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雙城記讀后感【精品15篇】
當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的雙城記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
雙城記讀后感1
當我們?nèi)缤段饕粯�，遇到心愛之人牽起了雙手，我們的愛情開始發(fā)芽了！為愛人做一頓美味的飯菜、撫摸著他（她）帶著陽光般溫暖的衣物、將心愛的人擁入懷中……我們撫摸到了愛情，它帶給我們溫暖、希望，愛情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛之人犧牲生命，不知道能否心甘情愿的奉獻呢？
書中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生，早年受過良好教育，因不善于計較個人利益而不得發(fā)跡，僅僅做個律師助理。在平凡的`生活中，他只是一個懷才不遇、彷徨迷茫的人，他寂寞孤獨、不修邊幅、酗酒無度。當遇到露西· 馬奈特小姐后，深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動，自己深知無法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子，只是默默的守護著她那個幸福的家庭。在夏爾·達奈深陷牢獄時，西德尼·卡屯利用貌似達奈的條件，李代桃僵，毅然代替達奈上了斷頭臺，用自己的性命維護了露西的幸福。這種愛情雖然帶著浪漫主義色彩，但從西德尼·卡屯自從決定為所愛之人赴死開始，始終朗誦著：“復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死�！钡亩\告文中可以看出西德尼·卡屯因愛情而從迷茫中清醒過來，尋找到了自己的價值！
作者狄更斯因自身的生活經(jīng)歷緣故，對社會邊緣人群著重關(guān)注�？ㄍ妥鳛樯鐣吘壢巳旱拇恚怀隽怂麄冡葆迕悦５囊幻�，他們雖然有血有肉，終究一生碌碌無為，往往是被社會最容易忽略的一群人。西德尼·卡屯在所從事的職業(yè)中尋找不到自己存在價值，每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐后，這個愛的源泉才使得他發(fā)現(xiàn)生活意義，成為他生活的信仰。感謝愛情拯救了他！
可憐如螻蟻的我們，生活在這無邊際的城市中，每天為了生計匆匆忙碌，談?wù)摰脑掝}永遠圍繞著“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”，慶幸這些話題目前暫時還能代表著我們內(nèi)心奮斗的目標，如果運氣遺忘了我們中的某些人，那么他們也將成為社會邊緣人群，無信仰、無目標、無意義，真正的三無人員！當信仰和道德建立在物質(zhì)和階層基礎(chǔ)上時，我們也如同斯揣沃和卡屯一般，都是被憐憫和卑微的！
與其說卡屯是因愛情而殉情，倒不如說他因找到信仰而獻身更為恰當！
雙城記讀后感2
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的.最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用手中的職權(quán)，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”大革命并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個善良的達內(nèi)。
而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他唯一的支柱。
雙城記讀后感3
既然從合上這本書到今天二個星期的時間，好多細節(jié)都已經(jīng)忘記了，那就不強求自己，只寫一些印在腦袋里的畫面，看能不能有所啟發(fā)好了。
那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過潮濕的泥巴路面的馬車，馬車上人心惶惶的素不相識相互提防的人，黑暗的叢林邊穿著雨衣戴著雨帽任憑雨點濺落的只留下輪廓的郵差。
酒店對面的巷子里，盤旋而上的樓梯，鐵架被鞋子踩著發(fā)出的聲音好像撞擊著一扇很久未開的厚厚的鐵門，里面是一個老醫(yī)生，用叮叮作響的鐵錘修補著一雙一雙的鞋子。這房子其實離街道并不遠，通過小小的閣樓天窗也照的進陽光，但就是感覺這里的一切都與世隔絕，叮叮的聲響在屋內(nèi)四處撞擊著，回繞著，讓人揣不過氣，也出不去。
那些顆粒無收的佃戶，成日的用酒精麻痹著自己，游蕩在石質(zhì)的路板上，搖搖晃晃，貪婪的舔著地上剩余的葡萄酒，然后心滿意足的，搖搖晃晃，回家去。
狂妄無忌，輕蔑的視人民為糞土，連撇一眼都覺著臟了自己似的侯爵老爺，安然自得的，一如既往的，坐在椅子上，心卻漂浮在高貴奢侈的.空氣里。
這是法國大革命前夕整個國家氛圍的縮影，潮濕，陰暗，麻木，輕浮但總像要發(fā)生點什么。
這是一個無可救藥的時代，因為人民無法忍受他的陰暗，于是巴士底獄被攻占了，于是侯爵老爺跑到英國去了，于是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒有逃跑成功反過來被革命的人們抓進了監(jiān)獄變成了罪人，于是時代就變了，悲哀的是你突然發(fā)現(xiàn)那種黑暗，并沒有變光明，革命黨的頭領(lǐng)坐在審判桌上，有的在睡覺，有的沒睡覺，有的喝了酒，有的沒喝酒，總之，對于犯人的審判不分青紅皂白蠻不講理毫無道理可言，用那永不滿足的吃人機器將壞人的腦袋一個個吃掉。你說你是好人，審判團的人說為國家獻身才叫好人，任何維護自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看著馬車后被碾死的人，現(xiàn)在的人們期待著一個個人頭落地，寧可錯殺一千不可放過一個。
英國作家狄更斯，用他的筆深刻的描繪了法國的這個時代，是害怕同樣的故事會在英國發(fā)生，書中那位年輕律師對醫(yī)生女兒的愛情就應該是他對未來美好的期盼了吧。
向這位為了愛人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。
雙城記讀后感4
為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，
我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲�！鞯履帷た栴D
