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      讀《三字經(jīng)》有感

      時(shí)間:2024-01-03 17:25:12 讀后感 我要投稿

      (優(yōu)秀)讀《三字經(jīng)》有感

        品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的讀《三字經(jīng)》有感,歡迎大家分享。

      (優(yōu)秀)讀《三字經(jīng)》有感

      讀《三字經(jīng)》有感1

        在這個(gè)炎熱的暑假中,學(xué)校給我們布置了一個(gè)特別的作業(yè),讓我們?cè)凇笆罴僮x好書”活動(dòng)推薦目錄中選一本書寫征文,而我選擇了《三字經(jīng)》,我雖然對(duì)它有所了解,但不是很透徹,三字經(jīng)讀后感!度纸(jīng)》里面的內(nèi)容豐富,而且讀起來(lái)像古詩(shī)一樣,很有感情還能得到很多啟迪。《三字經(jīng)》中的深?yuàn)W的`文字把我深深的吸引住了。

        《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的蒙學(xué)著作。它流傳千年之久,幾乎家喻戶曉。它是以短小的篇幅傳受了兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中必備的歷史和基礎(chǔ)知識(shí),三字經(jīng)讀后感。不管是天文地理、社會(huì)家庭,還是治亂興衰,在這本書中都應(yīng)有盡有。在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字中闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)、寬厚待人,有頌揚(yáng)勤儉節(jié)約、公正廉潔,有激勵(lì)立志勤學(xué)、發(fā)奮圖強(qiáng),也有評(píng)擊社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。這些經(jīng)典故事感人肺腑。能充分體現(xiàn)出中華美德動(dòng)人心弦。

        《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書!度纸(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。

      讀《三字經(jīng)》有感2

        隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

        《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是我國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以我國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

        《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的'歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

        《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

        讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行我國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

        我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

      讀《三字經(jīng)》有感3

        在誦讀《三字經(jīng)》的過(guò)程中,我漸漸明白了許多的故事和道理。從“孟母三遷”到“黃香溫席”給我留下了深刻的印象。

        “昔孟母,擇鄰處”,讓我更加了解了《孟母三遷》這個(gè)故事,也懂得了媽媽對(duì)我的'愛(ài)。還記得,一年級(jí)下期半期考試前,我在廁所里不小心摔了一跤,下巴裂開(kāi)了一條口,鮮血直流,當(dāng)時(shí)痛得我哇哇大哭!老師知道后,急忙給我媽媽打電話。過(guò)一會(huì)兒,媽媽急匆匆趕來(lái)把我送到了醫(yī)院。醫(yī)生檢查后說(shuō),傷口要縫針。媽媽身體直打抖,擔(dān)心縫針會(huì)留下傷疤,不得已還是答應(yīng)了。在縫針的時(shí)候,媽媽閉著眼睛不敢看。我知道,媽媽心里很難受,媽媽非常愛(ài)我!“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個(gè)寶,投進(jìn)媽媽的懷抱,幸福哪里找”,媽媽對(duì)我的愛(ài)還有很多……

        “香九齡,能溫席”,讓我懂得了要尊敬、關(guān)愛(ài)自己的父母。還記得,媽媽的腰一直疼,我勸她早點(diǎn)看醫(yī)生,媽媽一有空,我就給她捶捶背、揉揉肩。媽媽下班累了,我?guī)蛬寢屇猛闲。媽媽口渴了,我給媽媽遞飲料。媽媽不開(kāi)心的時(shí)候,我逗媽媽樂(lè)呵呵……

        “孟母三遷”讓我感動(dòng),“黃香溫席”讓我行動(dòng)。我要好好學(xué)習(xí),天天向上,用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答愛(ài)我的媽媽!

