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      四大名著讀書(shū)心得

      時(shí)間:2024-01-06 07:54:16 讀后感 我要投稿

      四大名著讀書(shū)心得[經(jīng)典]

        當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家整理的四大名著讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      四大名著讀書(shū)心得[經(jīng)典]

        四大名著讀書(shū)心得 篇1

        《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的劇烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡〞的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

        《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的'藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

        小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)

        文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

        曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡〞,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞〞,而是在“可惡〞之中交織著某些“可愛(ài)〞,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)〞。

        四大名著讀書(shū)心得 篇2

        今天我讀到了《紅樓夢(mèng)》的第二十一回,平兒這個(gè)賈璉房里的填房丫頭讓我著實(shí)的欽佩,一個(gè)是貪婪,野心勃勃,揮金如土,淫逸無(wú)度的璉二爺,一面是潑辣刁鉆,心狠手辣,心機(jī)算盡的鳳姐,怎樣乖巧八面玲瓏的人兒才能周旋在這兩個(gè)人中間呢?

        且說(shuō)賈璉送黛玉回?fù)P州處理完林如海的喪事歸來(lái),正是鳳姐剛剛協(xié)助寧國(guó)府料理完秦可卿的喪事,他們夫妻倆多日不見(jiàn)勢(shì)必有許多話說(shuō),彼此訴說(shuō)別后的日子怎樣處理各自的份內(nèi)之事,就聽(tīng)見(jiàn)屋外有人進(jìn)來(lái)與平兒竊竊私語(yǔ)的聲音,鳳姐打聽(tīng);“是誰(shuí)”平兒進(jìn)來(lái)回道:“姨太太打發(fā)香菱妹妹來(lái)問(wèn)我一句話,我已經(jīng)說(shuō)了,打發(fā)她回去了。”然后璉二爺就開(kāi)始和鳳姐議論這個(gè)薛蟠因她而出人命官司的香菱如何的標(biāo)志,給薛大傻做屋里人實(shí)在有些可惜,言語(yǔ)間流露出垂涎三尺之狀,話還沒(méi)有說(shuō)完二門(mén)小廝傳話說(shuō);“老爺在書(shū)房等二爺呢!杯I二爺匆匆離去,這回平兒進(jìn)屋稟報(bào),剛才是旺兒嫂子送過(guò)來(lái)的利銀她幫著收了:“奶奶瞧,旺兒嫂子越發(fā)連個(gè)算計(jì)兒也沒(méi)了!闭f(shuō)著走到鳳姐的的身邊耳語(yǔ);“那項(xiàng)利銀早不送來(lái),晚不送來(lái),這會(huì)子二爺在家,他們送這個(gè)來(lái)了,幸虧我在堂屋里碰見(jiàn)了,不然回了奶奶,叫二爺知道了,咱們二爺那脾氣,油鍋里的還要撈出來(lái)花呢,知道奶奶有體己,他還不大著膽子花么?”平兒處處的為了維護(hù)鳳姐的利益,但是在鳳姐的心中:當(dāng)璉二爺對(duì)香菱大加贊賞的時(shí)候隨口就說(shuō)出;“你要愛(ài)她,不值什么,我拿平兒換了她來(lái)好不好?”平兒怎樣乖巧,怎樣忠于主子她不過(guò)是一個(gè)奴婢,奴婢不過(guò)一樣商品。而平兒明明知道自己在主子心中的地位還能無(wú)怨無(wú)悔的忠于職守,不得不讓我欽佩她的忍耐力和包容性。

