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《1984》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《1984》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《1984》讀后感1
作者以極左的社會(huì)主義思想描摹了一個(gè)極權(quán)社會(huì)，這是一個(gè)反烏托邦的作品，那個(gè)社會(huì)信奉唯心主義，一切皆由心生，一切皆可篡改或者叫毀滅，把一個(gè)有記憶有意識(shí)的人一步步的在內(nèi)心掙扎和極權(quán)統(tǒng)治下徹底毀滅。
親情、愛情、信任等等一切都被毀滅，人類的文明就此終結(jié)，大洋國用仇恨和無知去締造另外一種“文化”。讀完讓人久久不能能平復(fù)，尤其是在閣樓上突然從電屏傳來監(jiān)視者的聲音，猶如耳畔。正如兄弟會(huì)書籍節(jié)選的那段文字，那是一個(gè)一切都可操縱的社會(huì)。值得一讀。
“戰(zhàn)爭”這個(gè)詞就變得能使人誤解。也許說得準(zhǔn)確點(diǎn)，就是通過將其變得連綿不斷，戰(zhàn)爭已不復(fù)存在。從新石器時(shí)代一直到二十世紀(jì)早期的戰(zhàn)爭對(duì)人們?cè)斐傻哪欠N獨(dú)特壓力也不復(fù)存在，而代之以完全不同的東西。如果三大國不是互相開戰(zhàn)，而是同意永遠(yuǎn)保持和平，每個(gè)國家的邊界都不受侵犯，結(jié)果將完全一樣。因?yàn)樵谀欠N情況下，每個(gè)國家都仍是自成一統(tǒng)的天地，永遠(yuǎn)不會(huì)有外來危險(xiǎn)所帶來的使人頭腦清醒的影響。真正永遠(yuǎn)的和平和戰(zhàn)爭將是一回事。這一點(diǎn)——雖然黨員中的絕大多數(shù)只是在淺層意義上明白這一點(diǎn)——就是黨的.標(biāo)語“戰(zhàn)爭即和平”的內(nèi)在含義。
黨不是原先意義上的階級(jí)，其目的不是將權(quán)力交給自己的下一代這樣簡單。如無其他辦法讓最能干的人留在最高層，它會(huì)完全準(zhǔn)備好從群眾階層中提拔整整新的一代。關(guān)鍵年代里，黨并非世襲體制這一點(diǎn)很大程度上能化解反抗。老式社會(huì)主義者被訓(xùn)練跟所謂的“階級(jí)特權(quán)”作斗爭，他們以為不是世襲的，便不會(huì)是永遠(yuǎn)的，然而他們不明白寡頭政治的連貫性并不需要在實(shí)際意義上世襲，也未能想一想世襲貴族統(tǒng)治總是短命的，而像天主教會(huì)這樣具有吸納性的機(jī)構(gòu)，有時(shí)會(huì)維持幾百到幾千年。
寡頭統(tǒng)治的要旨不是父傳子、子傳孫，而是堅(jiān)持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。只要它能指派自己的后繼者，統(tǒng)治集團(tuán)就永遠(yuǎn)會(huì)是統(tǒng)治集團(tuán)。黨所關(guān)心的不是血統(tǒng)上的永存，而是自身的不朽。只要等級(jí)化結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)保持不變，至于是誰掌握權(quán)力并非重要。
《1984》讀后感2
《1984》講的不(只)是關(guān)于紅色的寓言，是一切集體對(duì)個(gè)人的吞噬，把《1984》過度代入中國無疑是太過狹隘的自戀。這里的高墻，有著更廣的含義。納粹，奧斯維辛，法國大革命，五月風(fēng)暴，太多太多的高墻，它們不只在中國聳立著。