      讀《三字經(jīng)》有感4

        “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,這是我們兒時(shí)對(duì)《三字經(jīng)》的最深印象。作為成年人的我們,利用科室集中學(xué)習(xí)時(shí)間重讀《三字經(jīng)》,對(duì)《三字經(jīng)》有了更深的理解和感悟。

        《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)

        的,較好地表達(dá)出中國(guó)古代教育思想的精華,許多名言警句,以成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。在為處事人方面給我們印象最深有兩個(gè)方面,一是“首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。從字面上理解,一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí),并且要知道基本的`算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識(shí)文字,閱讀文學(xué)。通過(guò)細(xì)細(xì)品讀,感悟到,孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟與他人,是做人的基礎(chǔ);學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨殢倪@

        兩點(diǎn)做起。二是“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。從字面上理解,如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永保祥和,所以每個(gè)人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。大家在學(xué)習(xí)討論中認(rèn)識(shí)到,五千年的中國(guó)文明史,有多少仁義之士用他們的生命和熱血,譜寫了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡,他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。仁義禮智信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德品質(zhì),也是一個(gè)人安身立命的保證,尤其是在為人處世上,人們更是看重信字,只有做到以誠(chéng)待人,言而有信,才能得到別人的尊重和認(rèn)可。

      讀《三字經(jīng)》有感5

        《三字經(jīng)》是我國(guó)古人智慧的結(jié)晶,書中包含了許多優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)知識(shí)和豐富的哲學(xué)道理。每個(gè)人都應(yīng)該好好讀讀。

        當(dāng)我讀了《三字經(jīng)》后,我才知道它的內(nèi)容博大精深。其中讓我深受感動(dòng)的是:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”說(shuō)的是黃香九歲的時(shí)候,就知道冬天用體溫給父親暖被窩;“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。”說(shuō)的是四歲大的孔融,就知道把較大的梨子讓給哥哥吃。

        每當(dāng)看到這里,我不禁想起以前,我都是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,所有的'事情都是老爸老媽安排好的,想著想著,我不由得羞紅了臉。我想:每個(gè)人都應(yīng)該孝敬父母親,體諒父母,幫助父母。各同學(xué)、朋友在一起時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。

        《三字經(jīng)》里值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容還有很多很多,我將花更多的時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真把它看一遍,從中汲取學(xué)習(xí)、生活的精神食糧。這真是一本好書呀!

      讀《三字經(jīng)》有感6

        三字經(jīng)這本書內(nèi)容豐富,讓我學(xué)到很多的知識(shí),這本書里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧,如第一句說(shuō)到人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說(shuō):每個(gè)人生下來(lái),本性都是善良的。小時(shí)候,這種天性人人都相近,差別不多。但是長(zhǎng)大后,每個(gè)人受環(huán)境和教育的.不同影響,性情也就有了好與壞之分。于是原來(lái)都是善良的本性,因此而相差得越來(lái)越遠(yuǎn),形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近,孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子,孟母看見(jiàn)了就把家搬到了市場(chǎng)旁,可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲,孟母只好又把家搬到學(xué)校旁,孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。

        每一本書都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來(lái)。

      讀《三字經(jīng)》有感7

        對(duì)于《三字經(jīng)》最開(kāi)始的印象是小學(xué)的背和記,猶如囫圇吞棗般的,并沒(méi)有理解,也不深刻。事到如今也忘卻得差不多了。

        相隔多年后的今天,作為一名中文專業(yè)的大學(xué)生,再次以一個(gè)初學(xué)者的身份去學(xué)習(xí)去品讀《三字經(jīng)》,頗有感觸。

        在《三字經(jīng)》中,不僅僅教人們?nèi)绾螢槿颂幨溃歉嬖V人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)以及以一種淺顯易懂的筆觸來(lái)普及一些自然歷史知識(shí)。這里句句是經(jīng)典,讀完就想要去把它背下來(lái),記在腦海,也把它運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活中。

        自讀中文系以來(lái),便愈來(lái)愈覺(jué)學(xué)無(wú)止境,特別是我們的古典文學(xué),這都是先賢留下的瑰寶!而這些史書典籍類又不是那么容易可以讀好的,也確實(shí)需要靜下心去好好讀。說(shuō)到靜下心,對(duì)于年輕的.血?dú)夥絼偟奈覀儊?lái)說(shuō),難免急躁而沒(méi)有耐心,讀經(jīng)典也是磨練心性的好方法。

