《名人傳》讀后感15篇(薦)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《名人傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《名人傳》讀后感1
假期里，我讀了《名人傳》這本書。讀完后，我獲益匪淺。
這本書介紹了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三位名人苦難坎坷的一生。他們身上不屈不撓的精神，堅(jiān)韌不拔的意志非常值得我們學(xué)習(xí)。貝多芬出生后不久母親去世，父親酗酒，年幼的他開始獨(dú)自承擔(dān)家庭的重任。法國大革命爆發(fā)后，他去波恩大學(xué)學(xué)習(xí)。不幸的是，在26歲那年，他患了耳聾。這對(duì)任何一位音樂家都是毀滅性的打擊。但他卻扼住了命運(yùn)的咽喉，憑著對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛，成為世界著名的音樂家。米開朗基羅是意大利著名的雕塑家。小學(xué)時(shí)，米開朗基羅因喜愛素描所以經(jīng)常被人看不起，還多次遭到父親的毒打。1489年，他去雕塑學(xué)校研讀，老師非常賞識(shí)他。他努力學(xué)習(xí)雕刻可卻被教皇征去替他造陵墓，他忍受著學(xué)非所用的痛苦，但他并未放棄對(duì)雕塑的追求，最終成為著名的雕塑家。托爾斯泰3歲喪母，10歲喪父。但他并沒有消極悲觀，而是刻苦鉆研。并創(chuàng)作出《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜�？心崮取�、《復(fù)活》等著名的.長篇小說。
讀了這本書后，我深受啟發(fā)，古今中外多少成功者都是在挫折中獲得成功的。舜出于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。正如孟子所說："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"這些名人原來都出身貧寒，經(jīng)過一番挫折后才獲得成功的。
我們?cè)谛W(xué)課本中曾學(xué)過一個(gè)叫談遷的人。他完成《國榷》的底稿后，底稿被小偷偷走了。但他沒有被厄運(yùn)所擊倒，而是四處奔波，收集資料，花了三年時(shí)間，終于完成了《國榷》。在英國，也有一位史學(xué)家的命運(yùn)與談遷極為相似。他就是《法國大革命史》的作者卡萊爾�？ㄈR爾經(jīng)過多年的努力，終于完成了《法國大革命史》的全部文稿。他將這底稿全部托付給自己最信賴的朋友米爾，請(qǐng)他提出寶貴的意見�？墒堑赘鍏s被米爾的女傭當(dāng)廢紙燒成灰燼了，而卡萊爾又沒有一絲底稿。開始他十分沮喪，但是他又重新振作起來，嘔心瀝血地寫出《法國大革命史》。讀了這則故事，我為卡萊爾越挫越勇的精神感到敬佩。
"古今成大事者，不惟有超世之才，必有堅(jiān)韌不拔之志。"當(dāng)我們?cè)馐艽煺酆涂部乐畷r(shí)，我們應(yīng)想想這些名人的事跡。咬緊牙關(guān)，勇往直前。當(dāng)我們?cè)馐芸嚯y與災(zāi)害時(shí)，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》讀后感2
一、貝多芬傳
在生活當(dāng)中是不是會(huì)出現(xiàn)音樂大師貝多芬的影子——比如說像他一樣在逆境中成長出來的人，等等。而且你一定會(huì)在某些地方聽過《命運(yùn)交響曲》等一系列偉大的作品。那么好，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家從書中來讀一讀他吧！
貝多芬的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個(gè)仆人，一個(gè)廚子的的孩子。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬的童年是艱苦的，不象摸扎特般享受過家庭的溫暖。一開始，他的人生就是一場艱苦而殘酷的斗爭。他20歲就離開了自己的家，到外面謀生，就當(dāng)他在音樂界嶄露頭角的時(shí)候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對(duì)音樂的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲，成為聞名世界的一代音樂家。眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉�！憋@而易見能看出他對(duì)命運(yùn)不屈服的堅(jiān)定信念及超凡脫俗的高尚精神。
他是一個(gè)心靈偉大的音樂大師，性格激昂，有著偉大的人格。他竭力為善，愛子尤甚于一切，追求真理。貝多芬是一個(gè)不幸的人，世界不給他歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！
二、米開朗基羅傳
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的`貴族。他是個(gè)天才�？伤囊庵緟s不是英雄式的。他心地膽怯，優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微。危險(xiǎn)來臨之際，他第一個(gè)動(dòng)作就是逃避。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。他是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。
可是他對(duì)帶上天的不公依然堅(jiān)持著活下去，它無以倫比的勝的決心是可敬的！所以大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
三、托爾斯泰傳
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨(dú)的。
他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。但最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠、坦白和善良！
在托爾斯泰的思想中，除了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點(diǎn)，宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛。
