三國演義讀后感14篇(精華)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的三國演義讀后感,歡迎大家分享。
三國演義讀后感 篇1
讀完這二十一回,我十分佩服劉備的鎮(zhèn)定、智慧。又用一件小事證明曹操對士兵,將士的態(tài)度。還有,曹操的一段話,就基本上確定了他統(tǒng)一時(shí)各軍閥的消滅順序。
劉備為了不讓曹操起疑,在家里干那些奴隸活。為什么不養(yǎng)花養(yǎng)魚之類的,非干這力氣活呢?因?yàn)樗@樣,讓曹操認(rèn)為他在低三下四的干不該自己干的活,自然對自己也低三下四,一可避免曹操來找劉備麻煩,二可避免曹操對他的懷疑,有利于董承之類的人來往,商量大事,這對劉備,反曹人等有好處,何樂而不為呢?
還有,當(dāng)正其開始“論英雄時(shí),一定把劉備嚇的不輕,而且寫出了曹操對一些人滿不在乎,有袁術(shù)、袁紹、劉景升、孫伯符、劉季玉、張繡、張魯、韓遂等人,而對劉備則高看一眼,在將來曹操建國時(shí),這幾個(gè)人加上劉備,是曹操的阻礙,其中,心腹大患就是劉備。
云長的忠表現(xiàn)有三點(diǎn),第一,在關(guān)公在屯土山約三事時(shí),有二條表現(xiàn)了他的忠,云長兄降漢帝,不降曹操,忠于國知?jiǎng)洳宦,不管千里,便?dāng)辭去,忠于人。關(guān)云長剛正不阿的表現(xiàn)就是——忠心。第二當(dāng)曹操賜戰(zhàn)袍于關(guān)云長,關(guān)云長接受,但把戰(zhàn)袍穿在里面,外面仍是劉備給他的戰(zhàn)袍,不忘兄長之恩,時(shí)時(shí)想念兄長。這是關(guān)云長的忠心的表現(xiàn)——想念。曹操忙一場,他“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹”,這正是關(guān)云長忠心的表現(xiàn)。
本回中有惜刀殺人一計(jì)——程是說:“劉備若在,必投袁紹,今若使云長破了袁紹之兵,經(jīng)必疑劉備而殺之矣。備既死,云長又安往乎”。我想,如果劉備真的死在這一計(jì)上,那云長也一定不會放過曹操,因?yàn)樵崎L也是有頭腦的`。
“暫顏良,誅文丑”兩名大將,被袁紹視為左膀右臂的兩名大將,讓關(guān)云長不費(fèi)吹恢之力的殺了,不得不說,關(guān)云長被叫做“武圣”,真是名不虛傳。關(guān)云長“下刀”有三個(gè)要點(diǎn):“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”。只有“穩(wěn)”才能手起刀落,將對手?jǐn)赜隈R下,否則當(dāng)他再斬時(shí),他的小命就可能保不住了。“準(zhǔn)”,同樣要找敵人的弱處,否則如果內(nèi)穿護(hù)身甲,就白斬一刀,同樣會丟掉小命。對敵人,要狠,否則敵人狠了自己便弱了,如果斬時(shí)有憐憫之心,那日后麻煩大了,會后悔的。關(guān)云長值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。無論對學(xué)習(xí)功課,還是對待敵人。
最后,關(guān)公還是守大義,去找他的頭頭——皇叔劉備了,曹操雖不樂意但在小山頭上約的三事自己答應(yīng)了不得不照辦,但又不明說。別人都說曹操是奸人,可我認(rèn)為他和關(guān)云長一樣,是正人君子,只是在利用別人而已。
關(guān)公過五關(guān)斬六將真是太厲害了,充分表現(xiàn)了關(guān)云長的英勇、大膽、自信、穩(wěn)重。
我很喜歡關(guān)公的這種精神,實(shí)在讓我佩服。我最喜歡關(guān)公的忠義精神~
三國演義讀后感 篇2
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書!
全書中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅是“賊”,而且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”,說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗(yàn),由此可見,曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的,由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及,單從這方面說,他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時(shí)候聽別人說曹操占盡了“天時(shí)”,看過書之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),而且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬,真是占盡了天時(shí)。
再說孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的`賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元?dú)獯髠,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦,他主動受魏文帝冊封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭,得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營,使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
最后說說劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭,沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之非常艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號,依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國,建國之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過魏國?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國就這么完了!成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫了。
《三國演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶曉,而且被世界上很多國家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