        讀《三字經(jīng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)最大的收獲就是如何去學(xué)習(xí)和品讀經(jīng)典的方法吧,因?yàn)槟菚r(shí)的我處于不知如何入“古典文學(xué)”大門的狀態(tài),想進(jìn)卻不知道路在何方?更不知道如何抬腳去走?讀了《三字經(jīng)》后便明了了許多。

        “若廣學(xué),懼其繁。但略說(shuō),能知原!奔偃缒阆霃V泛地學(xué)習(xí)知識(shí),實(shí)在是不容易的事,也無(wú)從下手,但如能做大體研究,還是能了解到許多基本的道理,這些是說(shuō)到了我的心坎上;“為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書!边@簡(jiǎn)短的12個(gè)字告誡了為學(xué)之人一個(gè)需要銘記于心的道理,為學(xué)必有初始階段,任何一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,他的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累的,只有扎扎實(shí)實(shí)打下良好基礎(chǔ),才能進(jìn)軍更高深的學(xué)識(shí);“經(jīng)子通,讀諸史。考世系,知終始。”經(jīng)書和子書讀熟了以后,再讀史書,讀史書時(shí)必須要考究各朝各代的世系,明白它們盛衰的原因,才能從歷史中吸取教訓(xùn),這讓我更明晰了為學(xué)的先后次序以及為學(xué)的意義所在......

        在我不知如何學(xué)習(xí)“古典文學(xué)”的時(shí)候,我選擇了先去讀一些入門的讀物,現(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)初的決定一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)不知道自己要干嘛的時(shí)候,就從最簡(jiǎn)單的做起吧!求學(xué)之路,是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的,還是靜下心來(lái),如品茶般的浸泡然后細(xì)品,最后吸收進(jìn)來(lái),讓它們變成唯我的財(cái)富。

      讀《三字經(jīng)》有感8

        “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。"

        《三字經(jīng)》是中華典故,主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句,文字淺明,句子短小易懂,每?jī)删溲喉,容易念也容易背,可以鞏固記憶?/p>

        我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分:第一部分說(shuō)“教”和“學(xué)”的重要性;第二部分講封建倫常的一些話;第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜;第四部分介紹歷史;第五部分則說(shuō)了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的`人物故事。

        我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書,讀了《三字經(jīng)》后,我由“玉不琢,不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功;由“人不學(xué),不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí),沒(méi)有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上;由“古圣賢,尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問(wèn),何況我們呢?由“幼不學(xué),老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí),到老就不會(huì)有什么出息。

        總之,《三字經(jīng)》是一本好書,讓我受益匪淺。

      讀《三字經(jīng)》有感9

        例如,這句話:“狗看守夜晚,雞負(fù)責(zé)早晨!比绻悴粚W(xué)習(xí),你可以為人類蠶紡絲,蜜蜂釀蜜。如果你不學(xué)習(xí),擁有更好!敝饕南敕ㄊ牵房梢栽谕砩峡词胤孔,而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學(xué)習(xí),生活在迷茫中,他們的資格是什么?蠶能吐絲給人做衣服,蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學(xué)習(xí),用他們的知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,他們就不如這些小動(dòng)物。

        還有一個(gè)很好的段落:“如燈,如映雪!彪m然我的家庭很窮,但我從不停止學(xué)習(xí)。就像負(fù)工資,就像一個(gè)角落。雖然我很累,但我仍然很痛苦。它的意思是:車印捕捉螢火蟲,把它們放在紗袋里,照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮,但他們能夠在困難的條件下繼續(xù)學(xué)業(yè)。漢朝時(shí),朱麥臣以砍柴維生,每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時(shí),把書掛在牛角上,有時(shí)間讀書。雖然他們很累,但他們?nèi)匀粓?jiān)持閱讀,他們的意志超過(guò)了普通人。這篇文章中有一個(gè)相關(guān)的故事,講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書,但是他的`家庭很窮,甚至沒(méi)有錢買燈油。我們?cè)撛趺醋瞿?一個(gè)夏天的晚上,車賢看到許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一道閃光,于是他有了一個(gè)好主意。他抓了許多螢火蟲,把它們放在一個(gè)紗袋里,掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下看書。車瑩努力學(xué)習(xí),成長(zhǎng)為一名受人尊敬的大學(xué)生。

