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      讀巴黎圣母院有感

      時(shí)間:2023-09-13 16:52:23 讀后感 我要投稿

      讀巴黎圣母院有感15篇[經(jīng)典]

        細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的讀巴黎圣母院有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      讀巴黎圣母院有感15篇[經(jīng)典]

      讀巴黎圣母院有感1

        卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生會(huì)是坎坷的,他的道路會(huì)是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的`鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)。卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了!栋屠枋ツ冈骸愤@本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。

      讀巴黎圣母院有感2

        寒假里我讀了一本書(shū)《巴黎圣母院》,讀了之后,我有許多話想說(shuō)。

        維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。雨果于1820年2月26日出生在法國(guó)貝松的一個(gè)軍官家庭。童年時(shí)隨父親到過(guò)意大利、西班牙,1841年定居巴黎。青年時(shí)代他走上了為社會(huì)進(jìn)步而斗爭(zhēng)的道路。

        1848年"二月革命“開(kāi)始時(shí),雨果已成為堅(jiān)定的共和黨人,并當(dāng)選位置憲會(huì)以達(dá)成員,成為法國(guó)國(guó)民議會(huì)中社會(huì)民主”左派的領(lǐng)袖。1851年,路易·波拿吧發(fā)動(dòng)政變。雨果立即發(fā)表宣言進(jìn)行反抗,不幸遭到失敗。同年12月,雨果被迫逃亡到布魯塞爾。在長(zhǎng)達(dá)19年的`逃亡期間,雨果堅(jiān)持寫(xiě)作,1872年完成了他最后一部小說(shuō)。1885年5月22日病逝于巴黎。

        小說(shuō)“巴黎圣母院”是雨果的代表作之一。它藝術(shù)地再現(xiàn)了五百年前宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫群眾,以及人民群眾怎樣兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。

        雨果把巴黎圣母院寫(xiě)的那么美,如果讀進(jìn)去,仿佛身臨其境。

      讀巴黎圣母院有感3

        《巴黎圣母院》這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,

        讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

        教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

        印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的.外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

        書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

        我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

        我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

      讀巴黎圣母院有感4

        巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,建造時(shí)間長(zhǎng)達(dá)150年,巴黎圣母院作為一座石頭建筑,以其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉莊嚴(yán)的特點(diǎn),在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被譽(yù)為一部由巨大的石頭組成的交響樂(lè)。各國(guó)的詩(shī)人、作家都曾歌頌過(guò)它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后,我對(duì)這座宏偉的建筑有了新的認(rèn)識(shí)。

        合上厚厚的書(shū)本,我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀(jì)的法國(guó),一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

        如果說(shuō)給我留下深刻印象的人物有哪些,我會(huì)選擇三個(gè)人,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的'卡西莫多?寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘蹋幸粋(gè)不錯(cuò)的外表,雖稱不上帥氣,但和外表丑陋相比較,確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛(ài),但是令我所沒(méi)有想到的是。就是這樣一個(gè)人,內(nèi)心卻是那樣的丑惡,為了得到吉普賽女郎的愛(ài)慕,竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反,敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無(wú)比,但是心地卻是那樣的善良,為了幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪,做出過(guò)許許多多的努力,雖然并沒(méi)有成功的幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃離魔爪,但是他的行為還是給予了我深深的震撼。

        善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),忠誠(chéng)的卡西莫多,雖然結(jié)局并不是很盡人意,但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活,因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下,我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。

        有一次,在街道旁,我看見(jiàn)一個(gè)盲人,拉著二胡,聲音很凄慘,腳邊放著眾人施舍的錢(qián)。我摸摸口袋,那是準(zhǔn)備去買(mǎi)零食的錢(qián),正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候,仿佛看到善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水,我不再猶豫,毅然將錢(qián)放了進(jìn)去,我看得出盲人的感激,他連聲道謝。我笑了,原來(lái)能幫助別人是這樣令人愉快。

        確切的說(shuō),《巴黎圣母院》是一本意味深長(zhǎng)的小說(shuō),每讀一遍就有一遍的味道,讀幾次就有幾次不同的感受。不過(guò),我想說(shuō),我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。作文

