讀《巴黎圣母院》有感（精選15篇）
當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的讀《巴黎圣母院》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《巴黎圣母院》有感 1
昨天 《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛斯梅拉達，這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對愛斯梅拉達的愛又不可以稱為純愛，他過于理智，而又付出的太少�？ㄎ髂嚯m然相貌丑陋，但他的心靈是最善良的，他對愛斯梅拉達的愛是感人的�？ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻的愛，他不求愛斯梅拉達能愛上他，只是在無聲的世界里，默默的關注她。而克洛德走的則是另一個極端，他只懂得占有，而這種愛是不會長久的。愛絲梅拉達愛慕的弗比斯，是一個英俊卻薄情的人，他從未認真對待過愛斯梅拉達，只當她是一個陪伴他的玩偶，他一生的伴侶不會是她，也不能是她。
《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關系為線索，在大巴黎背景下展開的故事，通過形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無人的貴族階層，有自傲驕矜的`大教主，也有普通的市井小民，就是這樣一個個人物構成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對卡西莫多報以嘆息，你奉命去劫持愛斯梅拉達時，未曾想過，有一天，你會深深的愛上這個女子。當你——昔日的“狂人教皇”，被釘上恥辱柱，想要一口水時，那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀，只有她，那個你想劫持的女子，以德報怨，為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場沒有結果的賭資。盡管如此，你還把你的一切投進去，包括生命。
克洛德，或許你不甘心，你不明白愛斯梅拉達為何寧愿死也不和你在一起。也許因為愛斯梅拉達有了心上人弗比斯�；蛟S是這樣，但不盡然。克洛德，我倒想給你一句話:你是個自私而狠毒的人，不是嗎?也許你認為，你對愛斯梅拉達足夠好，就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛，是掠奪。
巴黎舊社會不是我們能左右的，像普通民眾和底層勞動者，殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來，毫無公平可言。但如今，我們的社會已是公正的了，那么，讓我們在這個新時代里大展宏圖，做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!
讀《巴黎圣母院》有感 2
對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的.魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權的強烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，假如他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
讀《巴黎圣母院》有感 3
《巴黎圣母院》不僅讓我的心靈深深地震撼，更讓我體悟道了人間種種情。
美麗善良的女主人公愛斯梅拉達說過：“無論別人曾經(jīng)怎么傷害你，你都會去救他，因為善在人間�！�
英俊卻蛇蝎心腸的副主教克洛德，看起來外表英俊一副好人的樣子，實則卻是相反，他對女主人公產(chǎn)生情愫，可后來因為女主人公不愛他，所以想要不惜一切的迫害女主人公。從他身上我看到了人性的黑暗。
面目可憎卻心地善良的敲鐘人卡齊莫多，為了自己的女神把對自己有養(yǎng)育之恩的副教主克洛德推下了鐘樓，挽救了女人公。雖然他知道養(yǎng)育恩人在暗地里是一個壞人，可是他還是心中不忍，若不是為了挽救女主人公的性命，他是絕對不會殺死自己的養(yǎng)育恩人的。我為敲鐘人卡西莫多感到悲哀。
正義、善良、勇敢……這部書中都體現(xiàn)出來了，我也從中明白了一個道理：正直善良是每一個人內(nèi)心深處都存在的一種美、一種本能。有些人想做心地善良的人，受到別人的喜愛和愛戴。但由于生活和工作上的種種原因，而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡殘忍的面具，這是不可取的.。
不過在這個社會中，仍然有許多善良的人值得我們學習，成為我們的榜樣。所以，我們應該從小就要培養(yǎng)一顆發(fā)自內(nèi)心的善良的心，學會用善良和真誠對待他人。我們的為人處世都要有一顆金子般的心，這樣才能廣交朋友。
一些人說，如果在這個復雜的社會上太老實，那么就一定會受到欺騙，但是我們要知道這個老實包含了機智、小心。我們每個人都應該擁有這樣的良好的品質(zhì)道德。
使雨果聲名遠揚的《巴黎圣母院》啊!你讓我知道了人間的種種情，也讓我知道了人間的種種磨難，可是我又該怎樣的回報你呢?親愛的《巴黎圣母院》。
讀《巴黎圣母院》有感 4
《巴黎圣母院》是法國文學家維克多雨果所寫的著作，是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開，主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止能夠年少時品讀，更在即將步入社會時品讀，會得到更加不一樣的感受與體會。
作者維克多雨果生活在一個動蕩并文化激蕩的時期，他以筆桿來挑逗，激起人們內(nèi)心中的反抗。運用許多的沖擊比較來到達抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他，以巴黎圣母院的小說，透過描述善良的.吉普賽少女愛斯梅拉爾達在中世紀封建專制下受到摧殘和迫害的杯具，反映了專制社會的黑暗，反動教會的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復雜，人物性格夸張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出，充分體現(xiàn)了浪漫主義小說的特點。小說在資料的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個法庭，兩種審判，兩個絞架，兩個社會等進行比較描述。而在細節(jié)上體現(xiàn)美與丑的比較，善與惡的沖突，杯具中又能體現(xiàn)喜劇，種種任務上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風貌，給人以情感上的共鳴。