三國演義讀后感 篇3
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。反映了三國時(shí)代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。
只要提到諸葛亮,每個(gè)人心中便會出現(xiàn)那個(gè)一個(gè)手搖鵝毛扇,似神非神的站在那邊指點(diǎn)江山、運(yùn)籌帷幄的形象。不錯(cuò),這就是諸葛亮帶給我們的經(jīng)典形象。諸葛亮在我們心目中是一個(gè)擁有大智慧,能夠躬耕于南陽但是卻能把握天下格局,善于制定正確的策略的智者。
千百年來,諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚(yáng)。唐代大詩人杜甫的一句千古名詩“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”把諸葛亮永遠(yuǎn)定格為鞠躬盡瘁,死而后已的忠義之士;而經(jīng)過歷史小說《三國演義》的加工以及對人物形象的塑造,諸葛亮成為了忠義與智慧的結(jié)合體,仙風(fēng)道骨,上知天文,下曉地理,幾乎是神一樣的存在。
有許多關(guān)于諸葛亮的書籍,包括陳壽的.《三國志》,羅貫中的《三國演義》。這些資料都詳細(xì)的記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國演義》,將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物,不僅能夠上知天文、下知地理,更能夠呼風(fēng)喚雨。不僅在軍事上能夠運(yùn)籌帷幄,在文學(xué)上更是如魚得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居,出山后,更是能夠?yàn)榱藵h室大業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。
然而,諸葛亮給我們帶來的并不僅僅是他的優(yōu)秀,他更讓我們看到了如何去做一位優(yōu)秀的人才。首先,諸葛亮是劉備三顧茅廬才請下山的,在此之前,諸葛亮都“躬耕于南陽”,是個(gè)隱居之人,能夠“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,在閑暇時(shí)間喝喝茶,彈彈琴,好不愜意,但是并不代表諸葛亮就完全沒有關(guān)注天下之事——在劉備三顧茅廬之后,諸葛亮便拿出《隆中對》,巧妙的分析了當(dāng)時(shí)的局勢。所以,現(xiàn)在的我們更是要做到,心中有大局,但是又能夠置身事外,不以物喜,不以己悲,做個(gè)“快活”的人。
對于我們來說,諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點(diǎn),最重要的就是,諸葛亮能夠知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請下山之后,諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利,始終能夠與先帝保持忠誠。在面對劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時(shí)候,諸葛亮也是盡自己最大的努力,幫助他輔佐他,這是諸葛亮身上最重要的地方,也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中,我們面對自己的工作生活的時(shí)候,要時(shí)常保持勤勞奮斗的狀態(tài),做一位有責(zé)任的人。
在諸葛亮出山之后,便真正的用心在為劉備負(fù)責(zé),鞠躬盡瘁,死而后已。并且,諸葛亮兩袖清風(fēng),戎馬半生,那精彩卓絕的戰(zhàn)績,是很多人都比不上的。所以,我們后人更要做到,勤苦奮斗,清廉節(jié)儉。
三國演義讀后感 篇4
今天我閱讀了三國演義第三十六回:玄德用計(jì)襲樊城,元直走馬薦諸葛。
卻說曹仁忿怒,遂大起本部之兵,星夜渡河,意欲踏平新野。且說單福得勝回縣,謂玄德曰:“曹仁屯兵樊城,今知二將被誅,必起大軍來戰(zhàn)!毙略唬骸爱(dāng)何以迎之?”福曰:“彼若盡提兵而來,樊城空虛,可乘間奪之!毙聠栍(jì)。福附耳低言如此如此。玄德大喜,預(yù)先準(zhǔn)備已定。忽報(bào)馬報(bào)說:“曹仁引大軍渡河來了!眴胃T唬骸肮怀鑫嶂稀!彼煺埿鲁鲕娪瓟场申噷A,趙云出馬喚彼將答話。曹仁命李典出陣,與趙云交鋒。約戰(zhàn)十?dāng)?shù)合,李典料敵不過,撥馬回陣。云縱馬追趕,兩翼軍射住,遂各罷兵歸寨。李典回見曹仁,言:“彼軍精銳,不可輕敵,不如回樊城。”曹仁大怒曰:“汝未出軍時(shí),已慢吾軍心;今又賣陣,罪當(dāng)斬首!”便喝刀斧手推出李典要斬;眾將苦告方免。乃調(diào)李典領(lǐng)后軍,仁自引兵為前部。次日鳴鼓進(jìn)軍,布成一個(gè)陣勢,使人問玄德曰:“識吾陣勢?”單福便上高處觀看畢,謂玄德曰:“此八門金鎖陣也。八門者:休、生、傷、杜、景、死、驚、開。如從生門、景門、開門而入則吉;從傷門、驚門、休門而入則傷;從杜門、死們而人則亡。今八門雖布得整齊,只是中間通欠主持。如從東南角上生門擊人,往正西景門而出,其陣必亂。”玄德傳令,教軍士把住陣角,命趙云引五百軍從東南而入,徑往西出。云得令,挺槍躍馬,引兵徑投東南角上,吶喊殺入中軍。曹仁便投北走。云不追趕,卻突出西門,又從西殺轉(zhuǎn)東南角上來。曹仁軍大亂。玄德麾軍沖擊,曹兵大敗而退。單福命休追趕,收軍自回。卻說曹仁輸了一陣,方信李典之言;因復(fù)請典商議,言:“劉備軍中必有能者,吾陣竟為所破!崩畹湓唬骸拔犭m在此,甚憂樊城!辈苋试唬骸敖裢砣ソ僬。如得勝,再作計(jì)議;如不勝,便退軍回樊城!崩畹湓唬骸安豢伞浔赜袦(zhǔn)備!比试唬骸叭羧绱硕嘁,何以用兵!”遂不聽李典之言。自引軍為前隊(duì),使李典為后應(yīng),當(dāng)夜二更劫寨。單福向劉備獻(xiàn)計(jì),襲取了樊城,曹仁、李典敗走。程昱告訴曹操,單福只是一個(gè)假名,此人真名為徐庶。曹操假借徐庶母親書信賺徐庶往許都,徐庶臨走之前勸劉備前往隆中尋找臥龍先生諸葛亮。
在生活中:我們?nèi)绻鲆患虑槭×瞬灰o,因?yàn)槭∈浅晒χ,沒有失敗哪來的成功,要想做成一件事情不可能順順利利,一帆風(fēng)順,我們要從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭取成功。所以我們要忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓(xùn)。我們要化教訓(xùn)為力量,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),勇往直前,為取得最后的勝利而努力!
