé)怪悟空，到了白骨精悟空解釋了一翻，唐僧心意為真，就饒了悟空。白骨精第一次未能成功，依次變成老太太和老頭，都被孫悟空一眼識(shí)破將其打死，唐僧大怒，把孫悟空逐出師門，觀世音菩薩來為孫悟空解說，唐僧才恍然大悟。 現(xiàn)實(shí)生活中，我也是個(gè)小唐僧。一次，我和朋友鬧矛盾了他想給我解釋，可是我不聽，看 了著回才發(fā)現(xiàn)事情是不能只看表面的。讀了《西游記》后，我得到了一個(gè)啟示︰做事只要堅(jiān)持不懈就能成功。
讀后感的作文 篇4
人生就如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——題記
珍愛生命，就是珍愛生命中屈指可數(shù)的有限的時(shí)間，在有限的生命中勇敢地去開拓，珍愛生命，就應(yīng)該珍愛家庭，因?yàn)榧彝ナ窃杏覀兩膿u籃;珍愛生命，也應(yīng)該珍愛友誼，因?yàn)橛颜x是生命的動(dòng)力。
生命是地球上各種生物體特有的現(xiàn)象。生命是自然界最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而精彩。
在《怒放的生命》中作者用梅花來寫出傲骨、高尚、堅(jiān)忍不拔等高尚的品質(zhì)。梅花不畏懼嚴(yán)寒同時(shí)還能在大雪中一展英姿，并為人們送上一縷清香。最后作者得到結(jié)論：我們應(yīng)該像梅花一樣有骨氣，像梅花一樣堅(jiān)強(qiáng)的生活，要知難而上。有志者事竟成，面對(duì)困難永不言敗。因?yàn)槔щy像彈簧一樣，你強(qiáng)它就弱，你弱它便強(qiáng)。
想想看這是多么深刻而有哲理的話呀!我不禁暗自叫好，可我又從梅花聯(lián)系到自己。
有一次，我在家里做作業(yè)可卻遇到一道難題，讀了兩遍，題意還不是很明白，我立刻向叔叔求助，叔叔雖然把這道題給我講懂了，可是這畢竟不是自己寫出來的，看了《怒放的`生命》中的梅花后，我真是愧得無地自容呀!梅花能做到的，
為什么我卻做不到呢?所以從現(xiàn)在起我要改變自己做一個(gè)與梅花有同樣品質(zhì)的人。
生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠久;生命是江河，奔流不息，生命是大海，廣闊無邊，生命是……
讀后感的作文 篇5
當(dāng)我一看到《桃花心木》這個(gè)題目時(shí)，我心想：寫樹的，肯定不好看也就沒看這篇文章，可當(dāng)老師讓我們預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，我才讀的，剛開始讀，我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了，這篇文章寫的棒級(jí)了！
文章講的是一位種樹人，為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹，運(yùn)用了科學(xué)的辦法但作者一開始不明白，當(dāng)種樹人說了“謎底”的時(shí)候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。
是啊，每一次的困難對(duì)于我們來說是生活的考驗(yàn)，而每一次的失敗對(duì)于我們來說是下一次的經(jīng)驗(yàn)，再不確定生活的人，會(huì)培養(yǎng)出一顆獨(dú)立的心，并會(huì)把很少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量，努力生長(zhǎng)。
十年樹木，百年樹人。只要有長(zhǎng)時(shí)間的磨煉，就會(huì)又很大的收獲；只要你勇敢地面對(duì)困難，不怕挫折，成功永遠(yuǎn)屬于你！
我羨慕冒險(xiǎn)小虎隊(duì)中三位“小虎”，無拘無束，并經(jīng)歷無數(shù)次考驗(yàn)，我羨慕德國(guó)才１４歲的小孩烏塔，獨(dú)自一人游歐洲，我羨慕……
我羨慕的人雖然不多，但我能做到嗎？全中國(guó)的小學(xué)生能做到嗎？中國(guó)雖然有隨發(fā)展，但中國(guó)能比上美國(guó)嗎？為什么，為什么比不上美國(guó)？因?yàn)橹袊?guó)，因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥，被家長(zhǎng)管著，浪費(fèi)了童年，這個(gè)大好時(shí)光，童年無忌�。�
大家都聽說過：“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧！為什么說窮人的孩子早當(dāng)家呢？因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開始過獨(dú)立的生活，根本沒有半點(diǎn)依賴家長(zhǎng)的`心，他們就像桃花心木樹苗一樣，靠著自己找到它們必須擁有的水源，才能生活下去！
每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去，學(xué)習(xí)去！”家長(zhǎng)都是這句話，愛孩子，就應(yīng)該讓他（她）去鍛煉，去擁有一顆獨(dú)立自主的心；愛孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他（她）去面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝困難；愛孩子，就應(yīng)該解開學(xué)習(xí)之鎖，到大自然中去體驗(yàn)生活；愛孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他（她）不要虛度童年，外面的世界是美麗的，是精彩的；愛孩子，就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非，分清好壞，在社會(huì)站穩(wěn)腳！
家長(zhǎng)們，醒悟吧！讓孩子在天空中飛翔，自由自在，讓孩子在海洋中遨游，無拘無束，讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗(yàn)生活，去感悟生活吧！
讀后感的作文 篇6
我有一本十分珍貴的書――《銀頂針的夏天》，這本書是三年級(jí)時(shí)戚老師在讀書節(jié)上獎(jiǎng)勵(lì)給我的，我非常喜歡書中的小主人公――加妮特。
加妮特是一個(gè)和我一樣大的小女孩，她居住在一片鄉(xiāng)間田野上，她的父親擁有一片很大的農(nóng)場(chǎng)，她擁有一個(gè)幸福的家庭。在一個(gè)酷熱的夏日，她在干涸的河床上拾到了一枚銀頂針。于是，仿佛銀頂針帶來魔法一般，一連串奇妙的事情開始發(fā)生了：先是幾個(gè)小時(shí)后就下了一場(chǎng)大雨，結(jié)束了農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的大旱；之后，她們又籌集到了蓋牲口圈的'錢；更重要的是，流浪兒埃里克在小樹林中石灰窯火光的指引，來到了加妮特家，和她成為好朋友，而加妮特也被他的冒險(xiǎn)經(jīng)歷深深吸引。每天都有驚奇的事情發(fā)生，正如加妮特所想的，所有這一切，都發(fā)生在這個(gè)夏天，發(fā)生在她得到這枚純銀的頂針之后，因此她將這個(gè)夏天稱為銀頂針的夏天。
看完了這本書，我明白戚老師為什么將這本書獎(jiǎng)勵(lì)給我，因?yàn)榧幽萏厥且粋�(gè)有夢(mèng)想的小女孩，有了夢(mèng)想，她就努力去追求，這種精神最值得讓我學(xué)習(xí)。
讀后感的作文 篇7
凌云小學(xué)六年三班 張宇也許大家都聽說過中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢壯觀的場(chǎng)面——這就是“三國(guó)”。
說起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)想起胸懷大志，仁義之至的劉皇叔——?jiǎng)�；想起智謀超群，神機(jī)妙算的諸葛孔明先生——諸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的關(guān)云長(zhǎng)——關(guān)羽；還會(huì)想到武藝高強(qiáng)、正氣凜然的張飛…… 《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”、“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者拍手叫好。