        讀完《三字經(jīng)》,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)和能力,為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)。所有那些勤奮和進(jìn)步的人都會(huì)有所成就,但是光玩和浪費(fèi)時(shí)間是沒(méi)有用的。因此,我們應(yīng)該在年輕時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。當(dāng)我們長(zhǎng)大了,我們可以應(yīng)用我們所學(xué)到的知識(shí)來(lái)服務(wù)我們的國(guó)家和人民。

        《三子經(jīng)》是我國(guó)古代啟蒙教育的經(jīng)典教材,影響深遠(yuǎn)。這本書有三個(gè)詞,一個(gè)句子,兩個(gè)句子和一個(gè)押韻。它容易讀,也容易記。這是值得一讀。

      讀《三字經(jīng)》有感10

        “人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞,《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇,我拾起這本書看了看,想不到,還真得益不小呢!

        《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事:如“香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親,夏天為父親驅(qū)趕蚊子,冬天為父親焐暖被褥,這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的,我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行,要光大這種孝心,讓其生生不息,永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香,不正是我學(xué)習(xí)的`好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長(zhǎng)。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐,這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧,如此小小年紀(jì)就這般懂事明理,我自愧不如,該好好反省檢點(diǎn)自己呀!再如“唐劉晏方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩(shī)作文受到皇帝的贊賞,被稱為神童,并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小,卻身居高位,你們這些讀書的孩子,只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人,也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對(duì)照,這些年,我的學(xué)業(yè)好嗎?不見(jiàn)得。所以,我要向劉晏學(xué)習(xí),要勤奮好學(xué),將來(lái)能夠有所建樹(shù)。

        一句句簡(jiǎn)練的三字經(jīng),仿佛一曲曲歌謠,滋潤(rùn)著我們心靈花園;那一位位歷代名人,猶如一座座豐碑,激勵(lì)著我們奮發(fā)向上;那一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事,好象一盞盞明燈,照亮著我們荊棘之路……

      讀《三字經(jīng)》有感11

        小時(shí)候,媽媽拿這本書給我背誦,我只知道死記硬背,不曉得里面的含義,等我慢慢長(zhǎng)大了,拿來(lái)再看看,剛讀了一句就深有感觸。

        人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。這句話說(shuō)明了每個(gè)人剛出生的時(shí)候,都是善良的,后來(lái)因?yàn)閭(gè)人的學(xué)習(xí)環(huán)境不同,性情便產(chǎn)生了很大的差別。如果幼小時(shí)不施以良好的教育,那么他的性情便會(huì)有所改變,教育的方法最重要的是有恒而專心一致的去教導(dǎo)。我們現(xiàn)在雖然有了良好的教育,但性情還有點(diǎn)不好,讓我們一起改正吧!

        《三字經(jīng)》里還有許多故事,讓我念念不忘的就有一個(gè)故事,楚國(guó)有個(gè)叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒(méi)有琢磨過(guò)的玉石,他把玉石呈現(xiàn)給楚厲王。沒(méi)想到,玉匠說(shuō)這玉石,是一塊普通的.石頭,厲王一生氣,把卞和定了罪。厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻(xiàn)給了武王,可是,仍遭到了定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著玉石,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后,知道了這件事,便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮來(lái),命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是將它命名為“和氏璧”。

        通過(guò)這個(gè)故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值,人類也需要磨煉,才能成為一個(gè)有用的人。

      讀《三字經(jīng)》有感12

        我以前就讀過(guò)《三字經(jīng)》這本書,我覺(jué)得這書很令人深思。

        令我感觸最深的是“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義!边@段話的意思是:小的時(shí)候應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后才能為國(guó)家出力。人就好比就是一塊玉,一塊好的玉石如果不進(jìn)行雕琢,也就是一塊普通的石頭,不能成為一件精美的玉器,人如果不學(xué)習(xí),也就不能成為有用的人了。