      讀巴黎圣母院有感5

        李雨珩在人類的文明世界里,無(wú)數(shù)智慧的先人為我們留下了用文字書(shū)寫(xiě)的篇章,它們經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn),在文明的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái),成為一代又一代人們心中永恒的經(jīng)典,每一部經(jīng)典都有獨(dú)特的、永恒的魅力。這些永恒的經(jīng)典,凝聚著千百年來(lái)人類的知識(shí)和情感,體現(xiàn)著人類最珍貴的情感與品質(zhì),反映著人類不平凡的文明歷程,并成為人們不可缺少的精神食糧。

        今天,我拿出一本《巴黎圣母院》細(xì)細(xì)的品味起來(lái)。這本書(shū)主要講了美麗迷人的吉卜賽跳舞女郎愛(ài)斯美臘達(dá)在巴黎的出現(xiàn)引發(fā)了一場(chǎng)震撼人心的軒然大波。道貌岸然的偽君子若薩副主教堂克德企圖利用邪惡的手段得到愛(ài)斯美臘達(dá),而姑娘卻一心上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。在孚比斯和愛(ài)斯美臘達(dá)的`一次幽會(huì)中,堂克洛德喬裝改扮秘密跟蹤而至,當(dāng)副主教看到衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和姑娘擁抱在一起時(shí),妒火中燒,竟掏出暗藏的匕首對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的胸膛猛地刺下,衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)倒了下去。真正的殺人元兇逍遙法外,而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美臘達(dá)卻被教會(huì)法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺(tái)。

        副主教堂 克洛德的養(yǎng)子卡席莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛(ài)斯美臘達(dá),躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難,而邪惡的堂克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后,堂克洛德勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺,最終把吉卜賽女郎送上絞刑臺(tái)處以極刑。深愛(ài)著愛(ài)斯美臘達(dá)的卡席莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把堂克洛德從圣母院鐘樓上推下。堂克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死,得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。

        讀完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要有一顆善良的心。從此,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。那一次,我一邊用小刀做美術(shù)作品一邊看電視,然而我把大部分的注意力放在了電視上,于是,手指被劃破了,鮮血直流?晌覜](méi)有哭,而是去拿紙巾擦血。

        總有一本書(shū)讓人永生難忘,那是最激昂的奮斗歷程,最奇妙的科幻世界,最純美的童話世界,最博大的文化內(nèi)蘊(yùn)……而讓我永生難忘的書(shū)就是《巴黎圣母院》。

      讀巴黎圣母院有感6

        走廊,無(wú)聲延向初為雨水浸潤(rùn)的天空。潔凈、清爽的天空,透著幾縷似有若無(wú)的光,明亮,卻不晃眼。人們踩著散發(fā)著滿滿泥土和水珠氣息的鞋子,佇立路旁,癡迷地望著淺淡陽(yáng)光下?tīng)N爛奪目的一片光輝,無(wú)限感嘆。

        同處一片光輝下,柔和的白光將我包圍,鑲著那道哀傷的目光,在僅余十頁(yè)左右的地方,輕輕地,輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一個(gè)悲傷的故事,徐徐展開(kāi)……愛(ài)斯梅拉達(dá),迷人的吉卜賽少女,以賣(mài)藝為生,綽約動(dòng)人的舞姿,吸引了巴黎圣母院副主教克洛德瘋狂的愛(ài)。兒番求愛(ài)遭拒后,他的道德偽而具完全卸下。徹底成為了一^個(gè)喪心病狂的人。

        他想毀滅她,可有人卻想救她!卡兩莫多,克洛德的養(yǎng)子,丑陋卻善良的圣岵院敲鐘人,因曾在無(wú)助時(shí)受過(guò)少女的恩惠,銘i己在心,在少女面臨絞刑吋,救下r她。在A女哲時(shí)受到庇護(hù)期間,貼心地給予了她各種關(guān)懷。

        克洛德卻還不放過(guò)她。黑魆魆的教堂里,他邪惡的目光編織成一張大網(wǎng),復(fù)在可憐的吉卜賽少女的身上,一步步,把她拖進(jìn)了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時(shí),他乘亂帶走了她。絞刑架旁,他卑微地乞求獲得她的愛(ài),被高傲的她再次拒絕,惱羞成怒,向侍衛(wèi)透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠(yuǎn),侍衛(wèi)卻越來(lái)越近了……我的心一下子寒了,眼前希望的光芒頓時(shí)幻化為盈盈之淚,和著苦澀的哀愁,讀完了最后的十頁(yè)。