《名人傳》讀后感3
剛拿起《名人傳》的時(shí)候，有種想丟下的沖動(dòng)，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳 記體文章，但翻開《貝多芬傳》我就停不下來了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫了他們的心路歷程，寫的平淡，沒有特別華麗的詞語，沒有枯燥的專用名稱，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動(dòng)著、震撼著我們的心靈。
源 于對(duì)音樂和美術(shù)藝術(shù)的喜愛，貝多芬和米開朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶貧苦的農(nóng)名家庭的孩子，被父親用暴力逼著學(xué)習(xí)音樂，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無常，性格孤僻的他只有對(duì)音樂有由衷的熱忱。他沒有因?yàn)樯畹牟恍叶员┳詶�，相反的，卻無限激發(fā)了他的音樂才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng)造了他一生的輝煌。
而米開朗琪羅，本沒有貝多芬那么樂觀澎湃的心，甚至有著脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點(diǎn)。他與貝多芬相同的，是他那種無法自控的藝術(shù)天才對(duì)他 的支配，讓他對(duì)藝術(shù)有著無限的追崇和不懈的努力，無論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒有輕易的放棄藝術(shù)，而是讓這種 屬于他自己的藝術(shù)在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長。雖然他與這個(gè)社會(huì)格格不入，就算在當(dāng)時(shí)他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。
最后寫的托爾斯泰——俄國的一面鏡子，他用他的美好心靈感 知著、描繪著這個(gè)世界，留下一部又一部巨著，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進(jìn)的'路途，幫助一顆 又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。
他們都一樣，無論受多少苦，無論受多少打擊 ，他們從來不會(huì)放棄自己所追求的東西，為他們 自己的執(zhí)著而不 斷 執(zhí)著，于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。
生活中，苦難是難免的，在人生的長河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個(gè)人都成的了偉人，因?yàn)闀?huì)遇到這樣不幸的人是少數(shù)，而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長的更是少數(shù)。偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄冇谐说囊庵玖托拍睢Ｎ覀円屪约阂簿哂腥绱说钠焚|(zhì)和力量，才能更好的面對(duì)生活中的困難。
看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅(jiān)定，讓無力的軀殼充滿了不 顧一切的力量，這就是書本帶給我的，源源不斷的動(dòng)力。
《名人傳》讀后感4
有三個(gè)人，貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。
他們來自不同的國家：德國。意大利。俄國。
他們從事著不同的事業(yè)。前者是尊敬的音樂家，其次是著名的雕塑家、畫家，最后是偉大的文學(xué)家。
在各自的領(lǐng)域，他們都是偉人。但在輝煌的背后，人生的憂患困頓，又有誰知道呢？跟隨羅曼·羅蘭的腳步，呼吸著英雄的氣息，我踏上了偉人們的.人生之路，尋找真、善、美。
用痛苦換來的歡樂
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“人生來并不是一場輕松的享樂，而注定是一場沉重的負(fù)擔(dān)�！痹谖铱磥�，這像是貝多芬的真實(shí)寫照。他出生在一個(gè)貧窮的家庭，生活困苦，父親的打罵，兩個(gè)弟弟教育的責(zé)任，以及十七歲喪母，組成了這位被人尊稱為“樂圣”的音樂家的早年生活。
他身材矮小，相貌丑陋，但他同樣渴望能夠美滿的婚煙、幸福的家庭，但迎接他的總是失敗。盡管如此，痛苦仍不罷休。它再次敲響了貝多芬的生命之門——26時(shí)，他開始失聰；而到了50歲那年，他再也聽不到任何聲音了。但是，貝多芬從未向命運(yùn)屈服過。肉體與精神的折磨，沒有使他停止前進(jìn)，反而時(shí)他更加堅(jiān)強(qiáng)，情緒高漲，寫成了《命運(yùn)交響曲》等著名的作品。
不幸的人，痛苦的他。生活不曾給他過歡樂，但他卻給世界帶來了無限歡樂。
一生血淚的凝聚
他平凡、卻偉大。他很倔強(qiáng)，甚至是桀驁不馴。他擁有無與倫比的藝術(shù)天賦，他的全部精力都奉獻(xiàn)于藝術(shù)，卻僅用極少的食物維持生命。他是米開朗琪羅，15世紀(jì)意大利偉大的雕塑家、畫家。
和貝多芬一樣，米開朗琪羅的一生，也是在自卑、苦惱中度過的。他受過不計(jì)其數(shù)的苦難，甚至曾經(jīng)渴望過死。他的父親是法官，母親在他六歲時(shí)就去世了。小米開朗琪羅被寄養(yǎng)在別人家。上了學(xué)，卻因成績突出而被老師嫉妒；又因?yàn)樾叛鰶_突，他離開了又一所雕塑學(xué)校，來到了羅馬、威尼斯等名城。這些痛苦，也換來了歡樂——正是這段經(jīng)歷，使他的雕塑水平不斷提高。
成功的路，往往是痛苦的。放棄、搏斗、死……他痛苦了一生，奉獻(xiàn)了青春乃至一輩子，才成為如今藝術(shù)界杰出的巨人。
打破安寧，安撫良心
