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讀《三十六計》有感15篇[精選]
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的讀《三十六計》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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讀《三十六計》有感1
《三十六計》是一部中華民族博大精深的兵書。記載了當(dāng)時，人們對打仗時兵法的運用。
“瞞天過海”是我比較喜歡的一計。通過對事物表面的隱藏，來掩蓋其本質(zhì)，從而達到自身目的。當(dāng)然，對于“美人計”，我自認為是不當(dāng)?shù)�。女子與男子應(yīng)是平等的。又何必將個女子的一生都直接改寫呢？“走為上計”是一個好計。“大丈夫能屈能伸”的本質(zhì)與它是差不多的吧。畢竟，“識時務(wù)者為俊杰”。
“勝敗乃兵家常事”，但又有誰不想當(dāng)一位“常勝將軍”，次次皆贏？
在我看來，兵就是國。國一日無兵，便不可被稱作國。兵有男女，故也是民，兵即民，而無論是哪一計，無兵不可，一人也不可。一個人，無論是策計，還是打仗，都是不可能的.。所以《三十六計》也告訴我們，要團結(jié)一致，齊心協(xié)力，方可成大事。
“計”通“記”。故《是三十六計》也可被稱為《三十六記》嗎？不可！“計”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。
《三十六計》里面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統(tǒng)吧，一種迎難而上的傳統(tǒng)。
讀《三十六計》有感2
再這個暑假，我看了許多書，讓我印象最深的是：《三十六計》。《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會生活的各個方面。本書對青少年的處世有著積極指導(dǎo)借鑒意義。
古今中外，英雄無數(shù)，英雄與英雄之間，可謂是仁者見仁，智者見智，他們的事跡已經(jīng)成了人們在生活，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的'事例，每一計，每個事例都是智慧的體現(xiàn)，在展現(xiàn)它博大精深的智慧同時，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。書中的計各來源頗廣，有的來源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來源于古代兵書，如聲東擊西；有的來源于日常用語，如指桑罵槐；有的來源于詩人的詩句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學(xué)習(xí)方法。讓我更高興的是：這本書還讓我結(jié)識了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點評，又有許多扣人心弦、生動有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書海之中。
《三十六計》這本書讓我學(xué)會了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過它也讓我清楚認識到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚺c探索。
讀《三十六計》有感3
這幾天，我把《三十六計》讀完了。我感受很深。
《三十六計》是由勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計六部分組成的。
在《三十六計》中，第二十五計“偷梁換柱”引起了我的關(guān)注。光看這個名字，我就感覺它跟圖謀不軌的奸詐小人脫不了干系。實際上確實如此，公元前221年，秦王嬴政一統(tǒng)天下，建立秦朝，長子扶蘇為人仁義、正派，并與軍中的大將軍蒙恬關(guān)系很好。幼子胡亥年紀(jì)很小，秦始皇很疼愛他，又受到奸臣趙高的教唆，胡亥整天只知道吃喝玩樂。所以趙高憑借秦始皇對他的信任，經(jīng)常仗勢欺人，而且為人陰險狡詐，因此扶蘇很不喜歡他。
所以在秦始皇南巡突然病倒后，就讓趙高為自己立遺詔，命大皇子扶蘇繼承皇位，后來趙高跟人合謀篡改了遺詔，立胡亥為太子，繼承皇位，并賜死了扶蘇。這就是“偷梁換柱”的`故事。
《三十六計》里面還講了許許多多這樣的故事，也講了很多深奧的道理，我喜歡這本書。