在學(xué)習(xí)中:如果我們做一件事情沒有成功,我們不要過多的為自己找借口,要不為失敗找理由,要為成功找方法,這樣你才能取得進(jìn)步,最后取得成功。成功就是站起來的次數(shù)要比被擊倒的`次數(shù)多一次。所以我們不要害怕失敗,勇敢的去做,最后你一定會取得成功。
三國演義讀后感 篇5
滾滾長江東逝水,浪花淘尺英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
一年一度的寒假又來了,這期間我看了一本書,叫《三國演義》。這本書里面有許多人物,每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格,仁義之君劉備,奸雄小人曹操,高傲又重義的關(guān)羽,機(jī)智過人的諸葛孔明先生等。其中我最喜歡:血染征袍透甲紅,亂世誰敢與爭鋒。一桿銀槍無人能敵,越戰(zhàn)越勇,殺得敵將聞風(fēng)喪膽,招架不住。一把青缸劍削鐵如泥,取上將首級如探囊取物。能受得了如此之稱號者,乃趙云,常山趙子龍。
趙云,字子龍常山人氏,五虎將之一。身長五尺,威風(fēng)凜凜,濃眉大眼。從小就酷愛槍法,14歲就拜遍河北名槍師,16歲經(jīng)人指點(diǎn)投師于山東瑯邪著名槍師童原門下,學(xué)藝只一年,因天資聰慧,而且勤奮,所以盡得真?zhèn),初投袁紹帳下。但袁紹是個(gè)昏君,趙云看不慣它的所作所為,就投于劉備。
在長坂坡一戰(zhàn),蜀漢人民大舉南遷避難,但劉備妻妾糜夫人帶著阿斗(劉禪)深陷曹操大軍之中。但子龍為救劉備之子,不顧一切的單槍匹馬深入曹操大軍中前去解救。糜夫人為了不拖累趙云,就跳井自殺,趙云把墻推倒后將糜夫人埋后就帶著阿斗(劉禪)殺出重圍。子龍?jiān)谑f曹軍之中來去自如,所向無敵,無人可擋,一人斬殺猛將50余名,斬傷猛將100余名。韓榮、張頜、曹仁、毛介、于禁統(tǒng)統(tǒng)都被趙云所傷,趙云也傷余數(shù)10處。最終趙云突出了重圍,將劉嬋帶到了劉備面前,只說了一句:“少主未醒。”劉備在事后這樣稱贊趙云:“子龍渾身是膽也!
趙云,不僅有勇,而且也有謀。馬謖失街亭后,諸葛亮名全軍回國,讓趙云斷后。趙云不動聲色,沉著應(yīng)對,就在千鈞一發(fā)之際命令部隊(duì)在暗中埋伏……不久,司馬懿的軍隊(duì)到達(dá)。霎時(shí),萬箭齊發(fā)。司馬懿生性多疑,以為后面還有更多的`伏兵。就惶恐的下命令:“窮…寇莫追…窮寇莫追…”語音未落,司馬懿的馬就中了一箭,倉促逃跑。事后趙云以零傷亡的成績,讓諸葛亮喜出望外。還稱贊趙云說:“子龍,有勇有謀也!
在諸葛亮第六次北伐時(shí),趙云病亡。諸葛亮頓時(shí)呆若木雞。接著對天長嘆說:“老天斷我一臂啊,老天斷我一臂啊!”沒過多久諸葛亮也身亡與五丈原。
趙云,20歲就投靠劉備,60歲病亡。40年的戎馬生涯,立下無數(shù)的赫赫戰(zhàn)功。其中著名的戰(zhàn)役有:斬裴元紹,奪臥牛山,單騎救主,截江奪阿斗,拒漢水單槍寡敵”這種種汗馬功勞,皆出自常山趙子龍之手!
我敬佩子龍。敬佩它的膽,穿梭于百萬雄兵之中。我敬佩它的勇,取上將首級,如探囊取物。我敬佩它的謀,零傷害嚇跑司馬懿。我敬佩它的忠,為救少主不顧自身。所以我在這樣稱贊趙云:“有勇有謀,穿梭雄兵之中。肝膽相照,救主不顧自身!
三國演義讀后感 篇6
安徒生曾經(jīng)說過:山和峽谷是一定會相逢的,就像有些人和有些人是一定會相逢的。我則認(rèn)為:有些人和某些書是一定會相逢的,就像我和那部不朽之作——《三國演義》。
——題記
神機(jī)妙算——諸葛亮
諸葛亮,字孔明,號臥龍,是《三國演義》中的“智”絕。讀完《三國演義》之后,我對他啊的評價(jià)頗高,我認(rèn)為他是一個(gè)忠心耿耿,有勇有謀的人。劉備死后,他仍然一心一意的輔助后主,為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血,平孟獲、六出祁山,言其忠心耿耿絕不為過。馬謖失街亭,司馬懿率十五萬兵馬兵臨城下,他用他智慧和勇氣演繹出了著名的“空城記”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”,這不正顯示出了他的智慧嗎?
雄才大略——曹操
曹操,字孟德,是《三國演義》中的“奸”絕。世人常以他為壞人的代表。而我卻認(rèn)為他是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,他的“奸”,他的所做所為,都是為了成就他心中的夢想。世人認(rèn)為他奸詐無比,恐怕也是因?yàn)樗摹皩幗形邑?fù)天下人,休叫天下人負(fù)我!碧屓撕牧,而認(rèn)為他奸。我并不反對這個(gè)評價(jià),但是,我也從這句話中看到了他的一種氣質(zhì),為了成就自己的夢想而不顧一切的勇氣,正是有了 這種勇氣,魏國在亂世之中慢慢地建立起來了,大家試想一下,如果當(dāng)時(shí)沒有三分天下,而是曹操統(tǒng)一了天下,使百姓遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂之苦,因而安居樂業(yè)。那么!世人還會如此惡劣地評價(jià)他嗎?世人還會如此看待他嗎?
