紅樓夢(mèng)讀后感3篇[精華]
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)!都t樓夢(mèng)》不僅僅是四大名著之首,也是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,還是封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集成者。
我拿起這本精彩絕倫的小說(shuō),細(xì)細(xì)地品味著。曹先生在書(shū)中對(duì)人物的華美塑造,生動(dòng)刻畫(huà),讓我佩服得五體投地!如:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個(gè)大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標(biāo)傲世的性格,但是我能體會(huì)她的苦衷。黛玉從小父母雙亡,雖然賈母對(duì)她也十分疼愛(ài),但是寄人籬下的她,始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單!為了保護(hù)自己,也為了能在這個(gè)復(fù)雜的大家庭中生活下去,她選擇了用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待每一個(gè)人,這也是促成她猜疑成性的一個(gè)重要因素。黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!
我看完了《紅樓夢(mèng)》,也就品完了《紅樓夢(mèng)》。每每到此我就會(huì)感到無(wú)比的心酸,甚至?xí)幸唤z的怨恨。作者為什么非要把結(jié)局寫(xiě)得那么悲慘?這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點(diǎn)都不符合的。一直到很久很久以后,我才漸漸明白,作者的用心良苦!封建社會(huì)是一個(gè)多么黑暗,多么腐朽的世界啊!這是人類(lèi)社會(huì)演變過(guò)程中一個(gè)小小的片段罷了!真慶幸我們今天的世界是多么美好啊!
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》讓我感慨萬(wàn)千,讓我深深地被曹先生所折服!
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引,它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的.感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”;w花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有。“黛玉葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。
當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在,紅樓夢(mèng)為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),
總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的.寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著. “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)
情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀后感3
賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點(diǎn)點(diǎn)。第一處是和賈母王夫人相見(jiàn)時(shí),賈妃滿(mǎn)眼垂淚,一手挽賈母,一手挽王夫人,三個(gè)人滿(mǎn)心里皆有許多話(huà),只是俱說(shuō)不出來(lái),只管嗚咽對(duì)泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道:“當(dāng)日既送我到那見(jiàn)不得人的地方,好容易今日回家,娘兒們不說(shuō)說(shuō)笑笑,反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了,又不知多早晚才來(lái)!”說(shuō)到這句,不覺(jué)又哽咽起來(lái)。第二處是賈妃見(jiàn)父親時(shí),又隔簾含淚謂其父曰:“田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè);今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣。第三次流淚,是關(guān)于寶玉的,小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來(lái),先行國(guó)禮畢,元妃命他進(jìn)前,攜手?jǐn)堄趹褍?nèi),又撫其頭頸笑道:“比先竟長(zhǎng)了好些.....”一語(yǔ)未終,淚如雨下。第四次流淚是太監(jiān)請(qǐng)駕回鑾時(shí),賈妃不由得滿(mǎn)眼又滾下淚來(lái)。卻又勉強(qiáng)堆笑,拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放,再四叮嚀。重讀這四次流淚,讓我進(jìn)一步走進(jìn)元妃的內(nèi)心,體會(huì)她內(nèi)心的歡喜與悲傷。
一、 孤獨(dú)與憂(yōu)傷。
元春雖身為皇妃,卻是處處受限制,沒(méi)有自由的;始乙(guī)范,違錯(cuò)不得,連元宵節(jié)省親也只是區(qū)區(qū)幾個(gè)小時(shí),而且還要在陪皇帝看完燈展之后。平日皇宮里的規(guī)矩她更是絲毫不敢越雷池一步的。更何況每天還要應(yīng)付宮廷里爾虞我詐的內(nèi)斗,她身心疲憊無(wú)處訴說(shuō),滿(mǎn)腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時(shí)的天倫之樂(lè)也要受到尊卑等級(jí)制度的約束,生身父母和老祖母也得給她跪拜。在這種禮儀面前,我們感受得到的更多的是皇權(quán)的威嚴(yán),人性的壓抑,親情的距離 皇宮在賈妃眼里就是一個(gè)“見(jiàn)不得人的地方”,一個(gè)“終無(wú)意趣的地方”。 “烈火烹油,鮮花著錦”雖令世人羨慕,但這卻是以犧牲元春的青春為代價(jià)的,賈妃內(nèi)心是苦是甜,滾滾的眼淚足以說(shuō)明一切問(wèn)題。真是豪華雖足羨,離別卻難堪。賈妃的`眼淚是對(duì)她青春的祭奠,是親人生離時(shí)的孤獨(dú)與憂(yōu)傷。
二、 牽掛與喜悅。
賈妃對(duì)寶玉的手足之情令人感動(dòng)。從昔日的手引口傳,親自教授課本,到入宮后時(shí)時(shí)帶信叮嚀“千萬(wàn)好生撫養(yǎng),不嚴(yán)不能成器,過(guò)嚴(yán)恐生不虞,且致父母之憂(yōu)!贝龑氂駚(lái)到面前,又是攜手懷內(nèi),又是撫其頭頸,又是輕聲念叨”比先竟長(zhǎng)了好些。“喜愛(ài)之情溢于言表。寶玉做詩(shī)之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來(lái),賈妃是一個(gè)有格局有擔(dān)當(dāng)?shù)呐,其才華眼光更在王熙鳳之上。她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上,并對(duì)寶玉悉心培養(yǎng)。但寶玉的性格決定了他難以擔(dān)此大任。他也無(wú)法挽救賈府衰退的命運(yùn)。
三、 對(duì)家族命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)
賈妃省親,是賈家權(quán)勢(shì)的一次亮相,修建大觀園,極盡奢華,連賈妃也覺(jué)得太過(guò)奢糜。賈妃明白,極盛過(guò)后必是走向衰退,而現(xiàn)在賈府上上下下,沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí),這才是賈府走向衰亡的根本原因,但對(duì)這大廈將傾的局面,賈妃又無(wú)可奈何。臨死前他托夢(mèng)爹娘,警告家人“須要退步抽身早”。這般見(jiàn)識(shí)與格局,堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢(mèng)王熙鳳一樣讓人感動(dòng)。元春可卿這樣冰雪聰明,有格局有遠(yuǎn)見(jiàn)的女子,也注定了他們有著多于常人的憂(yōu)思,有著多于常人的眼淚。
賈妃之淚,讓我對(duì)她多了一份喜愛(ài),多了一份理解,也多了一份景仰。
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