讀《三十六計》有感4
我非常喜歡讀書，我喜歡在書海里自由自在地遨游，如癡如醉地汲取書香帶給我的無限養(yǎng)分。在我讀過的書中，印象最深的就是根據(jù)中國古代豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗總結(jié)出的兵法寶典——《三十六計故事》。
這本書的.情節(jié)緊張動人，讀著這本書，仿佛將我?guī)У搅斯糯�，讓我親眼看到了古人的聰明和智慧：看到孫臏圍魏救趙，殲滅龐涓，我拍手稱快；看到勾踐臥薪嘗膽，復(fù)興越國，我心生敬佩；看到田忌在孫臏的引導(dǎo)下大勝齊威王，我不禁稱贊不已。
書中這些令人回味無窮的故事，不僅讓我體會到三十六計的奧妙，還讓我明白了一個道理：無論做什么事情，都要開動腦筋，才能有解決問題的辦法，方法總比困難多。
“三十六計”的計謀不僅可以運用到軍事上，也可以用在學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)中，我們要有“臥薪嘗膽”不怕吃苦的精神，如果有正確的學(xué)習(xí)方法，可以“以逸待勞”，當(dāng)然，做任何事情都要取其精華，去其糟粕，有的計策 是不可以運用在學(xué)習(xí)和生活中的，做事要踏踏實實，不能“渾水摸魚”、“瞞天過�！保挥械耐瑢W(xué)喜歡別人的東西，便“順手牽羊”占為己有;老師發(fā)新書給大家，自己的書有瑕疵，便“偷梁換柱”，和別人換過來。所以，我們要正確地運用它，讓它引導(dǎo)我們發(fā)揮正能量。
《三十六計故事》是一本好書，我從中獲得了很多啟發(fā)，也推薦給同學(xué)們，讓我們一起成長。
讀《三十六計》有感5
暑假里我看了一本《三十六計》的書，最讓我印象深刻的是第七計“無中生有”。原文是：誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。意思是：指本來沒有的東西卻硬說有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個計策。
“草船借箭”講的是三國時周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內(nèi)造十萬支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應(yīng)。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閑地過了兩天，第三天對魯肅說：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個草人，晚上將船停在江邊�！濒斆C答應(yīng)了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，并令士兵將船向?qū)Π兜牟軤I駛?cè)�。船到江心時，江面起著大霧，諸葛亮令士兵擂起戰(zhàn)鼓，齊聲吶喊向曹營逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大只得對著戰(zhàn)鼓響的地方射箭，結(jié)果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑著智慧向曹操借了十萬支箭。
“無中生有”在現(xiàn)實生活中的事例很多，比如我們班的某些同學(xué)自己故意把別人的.東西弄壞，然后硬說是某某同學(xué)弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)之間的關(guān)系，這是非常錯誤的，“無中生有”對敵人可以使用，但是對好人卻萬萬不能使用，否則就會傷了和氣，影響團結(jié)。
通過讀了“無中生有”這一計后，使我學(xué)到了很多東西，增長了智慧，同時也增強了明辨是非的能力，受益匪淺。
讀《三十六計》有感6
最近我讀過一本書，它的名字叫《孫子兵法 三十六計》，這本書上我知道了很多知識。
孫子兵法是春秋時代一位叫孫武的霸主寫的。主要寫的是用兵之法和故事實案。三十六計講的是計謀，解讀，實案。
我覺得孫子兵法和學(xué)習(xí)是分不開的，如：“兵者，國家大事，生死之道，存亡之地，不可不察也。這句話的意思就是打仗，是國家的大事，生死的邊緣，存亡的'地方。不能不察就魯莽行動。這就像考試，我們的眼睛不能一掃而過，然后就做。所謂探之虛實而攻則必勝。，就要探虛實，看看這題到底是怎們做的，在解題。孫子兵法享有兵學(xué)圣典的美譽，真是一點也不怪。
