紅旗譜讀后感[經(jīng)典]

　　讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的紅旗譜讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　紅旗譜讀后感 篇1

　　《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長(zhǎng)篇小說，1958年出版第一部，被譽(yù)為反映中國(guó)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩式作品，引起了強(qiáng)烈反應(yīng)，并被多次改編為話劇，電影。《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)，再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品經(jīng)過三代農(nóng)民的不一樣斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭(zhēng)，反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌，同時(shí)他們又與全國(guó)范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅僅成了大革命前后中國(guó)革命的寫照，并且把農(nóng)民的反抗和中國(guó)新民主主義革命結(jié)合起來，經(jīng)過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭(zhēng)的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流，就不可能獲得成功。

　　《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉著歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭；有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥；有糊里糊涂的朱老星；有莊稼正義的“樂天派”伍老撥；有狹隘孤僻的老驢頭；有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂；有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭；有憨厚淳樸的嚴(yán)志和；有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才；有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤；有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴；有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤；有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍；有出身地主門庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭；有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚等等。《紅旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，異常是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。

　　朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期里，他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭(zhēng)精神，傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，他增長(zhǎng)了斗爭(zhēng)的`才干，提高了革命覺悟，在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”，使其最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭(zhēng)精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有著更多的斗爭(zhēng)的智慧，懂得了斗爭(zhēng)的策略和方式，恰當(dāng)?shù)靥幚怼案�紅鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這能夠說是他韌性性格中的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn)，也是他不一樣于一般農(nóng)民形象的一個(gè)顯著特征。這句話除了蘊(yùn)有韌性精神外，還有一種必勝的信念。尤其是他之后成為一名共產(chǎn)黨員之后，他的性格得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

　　總之，朱老忠身上閃爍著奪目的光彩，他講義氣，重團(tuán)結(jié)，救危扶貧，舍己為人，剛直不屈，堅(jiān)韌不拔，敢于斗爭(zhēng)，勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人好好學(xué)習(xí)，小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神，我們更要時(shí)刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng)，爭(zhēng)取把品格不斷地提高，把覺悟不斷地提升，進(jìn)入一個(gè)更高的精神境界。

　　就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神；20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神；不尋常的人生磨難，曲折的斗爭(zhēng)歷程，使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性�？傊�，朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。

　　春蘭是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象，他與運(yùn)濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實(shí)無華，真摯動(dòng)人，表現(xiàn)出在北方保守的倫理下，農(nóng)村姑娘對(duì)新生活的向往和完美感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān)，不僅僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含著作家對(duì)農(nóng)村生活的眷念。而江濤，運(yùn)濤，大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人，反抗斗爭(zhēng)的真正戰(zhàn)士，是中國(guó)革命的期望，星星之火能夠燎原，而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人，體現(xiàn)了中國(guó)革命思想根固人心，共產(chǎn)黨的精神無處不在。

　　《紅旗譜》是真實(shí)的，它將生活氣息和革命斗爭(zhēng)精神到達(dá)和諧的統(tǒng)一，它既寫出了祖國(guó)歷史的風(fēng)云，農(nóng)民心里的演變，又再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民走向革命的過程，總結(jié)了兩千多年來中國(guó)農(nóng)民階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，形象地說明了中國(guó)農(nóng)民僅有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來，革命才會(huì)勝利。

　　梁斌說：“一部具有民族風(fēng)格的小說，首先是小說的主題。在我來說，主題思想又是和小說的資料同時(shí)構(gòu)成的�！薄都t旗譜》所描述的一系列重大事件，它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭(zhēng)方式和歷史命運(yùn)的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的資料的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭(zhēng)史詩的性質(zhì)，帶給了讀者無與倫比的情感體驗(yàn)。

　　紅旗譜讀后感 篇2

　　從來，我們對(duì)于“革命”的概念的印象大多都只是從課本故事文字或從電視劇的影像圖景中模糊地形成的，但那歸根結(jié)底都大致只是些膚淺的認(rèn)識(shí)，我們從來只是漠漠而視，匆匆而過，但從未去深入的了解，去領(lǐng)悟到，在一個(gè)根深蒂固的舊時(shí)代里奮而崛起，撥開重重迷霧，為新時(shí)代而一路披荊斬棘、高歌向前的征途，是多么的艱苦卓絕，多么的漫長(zhǎng)!那些為了民族和家園而奮不顧身的人們，他們的心中，是有著怎樣的一種萬丈豪情，讓他們義無反顧、前仆后繼，我們不了解，生活在這個(gè)和平而安定的年代的我們無法體會(huì)那時(shí)的人們，那種焦灼而絕望。在苦海中煎熬著渴盼著黎明的人們，他們的心中，是有怎樣一種渴念，改變他們的世界卻又唯恐無力回天，永夜暗暗無寂，可是沒有人會(huì)甘受這份壓榨與剝削肆虐不厭，因?yàn)椋�光明的召喚，在無時(shí)無刻的，傳入他們的心底，他們站起來，不再忍氣吞聲，而是奮而抗?fàn)�，為了祖祖輩輩的積怨，為了年年歲歲的屈辱，為了他們的子子孫孫，過上他們所渴望的好日子，他們向著光明，向著未來，終于站立起來，發(fā)出了吶喊!