19世紀(jì)，誕生了一位文學(xué)界的巨人——列夫·托爾斯泰。兩歲喪母，九歲喪父。但不同與前二者，他出生于貴族家庭，從小接受貴族家庭教育，結(jié)婚后也有一個(gè)幸福的家庭。他本該沒有多少痛苦，但他卻感到苦惱，正是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：他為自己的生活苦惱，為窮人苦惱……他對(duì)自己的生活感到厭煩，在精神生活上，他孤獨(dú)了一生。
因此，他把自己的大量感情抒發(fā)到自己的作品中去，告訴大家，人類渺小而又偉大，他們?cè)谕纯嘀幸材苷业綐啡ぁ?/p>
東坡先生曾經(jīng)說過，古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。《名人傳》正是此話的最好印證。
炎炎夏日，讀一本好書，從羅曼·羅蘭的文字當(dāng)中，體會(huì)英雄的氣息。
《名人傳》讀后感5
寒假里我的生活過得很充實(shí)，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會(huì)令我們啟示更多，獲得更多。
雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笫懒粝铝讼硎懿槐M的精神食糧：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，扼住命運(yùn)的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難。”“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”
痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種種困難，他總是以堅(jiān)定的意志來面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。
文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號(hào)角。他們從來就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的.。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
有些人面對(duì)困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵。
“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)�！倍覀兺ㄟ^閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美，真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
《名人傳》讀后感6
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾移谕晕业目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我明白他一生都處于困苦中，友情，親情，感情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)�，他�?duì)藝術(shù)的熱愛，追求促使他的'生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一向牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自我的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自我的信仰。
優(yōu)秀的傳記不僅僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描述的是一個(gè)音樂家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣�？墒窃谌松够祭ьD的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笕肆粝铝讼硎懿槐M的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描述了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就必須能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L的過程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》讀后感7
人的一生會(huì)經(jīng)歷很多挫折，但這些挫折也是你人生中的一筆財(cái)富。
——題記
多我來說陰雨天是閱讀的最佳時(shí)期，聽著窗外的滴答雨聲，靜下心來去閱讀會(huì)很享受。于是，我捧起《名人傳》靜心去領(lǐng)會(huì)其中的人生哲理。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼.羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫.托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎。但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)磨難而不改初衷的心路歷程。
這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天分后，便常用暴力逼他學(xué)音樂，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也從此成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩�，是他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人了。當(dāng)他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時(shí)，他卻耳聾了。這對(duì)于一個(gè)音樂家而言是多么大的打擊啊。面對(duì)接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和精神不屈不撓的抗?fàn)�，使他的音樂更上一層樓，在生命最后的日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》......
