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名著《圍城》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的名著《圍城》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著《圍城》讀后感1
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!贝司涑鲎藻X鐘書的《圍城》,是他對婚姻,對生活,對人生,對人性的獨(dú)特見解。在此書中,作者將人在面臨尷尬與窘迫的“圍城”時,不同的人所表現(xiàn)出來的洋洋自得、無可奈何以及虛情假意描寫得淋漓盡致,在折服于作者精彩絕倫的文字底蘊(yùn)同時,我偶爾也被它意韻深長的諷刺而深深刺痛。在一句句平凡而又飽含諷刺的文字里,作者將人生的'精彩與無奈相交織,人性的憐憫與扭曲相交融,只留給讀者意味深長與嘆為觀止。
小說所描繪的是主人公方漸鴻和一群受到洋化教育的上層知識分子,在感情和名利中互相欺詐的灰色生活。方鴻漸是一個留學(xué)生,他軟弱,善良,一事無成,面對他生活中的一堵堵圍城,他不乏聰明卻又優(yōu)柔寡斷,對于愛慕之人,“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無一不酸!,在這似乎黑白顛倒,令人作嘔的西餐體驗里,他也不忘送上甜言蜜語討戀人歡心,于是在他對待感情玩世的態(tài)度里,終究造成了他最終失敗婚姻的“圍城”。
小說的諷刺并不僅僅是體現(xiàn)在在主人公失敗的情感經(jīng)歷中,更體現(xiàn)于小說所描繪的人的劣根性。小說中對不同人的笑有不同的描寫,對有的人來說,“笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒!倍鴮τ械娜藖碚f,“她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:‘一!’忽然滿臉堆笑,‘二!’忽然笑不知去向,只余個空臉!弊髡哒窃谌绱松鷦佣柡S刺的描寫中將文學(xué)價值體現(xiàn),它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會中人與人之間的真真假假。
小說的最后,是一只老鐘從容自在地報時,“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!睍r間將一切毫無保留地傾吐出來,最后,那圍城里外的人,終究會明白,得到的終究失去,擁有的才應(yīng)珍惜。
名著《圍城》讀后感2
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。
而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的`那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端
當(dāng)然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價值。
名著《圍城》讀后感3
城里的人想出去,城外的人想進(jìn)去
——錢鐘書《圍城》
志大才疏的方鴻漸,溫柔伶俐的唐曉芙,冷若冰霜的蘇文風(fēng),暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦海中久久無法平靜,他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城,卻又不斷渴望跳出圍城,這頗顯矛盾的舉動,不禁令人啼笑皆非。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。
但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過?
我們身處應(yīng)試教育的社會環(huán)境中,繁重的學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重,壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么,是虛榮、名利,亦或是有一份好工作,可以在這社會中生存下去,有一片立足之地。紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。”便很好地說明了我們這一代人的生活現(xiàn)狀。而在這碌碌的奮斗的過程中,我們失去的又是什么呢?失去的,也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎說過:“為什么人類的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國作家菲爾丁說過“世界正在失去偉大的孩提王國,一旦失去這個王國,那就是真正的沉淪。”著名影片中國合伙人中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上!边@種種的.種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被如今的教育,生活所泯滅,所扼殺了。如果讓一個人選擇童心永恒,或是青春硬化,那個人也許便會選擇后者,因為后者更符合現(xiàn)代生活的節(jié)奏、方式,而前者,卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。
“圍城”是人生必經(jīng)的心理過程,是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響,我不禁開始為未來擔(dān)憂起來……
名著《圍城》讀后感4
傳世的文學(xué)作品不靠華麗詞藻,不求驚險情節(jié),而是用日常語言為讀者描繪出當(dāng)時的社會百態(tài)。錢鍾書先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對文字的掌握和運(yùn)用爐火純青,書中人物看似平常的對話里含著不動聲色的諷刺,但又那么合情合理,輕松地把讀者帶入上世紀(jì)三十年代末四十年代初的中國知識分子社會!秶恰房梢哉f是中國現(xiàn)代文學(xué)史中寫得最有趣,最細(xì)膩的小說。"婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。"這句話成了人們對婚姻定義引用最多的名句。
小說從方鴻漸留學(xué)回國船上旅程開始,到最后他走在飄著夜雨街上,只想找一個睡覺的地方結(jié)束,沒有任何引人入勝的情節(jié)?墒俏覅s讀得津津有味,這全歸功于錢鍾書先生那不露聲色的幽默和對文字的駕馭。
下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。
"旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應(yīng)該先旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。"
"愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"
"同行最不宜結(jié)婚,因為彼此是行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。"
"上了年紀(jì)的人動了愛情,就如同老房子著火,不可救藥。"
"吃飯和借書,都是極其曖昧的兩件事,一借一還,一請一去,情份就這么結(jié)下了。"
"老實說,不管你跟誰結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的.不是原來的人,換了另外—個。"
"打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"
當(dāng)一本小說里充滿如此機(jī)智幽默的對話描寫,你能不想一口氣讀完嗎?我認(rèn)為喜愛中國文學(xué)的人都應(yīng)該在他(她)的書単里有《圍城》這本書。朋友,你同意嗎?
名著《圍城》讀后感5
《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過,最終走向破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問那些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的.時候就沒有后悔過嗎?
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。
愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
名著《圍城》讀后感6
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!睙o論看多少遍《圍城》,最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。
初讀《圍城》,我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨(dú)特的眼光掃視生活中形形色色的人和事,把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋;把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑,好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事,也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何,引人深思。
而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的.一生,先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,圍城不僅僅是指婚姻,也是指人生里各種階段,如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時,努力學(xué)習(xí)進(jìn)入高校;成年后,嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛,參加工作,進(jìn)入職場;生活中,人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、夢想與現(xiàn)實,也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn),爭得頭破血流也要進(jìn)入。我們又羨慕圍城外的繁華,于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外徘徊,一生在循環(huán)往復(fù)中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的,便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀,不被外界的喧囂而打亂自己的計劃,穩(wěn)步向前;積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,心向往著希望,美好的事物也會接踵而來;然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。
《圍城》一書,細(xì)細(xì)讀來,少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng),多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò),以無奈又堅持的人生態(tài)度充盈,以精巧的譬喻點綴,以深切的人生哲理升華。痛快讀完,仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生,荒唐、無奈、渴求改變,是上世紀(jì)二三十年代文人的縮影,也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個人的寫照。
欲望便是人們心中的圍城,人不能沒有欲望,圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊,最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城,奔向各自的美好的人生。
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