        讀第二遍《三字經(jīng)》的時(shí)候,我想到了我有時(shí)做作業(yè)的'時(shí)候很專心,但也有的時(shí)候腦子就不想動(dòng)了,不愿意做作業(yè),這是不對(duì)的。

        我覺(jué)得人的腦子也像是一塊玉,你不去動(dòng)它,它就不會(huì)給你帶來(lái)收獲。

        但如果你開(kāi)動(dòng)它,就會(huì)得到許多奇思妙想。

        我覺(jué)得少年的時(shí)候應(yīng)該很好的學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、明白一些道理,長(zhǎng)大以后才能明事理,成為一個(gè)睿智、正直的人。我覺(jué)的現(xiàn)在付出努力都是應(yīng)該的,這樣才能做一個(gè)聰明、正直的人呀!

        我的學(xué)校是很好的學(xué)校,我的班級(jí)是很溫暖的班級(jí),我沒(méi)有道理不去努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)我的愿望。我的愿望是能考上杭外,長(zhǎng)大后做浙江省省長(zhǎng)。

      讀《三字經(jīng)》有感13

        《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育了我們從小就要有良好的思想品德,告訴我們要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué),今天,我也認(rèn)真地回顧了這本書。

        這本書出自南宋宋元的王應(yīng)麟,它概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)傳統(tǒng)文化。主要用三字詞簡(jiǎn)練、生動(dòng)的寫出了一些為人處事和歷史故事,教育我們、培養(yǎng)我們。如:“孔融讓梨,孟母三遷……”這些故事使我學(xué)到了不少東西,領(lǐng)悟了不少道理。

        “茍不教,性乃遷,教之道,貴以!碑(dāng)我讀到這里時(shí),感到十分羞愧,對(duì)于已經(jīng)上六年級(jí)的我竟還不能專心致志地學(xué)習(xí),正所謂“一心不可二用”,F(xiàn)在仔細(xì)回想,對(duì)于平常的學(xué)習(xí)生活,我是否做到在課余時(shí)間也花心思學(xué)習(xí)了,我是否做到對(duì)學(xué)習(xí)專心到志,一絲不茍了呢?想到這里我深表慚愧,決心在今后的學(xué)習(xí)生活中做到在課余時(shí)間也專心致志地學(xué)習(xí)。

        當(dāng)然,作為一名六年級(jí)的學(xué)習(xí),我們也不能只注重學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的在于孝敬父母,正所謂“百善孝為先”。在書中有一句話更是深深打動(dòng)了我:“香九齡,能溫席,孝子親,所當(dāng)執(zhí)”。我記得在小時(shí)候,父母經(jīng)常講這個(gè)故事我聽(tīng),說(shuō)得是黃香在幾歲的時(shí)候,母親離世,他和父親相依為命,他待父親十分孝順。酷夏時(shí),他為父親扇涼枕席;寒冬時(shí),他為父親溫暖被褥。回想起這篇故事時(shí),我不禁淚如泉涌,對(duì)于長(zhǎng)年在外地打工的'父母,我不僅沒(méi)為他們端過(guò)一次水,盛過(guò)一碗飯,洗過(guò)一次腳,相反,我還總是埋怨他們不回來(lái)照顧我,現(xiàn)在正是我們回報(bào)父母,報(bào)效祖國(guó)之時(shí),我們一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做祖國(guó)的棟梁之才,報(bào)效祖國(guó),回報(bào)父母!

        這本書不僅講述了許多生動(dòng)的故事,更是告訴了我許多道理,它讓我明白了:尊老愛(ài)幼,孝敬父母,勤奮好學(xué),誠(chéng)實(shí)守信,能夠讀到如此好的名著,何樂(lè)而不為?