年少時看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過這幾種矛盾對照格局，小說實現(xiàn)了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會時重溫，感受更多是聯(lián)想此刻的社會，此刻自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的顏色，其中會參雜其他的顏色，正正因社會是由人所組成的大家庭，因此才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美，善與惡，杯具與喜劇，統(tǒng)統(tǒng)會出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多，而與此同時，抨擊的又會是什么，就靠個人體會與著重。步入社會，就是進入新的社會，將體會更加不一樣的世界，從而更多的是從學會學習到學會生活。人無法自我生活，只能依靠社會，因此只能你去適應社會，而不能讓社會來適應你。從《巴黎圣母院》著作中，更多的是體會此刻自身的社會狀況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》，都會有不一樣的感想，正是這種不一樣的完美，才會讓人心生激情，都出不一樣的風采。
讀《巴黎圣母院》有感 5
在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個故事發(fā)生在十八世紀，法國世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達因為貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事。
愛斯梅拉達——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對待愛情的犧牲，當傷害過自己的卡西莫多遇上困難時，她反而送上了水和憐憫……她是美麗的，她的身上以及靈魂是完美無缺的，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，被陷害……一個棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋，碩大的駝背聳起在兩肩中，要不是靠前頭的雞胸準得摔跟頭。大小腿嚴重扭曲，走起路來一拐一拐又是聾子，什么也聽不到，而且是獨眼，原來他叫加西莫多，是一個丑八怪。由于，加西莫多天生丑陋而剛生下來就被父母丟棄，但人不可貌相，加西莫多雖然丑陋，但他有著一顆十分善良的心。當他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達遭到副主教的迫害時，他試圖使艾斯梅拉達遠離一切傷害，但艾斯梅拉達還是被副主教陷害了，加西莫多為了能永遠守護艾斯梅拉達，就在她被絞死后殉情了……
書中描寫了在那樣的社會里，和那個社會生活中的各種各樣的人物，如那個瘋狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的`鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美……人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界，用愛使世界變得更美!
《巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑惡與善良，更明白了愛的真諦!
讀《巴黎圣母院》有感 6
心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對你的看法。可是如果要你在這二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎圣母院》，讀了一半左右，書中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多�？ㄎ髂嗍莻�充滿悲劇的人物。他，“一個大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起；兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的`成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！
卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏托佩爾隊長。相反的，夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美！
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌，僅僅代表著表面，而內(nèi)心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。正如現(xiàn)今的社會，城市中最美的不是那些穿著華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！
讀完《巴黎圣母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。作文
讀《巴黎圣母院》有感 7
最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多�？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐�，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救�？墒�，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……
看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統(tǒng)治階級當?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖�，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業(yè)！