這就是貝多芬的一生，他的一生可謂是史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加......貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生低谷的悲苦交加，從童年時(shí)的`悲慘人生到老年對(duì)歡樂追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，有痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂！我感到他的人生是崇高的。
寫到這里我不得不對(duì)自己做一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對(duì)這一切，甚至自暴自棄。現(xiàn)在想起來，我覺得我自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢的站起來，直面挫折？與其怨天憂人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì)，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
現(xiàn)在，我每次聽到貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁的為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完美奉獻(xiàn)給了人類社會(huì)。它讓人們銘記于心的使用傳于世的樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。
《名人傳》讀后感8
羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點(diǎn)的藝術(shù)活動(dòng)，并且表明了她們每一個(gè)人的個(gè)性化，及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級(jí)天才的生活道路。
我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內(nèi)心深處，聆聽她們的心里話，體會(huì)她們的痛楚與孤單，進(jìn)而提升大家本身的涵養(yǎng)。
不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的，不經(jīng)過劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是大家的致命傷。
從這當(dāng)中我明白了：真實(shí)為人正直絕不允許是一個(gè)自我滿足、飽食終日、充足享樂的人，她們的日常生活一直與全人類的運(yùn)勢(shì)、發(fā)展前途密切關(guān)系著，這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所了解，因此她們又全是孤獨(dú)者。
《米開朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級(jí)天才與信念中間的分歧，米開朗琪羅的一生便變成這類“超級(jí)天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻(xiàn)給了造型藝術(shù)，顧不上談戀愛更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。
米開朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品，是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一。可是，他應(yīng)對(duì)自身的造就并沒有覺得自豪與引以為豪，除開充分運(yùn)用自身的才可以和活力以外，他別無所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強(qiáng)大的征服者，但正是如此，他才覺得空虛乃至心寒。它是說白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的'強(qiáng)勁的神密的能量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》情調(diào)則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊(yùn)意：“偉人既是杰出的孤獨(dú)者，另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實(shí)質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會(huì)發(fā)展的邪惡，同藝術(shù)大師對(duì)人的身上的社會(huì)道德、精神實(shí)質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來，恰好是因?yàn)樗麑?duì)人的身上的愛，他深層次到日常生活的每個(gè)角落里。”老百姓抵制擠壓著的怒潮日益上漲，這對(duì)托爾斯泰造成了危害，培養(yǎng)了他對(duì)社會(huì)發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開大城市的地區(qū)，日常生活在農(nóng)戶中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達(dá)的美好之處，他的語言表達(dá)描寫手法及其很多都?xì)w入老百姓。