義薄云天——關(guān)羽
關(guān)羽,字云長,是《三國演義》中的“義”絕。世人尊他為“武圣”,對他的評價(jià)也非常高?墒俏艺J(rèn)為有點(diǎn)言過其實(shí)了,不錯(cuò),關(guān)羽關(guān)羽很忠心,很重義氣,打起仗來也有萬夫不當(dāng)之勇?墒撬幸粋(gè)致命的缺點(diǎn):驕傲!稘h書·魏相傳》里有一句話是這樣的“恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵,兵驕者滅!标P(guān)羽就是犯了這個(gè)錯(cuò)誤,導(dǎo)致失去荊州,敗走麥城,最后客死異鄉(xiāng)。當(dāng)然他最值得敬佩的地方便是重義氣,“千里單騎送嫂嫂”便足以表明他的'重義氣,關(guān)云長刮骨療傷,其勇氣與膽氣不亞于荊柯!
《三國演義》寫得很好看,特別是當(dāng)中的大中型戰(zhàn)役,都寫得很壯觀,讀的時(shí)候好像是身臨其境一樣,最為壯觀的要說赤壁大戰(zhàn)了,這場戰(zhàn)役大概是這本書寫得最詳細(xì)的一場戰(zhàn)役了。試想一下,如果你是東吳的士兵,隨軍出發(fā),看到曹船中都是大火,岸上火光沖天,殺喊聲、鼓聲,求救聲在你耳中交錯(cuò)著……
羅貫中先生所撰寫的《三國演義》不僅向我們再現(xiàn)了龍虎風(fēng)云的三國時(shí)期,也在一定程度上表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會背景;漢朝末期官場的險(xiǎn)惡,朝廷的無能……
《三國演義》,一本讓我難忘的書,一本動人心魄的書!
三國演義讀后感 篇7
暑假里饒有興趣地閱讀了《三國演義》這本書,看完這本書的感受有很多:有輕蔑,那董太師為了一位女子,竟與自己的貼侍呂布針鋒相對,大鬧鳳儀亭;有慨嘆,呂布終非忠實(shí)之人,但他除暴安良,為了天下百姓除了董卓這一大害,真是有義;也有震撼,策見樊能,大喝一聲,樊能驚駭,破頭而死,又到門旗下,將于糜丟下,已被挾死,這一喝一挾,真不愧是鼎鼎的“小霸王”,當(dāng)然,讓我最印象深刻的是這本書帶給我的許許多多的感動。
因友誼而感動。劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義,曾說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國家,下報(bào)黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,實(shí)鑒此心。背以忘恩,天人共戮!边@一句句鏗鏘有力的字眼,那真實(shí)可貴的友情溢于言表,他們之間的感情是董卓、呂布這類鼠輩所不能比及的,平時(shí)稱父稱子的`,最后竟為一個(gè)女子轉(zhuǎn)目為仇,互相猜忌,互相殘殺,不是我說得富麗堂皇,而是事實(shí)就是這樣。
話說曹操等一行人將關(guān)公圍困,關(guān)公權(quán)衡利弊,不得已投降于曹操,但關(guān)公是人降心不降,曹操愛惜關(guān)公此等人才,便以客禮相待,用金錢、飾物、美女以誘之,試圖麻痹關(guān)公的心志,但關(guān)公毫不松懈,將曹操相送的綾錦及金銀器皿都送與二嫂收貯,又送美女十人,關(guān)公命伏侍二嫂,張遼勸關(guān)公從事于曹操,但關(guān)公答道:“吾固知曹公待吾甚厚,奈吾受皇叔厚恩,誓以其死,不可背之…在這樣一種充滿利誘的環(huán)境下,有如此堅(jiān)定的心志的人,試問天下間有幾個(gè)。
卻說關(guān)羽被孫權(quán)害死,漢中王聞之,哭倒于地,一日哭絕三五次,三日水漿不進(jìn),只是痛哭,淚濕衣襟,斑斑成血。曰:“孤與關(guān)、張二弟桃園結(jié)義時(shí),誓同生死,今云長已亡,孤豈能獨(dú)享富貴乎?”這一番話真真切切地感動了我,一方面,我有云長已忘的傷痛,另一方面也為這兄弟間的情深意厚而感動。張飛聞云長已故,也旦夕號泣,血濕衣襟,誓死也要為關(guān)兄報(bào)仇,最終失去理智,命喪黃泉。關(guān)羽、張飛的死去,這對劉備來說是沉重的打擊,如同失去了自己的左右手。這大半輩子的情誼因時(shí)間、戰(zhàn)爭的磨練而更熠熠生輝。
為正義而感動?兹谒]禰衡與曹操,沒想到這禰衡是正義凜然之人,決不與曹操此等奸雄同流合污。當(dāng)日,禰衡露父母之形,以顯清白之體。操曰:“汝為清白,誰為污濁?”衡曰:“汝不識賢愚,是眼濁也;不讀詩書,是口濁也;不納忠言,是耳濁也;不通古今,是身濁也;不容諸侯,是腹?jié)嵋;常懷篡逆,是心濁也。?/p>
慨慨的幾句話罵得曹操是狗血淋頭,真是大快人心!后文有詩嘆曰:“黃祖才非長者儔,禰衡珠碎此江頭。今來鸚鵡洲邊過,惟有無情碧水流。
三國演義讀后感 篇8
三國演義是中國古典四大名著之一,元末明初小說家羅貫中所作的一部長篇章回體小說。三國演義描寫了東漢末年魏蜀吳三國之間的斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國的故事,其中有無數(shù)英雄人物,例如曹操、劉備、孫權(quán)等人,但女性的英雄卻寥寥無幾。其實(shí)很多女性也發(fā)揮著重要的作用,下面我將列舉一些在三國演義中的女英雄。