        再說(shuō)鳳姐的女兒發(fā)熱出痘疹時(shí),需賈璉與鳳姐隔屋,賈璉只得搬到外書(shū)房安歇,鳳姐平兒都跟著王夫人日日供奉痘疹娘娘,賈璉在外書(shū)屋獨(dú)居豈能忍受孤獨(dú)寂寞,而且賈璉的心腹小廝也深知賈璉的心事,正遇上一個(gè)極不成才破爛酒頭廚子,懦弱無(wú)能娶了一個(gè)妖調(diào)異常輕狂無(wú)比的“多姑娘”她也聞到璉二爺挪到外書(shū)房獨(dú)住,就沒(méi)事有事的走個(gè)三四趟,招惹璉二爺似饑鼠一般,可謂干柴遇到烈火,事后多姑娘剪下一縷青絲送給璉二爺。待大姐毒盡癍回,十二日送了痘疹娘娘,合家祭天祀祖,還愿焚香完畢,璉二爺也搬回來(lái)與鳳姐居住,平兒收拾他從外面拿回來(lái)的衣物和行李,卻發(fā)現(xiàn)枕套里抖露出一縷青絲,平兒會(huì)意忙藏在袖子里,她在璉二爺面前拿著頭發(fā)奚落他,取笑他,威脅他,而當(dāng)鳳姐進(jìn)來(lái)讓平兒找鞋樣的時(shí)候,精明的`鳳姐查問(wèn)平兒在收拾賈璉的行李衣物時(shí)“少什么不少”“多什么不多”時(shí),賈璉都嚇得臉發(fā)黃,平兒卻自然大方的回道;“怎么我的心就和奶奶一樣,我就怕有緣故,留神搜了一搜,竟一點(diǎn)破綻都沒(méi)有,奶奶不信,親自搜搜!边@是一個(gè)怎樣八面玲瓏的人兒啊!

        同在一個(gè)屋檐下既得討賈璉的歡心,又得討鳳姐的歡心,既是賈璉的紅顏知己,又是鳳姐的貼腹知心,賈璉背著鳳姐辦的事平兒替賈璉瞞著鳳姐,鳳姐背著賈璉干的事平兒替鳳姐瞞著賈璉,而她心中藏著那么多的秘密,承載著兩個(gè)主子的強(qiáng)權(quán)淫威從不感到疲倦,而且無(wú)論幫著鳳姐對(duì)付賈璉,還是幫著賈璉對(duì)付鳳姐,對(duì)能夠得心應(yīng)手,如魚(yú)得水,最可貴的是她能做到幫著賈璉對(duì)付鳳姐的時(shí)候呢,鳳姐認(rèn)為平兒時(shí)自己的心腹,幫著鳳姐對(duì)付賈璉的時(shí)候,賈璉還認(rèn)為平兒是自己的知己,你說(shuō)這樣的人是不是很難做?但是平兒做到了!根深蒂固的源于她忍耐力,包容性,還有守口如瓶。

        四大名著讀書(shū)心得 篇3

        最近,在楊老師的帶領(lǐng)下,我們班上掀起了一股觀看《紅樓夢(mèng)》的熱潮。楊老師為了讓我們加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象,特意以《紅樓夢(mèng)》為主題,開(kāi)展了一次閱讀分享課,老師把分享機(jī)會(huì)給了我,讓我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們一起走進(jìn)心中的《紅樓夢(mèng)》。

        《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,主要以賈家的榮寧二府為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,講述了賈府由勝而衰的過(guò)程。我喜歡林黛玉的'才華橫溢、薛寶釵的豁達(dá)大度、賈寶玉的聰明靈秀,但我最喜歡的還是一個(gè)不起眼的小人物——?jiǎng)⒗牙选?/p>

        劉姥姥因家中貧寒,想找賈府“發(fā)一點(diǎn)好心”,打賞一些錢(qián)財(cái)?僧(dāng)她到榮國(guó)府門(mén)口時(shí),幾個(gè)仆役嫌她臟,知道她沒(méi)什么地位,瞧不起她,都懶得理她,也不給她帶路。王煕鳳見(jiàn)到這個(gè)窮親戚也是滿臉嫌棄,話語(yǔ)中也充滿著瞧不起,隨便給了一點(diǎn)錢(qián)財(cái)將劉姥姥打發(fā)走。在這里,書(shū)中將王煕鳳的尖酸刻薄描寫(xiě)得淋漓盡致,而劉姥姥也是可憐巴巴的。本來(lái),我對(duì)劉姥姥這個(gè)卑微的小人物沒(méi)有什么好感,可是看到書(shū)的最后,劉姥姥卻將我深深的感動(dòng)了,她本來(lái)過(guò)上好日子,卻為了救王煕鳳的女兒——巧姐,不顧個(gè)人安危把原本經(jīng)營(yíng)得很好的家產(chǎn)全部變賣(mài)。我沒(méi)有想到,最后救巧姐的竟然是她,從這里可以看出劉姥姥是一個(gè)知恩圖報(bào),重情重義的人,讓我印象深刻。