我開始的猶疑，不是對(duì)高墻的依戀，而是對(duì)蛋的警惕，無條件站在蛋這一邊，也是在建筑另一堵高墻啊。凡個(gè)體匯聚成集體的洪流，都將成為高墻!無條件站哪一邊，都是危險(xiǎn)的，《1984》里捍衛(wèi)的，正是不把腦袋拱手讓人的權(quán)利。
遠(yuǎn)離洪流，保持距離。孤獨(dú)的蛋是好蛋。
代入中國來讀看得津津有味，也似乎隱隱約約解答了心里的一些疑惑�？傆X得吧，像中國這樣古老的文明，不論換哪個(gè)朝代何種制度，都免不了投上歷史重重的影子�，F(xiàn)代社會(huì)的種種問題，看似新，其實(shí)舊，都藏在文明的基因里，不停復(fù)刻。
看到中央集權(quán)制在本世紀(jì)初如此輕而易舉地在法國重建起來，我們絲毫不必感到驚異。1789年的勇士們?cè)品@座建筑，但是它的基礎(chǔ)卻留在這些摧毀者的'心靈里，在這基礎(chǔ)上，它才能突然間重新崛起，而且比以往更為堅(jiān)固。
可見歷史是一座畫廊，在那里原作很少，復(fù)制品很多。
當(dāng)我在那個(gè)時(shí)代的法律、思想、風(fēng)尚中碰到吞噬過舊社會(huì)，如今仍在折磨我們的某些弊病的痕跡時(shí)，我也特別將它們揭露出來，以便人們看清楚這些東西在我們身上產(chǎn)生的惡果，從而深深懂得它們還可能在我們身上作惡。
他們?cè)诓恢挥X中從舊制度繼承了大部分感情、習(xí)慣、思想，他們甚至是依靠這一切領(lǐng)導(dǎo)了這場摧毀舊制度的大革命;他們利用了舊制度的瓦礫來建造新社會(huì)的大廈，盡管他們并不情愿這樣做;因此，若要充分理解大革命及其功績，必須暫時(shí)忘記我們今天看到的法國，而去考察那逝去的、墳?zāi)怪械姆▏?/p>
這些舊制度仿佛原封不動(dòng)地倒塌在自己身上。
《1984》讀后感3
初次接觸這本書是九月，同事看完感嘆說非常好看，夸得非常動(dòng)人，經(jīng)不起誘惑，看完《阿特拉斯聳聳肩》借閱了下。捧到手里認(rèn)真讀了幾頁，被作者的寫作手法深深吸引，隨后自己買了《1984》和《動(dòng)物農(nóng)場》。
當(dāng)時(shí)《1984》不在書單范疇，買的要閱讀的書到了，就暫時(shí)放下《1984》，先讀別的書。后來連叔也推薦了這兩本書。所以看完10月書單，這個(gè)月重新拿起這本書，可能是看的時(shí)候心不靜，再拿起這本書卻沒有初次捧起這本書的感覺，讀的也不認(rèn)真。
《1984》是反烏托邦小說，1984反的是思想，黨想控制所有人的思想，主人公溫斯頓在黨的單位工作，負(fù)責(zé)篡改真實(shí)事件，把所有真實(shí)事件都篡改成黨想要表達(dá)的思想。不同的是，溫斯頓身在曹營心在漢，在黨工作，卻有自己獨(dú)立的思想。
思想最不是死亡，思想最本身就是死亡。戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量。小說分三部，第一部闡述溫斯頓自己的想法，他暗戀她們單位的黑頭發(fā)女生茱莉亞。
老人家想控制所有人的思想，溫斯頓始終相信人的'思想是自由的，不會(huì)被人所控制�？扇松鷣砜瞻祝枷胧窃诔砷L中建立的，在物質(zhì)和經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，我們思索。我究竟被控制了多少。我的判斷，我的對(duì)錯(cuò)，我的認(rèn)知極受人影響，這我知道。
明顯的東西、樸素的東西、真理，都必須捍衛(wèi)到底。自知之明就是真理，堅(jiān)持到底吧！