第一位就是王允府中的`歌妓——貂蟬。當(dāng)時(shí)董卓十分放縱、殘暴,想稱霸天下,貂蟬看到對待自己如女兒的王允憂愁滿面,自己也心緒不寧,誠心想要報(bào)答王允,于是王允就想到用"連環(huán)計(jì)"除掉董卓。他先把貂蟬獻(xiàn)給呂布,又獻(xiàn)給董卓。在董卓臥室,呂布偷看貂蟬,貂蟬就裝作憂愁的樣子,隨后呂布一直想念貂蟬,終于得到機(jī)會與她在鳳儀亭相見,這時(shí)貂蟬又裝作要投池的樣子,離間呂布和董卓二人的關(guān)系,兩人被董卓逮了個(gè)正著,他憤怒地把畫戟扔向呂布。后來董卓聽了李儒的計(jì)策,想要把貂蟬送給呂布,與貂蟬商量,貂蟬再次離間二人,讓董卓不忍送出貂蟬。最終呂布大怒,假傳天子詔,殺了董卓,最后娶了貂蟬。從這件事中就可以看出,貂蟬的智慧、沉著冷靜以及懂得感恩,她用自己一生的幸福換漢賊之命,造福了老百姓,稱得上是一位女英雄。
第二位,是徐庶的母親徐母。在徐庶投靠劉備后,曹操就一直想得到徐庶,于是先抓住徐母,讓她叫來自己的兒子徐庶,徐母大怒,取石硯就打曹操,但曹操因留徐母有用,就沒有殺她。后來曹操假裝徐母給徐庶寫信,信中徐母說自己被曹操囚禁,召喚徐庶,徐庶到曹操處后找到自己的母親,徐母是一個(gè)十分有節(jié)氣的人。因?yàn)樗麠壝魍栋,十分憤怒,羞于見自己的兒子,最后上吊自殺?/p>
還有一位是糜夫人,劉備的一個(gè)妻子。在劉備帶著百姓往江陵進(jìn)發(fā)時(shí),曹操大軍追趕。劉備與二位夫人失散,趙云左沖右突,在土墻邊找到了手里抱著阿斗的糜夫人,趙云請夫人上馬,糜夫人怕妨礙趙云,再三推卻,最后將阿斗交給趙云后投枯井而死。糜夫人這種勇敢、大義凜然,以大局為重的精神讓人敬佩,她確實(shí)是一位女丈夫。
最后一位是孫夫人,孫權(quán)的妹妹,被許給劉備。在劉備與孫夫人逃回荊州中途,周瑜派人來追,玄德按諸葛亮的錦囊,智激孫夫人,于是孫夫人大怒,下車就罵,罵得他們面面相覷,最后,追兵只得讓條大路,讓劉備與孫夫人過去,孫夫人以一人之力說服四將,十分勇敢。
三國時(shí)期的歷史事件一直為后人津津樂道,英雄人物也不斷被人們激烈討論。這些女性角色雖未曾一統(tǒng)千軍、英勇殺敵,但她們?nèi)匀徽宫F(xiàn)了自己"巾幗不讓須眉"的氣概,名垂千古。
三國演義讀后感 篇9
懷著激動的心情,我翻開了古典巨著——《三國演義》。讀著這本書,“啃”著這些文字,就像是時(shí)光倒流,我仿佛又回到了那三國鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場面,又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請諸葛”的那顆誠心。
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至最后三國歸晉,共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾軍之亂,董卓攬大權(quán),群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的智慧和謀略,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義氣等等?梢哉f,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者羅貫中將他們刻畫的栩栩如生,細(xì)細(xì)欣賞,讓讀者仿佛進(jìn)入了書本之中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說,臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實(shí)卻安不了天下。
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子:如果呂布聽從謀士的計(jì)策,就不會被狡詐的曹操吊死在白門樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的.關(guān)羽所斬呢?
讀了《三國演義》,談?wù)剣,魏國,曾?jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國,曾經(jīng)功成不居;吳國,曾經(jīng)稱霸江東。這么看來,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說曹操統(tǒng)治的魏國在三國里是智謀最強(qiáng)的,一點(diǎn)也不為過。曹操用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國,一個(gè)占據(jù)三江六群的國度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。
仔細(xì)想想,武侯諸葛孔明幾次出征打魏國,不也是在侵略嗎?而人們卻認(rèn)為是對的。他以先帝遺命為由,幾次討伐曹操收復(fù)中原,就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民個(gè)個(gè)都可以得以誅之嗎?諸葛亮他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭,但1、不出祁山,發(fā)展困難。2、先帝遺命,怎敢不從?
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程的每一段路,相信成功一定會不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!