復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。
那是最昌明的時代，那是最衰微的時代；那是睿智開花的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽光燦爛的季節(jié)，那是長夜晦暗的季節(jié)；那是欣欣向榮的春天；那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有。這個就是狄更斯筆下的18世紀后期法國大革命時期。
他在對社會問題的思考中認為統(tǒng)治階級的奢靡暴虐必然導致激烈殘酷的報復和社會制度的更換。但似乎他并沒有時刻表達著這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛，他那種反對暴力的人道主義思想。這也正是他想表達的另一主題。在他對人物的精心刻畫中透露他好像是不認同革命群眾的。我們卻知道，法國大革命是世界上無產(chǎn)階級第一次登上歷史政治舞臺，它無一陣狂風暴雨吹遍法國，使它成為歐洲各國中最為徹底的一次革命。但是書中更多的.是無數(shù)復仇者的憤怒掩蓋了他們的善良，仇恨使他們多么的不顧一切，暴力成為他們的享受。并沒有深刻剖析這次革命發(fā)生的必然性，也沒有對受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進行贊揚。不過在這次革命中不得不說很多人是盲目的，無知的，愚昧的。在對抗這種盲目無知中，作者也表述出了他的最高道德理想：以愛戰(zhàn)勝恨，以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后，作者通過對角色的意識流動抒寫了《雙城記》的最終主題——復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
雙城記讀后感5
我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內(nèi)心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來，西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動，無比興奮”的人物，雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣，只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的`讓我淚如雨下。尤其是最后的留言，包含了小說的結(jié)局，又顯示了西德尼·卡頓的性格，以及讓我們再次看到了人性的善良之處。“我所做的，是我一生做過的、最的事情;我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹��！保_實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。
這是的時代，也是最壞的時代。
——題記
眾所周知，法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
雙城記讀后感6
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次，我不小心把同學的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應該養(yǎng)成好習慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的.德發(fā)奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復雜的仇恨，想復仇卻又制造了更多的仇恨，這復雜的一幕幕，生動的展現(xiàn)在大家面前，大家仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事，要生在從前，最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的，大家生在現(xiàn)代就應該為現(xiàn)代做貢獻。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，大家不要因為誰的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我�！�
是啊，大家不應該渴望出名，那樣就學不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個別人那里學到更多的知識，大家能夠看到他的長處和短處，學習他的長處，拋掉自己的短處。
雙城記讀后感7
狄更斯的寫作技巧已經(jīng)被贊得很多了。我只想理理人物關(guān)系，免得忘記。
馬奈特醫(yī)生：蒙冤坐牢18年，有后遺癥。罪魁禍首法國貴族艾福瑞蒙德兄弟。直到小說接近尾聲才通過馬奈特在監(jiān)獄寫的一封材料，把整篇小說的情節(jié)串聯(lián)起來。這是狄更斯的寫作技巧之一。
路西：馬奈特醫(yī)生的女兒。美麗善良。愛父親愛丈夫。
查爾斯·達內(nèi)：路西的丈夫。法國貴族艾福瑞蒙德家族后裔。放棄了家族姓氏和財產(chǎn)。但依然在大革命時期遭到逮捕，判死刑。
小路西：路西與達內(nèi)之女。
西德尼.卡頓：跟查爾斯達內(nèi)長得很像，深愛路西，最后代替達內(nèi)上了吉蘿亭（斷頭臺）。為愛犧牲的典范人物。
洛瑞：銀行職員，馬奈特醫(yī)生一家忠實的朋友，為他們做了很多事。
德發(fā)日：馬奈特醫(yī)生的一個舊仆，掩護馬奈特回了英國。也是雅各賓派的代表人物。
德發(fā)日夫人：雅各賓派的`代表人物之一，冷酷無情。因有家恨——艾福瑞蒙德兄弟搶占她的姐姐，使得她的姐姐及腹中孩子、哥哥和父親一并死去，所以當法國大革命（1789）發(fā)生后，她成了誅殺貴族的主要人物之一，尤其要置艾福瑞蒙德家族于死地并斬草除根，所以查爾斯.達內(nèi)才會被釋放了當晚又被抓入獄。最終被養(yǎng)大路西的普洛斯小姐誤殺。
普洛斯小姐：撫養(yǎng)路西長大的英國女人。最后失手殺了德發(fā)日夫人，同時被槍聲震聾了耳朵。
杰里.克倫徹：盜墓人，最后成了洛瑞跟班去法國，幫助馬奈特一家逃走。他盜墓時發(fā)現(xiàn)棺材里是空的，才知道有密探詐死以逃脫民眾追捕。這才讓卡頓抓住逃往法國的一個密探所羅門（普洛斯弟弟）的把柄為要挾，最終才得以貍貓換太子救出達內(nèi)。