其中，在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛孔明的計(jì)謀，而為周公瑾雖然才智出眾，但因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。這是告誡我們做人不能心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。 三個(gè)國(guó)家的君主——?jiǎng)�、孫權(quán)、曹操，為了爭(zhēng)奪霸王，個(gè)個(gè)互不相讓，經(jīng)常出兵攻打別的國(guó)家，各國(guó)都傷亡慘重。關(guān)羽英雄無比，曾與劉備張飛三人戰(zhàn)呂布；張飛雖性暴如火，但武藝驚人，曾一人在葭萌關(guān)大勝馬超。 趙云跟隨劉備，不讓劉備受傷，曾獨(dú)自傷五十員曹將，單騎救阿斗；張遼傷敵無數(shù)，曾和李典、樂進(jìn)殺吳兵幾十萬人；陸遜武藝不佳，可身懷妙計(jì)，曾助吳兵，擊退劉備七十萬大軍。 其次，里面的'情節(jié)更為精彩。東漢末年，黃巾起義。劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義，并一起報(bào)效國(guó)家，斬黃巾首立功。
后來，董卓奪取王位，他們?nèi)藨?zhàn)呂布。過了幾十年，魏、蜀、吳成立，各國(guó)君登基。又經(jīng)過征伐，司馬昭、司馬炎二人統(tǒng)一華夏，自立晉國(guó)，結(jié)束了多年的三國(guó)之爭(zhēng)，使之成為歷史。 讀了這本書，我感到我仿佛就在三國(guó)時(shí)代，我為其中的英雄豪杰感到驕傲和自豪。我要學(xué)習(xí)英雄們的英勇，繼承他們的精神，讓中國(guó)成為世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家。 指導(dǎo)教師 遲艷敏
讀后感的作文 篇8
銷售，在我們?nèi)粘Ｉ钪惺且粋�(gè)相當(dāng)常見的事情，我們每天都在外面可以見到甚至接觸到銷售.簡(jiǎn)單來說，銷售就是把自己的商品賣出去，這樣的行為就是銷售，銷售由買賣雙方才能構(gòu)成，是一筆完整的交易.我想我們很多人都做過銷售，像我，我就做過一段時(shí)間的銷售，我對(duì)銷售方面也有些了解，下面我就跟大家分享分享。
個(gè)人認(rèn)為，銷售可以算是一門學(xué)問，也可以說是一門行為心理學(xué)，銷售說簡(jiǎn)單是很簡(jiǎn)單，說難也挺難的，因?yàn)殇N售就是買東西，只要把商品賣出去，那就可以啦.但是它說難也挺難的，因?yàn)樵阡N售的過程中，我們會(huì)碰到許多的情況，遇到很多不同的人，每個(gè)人都有自己的想法，自己的情緒，也就是每個(gè)人都是不同的.而我們?cè)阡N售時(shí)的任務(wù)就是把我們的商品賣給對(duì)方，對(duì)方也接受，那就是銷售成功，交易完成就標(biāo)志著銷售成功。
首先，每個(gè)人在剛開始做銷售的時(shí)候，都會(huì)進(jìn)入一個(gè)層次，那就是受到自己的情緒控制，在銷售中，控制不了自己情緒的話，那就等于不想對(duì)方購(gòu)買你的商品，所以銷售中就千萬要控制好自己的情緒，這是銷售的前提，想做好銷售，首先就要通過這一關(guān)，跨越這一層次.當(dāng)你跨越以后，只是你不會(huì)趕走客人，但是卻也留不下那些正在猶豫的客人，這種情況下，你可以說你還不是銷售，控制情緒只是它的準(zhǔn)備階段.如果想做好銷售，還要在銷售過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)前人的寶貴結(jié)論，總結(jié)出自己的一套銷售方法，并掌握自己的銷售訣竅，這對(duì)于銷售人員是重要的，而且這套方法對(duì)于你的一生來說，可以說是無價(jià)的，受用匪淺的東西。