看完名人傳，令我感慨萬分，大家日常生活在那樣一個(gè)幸福快樂時(shí)代，更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，等候?yàn)閲覉?bào)效的情況下。
《名人傳》讀后感9
“羅曼羅蘭認(rèn)為在這個(gè)腐朽的社會(huì)上，鄙俗的環(huán)境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周圍的壓力抗?fàn)帯！?列夫托爾斯泰出生名門望族，像溫室里的花朵，但是在他不到兩歲時(shí)他的母親就去世了，他父親在九歲時(shí)也離開了他。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。
列夫托爾斯泰的經(jīng)歷豐富多彩,16歲在喀山大學(xué)讀書，這期間他的頭腦處于狂熱的境界中他不斷地實(shí)驗(yàn)各種人生觀觀念和學(xué)說，矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了，他的心底，最寶貴的是精神財(cái)富。23歲時(shí)他在高加索服兵役，高加索美麗的風(fēng)光使他靈感大發(fā)，創(chuàng)作了《童年》、《少年》等作品。
1855年，列夫托爾斯泰在彼得堡感受到了那些文人貴族的卑劣虛偽，他開始憎惡、輕蔑他們。1857年他去國外旅行，他對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的文明、博愛、民主十分失望，他開始明白資產(chǎn)階級(jí)的“文明”不過是華美的謊言。
1862年，托爾斯泰與索菲婭別爾斯結(jié)婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》。在《安娜卡列尼娜》完稿前，他便厭倦了生活，產(chǎn)生了死的念想，他把房間里的繩子藏起來怕自己自殺。宗教狂亂后，他發(fā)現(xiàn)民眾的簡單生活和信仰才是生活的真理。列夫托爾斯泰緊張的精神探索又遭遇慘痛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他放棄貴族般的生活，選擇用汗水換取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對(duì)抗。
傅雷從《名人傳》中得到啟示：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的'民族……”這也是給我們的啟示，在我們的人生道路中，要勇敢面對(duì)困難，戰(zhàn)勝挫折。名人也好，凡人也罷，都有著各自的生活，只是每個(gè)人生活的目標(biāo)、志向不同。
有些人一生渾渾噩噩，面對(duì)生活不知所措；有些人平平淡淡的過著一生，無所作為，也無能為力；而有些人，即使在困境中，經(jīng)歷過百般折磨，但他們?nèi)阅鼙３謿g笑，找到生活的樂趣，努力追求自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。有人說，在人間有誰活著不像是一場煉獄，也有人說，在人間活著有誰不像是一場美麗的夢(mèng)。列夫托爾斯泰教會(huì)我們：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
是啊，人生長路漫漫，只愿我們能永遠(yuǎn)不停下追求真理的腳步。真理難尋，真心常在。我們不可能每個(gè)人都像托爾斯泰哪樣偉大，但我們可以像他那樣保持一顆熱誠的心，一顆追求真理的心。
十年前你說要生如夏花般絢爛，十年后你說你說平凡之路才是方向。
《名人傳》讀后感10
《名人傳》——這本凝聚著力量，鼓舞人心的書，誕生于法國作家羅曼·羅蘭的筆下。他把他所想贊頌的人物精神和品格轉(zhuǎn)化成文字，去歌頌他崇尚的人，并且讓那些身陷泥濘，迷失于濃霧中的挫敗者找回屬于他們自己的方向。
從《貝多芬傳》中看，他不屈于兒時(shí)遭受的苦難：貝多芬父親酗酒成性、母親因染上肺結(jié)核而早早離世。他不僅被缺少母愛這種痛苦摧殘著，而且他那父親就把幼小的貝多芬封閉在房間里，讓他整日地悶在枯燥的音樂里。顯然，這在常人眼中是不合情理的，但是，貝多芬自己熱愛音樂。音樂也讓他從悲傷和痛苦中掙脫出去。25歲，這一壯年時(shí)期對(duì)貝多芬而言并不像別人那般快活，他的身體承受著病痛，這讓他變得郁郁寡歡。可是，貝多芬他并不害怕，他無所畏懼，像一位怎樣也打不倒的老戰(zhàn)士一般，無論是挫折還是苦難，在他面前都顯得弱不禁風(fēng)了。當(dāng)法國大革命爆發(fā)時(shí)，他預(yù)訂了一個(gè)著名教授的革命詩集。他用他心中的`音樂去表達(dá)對(duì)國家忠誠的愛。他，不屈磨難，渴望自由。
當(dāng)然，米開朗琪羅的怪癖的確讓人匪夷所思，而顯得有些可怕。羅曼·羅蘭在書中寫道:“他一直在持續(xù)不斷的瘋狂中生活”、“我什么都不想，只想夜以繼日地干活兒”……我認(rèn)為米開朗琪羅這樣無休止地干活，是因?yàn)樗麅?nèi)心孤獨(dú)，孤獨(dú)地讓人發(fā)抖……米開朗琪羅出生于貴族家庭，可是卻早已腐敗。但他確實(shí)有錢，可金錢明擺著不能給他溫暖，讓他孤獨(dú)地同樣是家庭原因。米開朗琪羅6歲就脫離了母親的懷抱，父親是法官，顯然很少在他身旁。孤獨(dú)、丑陋的他漸漸被人疏遠(yuǎn)，他也開始疏遠(yuǎn)別人，從此由孤獨(dú)變?yōu)楸^的他只能用病態(tài)地干活兒去填充他內(nèi)心的孤獨(dú)。他，一生悲觀，卻才華橫溢。
還有一位被羅曼·羅蘭評(píng)價(jià)為“俄羅斯的偉大靈魂”的偉大作家，托爾斯泰。他在貴族家庭出生，可是同樣缺失父母的愛，一歲半喪母，九歲喪父.他對(duì)她的母親毫無印象，只對(duì)他的父親有些記憶。母親的死似乎不如父親的死刻骨銘心，但是這對(duì)小列夫托爾斯泰來說是一個(gè)巨大而難以釋懷的傷痛�？墒撬麉s不像貝多芬和米開朗琪羅那樣孤獨(dú)，因?yàn)樗�有四個(gè)兄弟姐妹，他并不缺少親情。同時(shí)，塔佳娜，亞歷山德這兩位姑媽影響著這五個(gè)孤兒，包括托爾斯泰，她們樂于助人、心地善良。青少年時(shí)期的他學(xué)業(yè)無成，只是成天地空想，在信仰上，他舉棋不定。浪費(fèi)許多時(shí)光�？墒�，之后他把信仰放在了一邊。他開始同情于普通的農(nóng)民百姓，可是漸漸又失去了希望。他，優(yōu)柔寡斷。