第二部在一個(gè)夜晚，茱莉亞遞給他一張紙條，上面寫著“我愛你”，后來他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)見面、約會(huì)，他們租了一個(gè)房子，房子很臟、很亂，但在那間出租屋里他們是自由的。然而，他們還是被上司奧布萊恩抓捕。
第三部溫斯頓被關(guān)在小黑屋，受盡身體和思想上的折磨，毅力堅(jiān)強(qiáng)的溫斯頓沒有屈服。奧布萊恩給溫斯頓套上了一個(gè)面罩，鐵門打開老鼠會(huì)進(jìn)入面罩撕咬他，他將痛苦的死去。最后一刻，溫斯頓喊出了茱莉婭的名字，鐵門關(guān)上了，他出賣了茱莉婭，老人家贏了，黨贏了，黨用權(quán)利壓迫群眾達(dá)到了他的目的。
才疏學(xué)淺，文化底蘊(yùn)不足，這本書還有很多別的觀點(diǎn)沒認(rèn)真讀到、體會(huì)到，給書一個(gè)好評(píng)，給自己一個(gè)差評(píng)。
你沒有認(rèn)真看寫讀后感，這個(gè)讀后感將毫無意義。說不定你體會(huì)的東西還是錯(cuò)誤的,這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)！
《1984》讀后感4
伴隨著樓上不絕于耳的裝修噪音，終于將這本《1984》看完了。這本書算得上是喬治·奧威爾的代表作了，絕對(duì)經(jīng)典的諷刺小說，不久前還看過作者的另一本書《動(dòng)物農(nóng)場》，也是十分精彩。記得當(dāng)時(shí)蘋果公司推出一支廣告，便是以《1984》為背景進(jìn)行創(chuàng)作的，那則廣告中將處于行業(yè)老大的IBM公司比作小說中的“老大哥”，據(jù)說喬布斯非常喜歡那支廣告。書中那個(gè)虛構(gòu)的世界里，三個(gè)超級(jí)大國不斷地在戰(zhàn)爭，可是誰也贏不了誰。溫斯頓被捕之前的那段日子和被捕之后的日子，讓讀者慢慢了解到在以“老大哥”為首的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，每個(gè)人的生活是怎么樣的，是如何被無處不在的電幕監(jiān)視著，是如何在“思想警察”的恐懼中擔(dān)驚受怕地活著。是非黑白被顛倒了，歷史被不斷地人為改寫，它不僅控制所有人的物質(zhì)，還要控制所有人的.思想。無處不在的“老大哥”的畫像以及黨的口號(hào)：
戰(zhàn)爭就是和平
自由就是奴役
無知就是力量
想要革命的人自然是有的，就像溫斯頓。不過革命的人總是孤獨(dú)的，倒不是人人都麻木和冷漠，而是早已習(xí)慣了旁觀，失去了敢于思考敢于突破的勇氣�？释⒁粋�(gè)人人平等的社會(huì)是多么的不切實(shí)際。在整個(gè)歷史上，一種大致相同的斗爭不斷在重復(fù)著。在很長時(shí)間內(nèi)，統(tǒng)治者似乎牢牢地掌握著權(quán)力，但是遲早有那么一天，他們要么對(duì)自己失去了信心，要么失去了有效地統(tǒng)治他人的能力，抑或兩者都有。于是，中等階層將下等階層招至麾下，打著自由和正義的旗號(hào)推翻了統(tǒng)治者。一旦達(dá)到目的，中等階層就將下等階層重新打回奴仆的地位，自己變成了統(tǒng)治者。不久，一個(gè)新的中等階層又從其他某一個(gè)或兩個(gè)階層中分化了出來，斗爭又從頭開始。就像《雪國列車》里主人公最后抵達(dá)第一節(jié)車廂時(shí)，他才意識(shí)到一切都是在周而復(fù)始地進(jìn)行著。
只有覺醒之后才會(huì)反抗，只有反抗之后才會(huì)覺醒。
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