        克洛德懷著沉重的心情回到教堂時(shí),卡西莫多發(fā)現(xiàn)了他。樓頂欄桿旁,長(zhǎng)兩莫多終于尋到了愛(ài)斯梅拉達(dá),卻是在絞刑架上。他幡然醒悟,原來(lái)一切的始作俑者,就是他的恩人,克洛德!出于憤怒,他一把將他的'恩人推了下去。然后望著遠(yuǎn)處廣場(chǎng)的那個(gè)孩子掙扎的動(dòng)作越來(lái)越小,淚流滿面。

        道貌岸然的克洛德副主教,瘋狂追求愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),得不到,還要?dú)缢K龅搅,同時(shí),也毀滅了自己?蓯(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá),縱然有令人羨慕的臉孔,也無(wú)法抵擋邪惡的克洛德,淪為他貪欲的犧牲品。丑陋卻善良的敲鐘人卡西莫多,為美麗的少女報(bào)了仇,也親手殺死了二十年來(lái)待自己如親人的恩人克洛德。命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內(nèi)柔和的燈光一樣蔓延開(kāi)來(lái),充斥了整個(gè)房間,壓抑極了。

        記得小時(shí)候憧憬的彩虹,它曾是那樣真實(shí)地、絢爛地盛開(kāi)于我頭頂?shù)奶祀H,我卻絲毫沒(méi)有注意到。許是虹太過(guò)美好,要追加一層遺憾之膜?傊,那個(gè)閃耀著灼灼之光、美麗嬌艷的夢(mèng),瞬間枯萎了,死氣沉沉的。

        璀璨的也不只是彩虹,還有星星。清涼夜風(fēng)襲來(lái),漆黑天幕中的星星也隨之?dāng)[動(dòng),一閃一爍起來(lái)。每顆星星都是一片光明,夜的美,就藏在它所襯托的星星的璀燦中。

        在雨果所創(chuàng)造的命運(yùn)大潮中,人物不過(guò)是一朵又一朵渺小的浪花。他們有著自己既定的軌跡,悲喜交織,卻怎么也掩飾不了背后的真善美與假惡丑。他真正地為我們揭示了一個(gè)美丑并存的時(shí)代,穿越至今仍舊適用。陽(yáng)面與陰面,是一根藤上的雙生花,互倚互靠,相生相依。少女離去了,美好凋零了,罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的,總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯,也許那即是光明;不要總在光明前滿懷企盼,也許那就是黑暗。

        是的,正如雨果所說(shuō):“丑就在美的旁邊,畸形接近優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共。”

        聒噪的世界,黑暗與光明相共。

      讀巴黎圣母院有感7

        在這個(gè)星期里,我看了一部小說(shuō)3叫《巴黎圣母院》,內(nèi)容異常精彩,非常吸引。

        這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。

        作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn),讓人熱淚盈眶。

        一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的'卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,但心靈

        比誰(shuí)都純潔,他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。

        同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒(méi)有解放以前的迂腐,沒(méi)有以前的黑暗,再也不是有錢(qián)人欺負(fù)窮人,而是個(gè)個(gè)平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。

      讀巴黎圣母院有感8

        一座古老莊嚴(yán)的教堂,一個(gè)光陸怪離的故事,一場(chǎng)離奇虛偽的旅行,一次心靈精神的洗禮……

        巴黎圣母院從主體上來(lái)說(shuō)講的是四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛(ài)斯梅拉達(dá),五個(gè)人構(gòu)成了這本書(shū)的主體。