坎坷、荊棘、磨難伴隨著三位傳奇人物地一生，在種種經(jīng)歷之后，他們依然沒有放棄自己對(duì)藝術(shù)的熱愛。貝多芬失明、米開朗琪羅生過十四五次大病、托爾斯泰酗酒好賭，他們沒有停下腳步，而是執(zhí)著勇敢地前進(jìn)。
家庭環(huán)境會(huì)改變?nèi)艘簧拖褙惗喾宜麄�。我們現(xiàn)在有如此好的生活環(huán)境，理應(yīng)珍惜它。生活中，我們會(huì)有挫折；學(xué)習(xí)上，我們會(huì)有困難，可是我們不能因此而放棄，我們需要勇敢地面對(duì)，成功永遠(yuǎn)是勇敢者的勝利品！
《名人傳》讀后感11
暑假里，我讀了一本書《名人傳》，它講述了許多名人的故事。里面的名人中，令我印象最深的人是貝多芬。
貝多芬的全名是魯特維克﹒范﹒貝多芬。他出生于1770年12月26日德國波恩的一個(gè)宮廷樂師家。由于家族中音樂氣氛的熏陶，貝多芬從小就非常喜歡音樂，并且充分發(fā)揮了他的音樂天賦。
他4歲就隨他的父親學(xué)習(xí)音樂。但因?yàn)樗赣H的教學(xué)方式很殘忍，貝多芬學(xué)習(xí)的很不開心。可是，他還是很聰明的，8歲時(shí)就可以舉行個(gè)人演奏會(huì)。14歲就開始自己掙錢。他的一生是悲慘的，在1792年，二十二歲的貝多芬就失去了母親和妹妹，二十三歲時(shí)失去了父親。他的事業(yè)中卻是成功的，他在十四歲時(shí)就發(fā)表了作品。一年中發(fā)表數(shù)量最高可達(dá)五首，使他在音樂上有很大的成就。
貝多芬有許多值得讓我們學(xué)習(xí)的地方，特別是他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。在1798年，貝多芬的聽力開始快速下降，聽力對(duì)于一個(gè)音樂家是多么重要啊！但他沒有放棄音樂。在1802年貝多芬又得了肝硬化，可他沒有屈服，在疾病纏身的情況下寫了第三交響曲和英雄交響曲。他還說過這樣一句話：“我相信自己，一定會(huì)打敗命運(yùn)，它不會(huì)讓我屈服的�！边@就是貝多芬，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人！
這樣的精神是多么的可貴！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。沒有哪個(gè)人的一生是完滿的，有的人生來就有缺陷，但因?yàn)橛辛巳毕荩旁炀土藞?jiān)忍不拔的意志，才創(chuàng)造了不朽的神話。
張海迪5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿了信心。她雖然沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。為了對(duì)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，她先后自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著，同時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教，學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無償治療達(dá)1萬多人次。
沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。即使沒有健康的`身軀，也可以用意志譜寫英雄的篇章；即使命運(yùn)坎坷，也可以用信念走出平坦大道。一代偉人為我們做了最好的表率面對(duì)遺憾，我們要靠自身努力，堅(jiān)定自己的信念，讓遺憾成就美麗！
現(xiàn)在的我們，比起貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰所處的環(huán)境，我們好的實(shí)在是太多了，既然有這么好的環(huán)境，又有夢(mèng)想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒有什么事是做不到的。不過在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸�；驁�(jiān)持飛的笨鳥。我們都在試著長大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅(jiān)持著，總有一天，你會(huì)站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
《名人傳》讀后感12
天行健，君子以自強(qiáng)不息�！}記
我們周圍的空氣多沉重。中世紀(jì)的歐洲在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來�！蜷_窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。于是貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。他痛苦的扣響了音樂之門，當(dāng)剛剛有一點(diǎn)點(diǎn)的起色時(shí)，他的聽力漸漸下降，他是如此的不幸。面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他是那么的堅(jiān)毅，繼續(xù)創(chuàng)作，成為了風(fēng)靡歐洲的音樂巨人。
