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龍應臺《目送》讀后感范文
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的龍應臺《目送》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
龍應臺《目送》讀后感范文1
對一本書的第一印象總是書封——那是一種鋪陳在亞麻布上暈不散化不開的綠，或深或淺。
很喜歡書中的文章，淡淡的，毫不經(jīng)意的一筆文字，就能掀起心中的一片漣漪。時間抹平了龍應臺母親最深的記憶：“媽媽，我是你的女兒，小晶。你看著我�！薄拔遗畠翰辉谶@里，謝謝你�！蔽羧召囍赣H的兒子長大，懂得為媽媽做飯，心疼她：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你做給自己吃�！睖嘏诵�。還有，還有她的父親，她寫到：“我慢慢的，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方。而且他用背影告訴你。不必追�！�()敞開心扉的龍應臺，滿紙溫情。
讀罷此書，我有一種領悟，對親情的領悟，當父母凝神注視你時，你當珍惜；當父母牽起你手，過馬路時，你當珍惜；當父母因為你的過時而訓斥你時，你當珍惜。因為，當懂得時，如龍應臺記起父親，為父親寫一篇《目送》時，父親已經(jīng)走了；因為當懂得時，如龍應臺寫起母親，陪伴母親時，母親已不認識她了；就連龍應臺那本依賴于她，親密于她的兒子，也涌長大，讓自己在母親全部的'視線里，徒留背影。她說：“人生走到這樣的年齡階段，是四顧蒼茫，唯有目送�！�
踏踏實實的紙張，不多不少的篇幅，配以龍應臺或剛毅或柔情的文字，一副映襯著書封的畫卷展開，在我心中印刻下或深或淺的足跡。重新翻開這本書罷，再從新，細細品讀。
龍應臺《目送》讀后感范文2
今年寒假作業(yè)太多，外出活動更多，我終于擠出時間終于看完了龍應臺的《目送》這本書，這是作者獻給她的父親、母親和兄弟們的書，表達了“時間的無言，對生命的目送”，相當深奧，讀了這本書，我感到自己對親情的理解有了更深的領悟。
這本書與其說是作者對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的.最珍貴的事物。比如作者說道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。”在作者看來，“對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了�！睂ψ髡叩倪@番感嘆，我深有同感，不管是否相信，只有送別時的心情更讓人無奈。等到我們長大后，擁有了年輕時想要的一切，才會發(fā)現(xiàn)自己的父母已經(jīng)老去，伙伴也都忙著自己的事。我們應該在年輕時就學會珍惜與父母之間這份難得的親情緣分。
通過讀這本書，我還學會了獨立，父母不應過多照顧孩子，孩子更不能過于依賴父母。正如作者在書中所言，“有些路�。≈荒芤粋�人走”。我認為，父母不幫忙才是對的，孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。書中關于母親目送孩子遠去的描寫，非常讓我感動。作者寫道，“在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉彎的地方，眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當年的她也向往過、義無反顧過、然而也跌倒過、流淚過，但她不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走。”我想，這本書除了我應該看，我的父母也應該看看吧。
愿我和作者一樣，珍惜親情，在目送的考驗中成長！
龍應臺《目送》讀后感范文3
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！�
龍應臺在《目送》中寫的是她個人的情感。寫她與兒子一起逛街時，兒子不愿跟她牽手過街，兒子大了，有了疏離感；寫她母親得了老人癡呆癥，反反復復的問她是誰，寫她與母親逛街，母親的那個愛美樣子；寫她與父親同樣在過街時，要牽她的手，而她已經(jīng)人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼，等等。
龍應臺的文筆優(yōu)美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺得在美麗文字的背后，龍應臺是不是也想到了她老時的'情景？由此，你不得不想到自己。
這個社會是需要關懷老年人的。雖都說老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時。那是一個成年人不能掌握自身命運的時刻，那是垂垂老去等待死亡的時刻。那時，多少預示了人生的悲愴�；蛘撸f的白一點，人，要有個好死！
我非常喜歡《不相信》中所寫的，假如我籠統(tǒng)的隱晦的表達的話，那就是理想主義墮落為現(xiàn)實主義，而轉向實用主義的過程。是理想沿著這一路線演變而歸于世俗的過程。龍應臺在文末引用了李叔同的話。我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測，她應該非常佩服佛家的圓寂。因為這是將死亡掌握在自己手中而從容面對。從這個意義上講，我們似乎應對那些主動舍棄生命者抱有尊敬之情。正像蘇格拉底所說，“踏上死亡之途”與“繼續(xù)存活”，“孰優(yōu)孰劣”，“只有神明知道”。
當我們對生老病死充滿疑惑時，李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語或許告訴了我們他的人生體驗。
“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”
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