        我們可以先來(lái)大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容,卡西莫多是一個(gè)棄嬰,在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期日,在圣母院門(mén)口被人發(fā)現(xiàn),被克羅德所收養(yǎng),成為了巴黎圣母院的敲鐘人,因?yàn)橄嗝财娉,又被鐘聲震壞了耳朵,?duì)一切事物充滿著敵意,但是克羅德被排除在外,他視克羅德為恩人,并對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,愚人節(jié)那天,吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上跳舞,吸引了副主教克羅德的注意,于是,在這天晚上,克羅德命卡西莫多去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),流浪詩(shī)人格蘭瓜爾也被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌吸引,在其后尾隨,正好碰見(jiàn)了前來(lái)的卡西莫多,格蘭瓜爾被擊暈在地,卡西莫多被菲比斯的護(hù)衛(wèi)抓捕,而愛(ài)斯梅拉達(dá)則被解救,高大陽(yáng)光的菲比斯吸引了愛(ài)斯梅拉達(dá)的注意,使她陷入愛(ài)河,不料卻是被外貌騙了,另一邊,被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國(guó)—奇跡王朝,長(zhǎng)期被巴黎市民乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來(lái)報(bào)復(fù),決定吊死擅自闖入的詩(shī)人,唯一的解救方法就是與那里的`一個(gè)女孩子結(jié)婚,最終被愛(ài)斯梅拉達(dá)所解救,第二天,卡西莫多被教訓(xùn)時(shí),只有愛(ài)斯梅拉達(dá)肯給他水喝,便拯救了這個(gè)敏感與偏激的孩子之后,愛(ài)斯梅拉達(dá)在與菲比斯幽會(huì)時(shí),菲比斯被前來(lái)查看的克羅德?lián)舻,?ài)斯梅拉達(dá)則作為嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,愛(ài)斯梅拉達(dá)被處以刑法,在刑場(chǎng)上,當(dāng)她看到菲比斯和另一個(gè)女孩親熱時(shí),幾近瘋狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇護(hù)”解救,但最后,愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被各種原因最后處刑,克羅德也被卡西莫多推下教堂,自己隨愛(ài)斯梅拉達(dá)而去。

        《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對(duì)照原則來(lái)創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征:封建王朝和奇跡王朝,專制與民主,美與丑,善與惡,光明與黑暗,都體現(xiàn)了這個(gè)原則,一個(gè)國(guó)家政權(quán)和一個(gè)乞丐王國(guó)卻有著截然不同的對(duì)于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗,身在黑暗角落里的乞丐王國(guó)卻有著最為民主的處事方法。

        心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克羅德、放浪無(wú)情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想:別看面孔,姑娘,要小心。英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下愛(ài)情。姑娘,松柏不好看,沒(méi)楊樹(shù)那么好看,但冬天能留住綠色。唉!說(shuō)這些有什么用?丑人生來(lái)就是錯(cuò),美的就是美的,四月只會(huì)背對(duì)一月。美的至高無(wú)上,美的無(wú)所不能,美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛,貓頭鷹只在夜里飛,天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對(duì)的,沒(méi)有美就沒(méi)有所謂的丑,有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美得存在,沒(méi)不可能十全十美,丑也不可能毫無(wú)閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言,外表美的東西,內(nèi)心不一定會(huì)是美的,而內(nèi)心的美確是實(shí)際而存在的,在真實(shí)社會(huì)那些外表似正人君子的人太多了?墒莾(nèi)心也像外表一樣,純潔美麗的人卻屈指可數(shù)。有的人只會(huì)表面功夫、弄虛作假,待人是虛的。像這樣的人,在現(xiàn)代社會(huì),可謂是隨處可見(jiàn)。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意,讓人們?cè)敢馊ビH近他、喜歡他。

        在《巴黎圣母院》電影中,charity隨處可見(jiàn),卻隨處伴隨著神像,貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽(yáng)當(dāng)成黎明的曙光。

      讀巴黎圣母院有感9

        這篇小說(shuō)用了最多的手法就是對(duì)比。如:神父與卡西莫多就是對(duì)比。神父外表儀態(tài)端正看上去十分神圣但內(nèi)心卻十分陰險(xiǎn),多次想得到愛(ài)斯梅拉?ㄎ髂嗪蜕窀笍耐饷采媳绕饋(lái)一個(gè)天上一個(gè)地下,但他從愛(ài)斯梅拉哪兒感受到了人類的溫暖,后來(lái)因?yàn)樗,卡西莫多奔赴刑?chǎng)救他并把她藏在了教堂中,之后為了她又和百姓打了一仗,足以體現(xiàn)出了真善美。