        在《紅樓夢(mèng)》中,我看到一個(gè)不起眼的小人物身上卻擁有難能可貴的情義,平凡的小人物卻并不平凡。

        四大名著讀書(shū)心得 篇4

        讀了《西游記》我深有感受,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。

        本書(shū)作者羅貫中為讀者敘述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)受了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣闊讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

        《西游記》塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象:唐僧—誠(chéng)意向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本事超群是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地和善、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮亮的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的超群,或許作者擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛(ài)的便是孫悟空,由于他神通廣闊、技藝超群,一路愛(ài)護(hù)唐僧勝利地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的英勇的精神令我非常觀賞。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)時(shí)為何不能像他們一樣堅(jiān)持究竟呢?或許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是勝利了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種勝利!由于我去做了,而且堅(jiān)持到了最終。

        那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡喜愛(ài)中國(guó)古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離顏色斑斕的神話世界。

        這是一部全部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獵取不同的感受和啟示。有人喜愛(ài)它鮮亮的人物共性;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“嬉戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

        一、自由

        在經(jīng)受了又一個(gè)共性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的憧憬——對(duì)徹底的自由的憧憬。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山拘束稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是憧憬自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象賜予了我一種查找自由、追趕自由的力氣和士氣?傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,查找更大自由的精神。

        二、神話

        如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使布滿幻想的`事物遭到排斥。神話絕非稚嫩的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化慢慢沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空制服,于是也只有孩子們抱有對(duì)將來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的盼望!

        三、英雄

        “英雄”有很多不同解釋!掇o!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包涵宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些堅(jiān)韌地把握自己命運(yùn),并為崇高抱負(fù)而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正由于這種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不行為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

        復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我信任,也盼望它永遠(yuǎn)向大家展現(xiàn)著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力氣。

        四大名著讀書(shū)心得 篇5

        在淵源流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河里,中國(guó)是世界東方文化淵藪,五千年?duì)N爛文化是人類智慧的瑰寶。《水滸傳》是這些瑰寶最耀眼的一顆明珠。

        《水滸傳》是施耐庵幾乎耗盡畢生心血完成的曠世之作。以北宋宋江起義為題材編寫(xiě)。成功的`塑造了108位英雄好漢,如林沖、魯智深、楊志、李逵……

        讀了《水滸傳》,我仿佛身臨其境,看見(jiàn)林沖棒打洪教頭,楊志賣(mài)刀,王教頭私走延安底等場(chǎng)面。其中有粗有細(xì)的魯智深、義薄云天的楊志、豪情萬(wàn)丈的宋江等人物。

        在這些性格萬(wàn)千的人物中,我最佩服的人物是宋江。宋東不畏權(quán)貴,一直與有權(quán)貴的人抗?fàn),他不忍心看到農(nóng)民們民不聊生,饑餓交加的場(chǎng)面,他恨那些有錢(qián)人仗勢(shì)欺人,天天養(yǎng)尊處優(yōu),于是他召來(lái)一些英雄好漢,開(kāi)始了農(nóng)民起義。

        《水滸傳》是施耐庵辛辛苦苦寫(xiě)出來(lái)的著作,這本書(shū)表達(dá)了他的堅(jiān)定信念與不屈不撓的高尚思想。用自己的畢生心血與精力寫(xiě)出了這篇前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的鴻篇巨著。

        四大名著讀書(shū)心得 篇6

        《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一,更是家喻戶曉的神魔小說(shuō)。

        故事講述的是師徒四人西天取經(jīng)的歷程,他們是擁有七十二般變化的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)、任勞任怨的沙悟凈及一心向佛,有時(shí)還是非不分的唐僧。作者用幽默詼諧的語(yǔ)言,把人物刻畫(huà)得生動(dòng)傳神、栩栩如生。書(shū)中講述了許多精彩的故事,成就了令人難以忘懷的`藝術(shù)形象。

        讀完《西游記》,我想:無(wú)論是他們遇到的困難,還是他們的執(zhí)著,都令我敬佩。

        四大名著讀書(shū)心得 篇7

        中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而四大名著就是其中的瑰寶之一。閱讀《四大名著》,讓我收獲頗豐。