我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品——盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。米開朗基羅，自由的米開朗基羅，一輩子只能一個(gè)軛換上另一個(gè)軛，重新更換主人。尤里烏斯二世，利奧十世，克雷芒七世，保羅三世，保羅四世——他們都先后支配過米開朗基羅的才華……最神圣的和最顯貴的主人們用各種古怪念頭作弄米開朗基羅，交給他一些不符合他心愿的工作，強(qiáng)迫他去畫一些以前沒有完成的所有大型的新作；對(duì)他進(jìn)行誹謗，在他的周圍搞陰謀，想方設(shè)法離間他和水平相當(dāng)?shù)漠嫾胰R奧納多和拉斐爾的關(guān)系；用各種挑剔和威脅恐嚇去折磨他，處處替他設(shè)置障礙。他不止一次地不得不承認(rèn)：“他耗費(fèi)了極大的精力、才華、欣悅的靈感，結(jié)果都徒勞無益！”折磨著他的精神悲劇的主要根源就在這一點(diǎn)上，而不是在人類自古以來的本性上！。
《托爾斯泰傳》同樣是一部態(tài)度嚴(yán)肅的作品。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的`“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，但是我們有學(xué)會(huì)直面困難，下定決心一定要解決。
世間沒有一帆平順的航程，沒有平坦的道路，如果是那樣了，人生就沒什么意義了，正是因?yàn)槠D難，痛苦，坎坷的人生道路，波濤洶涌的航程，才使人要不斷的努力，不拋不棄，去追求自己的夢(mèng)想，為了自己的人生更加華麗而奮斗。天行健，君子以自強(qiáng)不息！
《名人傳》讀后感13
暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤》這本書，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，面壁10年研究出的 “歌德巴-赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤對(duì)國家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。
陳景潤小時(shí)侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時(shí)不愛講話，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題，討論數(shù)學(xué)的時(shí)候，臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題，認(rèn)為會(huì)了就行了，有時(shí)認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我，所以練習(xí)發(fā)言的機(jī)會(huì)就少了。老師給我指出這個(gè)問題后，我也認(rèn)識(shí)到自己表達(dá)能力確實(shí)退步了，因此在上學(xué)期我也積極舉手，但和陳景潤比起來還差得很遠(yuǎn)
我也愛看書，比如：?三十六計(jì)？就看了好幾遍，但我看書的時(shí)間每天不固定，有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習(xí)口語表達(dá)，老師建議我在家讀書時(shí)要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說： “為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己。”以后，我要多多讀好書，多多積累知識(shí)，多多鍛煉能力。
我現(xiàn)在年齡雖然很小，但我的生活條件比陳景潤小時(shí)侯好多了，因此，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來也做個(gè)想他那樣為國家爭光的中國人
同學(xué)們知道陳景潤爺爺嗎？他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題——哥德巴-赫猜想中的（1+2），創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠（1+1）只有一步之遙的輝煌，被國際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。
陳景潤爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí)，母親突然病逝。正需要母愛溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的.沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。
身為90后的我們，身邊有自己親愛的母親，過著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢？即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽講，積極思考問題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué)，還可以隨時(shí)上網(wǎng)來彌補(bǔ)自己知識(shí)上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說話，不寫作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患�，缺少陳景潤爺爺那種專心致志、刻苦鉆研的精神。
“長江后浪推前浪”，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁，像陳景潤爺爺一樣為祖國作出巨大的貢獻(xiàn)！