三國演義讀后感 篇10
在這個(gè)暑假里,我讀了《三國演義》,三顧李宅。其中“三顧茅廬”講的是劉備未得能人輔佐,心實(shí)不安。忽陸續(xù)與倆高人——水鏡先生司馬德操、孔明密友之一徐元直。經(jīng)過這倆人推薦,叫劉備去襄陽城外二十里隆中臥龍岡去請臥龍先生——諸葛亮出山相助。劉備聽了非常高興,與關(guān)、張二弟去隆中拜訪。但前兩次未如愿。第三次去,孔明恰好在。劉備言請出山之意。諸葛亮言:“我久樂耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命”。但見劉備如此誠懇,答應(yīng)了他出山相助。
當(dāng)我讀到這回時(shí),我就想起一件事:
那是20xx年的“五一”長假,我正在家做作業(yè),突然有一道題把我難住了,我左思右想,沒想出來,我本想給同學(xué)打電話,可沒電話號碼。咋辦呢?突然,我想起李洛鑫同學(xué),我曾經(jīng)去過他家。于是拿起書,朝李洛鑫的家走去。
到了他家門口,輕叩鐵門,李洛鑫的`媽媽來開門。我說:“阿姨,我是李洛鑫的同學(xué),特來請教他一道題!卑⒁陶f:“小朋友,李洛鑫今早和他表弟出去玩了,!蔽覇枺骸昂翁幦チ耍俊卑⒁陶f:“蹤跡不定,不知去向。”我又問:“他好久回來?”阿姨說:“不知;3個(gè)小時(shí),或5個(gè)小時(shí)。”我聽惆悵不已地回家了。
第二天早上9點(diǎn)鐘,我又冒著大雨來到了他家門口,我輕叩鐵門,又是李洛鑫的媽媽開的門。我問:“阿姨,李洛鑫在家么?”阿姨說:“他昨天晚上7點(diǎn)鐘才回家;今早又被他舅舅叫去陪他下棋去了。”我聽了,垂頭喪氣地回了家,一整天悶悶不樂。
第三天早上9點(diǎn)半,我又到了他家門口,輕叩鐵門,還是李洛鑫的媽媽開的門,我問:“阿姨,李洛鑫在家么?”阿姨輕聲地說:“噓。他在書房做作業(yè)。進(jìn)來坐吧!”我說:“謝謝!我就在外面等!边^了十幾分鐘,阿姨說:“我去叫他!蔽艺f:“不可打擾,等他做完再說!庇诌^去了20分鐘,李洛鑫喊道:“媽媽,我的作業(yè)做完了!”阿姨說:“哦,外面有同學(xué)找你!彼ⅠR跑了出來,說:“‘有朋至遠(yuǎn)方來,不亦悅乎?’請進(jìn)!蔽疫M(jìn)了他的臥室。李洛鑫問:“你來我家有什么事?”我說:“只因前日有一道題做不來,,想來問你,沒想到你兩次都不在,今幸見到,望李兄賜教!崩盥弼涡χf:“但恨我智識淺薄,恐不能解答!蔽艺f:“別這樣,我相信你的本事。”他說:“不行,不行!”最后經(jīng)過我再三請求,終于答應(yīng)為我講題。
掩卷而思,真是無巧不成書,劉備“三顧茅廬”幸得天下,我“三顧李宅”幸解疑難。劉備幸哉,吾亦幸哉!看來要想求得別人的幫助,你必須誠懇地鍥而不舍地去請求他(她),不然你就天下難得,疑問難解。
三國演義讀后感 篇11
在我上四五年級的時(shí)候,有一部動畫片它叫《三國演義》。他是我小時(shí)候最喜歡看的動畫片。就這樣我喜歡上了《三國演義》,就是這部動畫片,吸引我讀了這本《三國演義》。
《三國演義》本身是一部描寫戰(zhàn)爭的小說。但是,我想羅貫中的意愿肯定不止是敘述故事那么簡單,一定是想要表自己內(nèi)心的某種情感。
我為什么會有這樣的感覺呢?首先要從故事的內(nèi)容說起。
東漢末年,天下大亂,百姓苦不堪言。就在這亂世中,三位豪杰一起立志報(bào)效祖國興復(fù)漢室。桃源三結(jié)義為三國爭霸拉開了序幕。
這本書里面,人物眾多。我認(rèn)為那里面的人物不能單一的評價(jià),每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),有自己的優(yōu)點(diǎn)。比如劉備仁慈但是生性懦弱;曹操志向遠(yuǎn)大但是生性殘暴而且多慮;關(guān)羽勇猛但是有些自大……每個(gè)人物都代表了不同類型的人。比如:諸葛亮、徐庶、許攸等一些謀士代表了機(jī)智;關(guān)羽、趙云、許褚等武將代表了勇猛;曹操代表了奸詐;龐統(tǒng)代表了狂妄……但是有的地方羅貫中也錯(cuò)了,并且全世界很多人都那么認(rèn)為。
曹操,魏國主公我國古代著名的詩人、政治家、軍事家。但是在《三國演義》里,他很少有代表正面的時(shí)候。不是這樣的。
有個(gè)很著名的故事——趙子龍單騎救主。趙云勇猛無比,是蜀國五虎將之一。曹操看到趙云被上萬曹軍圍攻的時(shí)候,他下令不許放冷箭,只要活捉。這簡簡單單的一道命令卻體現(xiàn)了曹操作為君主優(yōu)秀的品質(zhì)——惜才。在曹軍活捉了關(guān)羽的時(shí)候,曹操以禮相待處處關(guān)心著關(guān)羽,給關(guān)羽最好的待遇,最后把他放了。他不忍心傷害如此驍勇的人才。有一次,許攸半夜求見曹操,曹操來不及穿鞋、穿衣服就急忙迎了上去,害怕錯(cuò)過人才。這正是曹操最優(yōu)秀的地方。并且曹操所具有的不是野心,而是志向,雄心大志。在烽火連天的歲月里,誰不想和平?誰想遭到戰(zhàn)爭的迫害?誰也不想,包括曹操。他只是想盡早統(tǒng)一天下,與天下人一同過著美好幸福的生活。但小說把他惡化了。
說道三國有一個(gè)極其重要的人物——諸葛亮。沒有諸葛亮三國還能鼎立么?諸葛亮上知天文下知地理,真是一個(gè)天才。大家都知道《草船借箭》、《火燒赤壁》、《借東風(fēng)》、《七擒孟獲》。這些故事都體現(xiàn)了他的才智。我想更優(yōu)秀的是他的忠誠。在劉備死前,劉備曾經(jīng)暗示過孔明廢掉劉禪,自立為王。但他沒有那么做,仍然扶著一個(gè)扶不起的`阿斗。諸葛亮的忠誠很好地體現(xiàn)在了他給劉禪寫的上書——《出師表》中。
《三國演義》的大多數(shù)人物都有一個(gè)特點(diǎn)——忠義。關(guān)羽在曹操賜予的榮華富貴中毅然走回了蜀國的土地;張遼帶病保護(hù)曹操;趙云單騎救主;黃蓋施苦肉計(jì)……他們對待國家像對待家人一樣。
我們一班也可以算的上是一個(gè)大家庭了,這個(gè)大家庭里不和諧的事件不再發(fā)生是我們的共同心愿。三國人物里的優(yōu)秀品質(zhì)真的值得我們好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
我慶幸我讀了《三國演義》。它帶給我的是許多人生的真諦,它的情節(jié)依然如波紋在我的腦海中回蕩……