        首先,我被《四大名著》的人物形象深深吸引。孫悟空的智勇雙全、劉備的仁義忠誠(chéng)、林黛玉的才情兼美、宋江的仗義疏財(cái)、武松的英勇無(wú)畏......每一個(gè)角色都獨(dú)具特色,讓我深感中華文化的獨(dú)特魅力。

        其次,閱讀《四大名著》讓我體會(huì)到了中華文化的深厚底蘊(yùn)。故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝,無(wú)論是情節(jié)的布局,還是語(yǔ)言的.表達(dá),都堪稱一絕。每讀一遍,都能讓我在故事中體驗(yàn)到不同的情感和智慧,進(jìn)一步加深了我對(duì)中華文化的理解。

        最后,閱讀《四大名著》讓我明白了許多道理。如《西游記》中,孫悟空等人一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng),表現(xiàn)出了對(duì)信仰的堅(jiān)定執(zhí)著;《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事,警示我珍惜眼前的幸福生活;《水滸傳》中,宋江等人起義反抗朝廷,表現(xiàn)出了對(duì)強(qiáng)權(quán)的反抗;《三國(guó)演義》中,劉備、關(guān)羽、張飛的桃園結(jié)義,讓我明白了友情的力量。每一個(gè)故事,都讓我在感動(dòng)中得到了深刻的啟示。

        總的來(lái)說(shuō),閱讀《四大名著》是一次難忘的體驗(yàn)。它讓我深入了解了中華文化的精髓,也讓我更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文明。我深信,閱讀四大名著,將會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

        四大名著讀書(shū)心得 篇8

        今天,我又重溫了吳承恩的《西游記》。《西游記》是我國(guó)四大名著之一,我已經(jīng)讀過(guò)幾次,但總是百讀不厭。

        《西游記》講述的是唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬(wàn)里、歷經(jīng)劫難,去到西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中,他們經(jīng)歷了凡人和仙人給他們“制造”的九九八十一難,但是唐僧一直非常堅(jiān)定,即使就要丟掉了性命,也始終秉持他心中的信念,最后終于取到了真經(jīng),修成了正果。

        在這個(gè)故事中,最讓我感動(dòng)的就是他們克服困難,勇往直前的精神,F(xiàn)在我是一名學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到困難,如果有了難題就去回避,那永遠(yuǎn)也學(xué)習(xí)不到真正的知識(shí),只有克服困難、勇往直前,我才能學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí);等我以后走進(jìn)社會(huì),就更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種迎難而上的精神,只有不在困難面前低頭,積極地想辦法戰(zhàn)勝困難,才能讓自己不斷進(jìn)步,才能成就一番事業(yè)。

        書(shū)中講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得正經(jīng)的故事,書(shū)中很多精彩的故事情節(jié)都給我留下深刻的印象。

        先說(shuō)唐僧吧,雖然他是一個(gè)不會(huì)武功的.普通人,但他有遠(yuǎn)大的志向,盡管西天路途遙遠(yuǎn)、妖魔鬼怪眾多,他仍然朝著奮斗目標(biāo)勇敢前進(jìn),終于克服千難萬(wàn)苦求得真經(jīng)。

        孫悟空是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,他的火眼晶晶能夠分辯妖怪的真假,他的如意金箍棒能夠逢山開(kāi)路、遇水搭橋,一路上孫悟空降妖除魔、屢立戰(zhàn)功,為唐僧能夠取得真經(jīng)立下汗馬功勞。

        豬八戒和沙僧的表現(xiàn)雖然沒(méi)有孫悟空完美,身上有這樣那樣的缺點(diǎn),特別是豬八戒又貪吃又貪睡,遇到困難不敢面對(duì),但是他們對(duì)待唐僧忠心耿耿,遇到妖怪時(shí)全力出戰(zhàn)、毫不留情。

        讀《西游記》這本書(shū)使我懂得了一個(gè)道理:做什么事都必須講團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)起來(lái)才有力量!孫悟空在西天路上降妖除怪,“踏平坎坷成大道, 斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”,是西天取經(jīng)第一功臣,但如果沒(méi)有豬八戒、沙和尚的勤勤懇懇,任勞任怨的配合,孫悟空捉妖也不會(huì)那么容易。唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,求取真經(jīng)也癡心不改,師徒四人始終互幫互助、互諒互解才取得了最終勝利。聯(lián)想到我們?nèi)昙?jí)五班這個(gè)集體,有的同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦,有的同學(xué)性格開(kāi)朗,有的同學(xué)興趣廣泛,每個(gè)同學(xué)都有自己的特點(diǎn),如果我們這些同學(xué)能夠團(tuán)結(jié)起來(lái),互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、和睦相處,就一定能夠拾漏補(bǔ)缺、共同進(jìn)步、共同發(fā)展,在馬老師的帶領(lǐng)下取得更加優(yōu)異的成績(jī)。