三十六計是古人智慧的結(jié)晶，不僅可以用在打仗上，還可以用在生活中 ，如：有一次，爸爸讓我洗衣服，可我發(fā)現(xiàn)洗衣粉沒了，肚子又有一點餓。可我的錢只夠買其中的一樣。這時我想起了“遠交近攻”。那么我就可以用此計，先要把緊要的事做完再去做別的事，也就是說先買洗衣粉，洗完衣服后，等有錢再買餅干。
這本書告訴了我許多道理，大家一起來看看吧。
讀《三十六計》有感7
經(jīng)典是敏銳的目光、善良的心趣、睿智的大腦進行的縝密思維的結(jié)晶。民族經(jīng)典是一個函封,就能讀出閃爍的光芒。歷史更是智慧的結(jié)晶。只要努力去讀一定能讀出其中的奧秘。而聚集一身經(jīng)典和歷史就是《三十六計》了。
這本書講述了古典軍事演義故事:在危難之際,主人公按照事先的安排打開錦囊,依計而行,順利地渡過難關(guān),等。我最喜歡里面的《敦刻爾克大撤退》因為這個故事非常的好看,我很喜歡�！度嫛贩譃�6大計一.勝戰(zhàn)計二.敵戰(zhàn)計三.攻戰(zhàn)計四.混戰(zhàn)計五.并戰(zhàn)計六.擺戰(zhàn)計。
史學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的經(jīng)驗來透視當(dāng)今的紛紜,以選擇自己的人生坐標(biāo);文學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的.審美來捕捉當(dāng)今的生機,以享受自己人生的樂趣;哲學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的智慧來詮釋當(dāng)今的信仰,以培養(yǎng)的人生操守。所以,我愛這本書。
讀《三十六計》有感8
今天，我在家中讀了《三十六計》，這里面都是由中國古代軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗組成的一本“智謀之書”。這里分為六套計謀，分別是“勝戰(zhàn)計”，“敵戰(zhàn)計”，“攻戰(zhàn)計”,“混戰(zhàn)計”，“并戰(zhàn)計”，和“敗戰(zhàn)計”。在許許多多的計謀中，我最喜歡的，就是——“笑里藏刀”。
這里講了越王勾踐被吳王夫差給包圍在稽山，被迫屈膝求和，夫差雖然赦免了勾踐，但把他的`家人和大臣通通做人質(zhì)被扣在了吳國。之后的日子里，勾踐一直在給吳王夫差的父親的墓碑邊打掃，有時候還給吳王送金銀珠寶，吳王開始慢慢地放松警惕了。過了好長一段時間，吳王把他和他家人和他的大臣們都放回了自己的國家了。勾踐回國后，開始重建國家，又用了很多計謀讓吳國今年的米顆粒無收，在勾踐的精心培育下，趙國又強大起來了。五年后，吳國被勾踐給打下來了。
這個故事讓我明白了，在笑的下面，往往藏著現(xiàn)實，在笑的后面，有時候會是詭計，千萬不要被外表給迷惑了，后面可能有著“血刀”，在你被迷惑的時候在你背后插上一刀！
生活中也一樣。一次，一個來問我一道數(shù)學(xué)題目，又從背后拿出一本漫畫書，而且是最新出版的，我一直很想要，他說：“這是我昨天在小店里看到的，才八元，你告訴我怎么做，我給你看一個星期。好不？”我義不容辭，答應(yīng)了他。于是，我晚上做好作業(yè)就看，作業(yè)質(zhì)量就不怎么好。過了不久他又來了，看到我的作業(yè)不怎么好，就好似笑一樣的說:“好多叉叉啊，算了吧!我還是去看一看別人的吧！”當(dāng)時，我好后悔！
這就是“笑里藏刀”,好似變臉，一會兒是笑臉，一會兒就成了鬼臉，要時時刻刻防范于未然。
讀《三十六計》有感9
假期，我讀了一本名字叫《三十六計》的書，它是根據(jù)中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計”中所蘊含的智慧結(jié)晶。
翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到這樣一句話：《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。這一句話就可以完全概括我這篇讀后感了，因為《三十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。
其中整整有三十六個計謀，可謂之計計精彩。我現(xiàn)在就告訴你們幾個吧：苦肉計、美人計、空城計、連環(huán)計、反間計等等，這些也是我絕的很精彩的計策，但最精彩的一計也就數(shù)最后一計，也就是第三十六計——“走為上計”。總之，由三十六計引出來的`故事有很多。
我看了《三十六計》之后，只想說一句話：它是一部是大家能在通俗生動的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩好書!!