當壓迫者與被壓迫的人換了一個位置，曾經(jīng)受苦受難人也成了自己昔日最恨的那撥人。法國大革命期間，翻身成為“自由，平等，博愛，否則毋寧死”的共和國的主人時，昔日的“賤民”也成了殺人不眨眼的屠夫。群體的劣根性就暴露出來了。烏合之眾的范本。
雙城記讀后感8
愛情在生與死的懸崖邊上徘徊，而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。
“這是最美的時代，也是最糟糕的時代；這是智慧的年代，也是愚昧的年代；這是信仰的時期，也是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)。”這是書中我認為最經(jīng)典、最有分量的語句。
英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復雜的時代背景下一個感人的愛情故事。
卡頓，這個故事中的一個男主角。他深愛著女主人公露西，然而露西有一個深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人－－達爾內(nèi)。對此，他選擇了放棄，用寬容來成全他們的愛。
書中，他在每個喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下，唯有街道兩旁的影子與他相伴－－坐在那兒，就那樣望著那棟房子。不知何時，晨曦的第一縷光已灑向不遠處教堂的頂端。
“復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活，凡活著信仰我的人，必永遠不死。”書中，道路悄然，夜色漸濃，《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達內(nèi)爾家族的關(guān)系，法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺�？D為了愛情，毅然決定用自己酷似達內(nèi)爾的長相去換回達內(nèi)爾的生命。
塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡？在這個最好也最壞的時代，一切都是未知的。
在即將踏上斷頭臺的那一剎那，他看見露西：抱著那個以他來命名的孩子在多年以后，和達爾內(nèi)在一起，達內(nèi)爾向這個孩子講述著他的故事。長大成人的`孩子在這條路上奮勇前進……
他滿足地笑了：因為他現(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好；他將要到一個比他所知道的還要好的地方去好好休息！
卡頓為了愛情，選擇了犧牲。然而不知道為什么，在我的身邊和許多的影視作品中，人們在愛情的道路上往往都是自私的。難道，看著自己愛的人幸福不是一種幸福嗎？
道路悄然，夜色漸濃，泰戈爾的那句話似乎又在吟唱，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的愛�！�
雙城記讀后感9
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉：喍灾�，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好，是級的;說它不好，也是級的。
《雙城記》開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敘述了法國_時期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事，這本書_了我對自由，權(quán)利以及善惡的看法，法國人民不堪重負，_了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的`下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的�！盻并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位_的犧牲品——達內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個善良的達內(nèi)。
而卡頓，一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死�！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他的支柱。
雙城記讀后感10
“我看到巴塞德、克萊、德發(fā)日、復仇女、那個陪審員，還有那法官等一大批從舊壓迫者的廢墟上興起的新壓迫者，在這冤冤相報的機器被廢除之前，一一被它消滅。我看到從這個深淵里升起一座美麗的城市，一個卓越的民族。經(jīng)過未來的悠悠歲月，在他們爭取真正自由的斗爭中，在他們的勝利和失敗里，我看到前一個時代的罪惡，以及由它產(chǎn)生的這一個時代的罪惡，都逐漸受到懲罰，消亡殆盡。
“我看到我為之獻身的人們，在我再也見不到的英國，過著寧靜有益、富裕幸福的生活。我看到她懷抱一個以我名字命名的孩子。我也看到了她的父親。他老了，背駝了，但已恢復了健康;他無憂無慮，在自己的診所里全心全意地為大家服務(wù)。我看到那位善良的老人，他們家多年來的老朋友，十年之后，他安然長逝，把所有遺產(chǎn)全給了他們。
“我看到，在他們心中，在他們世世代代的子孫心中，我始終占有神圣的一席之地。我看到她成了一位老太太，可每年的今天她依然要為我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他們的人生旅程，并排躺在永久的安息之地。我知道，他倆彼此在對方的心中深受尊重，視為神圣，可我在他們心目中，更受尊重，更為神圣。
“我看到她懷中那個以我名字命名的孩子長大成人，沿著我曾經(jīng)走過的生活道路奮力攀登，我看到他取得了成功。他的輝煌成就，使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污點都已退盡消失。我看到他成了一位杰出的公正的`法官，備受人們尊敬。他帶了一個和我同名、長著我所熟悉的前額和金發(fā)的男孩來到這兒——到那時，這兒的一切都變得非常美好，不再有今天諸多丑惡的絲毫痕跡——我聽到他用溫柔發(fā)顫的聲音，給那男孩講述有關(guān)我的故事。
“我現(xiàn)在做的，是我一生中做過的最好、極端好的事情;我即將得到的，是我一生中得到過的最安寧、極端安寧的休息�！�
雙城記讀后感11