        通過(guò)閱讀《西游記》這本書(shū),使我懂得了團(tuán)結(jié)的重要作用,俗話說(shuō):“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高。一根筷子容易折,一把筷子難折斷!弊T肝覀?nèi)?jí)五班全體同學(xué)像一家人一樣“樹(shù)多成林不怕風(fēng),線多搓繩挑千斤”。

        小朋友們,那你們覺(jué)得里面誰(shuí)最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中,他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng),真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他,他調(diào)皮搗蛋:大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩:偷吃人參果、幾次要回花果山,要不是緊箍咒讓他頭痛難忍,要不是唐僧的教育提醒,他不會(huì)知錯(cuò)就改,更不會(huì)由從石縫里蹦出來(lái)的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。

        《西游記》的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,但我最喜歡的是孫悟空。

        使我印象深刻的是孫悟空在一個(gè)山前去偷妖怪的寶葫蘆,只見(jiàn)它搖身一變,化成一只小蚊子偷偷地鉆進(jìn)洞去,此時(shí)妖怪正在說(shuō)話,看那孫悟空兩只眼睛直盯著寶葫蘆,試圖接近寶葫蘆,他一眼看見(jiàn)了旁邊倒酒的小妖怪,偷偷一棍打死妖怪,化成他的模樣盜走了此寶。

        那孫悟空可真能啊,而我卻不如他,先別說(shuō)智斗妖精吧,就連現(xiàn)在的一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題,我都會(huì)撒嬌地拉著爸爸得手,讓爸爸幫我解決。

        況且孫悟空不光是這一次,每次都會(huì)智斗妖怪,救出師父和師弟。而我呢?和他完全境界不同,所遇困難不同,他會(huì)用全力去解救他的師傅,實(shí)在不行才會(huì)請(qǐng)求別人,我卻光顧著玩,心里想我有老師、爸爸幫我,而他卻一往直前,不怕困難。

        我以后一定要像他這樣,遇到困難仔細(xì)思考,沉著冷靜,不能半途而廢,將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn),做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。

        四大名著讀書(shū)心得 篇9

        在暑假里我通讀四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。

        整部水滸傳,主要是講在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈J且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半,最后不幸起義失敗。

        我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。

        在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊后再去造反,毀自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下黃泉路?梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀宋江的也還是他的忠義。

        在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝!崩铄邮且话寻甯瑤缀跆煜聼o(wú)敵。張飛的`武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物!钡谌骸斑@兩人都很魯莽!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。

        我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。

        四大名著讀書(shū)心得 篇10

        假期我看了一本非常好玩的書(shū),它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講解并描述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。

        故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

        師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟愛(ài)護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地和善,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的鍥而不舍,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。

        兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云,非常厲害。他由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來(lái),才得救。多虧了他的'火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了成功。

        二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,常常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活潑氣氛,是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。

        三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他本來(lái)是天上的卷簾大將,不當(dāng)心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽(tīng)話,是一個(gè)特別忠厚誠(chéng)實(shí)能干活的人。

        這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)全都,戰(zhàn)勝了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過(guò)車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。

        《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。假如你也有愛(ài)好,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!

        四大名著讀書(shū)心得 篇11

        暑假期間,我在老師的推薦下,讀了《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一,是有名的章回體小說(shuō)。它的作者是元末明初的羅貫中。

        《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的.故事,它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一止,描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。全書(shū)故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。富含的道理有深有淺,人物刻畫(huà)描寫(xiě)細(xì)致,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的心里,拿起這本書(shū),讓人欲罷不能。

        蜀國(guó)大名鼎鼎的軍師——諸葛亮,他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備,忠心耿耿,立下了汗馬功勞。其中,火燒赤壁,草船借箭,大擺空城計(jì),七擒七縱孟獲……無(wú)不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺(jué)得不可思議,在草船借箭中,他明知周瑜要陷害他,卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套,最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯,他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子,深深地刻進(jìn)了我的腦海。