        愛(ài)斯梅拉是一個(gè)個(gè)體,但也反映出了部分人心中的邪惡。因?yàn)樗拿烂彩共糠秩水a(chǎn)生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。這也從側(cè)面烘托出當(dāng)時(shí)的人們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上真善美,F(xiàn)在的生活中,同樣也能體現(xiàn)出真善美。

        例如前段時(shí)間,出現(xiàn)了最美乘客陸學(xué)華。那天下午,陸學(xué)華所乘的公交車(chē)在高速公路上行使時(shí),司機(jī)突然暈倒,方向盤(pán)不受控制,馬上就有可能出現(xiàn)交通事故。這時(shí)陸學(xué)華從后面沖出穿過(guò)人群,站在司機(jī)位置,一把抓過(guò)方向盤(pán),穩(wěn)住、停車(chē)、熄火,這一連串行云流水般的動(dòng)作,讓車(chē)上的人大松一口氣,危機(jī)解除了。不久,司機(jī)也醒了,臉上依舊十分蒼白,但是他仍然想繼續(xù)開(kāi)車(chē),直到把乘客送到目的.地,但乘客們阻止了他。大家都下了車(chē),在高速公路旁等待警察的到來(lái)。不一會(huì)兒,隨警察來(lái)的還有記者,當(dāng)記者采訪陸學(xué)華時(shí),他說(shuō):“如果這個(gè)時(shí)候有人像我一樣會(huì)開(kāi)車(chē),在那種情況下也會(huì)像我這樣去做。”這件事不也反映出了人的真善美嗎?

        如果社會(huì)上人人都像陸學(xué)華,像卡西莫多那樣,世界將會(huì)變得更美好。

      讀巴黎圣母院有感10

        早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō),真是令我感悟良多。

        這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。

        這時(shí),外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá),并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

        敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

        卡西莫多的外貌其丑無(wú)比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛(ài)的人做任何事,他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良,清新單純,是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。而費(fèi)羅洛,表面上是一個(gè)清高的教主,但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因?yàn)榈貌坏桨K姑防_(dá)的心而由愛(ài)生恨,做出種種有違道德的事情,實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書(shū)中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當(dāng)然,書(shū)中還描寫(xiě)了許多麻木的人,如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人,都可以認(rèn)為是丑的象征。

        在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的.正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),埃斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

        相對(duì)的,我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾,但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔,愈愛(ài)愈恨,只想毀滅她,從不為她考慮,甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá),真是一個(gè)可笑的小丑。

        副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,也同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

        《巴黎圣母院》這本書(shū)使我受益匪淺。它告訴了我,這個(gè)世界上沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。

        《吶喊》是魯迅先生筆下的一本作品,是大家津津樂(lè)道的一本小說(shuō)集。通過(guò)暑假期間閱讀這本書(shū),我收獲了很多。

        《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫(xiě)了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來(lái):學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

        《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

        《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

        當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

        這就是我閱讀《吶喊》的感悟,我希望我能夠接觸更多的魯迅先生的作品。

      讀巴黎圣母院有感11

        《巴黎圣母院》寫(xiě)的是個(gè)悲慘的故事,一首美丑交叉的夢(mèng)幻之曲,這里將展示出不同的愛(ài)。

        愛(ài)的偉大

        女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)的母親帕蓋特歷經(jīng)人間苦難,受盡各種折磨,且深遭社會(huì)的唾棄。慈悲的上帝憐憫她,便賜給她一個(gè)女兒。當(dāng)女兒一出世,她就認(rèn)定“女兒是她生命的全部”,就全身心的愛(ài)她。在女兒被吉卜賽人偷走之后,她悲痛欲絕,最終成了可憐的隱修女。愛(ài)斯梅拉達(dá)將被處以絞刑時(shí),隱修女不幸發(fā)現(xiàn)了,吉卜賽女人——愛(ài)斯梅拉達(dá),自己日夜咒罵的人,竟然是她十五年前丟失的那個(gè)可愛(ài)的小阿尼絲,并且現(xiàn)在快要離開(kāi)人世。為了救自己心愛(ài)的女兒,就又哭又鬧,結(jié)果腦袋重重地砸在石板上,死了。這種滿懷深情的愛(ài),是一位婦女最純潔感情的付出,這是偉大的崇高的母愛(ài)。

        愛(ài)的真誠(chéng)