今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀的法國*為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了*政權(quán)、爭取自由的法國*。法國*爆發(fā)后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的`年代已經(jīng)到來，那時的黑暗令人慘不忍睹！起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄；1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束；1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。
充滿黑暗和壓迫的18世紀已經(jīng)一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的，他重情義，信守諾言，為了實現(xiàn)他對露西的諾言，不惜一切代價，包括寶貴的生命。
當今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀更加充滿光彩！
雙城記讀后感12
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的`對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。對于當時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對于歐洲，對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。
雙城記讀后感13
今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個承諾，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了政權(quán)、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發(fā)后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的承諾，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來，那時的黑暗令人慘不忍睹！起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄；1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束；1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。
充滿黑暗和壓迫的18世紀已經(jīng)一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的'21世紀，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的，他重情義，信守諾言，為了實現(xiàn)他對露西的諾言，不惜一切代價，包括寶貴的生命。
當今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀更加充滿光彩！
雙城記讀后感14
小說結(jié)尾處有條譯注，是死在斷頭臺上的吉倫特黨人羅蘭的夫人（Madame Feanue Roland）的名言“自由啊，多少罪惡假汝之名以行！”這是也是我讀完《雙城記》最主要的感受。自由是人類共通的美好夙愿，但從這端走到那端，似乎太容易了。
其實我覺得這個小說對于愛情和死亡都寫得不給力。雖然譯序部分介紹這個故事的主題是雙重的，是愛情與死亡。這兩要素按理說是偉大小說都會去探索的主題。但是我覺得《雙城記》給力的點不在這。它描寫法國大革命時期社會是怎么樣的，人心是怎樣的，這方面它帶給讀者的感受要深刻得多。
暴力革命總是走極端的。法國的勞苦大眾高喊著“自由、平等、博愛”去推翻壓迫他們吃不飽飯的貴族老爺，本來是無可厚非的�？墒钱斶@口號變成了“自由、平等、博愛，否則毋寧死”的時候，就是把真誠的愿望變成了制約人的詛咒。本來“公民”這一稱呼是用于革命者之間，后來竟變成了人與人之間似乎約定俗成的稱呼，叫男人“公民”，叫女人“女公民”。這肯定就不對了。走向整齊劃一必然讓人警覺這是有問題的。我們看到，整個社會的.人除了被投入監(jiān)獄的，就是變成了革命者，他們都穿著粗劣的難看的某種服裝。他們以一種狂歡的姿態(tài)去面對砍頭處死血流成河。表面的狂熱讓這個時代這個社會變得冷冰冰令人不寒而栗。
在描寫革命時期法庭一團亂糟糟完全依靠主觀和情緒來審案子的場景的時候，作者反思要不是革命前的那些年月在上位的人動不動就處以極刑，后來也不會變成這樣子。所以動亂不是說來就來的。當普通人見識的就是整個國家沒有法律或者法律亂來，那這些人動亂的時候又怎么可能希望他們拿出法和德呢？
小說里有這么一句話“一個民族在狂熱的時候，像高燒病人一樣，喪失了時間概念。”幸好我們是那些特定時期以外的人，我們得有這個時間概念，得有個記憶和啟示。
雙城記讀后感15
《雙城記》是一曲時代節(jié)奏的起始音符，是一幅恢弘的歷史畫卷，最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對立，壁壘分明，在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的，愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的.愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人，就是要給他（她）幸福，哪怕這種愛會傷害自己，哪怕這種愛會讓自己消失……
當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧，是否應該正視自己的每一段感情呢？難道人活著只是為了吃好喝好睡好么？媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應該為當今的人們敲響警鐘了，大家應該仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢？如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。
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