　　在此之前，我曾讀過諸如《紅樓夢(mèng)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這些以動(dòng)蕩的歷史時(shí)期為背景，由幾個(gè)家庭中的幾代人來演繹人世的悲歡離合的小說，但卻在看了《紅旗譜》以后感到，原來歷史的故事也是可以如此的真實(shí)可感。小說語言生動(dòng)而生活，在幾句平常的言談間就似乎能聽出那份北方鄉(xiāng)音的熱情、爽朗和淳樸了。小說敘述了在這片北方農(nóng)村的土地上，樸實(shí)善良耿直的莊稼人們深受地主鄉(xiāng)紳的壓迫，在權(quán)勢(shì)的淫威之下被艱難地茍活，一口砸鐘的糾紛從此結(jié)下了這個(gè)村莊地域里沖突最激烈的兩個(gè)階級(jí)三戶人家?guī)状�人的矛盾，地主老爺子馮老蘭，是封建地主階級(jí)的最鮮明的代表，他的形象從一開始就仿佛從深不見底的黑暗泥淖中走出來的魔鬼一般，惡毒、自私、貪婪、甚至好色，從最初的為了占地而強(qiáng)行砸了村里人人都奉若至寶的一口古鐘，到后來承包了村里的割頭稅，繁稅重息讓家家戶戶都不敢殺豬也過不好年，可是這樣一個(gè)在外作孽頗多可怕的人其實(shí)在他自己的深宅大院的中的生活卻也并不快樂，我感到作者是真正把握住了人物性格的前因后果，他筆下的馮蘭池，盡管惡狠陰毒，卻并未成為令人咬牙切齒痛聲聲討之人，他這樣急切而不知饜足的積攢起來的財(cái)富，并沒有用來揮霍成侈靡鋪張的生活，而只知道像糧食一樣囤積起來，這樣的一種讓人感到匪夷所思的習(xí)慣卻鮮明地折射出他身上濃重的封建地主階級(jí)的短淺狹隘的積財(cái)觀念的特點(diǎn)，猶如巴爾扎克筆下的“歐也妮。葛朗臺(tái)”式的人物，只能讓人感到可恨之余的可悲可嘆。

　　而相較于他，書中的另外兩戶正派人家，都是耿直厚道的莊稼人，書中的靈魂人物——朱老忠，他自一個(gè)十五歲的愣頭孩子的出場(chǎng)到后來回鄉(xiāng)時(shí)的已是不惑之年的成年男子，他的如大山一般的穩(wěn)煉與深沉是在經(jīng)歷了闖關(guān)東的風(fēng)霜苦雨之后積淀下來的歲月沉香，但從他踏上故土的第一刻起，他就帶著因父輩家仇而生的對(duì)于剝削階級(jí)的憤恨以及全心改變這個(gè)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈信念，他的這個(gè)堅(jiān)定的想法，仿佛一把不滅的明火，貫穿了《紅旗譜》的始終，也照亮了其他人的生命，總是在最艱難最絕望之際閃現(xiàn)出的人性與理性并耀的光輝，仿佛一面烈烈飄揚(yáng)的紅旗，迎風(fēng)怒振。

　　在朱家與嚴(yán)家兩戶家庭里長(zhǎng)大的孩子們，大貴、二貴、運(yùn)濤、江濤，加上另外老驢頭家的'春蘭、后來的張嘉慶、嚴(yán)萍，這幾個(gè)年輕人是紅旗譜中最激進(jìn)而強(qiáng)烈地音符，相比較深沉穩(wěn)重的中年父輩，他們更敏捷而迅速的找到了走出困苦的希望和方向，更熱情積極地投入到這份偉大而艱苦的事業(yè)中，用自己的青春的血汗，積極努力地做出每一份的努力，盡管在書末，他們的結(jié)局并不圓滿，運(yùn)濤不幸鋃鐺入獄被判了無期徒刑，但即使在監(jiān)獄中的他也依然清楚警醒地保持著一個(gè)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)，無畏而堅(jiān)強(qiáng)，他痛苦卻并不為此后悔萎靡頹廢，這正是一個(gè)從艱苦的成長(zhǎng)環(huán)境中歷練成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的高尚精神，無論是誰，哀其不幸，卻嘉其勇毅。

　　江濤是繼他的哥哥之后第二個(gè)正式且完善的成長(zhǎng)為一個(gè)共產(chǎn)黨人的主人公，他的進(jìn)步，與他的恩師，也是本書中最核心的真理源頭人物——賈湘農(nóng)是密不可分的，沒有賈老師的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，江濤無法擔(dān)起這樣一個(gè)重?fù)?dān)，成為共產(chǎn)黨的積極骨干分子，能夠周密而自信地組織安排宣傳和實(shí)踐工作，他的才干與智慧，如玉之雕琢，歷久愈珍。

　　看罷《紅旗譜》，只覺得一種感慨良多，在和平年代的我們無法觸摸到久遠(yuǎn)的年歲以前，那些質(zhì)樸可敬的農(nóng)民父親們，他們的和善的卻也是堅(jiān)毅的臉龐。如今的中國(guó)，早已進(jìn)入了一個(gè)信息化與城市化高度發(fā)展的時(shí)代，人們被束之高閣的心，早已遠(yuǎn)離了土地，遠(yuǎn)離了農(nóng)村，對(duì)于那片曾是祖輩們辛苦耕耘、賴以生存的所在，我們只是一味的索取，或者更多的是不屑一顧，我們或許早已經(jīng)忘了，在這片土地最淳樸最自然的靈魂般的滋養(yǎng)下，生活在這片土地上的人們，有著如太陽一般磅礴的熱情和大地般廣博的心，他們的純白無私的心境和野火般烈烈的不息的勇毅，讓他們成為了最果決的歷史的推動(dòng)者，他們是父輩中的英雄，也是時(shí)代的英雄，在那樣的黑暗而污濁的動(dòng)蕩的年代里，他們?nèi)缑餍�，雖然光芒微弱，卻在不屈的明亮，終于連綴成那暗寂的夜里，那最初的一縷光明。

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