        當(dāng)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡奇莫多因綁架女主人愛(ài)斯梅拉達(dá),跪在廣場(chǎng)上受侮辱、嘲笑、鞭笞的時(shí)候,心地善良的女主人不計(jì)被劫之仇,送水給可憐的卡奇莫多喝?ㄆ婺喔袆(dòng)了,有生以來(lái)掉下了第一滴眼淚。感恩化成了愛(ài)情。從此之后,他用最淳樸、最真誠(chéng)的感情待她,無(wú)私而謙卑的愛(ài)她,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至壓抑住內(nèi)心的嫉妒,幫她去尋找自己的情敵弗比斯。這種無(wú)私的愛(ài),是純真感情的傾注,是奉獻(xiàn)的、真誠(chéng)的愛(ài)。

        愛(ài)的自私

        惡貫滿盈的付教主克洛德為了得到自己的無(wú)恥欲望——占有美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),采取了極為卑鄙下流的手段:搶劫、威逼、利誘......他一方面意識(shí)到自己所做的一切會(huì)把自己推進(jìn)罪惡的深淵,另一方面,又在這條歧路上越走越遠(yuǎn)。最后,希望化為泡沫,在女主人的寧死不屈的態(tài)度面前,他徹底絕望了。為了報(bào)復(fù)愛(ài)斯梅拉達(dá),他陰暗的心理產(chǎn)生了一種刻毒的計(jì)劃,不惜把這位善良的姑娘送上絞刑架。這是自私的愛(ài),罪惡的愛(ài)。

        愛(ài)的無(wú)情

        浪蕩的花花公子弗比斯被女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌吸引,同時(shí)女主人公也深深地愛(ài)上了這個(gè)俊俏的青年軍官。女主人公對(duì)他一片癡情,可他卻薄情寡義,逢場(chǎng)作戲,誘騙女主人公的'一片純情,占領(lǐng)她的清白,不顧她的生死。這種無(wú)情的愛(ài),是短暫、無(wú)果的愛(ài)。

        愛(ài)的思考

        “愛(ài)”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的字,作者雨果筆下的四個(gè)人物對(duì)女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)的四種不同的“愛(ài)”,揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。我想現(xiàn)實(shí)生活中有千百種不同的愛(ài),但到底為什么愛(ài),愛(ài)什么,怎樣愛(ài),每個(gè)人都要做出認(rèn)真的思考。

      讀巴黎圣母院有感12

        緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。

        書(shū)中主人公的悲歡離合,深深打動(dòng)了我。

        給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)思梅拉達(dá),不是外貌奇丑無(wú)比卻有著一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,也不是道貌岸然、內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的.副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!

        這位母親,失去了自己疼愛(ài)的親生女兒。十五年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,常常捧著女兒可愛(ài)的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因?yàn)槭チ伺畠海チ俗约好篮玫那啻骸?/p>

        當(dāng)母女倆相識(shí)后,她瘋狂地想把自己無(wú)辜的女兒從死亡的邊緣拉回來(lái)。她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動(dòng),她就搬來(lái)大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)。這時(shí)候,這個(gè)母親具有超強(qiáng)的力量,具有巨大的力氣,這,就是母愛(ài)的力量!面對(duì)母愛(ài),任何艱難困苦,都不堪一擊!

        我曾在一本書(shū)上看到一個(gè)感人的故事:一位母親外出買(mǎi)菜,將三歲的孩子放在家中。當(dāng)她走下樓回頭望的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)四樓自家陽(yáng)臺(tái)上有個(gè)東西在蠕動(dòng),仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)是自己的孩子。而就在同時(shí)孩子從陽(yáng)臺(tái)上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過(guò)去,結(jié)果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因?yàn)楸寂軙r(shí)心臟壓力過(guò)大去世。事后有研究組織做了試驗(yàn),讓消防員用等體積質(zhì)量的物品從陽(yáng)臺(tái)上往下扔,但沒(méi)有一個(gè)人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩(wěn)穩(wěn)接住。這位母親在孩子危難時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛(ài)的力量!