再是，當(dāng)你擁有自己的銷售方法以后，你需要做的還有就是把這些方法運(yùn)用到真真實(shí)實(shí)的銷售過程中去，面對(duì)不同的人，運(yùn)用不同的方法，這樣才能取得銷售效果.很多人都是擁有豐富的銷售方法，但是面對(duì)事實(shí)案例時(shí)，用不了這些方法，就如有翅膀的鳥兒，卻不會(huì)飛，這就是空有一身能力，但是發(fā)揮不出來一樣的道理，怪叫人可惜的。但如果能在銷售中積累自己的經(jīng)驗(yàn)的話，那就是再好不過了，這些經(jīng)驗(yàn)都是自己的，在銷售的過程中也用的`自然，雖然銷售的對(duì)象是不同的，但是銷售卻也有很多的相同問題，有時(shí)可能你變通一下，就能達(dá)到你想要的銷售效果，這不就是很可觀嗎! 曾經(jīng)，我做過一件這樣的銷售，是店家給我的條件，也沒什么特別的，但是，如果我們通過變通，把條件改的文采點(diǎn)，再加上附加點(diǎn)比較次要的售后服務(wù)，很快就可以把商品銷售出去，這就是銷售經(jīng)驗(yàn)。但是很多人不懂，他們覺得只是購(gòu)買者沒有買的意思，所以他們才不能銷售出去，這不是銷售的范圍，但是這樣的想法就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)閷?duì)方可能本來就有購(gòu)買的意愿，但是你卻在介紹時(shí)，不能把這件商品對(duì)購(gòu)買者有用的地方，不能完整的把購(gòu)買者需要的信息告知對(duì)方，促使對(duì)方覺得這件商品對(duì)自己沒有用的，所以就更不可能買啦，原因很簡(jiǎn)單，沒有相應(yīng)價(jià)值的，顧客當(dāng)然更不可能掏錢購(gòu)買，這種常識(shí)我想銷售人員也應(yīng)該有。
最后，如果想成為一名優(yōu)秀的銷售人員的話，還需要擁有一副好的口才，口才對(duì)銷售人員來說，可以達(dá)到如虎添翼的效果.不過有口才，但是卻沒有控制自己的情緒，反而是情緒控制你，那有口才也沒用;如果有口才，但是沒有銷售方法，那可能會(huì)讓你達(dá)到一定的銷售效果，但絕對(duì)不會(huì)是最佳.其實(shí)最好的是情緒、方法、口才相結(jié)合，這樣才能達(dá)到銷售的最佳效果，可見這些要素的重要性。
其實(shí)，總結(jié)一下吧！銷售就是把東西賣出去，而銷售就是需要三大成分，分別是：控制情緒、積累經(jīng)驗(yàn)、好的口才。想做一個(gè)成功的銷售人員，就必須達(dá)到這三方面，精英是靠磨練出來的，并不是嘴皮子吹出來的，畢竟你銷售的東西是賣給別人。銷售的任務(wù)就是能觀察出這個(gè)消費(fèi)者的購(gòu)買意向，加上能準(zhǔn)確判斷出消費(fèi)者的需求，對(duì)癥下藥才是最有用的銷售。
讀后感的作文 篇9
星期日，我讀完了一本讓我感慨萬千的書，那就是《棕熊的故事》。它讓我明白了動(dòng)物世界的愛恨情仇，人與動(dòng)物的糾葛與情感。
《棕熊的故事》主要講了我和強(qiáng)巴意外撿到了一只小熊仔。原本我和強(qiáng)巴并不想抱它回去，可一只金貓，想趁我們走之后吃熊仔。為了不讓還沒歸來的母熊以為是我們把它吃掉的，我們決定把熊仔抱回去，等母熊回來了再還回去。我們給熊仔取名叫小麗麗，沒想到小麗麗把我當(dāng)成了它的媽媽，這給它的日后生活帶來了麻煩。終于有一天，母熊來了，小麗麗已不認(rèn)得它的媽媽，哭叫著不肯離去，可最終還是被母熊抱走了。但沒過幾天，小麗麗又逃出來了。母熊十分生氣，抱走小麗麗后，總是想趁我不注意的.時(shí)候干掉我，可是總被我巧妙的躲過了。有一天，母熊為保護(hù)小麗麗被雪豹咬成了重傷。盡管這樣它還是拖著一地的腸子，來到了我和強(qiáng)巴的考察站。它來時(shí)的路變成一條血路，于是，我放下以前的恩怨，跟著它來到了藏小麗麗的地方。它把小麗麗抱在懷里，深情的吻了小麗麗一口。便把小麗麗永久托付給了我，自己則閉上了眼睛。
讀完了這個(gè)故事，我深深體會(huì)到了母熊的愛，情感情愿自己失去生命，也不愿小麗麗有一點(diǎn)的傷。以前我認(rèn)為人類有這種情感，沒想到動(dòng)物之間，母親與子女也有情感，讓我明白了世界上的母親，無論是人類還是動(dòng)物，都十分偉大。動(dòng)物的這種情感有沒有感動(dòng)到你？如果感動(dòng)到了你，那我們就從自己做起不要在捕殺動(dòng)物了吧！
《棕熊的故事》深深打動(dòng)了我，愿動(dòng)物與人類能是永遠(yuǎn)的好朋友！
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