      讀《三字經(jīng)》有感14

        今年身份發(fā)生了一點(diǎn)轉(zhuǎn)變,一只小狗寶寶即將來(lái)到我的身邊。為了迎接他的到來(lái),姥姥翻箱倒柜地從書柜里找出了一本書頁(yè)泛黃的《蒙學(xué)四篇》讓我閱讀。說(shuō)來(lái)慚愧,我們這一代年輕人,國(guó)學(xué)知識(shí)知之甚少,就連傳統(tǒng)蒙學(xué)《三字經(jīng)》我好像都是第一次這么認(rèn)真的閱讀,從中我學(xué)到了很多道理,也忍不住感嘆老祖宗們的智慧真是璀璨令人折服。

        《三字經(jīng)》是我國(guó)古代蒙學(xué)教材中最有代表性的一部,曾被譽(yù)為“千古一奇書”,它流傳時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最廣、影響也最大,相傳是宋朝大儒王應(yīng)麟編纂了此書,又經(jīng)后人多次增改,甚至包含了元、明、清、民國(guó)時(shí)期的內(nèi)容!度纸(jīng)》激勵(lì)人好學(xué)向上,惜時(shí)努力,自強(qiáng)不息,它給予初學(xué)者豐富的歷史、地理、社會(huì)、人文等方面的基本常識(shí),且深入淺出,易懂易記。它雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等,給讀者的閱讀增添了不少樂(lè)趣,也讓讀者更為直觀地理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理。雖是蒙學(xué)教材,作為成年人的我也在閱讀的過(guò)程中覺(jué)得受益匪淺。下面把我一些膚淺的體驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享一下:

        父母、老師

        父母孩子啟蒙的第一任老師,在童年所養(yǎng)成許多習(xí)慣都與父母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。父母良好的生活習(xí)慣,會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,比方說(shuō)喜歡閱讀的父母,被他們培養(yǎng)出來(lái)的孩子也喜歡讀書。父母的一言一行影響著孩子,好的影響將讓你走上正道,壞的影響將讓你走上邪門歪道。所以,每個(gè)希望子女成龍成鳳的家長(zhǎng),首先應(yīng)該仔細(xì)反思一下平日里自己是怎么做的。

        繼父母之后,老師是我們?nèi)松杏忠恢匾宋,他們教我們讀書,教我們算術(shù),教我們孝敬父母,教我們誠(chéng)信明理。他們是人類靈魂的工程師,無(wú)時(shí)無(wú)刻地鞭策我們,督促我們,讓我們擁有一顆明智的心靈和一個(gè)聰慧的大腦,更重要的是,他們塑造我們純潔、高尚的靈魂。

        孝親、敬長(zhǎng)

        對(duì)于賦予我們生命,塑造我們靈魂的父母和老師,我們理應(yīng)孝敬恭順。孝敬父母,就不能總讓父母操心、生氣,要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)父母的話,尤其是到我們這樣的年紀(jì),每天忙于事業(yè)的奔忙,忙于自己小家庭的經(jīng)營(yíng),經(jīng)常會(huì)忽略自己父母的感受,忘記對(duì)父母的關(guān)懷,要知道,盡孝需乘早,讀后感.莫要等到子欲養(yǎng)而親不待。父母吩咐的,如果合情、合理、合法,那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做,因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命,還對(duì)我們有恩惠,這樣的恩惠不應(yīng)該忘記,而應(yīng)刻骨銘心,牢記一生!古有黃香為父溫席、扇涼,而現(xiàn)在的我們又能為自己的父母做些什么呢?

        尊敬師長(zhǎng)也是我們的傳統(tǒng)美德,老師賦予我們?cè)S多,我們應(yīng)好好尊敬他們。這里的師長(zhǎng)不僅僅只是學(xué)校里的`老師,也包括我們工作中的領(lǐng)導(dǎo)和前輩,別看他們可能平時(shí)對(duì)我們很嚴(yán)厲,但要明白嚴(yán)也是愛(ài),嬌慣反而是害,所以面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài),從中去體會(huì)上級(jí)前輩對(duì)我們成長(zhǎng)的關(guān)懷,積極努力學(xué)習(xí),力求在工作上更上一個(gè)臺(tái)階。