讀巴黎圣母院有感五
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的.。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點！這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優(yōu)點，并不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點小問題也沒有關系！
相信自己，一定是最棒的！
讀《巴黎圣母院》有感 8
我的慘淡源自丑陋，你的不幸來自美麗�！}記
耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，叩問著你的靈魂。那是巴黎圣母院的鐘聲。巴黎圣母院，對于很多沒去過巴黎的人，她更多時候是一個書名和一個建筑。感謝雨果，這位19世紀法國偉大的詩人、小說家，憑借自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。
《巴黎圣母院》講述的是相貌丑陋、身體殘缺的敲鐘人卡西莫多對美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達執(zhí)著無悔、生死相隨的愛。世間萬物都并非完美，丑就在美的身邊，畸形緊靠著優(yōu)美，黑暗與光明并肩，詩人用“愛”將它們串聯(lián)，運用對照把美與丑描繪的淋漓盡致�！叭思蚁氚阉退е哪蔷呤欠珠_，他就倒下化作了灰塵”。詩人用靈魂鑄造了卡西莫多。他外貌丑陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教克洛德形成了鮮明的對比，也許正是這樣，他對愛斯梅拉達的愛才尤其的崇高與偉大�？ㄎ髂嗍嵌酶卸鞯�，恥辱柱上的一口水，讓他流下了他一生中的第一滴眼淚，從此他對愛斯梅拉達這個吉普賽姑娘心存感激。最終感激變成了崇敬，崇敬演化成愛，最初的一次善意之舉換來了卡西莫多絞刑架上的舍身相救。他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達后在鐘樓上興奮狂喜的吼叫，他一個人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅毅，他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂……那種無尚的愛打破他二十年來對養(yǎng)父的忠誠感恩，化作仇恨悲憤的沖動。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的心靈對愛對美最好的詮釋�？ㄎ髂嗟膼哿钊送锵�，又讓人敬佩�！敖g刑架還沒有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一個飽受爭議的人物。他對愛斯梅拉達的愛是病態(tài)、自私、畸形的，三十幾年的宗教教育讓他不得不壓抑自己欲望還要偽裝出君子的模樣，他一直在苦苦的.內(nèi)心掙扎，他的道德倫理與愛情之間的矛盾時時刻刻在折磨著他的心靈，于是由愛生恨，最終釀成悲劇。天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛斯梅拉達對弗比斯這個花花公子一往情深，然而弗比斯雖然外表華麗俊朗，卻是個薄情寡義的勢利小人，對愛斯梅拉達說的花言巧語不過是逢場作戲，他可以在愛斯梅拉達接受絞刑的時候還無動于衷與自己的未婚妻調(diào)情，絲毫沒有為這個愿意為他付出生命的女子留有一絲的愛憐。所謂金玉其外敗絮其中，弗比斯無疑比克洛德更加卑劣。
每一座建筑都有它所蘊含的平靜與虔誠，巴黎圣母院亦然。雨果描繪了不僅僅是封建專制的中世紀里一段愛恨交織的故事，更濃墨重彩地渲染出一座飽經(jīng)滄桑的建筑。一個王朝不需要用言語和文字才能體現(xiàn)，卻就在這一磚一瓦中了。
“一千個讀者心目中會有一千個哈姆萊特�！蹦敲次蚁�，一千個讀者也會有千萬種《巴黎圣母院》。每讀一遍，都會多一種不同的感受和理解。最重要的是，讓我懂得了如何辨別美與丑，感受愛與恨。
當鐘聲響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
讀《巴黎圣母院》有感 9
在《巴黎圣母院》中，以更加寬闊的視野和更加深邃的目光凝視了中世紀以來的宗教災難并對其進行了深刻的批判，同時也在告誡今天的人們要注意吸取歷史教訓，避免歷史悲劇的重演。
故事情節(jié)中無處不透露著人性的光輝。在眾多群星璀璨的角色中最為奪目的就數(shù)愛斯梅拉達和伽西莫多。
愛斯梅拉達這一形象集中表現(xiàn)了作家對理想人生的憧憬。她既有美麗動人的容貌，又有純潔的心靈和善良誠摯的品德，由于從小就生活在一個自由自在的，內(nèi)部較為和睦平等的`環(huán)境中，她的性格自然外露，樸實完善。從作品的一開始，她就是作為一個從外貌到內(nèi)心都散發(fā)著青春美麗的純潔自然的超自然的形象出現(xiàn)的。無怪乎小說的第二卷開始部分寫到愛斯梅拉達在格雷沃廣場上翩翩起舞，詩人甘果瓦“被這個燦爛奪目的景象迷住了”，竟不能分清她究竟是凡人，還是仙女或天使。愛斯梅拉達的童年是不幸的，尚在襁褓之中就被吉卜賽人偷走，從小隨著吉卜賽部落到處流浪，以賣藝為生，飽嘗人間的苦難和辛酸，因此她富有同情心，肯幫助不幸的人們。窮詩人甘果瓦誤入乞丐王國，將要被乞丐們吊死，這時愛斯梅拉達挺身而出，認他做丈夫，碎礶締結婚約期四年，救了他的命。盡管她并不愛他，但卻寧肯用這種方式來保護他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使，在深夜劫持過愛斯梅拉達，并因此被抓受刑。當他遭到鞭打后在烈日下被公開示眾時，口渴得發(fā)出痛苦的呼號，圍觀的人們對他沒有憐憫和同情，只是盡情地報以嘲笑和辱罵，就連他的義父春克德經(jīng)過此處認出他時都趕緊低下眼睛，回頭便走。又是愛斯梅拉達不計前仇，將水送到這個可憐人干裂的唇邊。這一高尚的舉動使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人間的溫暖，他干枯的眼睛里第一次流出了眼淚。由此可見，愛斯梅拉達那絢麗柔和的外形美完全不同于俗艷，而在本質(zhì)上象征著光明。