        一想到自己,我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中,我老是毛毛躁躁,總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,遇到了一個(gè)大難題,不過(guò)我可沒(méi)有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭,抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆,敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得大大的,就像要把這道題盯穿似的;一會(huì)兒眉頭緊皺,一個(gè)大大的“川”字。最后沒(méi)轍啦,又在床上滾來(lái)滾去,大聲叫嚷:“啊啊!好難!”在屋子里走來(lái)走去,煩躁極了!最后把別的作業(yè)寫(xiě)完了,再定睛一看,“好簡(jiǎn)單!一點(diǎn)都不難誒!”真是令自己哭笑不得。

        讀完《三國(guó)演義》后,我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮,但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來(lái)源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力,成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人!

        四大名著讀書(shū)心得 篇12

        《水滸傳》是一部特別經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)夫起義,進(jìn)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)夫起義的發(fā)生,進(jìn)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)夫起義的根本緣由是“官逼民反”。

        《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上抵抗的道路,各有不同的緣由和不同的狀況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,很多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,樂(lè)觀參與劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的'掠奪和迫害起而抵抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的沖突,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,威猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

        水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢特別謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位特別直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不模糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

        讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的抵抗精神和封建社會(huì)的一面。這的確是一本特別耐人尋味的一本書(shū)。

        四大名著讀書(shū)心得 篇13

        極度驕傲的人,會(huì)有什么下場(chǎng),看《三國(guó)演義》就知道了。

        孫權(quán)的大兒子孫登到了適婚年齡,正巧關(guān)羽的女兒年齡合適,于是孫權(quán)派使者上門(mén)提親。關(guān)羽不僅拒絕了孫權(quán),并口出狂言:“吾虎女安肯嫁犬之子!笔沟脤O權(quán)顏面大失。不難看出,關(guān)羽是一個(gè)極其自負(fù)之人。

        滿招損,謙受益。這話一點(diǎn)也不假,正因?yàn)殛P(guān)羽的自負(fù),最后落得一個(gè)“斬”字。自負(fù)是多么可怕!

        德國(guó)詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一篇文章《高傲的馬》,富人擁有一匹高大的馬,他讓人給俊馬套上精致的籠頭,安上華麗的鞍子,并披上只有金線的毯子,馬因此盛氣凌人。一天馬沖出籠子向前跑,遇到驢子大聲叫罵:“臭驢,快讓開(kāi)!”馬跑到灌木叢,馬蹄受傷,被主人賣(mài)給了車夫。馬的下場(chǎng)很慘,所以說(shuō)驕傲自大,必定會(huì)受到懲罰。

        驕傲自滿是我們的'一座可怕的陷阱,而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的,做人,拒絕自負(fù)!

        四大名著讀書(shū)心得 篇14

        義者,宜也。在中國(guó)人眼里,行義,就是做應(yīng)該做的事,這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到,尤其是魯智深那塊,路見(jiàn)不平拔刀相助、扶貧濟(jì)危救人救徹。

        唐君毅在《中國(guó)文化之精神價(jià)值》中說(shuō):“俠義之精神,則由宅心公平,欲抱不平,以顯正直,而歸平順”,并“伸展人間之委曲,使千里之外,聞風(fēng)慕悅!敝袊(guó)人對(duì)義舉的贊美不遺余力,對(duì)義士的期盼古今同一。

        義的一大敵人是錢(qián)。武松赤手空拳打死了老虎,這是勇,義是體現(xiàn)在他對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度。當(dāng)時(shí),知縣決定把懸賞的.1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相,武官最高的樞密使,每月工資300貫。武松不是有錢(qián)人,可他聽(tīng)說(shuō)一些獵戶由于沒(méi)有按期完成打死老虎的任務(wù),挨了好多板子,于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣,宋江、柴進(jìn)、晁蓋都是不拿錢(qián)當(dāng)回事,仗義疏財(cái)。人有求,我?guī)停蝗藷o(wú)求,應(yīng)幫,我也幫。

        義的又一大敵人是色!端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅,好漢們也干脆,殺。這固然跟作者的價(jià)值觀脫不開(kāi)干系,但中國(guó)傳統(tǒng)文化主流中,俠義跟女色基本是絕緣的。

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