        學(xué)習(xí)、刻苦

        少不學(xué),老何為?現(xiàn)代社會(huì),生活節(jié)奏越來(lái)越快,尤其我們現(xiàn)在的年輕人,很多已經(jīng)把學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣遺失了,我們以工作忙,生活累來(lái)給自己的懶惰做借口,安于現(xiàn)狀,耽于享樂(lè),不再為未來(lái)人生的進(jìn)步而刻苦學(xué)習(xí),面對(duì)比我們刻苦的人,總是習(xí)慣性地用阿Q精神自我安慰……看了《三字經(jīng)》,我突然回想起兒時(shí)常說(shuō)的:“好好學(xué)習(xí),天天向上!”我們不應(yīng)該忘記,成功正是由每一天的“向上”積累起來(lái)的,只有每一天的“向上”,我們才會(huì)攀上成功的高峰,而“向上”的原動(dòng)力正是刻苦。不刻苦學(xué)習(xí),敷衍了事,又怎么會(huì)成功呢?

        道德、修養(yǎng)

        何為道德?何為修養(yǎng)?我的理解是,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,生活中,我們常常會(huì)忽略一些身邊的小事,我們有時(shí)隨便往地上扔了一點(diǎn)垃圾,心想,沒(méi)事,世界那么大,我這一小點(diǎn)紙屑影響不了什么,但我們忽略了如果大家都是這么想,那我們的環(huán)境衛(wèi)生誰(shuí)來(lái)維持?有些人總自私地以為自己一點(diǎn)小小的“惡行”影響不了自己,至于會(huì)不會(huì)對(duì)別人造成傷害,根本就不在他們關(guān)心的范圍內(nèi)。事實(shí)是事物總是普遍聯(lián)系的,我們的“惡行”總歸會(huì)報(bào)應(yīng)的自己身上的,我們不尊重社會(huì),社會(huì)也不會(huì)尊重我們,不要總抱著僥幸心理,在“外”的惡不會(huì)影響到在“家”的我們,你們家狗狗在門口的便便讓鄰居們感到不適的同時(shí),更有可能會(huì)被你外出歸來(lái)的家人踩進(jìn)家中!

        《三字經(jīng)》雖只有短短的一千多字,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力世代影響著我們,它堅(jiān)持正面教育,以鼓勵(lì)為主,用榜樣故事,易誦易記,值得我們反復(fù)誦讀,深入學(xué)習(xí)。

      讀《三字經(jīng)》有感15

        每個(gè)人都可以背,但是每個(gè)人都可以背并且做嗎?我承認(rèn)我只做了一件事,而另一半沒(méi)有。

        就像《三字經(jīng)》寫的那句“珍惜孟母,選擇鄰居,不學(xué)習(xí),打破機(jī)制”,學(xué)生能做到嗎?不是的,“過(guò)去孟母選鄰居,孩子沒(méi)學(xué),機(jī)器壞了”這句話講述的是孟子的母親孟母最早在墓地附近安家,孟子的學(xué)者們挖土建墳。孟母第二次把家搬到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方,孟子學(xué)者殺豬宰羊。這是孟子第三次舉家遷往學(xué)堂宮,他開(kāi)始努力學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子逃學(xué)回家了。當(dāng)孟母看到孟子逃學(xué)時(shí),他拿了一把剪刀在織布機(jī)上剪線。孟母告訴孟子一些道理。孟子了解母親的.教會(huì)后,努力學(xué)習(xí),成為一位杰出的思想家。

        所以,我想告訴你,成年人和老師有多難。我們應(yīng)該停止和成年人爭(zhēng)吵。我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取他們的建議,努力學(xué)習(xí),不讓他們生氣,認(rèn)真對(duì)待你所做的一切。當(dāng)然,我們做事之前,要考慮成年人是否會(huì)同意,這會(huì)不會(huì)給特殊人群帶來(lái)?yè)p失。如果有什么事情對(duì)別人不好,我們就永遠(yuǎn)不要做,F(xiàn)在,我們很高興努力學(xué)習(xí)。

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