讀《三十六計》有感10
曠野上，我在思想的道路上漫步，心里念著一個書名：《三十六計》。
智慧是什么？智慧就是課堂上的發(fā)言嗎？就是作業(yè)本上的字嗎？《三十六計》給了我答案。
“智慧就是生活的經(jīng)驗，就是臨危不懼的一點思考”。
聲音未落，塵土飛揚。塵土中隱約走出一批軍隊，那是楚軍。楚軍多次進攻絞國，卻都被絞國頑強地壓回。幾天后，楚國停止了對絞國的進攻，可周圍的小山上經(jīng)常出現(xiàn)幾個無守兵的楚國樵夫，絞國士兵抓回他們，后來，事情又發(fā)生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來，圍攻絞軍，又一批楚軍沖進即將關(guān)上的絞國門，輕易占國。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發(fā)。他們舍小利，換大局，先讓敵人嘗到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計為 “拋磚引玉”。此計甚好，它充分利用人類內(nèi)心的'貪心，誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人，必會不經(jīng)思考，吃去美肉，結(jié)果失去更多，這就是其妙點�？山Y(jié)果再一想，不是計太妙，而是心過貪。只會一味貪婪地去拿餡餅，最終會一敗涂地。打個比方，天臺就有個人，接了個陌生電話，對方說只要你存錢到××，錢每天會增原利息的一倍，那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心，真誠面對生活，用自己雙手創(chuàng)造一切，踏踏實實，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。
瞞天過海、以逸待勞，趁火打劫……這些計謀只不過利用了人們的欲望或習(xí)慣。放下一切，不用管什么兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經(jīng)成功了大半。
讀《三十六計》有感11
讀完了《三十六計》這本書，我覺得它里面的計謀是多么的重要�。�
《三十六計》出于明清之際，作者不詳，但內(nèi)容卻非常豐富，重要。它里面主要分成勝戰(zhàn)計，敵戰(zhàn)計，攻戰(zhàn)計，混戰(zhàn)計，并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計六個大類。它里面共有36個計謀，每個計謀都含有深刻的道理，引人入勝。其中我最喜歡的`有圍魏救趙，聲東擊西，暗度陳倉，空城計，美人計和苦肉計。
書中提到的很多計謀都蘊含著豐富的智慧，教會我許多計謀與道理：從“圍魏救趙”中，讓我知道在困難前不要沖動，可以運用逆向思維，反敗而勝；從“空城計”中，讓我知道遇到問題，需要沉著鎮(zhèn)定，勇敢機智的去面對問題……這里面蘊含著多少智慧的結(jié)晶啊，這是中華民族多重要的計謀啊，如果沒有這些重要的計謀，歷史可能將重寫！看完之后，我真不知這是誰想出來的，這真讓我明白，原來古人是多么的有智慧，多么的聰明。
《三十六計》，是一本兵學(xué)奇書，是古人智慧的結(jié)晶，是重要的計謀之書。
讀《三十六計》有感12
很早就聽說“三十六計，走為上計�！边@個俗語，長大以后漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著�！度嫛肥侵袊氖竺唬@本書是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的'斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購買了這套《三十六計》。 這本書中所談到的每一計，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。
在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。
最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著時間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運用于社會生活的各個方面。
《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私�，明白�?/p>
讀《三十六計》有感13
今天我讀了一本名叫三十六計的書，書中有各種好看的文章，當(dāng)中我最喜歡的是第三十二計：空城計，當(dāng)中主人公是諸葛亮。
空城計里面我最喜歡的一段是：此時，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的.運糧草先走了，只剩下二千五百在城中無法與魏軍對抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來；軍士各