《名人傳》讀后感14
讀羅曼羅蘭的《名人傳》，我于書中呼吸英雄的氣息，感受精神世界的太陽。他好似有一股魔力，總使我按捺不住內(nèi)心的熱情，為那英雄們二怦然心動(dòng)。與其說這是一部名人的傳記，不如說是羅曼羅蘭以心作序，以情做引，譜寫的一部“英雄交響曲”。
“在傷心隱忍中找棲身”的貝多芬出生于貪寒的家庭，本人相貌丑陋，童年的少年時(shí)代生活貧困，還經(jīng)常受到愛熏酒的父親的打罵。17歲喪母，21歲離開故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從他26歲開始，他的耳朵日夜作響，聽覺開始衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密，直至兩段感情的打擊，與世人矚目的光榮接踵而來的便是最悲哀的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)窘迫，親朋好友一個(gè)個(gè)離散而死，耳朵也日全聾。但他始終沒有屈服，從自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣，終于，在1827年。57的貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽不下去。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的'人，世界未曾給予過他快樂，他卻造就了歡樂來給予世界，即“用痛苦換來的歡樂”。
“越受苦越使我喜歡”的米開朗琪羅出生卡普雷塞，父親是一名法官，母親在他6歲時(shí)便去世，于是他被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的家庭。先后曾學(xué)過繪畫和雕塑，并一直遭受歷任教皇的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)造他并不滿意的作品。后來還卷入一場革命的漩渦，險(xiǎn)些喪命，終于，在無休止的干涉中，再創(chuàng)造《哀悼基督》時(shí)永遠(yuǎn)地離開了人世。這悲劇的歷史終了，但我想，對(duì)于米開朗琪羅而言，何嘗不是一種解脫。他的一生都在屈從、猜忌，矛盾所制造的苦難中掙扎戰(zhàn)斗，幾乎沒有快樂，沒有幸福，有的只是無盡的幾乎自虐式的創(chuàng)作和孤獨(dú)，以至于到生命的盡頭他也沒有放下手中的工具，仍保持著一份倔強(qiáng)，從不停歇。
“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托爾斯泰，2歲喪母，9歲喪父。前期，托爾斯泰創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，此時(shí)的他充實(shí)而快樂。其后的婚姻生活使他有充足的時(shí)間和精力創(chuàng)作，于是那轟動(dòng)一時(shí)的巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》出世，但是，托爾斯愛陷入了精神上的孤獨(dú)，82歲的時(shí)候，他選擇出走，并病逝于一個(gè)小火車站。他的一生是清醒與軟弱，奮斗與彷徨，呼喊與苦悶的真實(shí)寫照。他如站在歷史長河中言辭激烈，奮筆疾書的一個(gè)老者，發(fā)出對(duì)于社會(huì)的吶喊與渴望。
正如羅曼羅蘭所說，偉大的靈魂有如崇山峻嶺，我不說普通人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)該上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里，他們將感受更接近永恒。此后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中就會(huì)充滿日常戰(zhàn)斗的勇氣！
一場戰(zhàn)斗，一場修行，人生就是如此……
《名人傳》讀后感15
羅曼 羅蘭是《約翰 克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物�！睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫 托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼 羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的'態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。
貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。
米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭，還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。
個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁�，�?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平常瑣事占去了大部分的精力，世俗的贊譽(yù)似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫 托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜 卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。
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