        母愛(ài)是偉大的,它是世間最純潔無(wú)私的愛(ài)。

        母愛(ài),就像一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的心田;

        母愛(ài),就像雨天的一把傘,給了我一方無(wú)雨的天空;

        母愛(ài),就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨(dú)享的亮光;

      讀巴黎圣母院有感13

        《巴黎圣母院》講述了一個(gè)吉卜塞舞女的一生,她叫愛(ài)絲梅拉達(dá),她有一只小山羊:麗麗,會(huì)許多事。愛(ài)絲梅拉達(dá)很單純,尤其感人的是后半段。這是法國(guó)19世紀(jì)著名作家維克多·雨果在其代表作中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)絲梅拉達(dá),外表奇丑、內(nèi)心善良的卡西莫多等,這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的.矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦……

        這本書(shū)還從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西坡旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,同我國(guó)四大名著中的《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容相符,反映了以前封建王朝的腐敗,也同時(shí)擁有一個(gè)悲慘而美麗的結(jié)局。

        在最后那段中,描寫(xiě)了母親找到了失散15年之久的女兒,愛(ài)絲梅拉達(dá)。愛(ài)絲梅拉達(dá)被誣陷為殺死弗比斯,要絞死;她的母親至死,也要保護(hù)她的女兒,她用盡全力,拖延了女兒被絞死的時(shí)間,而她,卻死了……她們的命運(yùn)凄涼、悲慘,而愛(ài)絲梅拉達(dá),最后還是被絞死了……結(jié)尾是忠心的卡西莫多在愛(ài)絲梅拉達(dá)死后,也陪伴她度過(guò)了一生……

      讀巴黎圣母院有感14

        在浩如煙海的文學(xué)名著中,我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家雨果!栋屠枋ツ冈骸访鑼(xiě)了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫(xiě),形成了鮮明對(duì)照,批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì)制度。

        卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無(wú)比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地救了她,最后殺死了邪惡的主教克洛德,抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮,而且內(nèi)心單純,善良而勇敢,她是真善美的'化身。

        我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá),然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí),他口渴難熬,沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過(guò)來(lái),把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對(duì)她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí),卡西莫多舍身相救。

        對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容,我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí),寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。

        生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報(bào),那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇,越吹越大,以致無(wú)法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌穑瑹齻藙e人,也灼痛了自己;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰,凍住別人的心,也讓自己渾身不勝寒。面對(duì)怨恨,能寬容時(shí)且寬容,得饒人處且饒人。

        有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè)的,也是幸福的。寬容他人,也就贏得了尊重信任,也就贏得了人情和諧。

        是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會(huì)走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。

      讀巴黎圣母院有感15

        別看外表,

        姑娘,要看心靈,

        英俊青年的心往往是丑惡的,

        有許多心不能留住愛(ài)情。

        姑娘,松柏不美,

        沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔,

        但冬天仍然枝繁葉茂。

        唉!說(shuō)這些又有什么用?

        不美的東西就不該存在,

        美貌只愛(ài)美貌,

        陽(yáng)春不睬寒冬。

        美麗至高無(wú)上,

        美麗無(wú)所不能,

        美是唯一完整存在的東西。

        ——鐘樓怪人卡西莫多的嘆息

        前幾天,我到書(shū)店里逛了一圈,看到有一個(gè)書(shū)名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書(shū),我就買(mǎi)了它,書(shū)中的情節(jié)還生動(dòng)的浮現(xiàn)在眼前……

        十六歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來(lái)到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛(ài),渴望空氣與愛(ài)情。她愛(ài)上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng),而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

        最讓我感動(dòng)的是愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個(gè)小時(shí)。放下來(lái)的時(shí)候向人們乞求給一點(diǎn)水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時(shí),吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)從人群中來(lái)到臺(tái)上。卡西莫多以為她也要辱罵他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個(gè)盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來(lái),滾落在地上。愛(ài)斯梅拉達(dá)匆匆地走了。

        還有一次,窮詩(shī)人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的'乞丐王國(guó)捉住并要?dú)⑺浪麜r(shí),吉卜賽公爵問(wèn)有沒(méi)有吉卜賽女人要他,愛(ài)斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個(gè)罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛(ài)斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。

        愛(ài)斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛(ài),像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時(shí)凋謝呢?為什么不讓愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時(shí)的背景,明白了。當(dāng)時(shí)法國(guó)人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時(shí)王室的腐敗。

        想想我們,生活在中國(guó)和諧的社會(huì)主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效勞!

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