守崗位，不得大聲說話，隨便出入；大開四扇城門，每扇門派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好后，諸葛亮來到城樓上扶起琴來。
魏軍前哨來到城下，看到這樣的情景，不敢進城，急忙回去報告司馬懿...。司馬懿頓時起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問道：“父親為什么要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹慎，從來不做冒險的事。今天開城門肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計了�！f完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫了諸葛亮在敵人的數(shù)量遠遠超過自己的時候時不慌張的態(tài)度，和司馬懿對諸葛亮的疑心。
讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對抗困難，可千萬別向司馬懿一樣對任何事都沒有自信心。
讀《三十六計》有感14
從假期到現(xiàn)在，我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據(jù)中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計”中所蘊含的智慧結(jié)晶。
翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的'兵學(xué)奇書。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因為《三十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。
其中共有整整三十六個計謀，可謂之計計精彩。我這里就擇要述之：苦肉計、連環(huán)計、美人計、空城計、反間計等等，這些都是很著名的計策，但最著名的要數(shù)最后一計，也就是第三十六計——“走為上計”�？傊扇嬕龅墓适潞芏�，說不完，數(shù)不盡。
我看了《三十六計》之后，只想說一句話：它是一部使大家能在通俗生動的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！
讀《三十六計》有感15
在假期里我讀了《三十六計》這本書。書中凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結(jié)晶，同時也聚合了無數(shù)人的心血，古人通過分析和總結(jié)，寫出了這一本書�！度嫛愤@本書不僅可以用在戰(zhàn)場上，更可以用在商場和官場上，成為人們成功的一把鑰匙。
全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計，每套計謀又分為六個計策，共三十六計。其中，感想最深刻的一計是“李代桃僵”。
很多人都害怕失敗，所以就拼命求勝，不允許自己有一點點的失敗之處。但事實證明，失敗是允許出現(xiàn)的，并且也是應(yīng)該出現(xiàn)的，不過只要最終的結(jié)果是好的，那么，有一點點瑕疵也是毫無影響的。“田忌賽馬”的故事就充分地說明了這一“李代桃僵”的道理。
戰(zhàn)國時期，齊國大將田忌常與齊威王及王子們舉行賽馬活動，并且每次賭得很高。但不幸的是，每次比賽，田忌總是輸?shù)亩�，贏的少。有一天，軍事家孫臏陪同他一起賽馬，孫臏說：這場比賽，你的馬與王子們的馬各按速度分成上、中、下等馬，你的馬雖然在總體上劣于王子的馬，但是各等馬的足力其實相差并不多，只要采取一定策略，仍然可以贏得比賽。
等到這一場比賽開始時，孫臏就如是建議田忌：首先，用自己的下等馬對王子的上等馬；然后，用自己的上等馬對其中等馬；最后，用自己的中等馬對其下等馬。田忌聽從了這一建議。結(jié)果，第一場，田忌以下等馬對上等馬，最后慘敗；第二場，田忌的上等馬對王子的'中等馬，獲勝；第三場，田忌的中等馬對王子的下等馬，同樣獲勝。這樣，田忌兩勝一負，最終獲勝。
在這次賽馬事件中，“李代桃僵”可謂被孫臏運用得恰如其分，犧牲下等馬對王子上等馬的比賽，目的是獲得上等馬及中等馬對王子中等馬及下等馬的勝利，從而獲得比賽的總勝利。也就是說，以部分犧牲為代價，取得總體上的大勝利。
我還發(fā)現(xiàn)：這本書上講到的很多經(jīng)驗，都被外國的大老板用于公司管理上。據(jù)說現(xiàn)在美國、日本都有很多人正在學(xué)習(xí)它。我聽了真為我們中華民族驕傲，同時也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。我一定要認真閱讀，并能運用，爭取將來做一個有計謀的人。
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