三國演義讀后感 篇12
今年暑假,我認(rèn)真閱讀了《三國演義》一書,頗有感慨,故作此篇。
《三國演義》是由元末明初的羅貫中所作。小說寫的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。小說取材于像《三國志》之類的史書和民間的三國故事!度龂萘x》前八十回?cái)⑹鰱|漢末年,各個(gè)軍伐之間的混戰(zhàn),后四十回寫了魏、蜀、吳三國之間的斗爭。東漢末年,軍閥割據(jù),他們之間互相吞并,明爭暗斗,致使生靈涂炭,民不聊生。曹操、劉備、孫權(quán)在這段時(shí)間里招兵買馬,廣納賢才。曹操在官渡之戰(zhàn)中擊敗袁紹,從而統(tǒng)一了北方。孫劉聯(lián)軍又在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操,形成三國鼎立的局面。魏、蜀、吳三國之間爾虞我詐、互相爭斗。后來,司馬懿奪取魏國政權(quán),他的兒子司馬昭建立了晉,相繼滅掉蜀吳兩國。
《三國演義》的作者通過對語言、動作、心理等方面的描寫,塑造了許多栩栩如生的人物形象,如劉備忠義仁慈,諸葛亮足智多謀,呂布有勇無謀,曹操陰險(xiǎn)狡詐,周瑜氣量狹窄,司馬懿詭計(jì)多端,關(guān)羽忠誠正直,張飛脾氣火爆,劉禪昏庸無能等等。我認(rèn)為在故事中作者對劉備和曹操的人物描寫最具有特點(diǎn)。
劉備是一個(gè)愛民、仁慈、忠義、能任用人才的人。他愛戴人民,也深得人民的尊重,他始終堅(jiān)持“得民心者得天下”。在與曹操作戰(zhàn)失利后,他帶著滿城百姓一起出逃,百姓也很愿意跟著他。劉備待人仁慈、寬厚,在劉表病危,想把荊州讓給劉備時(shí),劉備卻不忍接受。由此可見劉備的愛民和仁慈之德。在劉備幾十年的征戰(zhàn)中,他打的都是興復(fù)漢室的旗號,只要有人投靠,他基本上都接受,人們對此都感慨萬分。由此可見劉備的忠義之道。劉備求賢若渴,在第二次去諸葛亮的草廬之后,他的部將都以為諸葛亮沒有才能,認(rèn)為諸葛亮不敢見劉備,勸劉備不要去了,但劉備執(zhí)意要去,才得到這個(gè)百年不遇的奇才。由此可見劉備的`任人唯賢之心。劉備不愧為一代賢君。
曹操是三國演義中典型的反面人物,被寫成了一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人,大家都稱他為漢賊。曹操一生干盡了壞事,但他總是要千方百計(jì)地去掩蓋自己,把自己裝成一個(gè)好人。他挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),是為了得到天下,取代漢朝,但他卻說自己是為國家除害。他為了防范別人行刺,在侍者給自己蓋被子時(shí),殺死了侍者,卻假裝不知道。他還是一個(gè)奸詐的人,他的軍隊(duì)因糧少而抱怨,就把倉官殺了,并說他盜竊官糧,就此來安定軍心。這些都體現(xiàn)了他“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的思想。但從歷史上看曹操是一個(gè)很有才能的人,是一個(gè)政治家、軍事家、詩人,他為后來晉朝統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。曹操堪稱為一代梟雄。 我們現(xiàn)在雖然距三國時(shí)期將近有20xx年,但三國的歷史還是很值得我們研究,《三國演義》中有許多解決問題的方法和做人的道理仍然值得我們?nèi)ソ梃b。
三國演義讀后感 篇13
童年似一條奔騰的河流;童年如一棵秋天的果樹;童年像一首悠揚(yáng)的歌兒。漫長的童年道路上留下的是一段段記憶,將陪伴我們走向意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)代。在這個(gè)時(shí)候里肯定少不了一個(gè)個(gè)美麗的夢想,也少不了一套陪伴我們的圖書。在這個(gè)寒冷的假期,我讀完了一篇三國演義,在美麗的經(jīng)典著作中,拓展視野、增長見識。
三國演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國,與吳、魏造成三國鼎立的情況。最后,由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國,結(jié)束了三國鼎立的局面。
看完這本名著,心中感觸成千。先說說蜀王小劉吧!從一個(gè)賣草鞋的一介布衣,到三國之一的蜀國君主,無一不顯示著他憂國憂民、禮賢下士的品質(zhì),三顧茅廬,桃園三結(jié)義,一個(gè)個(gè)故事歷歷在目。可憐的是,當(dāng)初兄弟三人,到最后只剩他一人,從他哭到眼睛流血,天昏地暗這一點(diǎn)來看,他還是挺有義氣的人。
不過,當(dāng)然,俗話說的好:“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人。”小劉也是如此。“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫”,經(jīng)過他的不懈努力,終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒”,小劉光顧三次,才得以識得真面目。雖然小亮未出茅廬,但已知天下三分,與周瑜聯(lián)手時(shí),以草船借箭顯示了他知地理,通天文,識人心,神機(jī)妙算,氣得心胸狹窄,嫉賢妒能的周瑜喊著:“既生瑜,何生亮。”吐血身亡。不過“聰明一世,糊涂一時(shí)!边B這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí),派馬謖去守街亭,卻沒料想到他一意孤行,最后失了街亭,打了敗仗。但是,我很羨慕諸葛亮,不是羨慕他的才華,也不是羨慕他的智慧,而是羨慕他的運(yùn)氣,人的一生一直都在找一個(gè)對手,而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下,不過司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈,這真是聰明反被聰明誤啊!
最后,咱們再說說“義絕”關(guān)羽關(guān)云長吧!這人可是義膽又絕,過五關(guān)斬六將,放水淹七軍,卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍,大敗走麥城,魂歸西天。
這本書帶給了我無窮的`歡樂,無論是“曹孟德煮酒論英雄”,還是“張翼德大鬧長坂橋”,都給我留下了深刻的印象,讓我無時(shí)無刻不在魂?duì)繅艨M。似乎不看完這本書,我的大腦就不肯休眠,手也不聽使喚地一面一面翻下去。
我要在三國演義的陪伴下,插上想象的翅膀,在知識的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤下健康成長,在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂奔跑!這本書會有我童年的書頁上添上多彩的一面,在我的記憶深處徘徊。
三國演義讀后感 篇14
當(dāng)我為一次故事新編絞盡腦汁時(shí),當(dāng)我為一篇作文靜觀水的沸騰時(shí),我和文學(xué)就真正的遇見了。就像人籟寂寂,天籟其歇,時(shí)鐘的嘀嗒聲是世界的全部一樣,情緒劍走偏鋒時(shí),文學(xué)是我的良藥。它就是我上衣靠近心臟的口袋,而不是我的包裹。它的里面裝的是我的快樂,而不是負(fù)擔(dān)。
我在最清澈的年紀(jì)就開始調(diào)整自己看待外界的視角,我曾經(jīng)試圖用一雙黑白分明的眼睛去看你。我以為十惡不赦、功不可沒是劃清人物美丑善惡最完備的標(biāo)準(zhǔn)。我自以為你們是主角或者不是?赡苁恰把輪T表上前兩行的名字、千古流傳的罵名或美譽(yù)、照搬過來的評判標(biāo)準(zhǔn)、和他人口中的你”在混淆我的視與聽。
初見你,你是誤殺呂伯奢的殘暴之徒!皩幗涛邑(fù)天下人,休教天下負(fù)我”讓人深惡痛疾。再見你,你是宛城強(qiáng)占張濟(jì)之妻鄒氏的無恥之徒!敖裣竿硐,隨吾還都,安享富貴,何如?”讓人疾首蹙額。在云里霧里采花,固執(zhí)地相信親眼所見的就是最真實(shí)的,卻忘記了世上本就有“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”的不解之謎。你應(yīng)該帶走它,或等待著,在一個(gè)月明風(fēng)清的日子真正地走近它。
誰人知?你的“負(fù)”不是辜負(fù)天下,而是背負(fù)天下——背負(fù)天下人的期望。你被迫卷入分崩離析的天下大勢,卻主動接受政治家們的爾虞我詐。誰人知?戎馬一生、彰顯英雄本色的你,臨終前竟“分香賣履,留戀妾婦”,一派不成體統(tǒng)的作為,被當(dāng)做小家子氣。然而,蘇軾的'一句“平生奸偽,死見真性”道出了不為人知的曹操本色。
何為曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,閻王脾氣,菩薩心腸”。大家風(fēng)范是昔日官渡之戰(zhàn)曹操面對謀士許攸的投奔的跣足而出。小人嘴臉是曹操殺死得意忘形的許攸的狠毒。英雄氣派是曹操濮陽攻呂布、赤壁遇周郎、花容逢關(guān)羽、無數(shù)次失敗后的卷土重來。閻王脾氣,菩薩心腸是曹操與丁氏大吵之后“撫其背”的溫柔,是看緣分已盡,令丁氏再嫁的溫情,是面對陳琳千言檄文仍接納他的念舊憐賢。
“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奧秘。你是“包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者”。你也曾面對“白骨露于野,千里無雞鳴”而“念之?dāng)嗳四c”。或氣魄雄偉,或慷慨悲涼。你的詩囊括了整個(gè)宇宙,是潑墨如云的大手筆。而你,是真男子。
你的事跡在古今中外的笑談之中醞釀發(fā)酵,誰人月下,沉吟良久,喟然長嘆,為你平反?當(dāng)你的形象臉譜化,當(dāng)偏見與無知掩蓋歷史事實(shí),眾人笑你是在漢室衰微之時(shí)張牙舞爪作惡的奸雄?墒菤v史上若無曹操的戎馬一生,將何如?
我所追求的,黑白分明的眼睛,是成長賜予我的剔透玲瓏的視角,以此平反因誤解而來的錯(cuò)案。
我只盼,月下有人,沉吟思索,一步步靠近,只為真正懂得。
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