小說中另一個令人同情的形象是圣母院的敲鐘人伽西莫多。他相貌奇丑，生來是獨眼、駝背、雙腿畸形，后來耳朵又被鐘聲震聾。他是在一個封閉的、充滿敵意與仇視的生活環(huán)境中長大的。伽西莫多這一形象具有豐富的思想內(nèi)涵，他的性格變化正體現(xiàn)了雨果一貫主張的以愛感化人，以道德感化人的人道主義思想，即愛情、善良、仁慈等道德力量最終將能夠戰(zhàn)勝邪惡，挽救人類。以伽西莫多為代表的廣大平民身上，本來就蘊藏著真善美，只是由于封建專制制度和宗教的壓迫摧殘，人性才被掩藏起來。然而，伽西莫多在愛斯梅拉達的感召下，從一個野獸變成了一個人的事實，清楚地表明：人類應該而且能夠戰(zhàn)勝宗教勢力和專制制度造成的深重災難，走向自由和民主的新時代。
學會感恩，從今天開始。感恩——我們成長的必修課！
讀《巴黎圣母院》有感 10
一部巨人般的作品，一塊諾亞時代大洪水之前的巨石。這是長篇小說中莎士比亞，中世紀的史詩---這是拉馬丁對這部史詩巨作的評價，作為后輩的我，一個小學生無權做出任何評價，但是我依然想說：這部書是一部足以讓今天的一些蔑視古人成果的人汗顏的巨著。
何為巨著？巨著指的是那些在流傳了千世萬世之后，依然有讓后人借鑒讓后人傳頌的的文學作品，稱之為巨著。這部書中每個人物都有自己所代表所象征的東西。譬如，那個名為上帝的使者被神護佑，實則為連神都唾棄的人--克洛德。在一個政治宗教都占據(jù)至高點信奉基督教在稱霸歐洲的那個時代中，他本應象征福音，信仰，傳播美好教義的人物，卻是個偽善者，十惡不赦，令人不齒的人。象征正是宗教信仰帶給人間的副作用；從此沒有了新東西一切停滯不前，沒人提出異議，沒人站出來說什么，因為他們無法反駁象征上帝的“上帝代言人”。文中的那個吉卜賽女孩有著天使的面容，無人可以阻擋的容顏，因為種族成為社會的最低端，他也有一顆善良的心，一如今國的國產(chǎn)電視劇中的女主角�？ㄎ髂�---一個丑陋，畸形的男孩，他有正常人的思維和感情，只是身體上的缺陷，這一切都不阻擋他的思緒，不善表達，他與吉卜賽女孩無法在一起，只能以生命為代價作為為愛癲狂的人之一，選擇了一生唯一一次自己的選擇。
雨果特殊的`經(jīng)歷造就了他無以倫比的作品，他的筆下的人物總是如此的直白，令人一眼變出善惡，但又如此的引人深思。
我們無法進入他的世界，卻能透過他的作品，領略一二他的世界，他所思，他所想，一切是那么真實，宛如發(fā)生在我們身邊。
讀《巴黎圣母院》有感 11
在這個星期里，我看了一部小說3叫《巴黎圣母院》，內(nèi)容異常精彩，非常吸引。
這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，并表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。
一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的.浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，但心靈
比誰都純潔，他守護著愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
讀《巴黎圣母院》有感 12
最近，我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎圣母院》。讀完這本書，我深受感悟。
這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達，因為得不到她的心，竟借教會的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養(yǎng)他的.恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯綜復雜的情感，最終造成他們的毀滅。
在這本書中，我最看好的人物，不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊長，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多的一種精神很值得我們學習、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底的精神，很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習，而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。
其實，看似可怕而又堅強的敲鐘人——卡西莫多其實很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領養(yǎng)他，他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了；還有，因為他長大了，副主教因他長得丑，只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人說話，也無法與人交流。還好，他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做的手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見的時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長的丑……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我們實在是一朵溫室里的花朵，張綻放自己的美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊的小草，不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。
和他相比，我們是不是太嬌貴了？
讀《巴黎圣母院》有感 13
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問：解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪？難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的'結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。
從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對于藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
從書中我學到了要做一個善良的人，同時也要做一個感恩的人，以自己微小的能力去奉獻著大眾，不求回報，只有關鍵時刻能伸出一把援助之手，這樣的人生才有意義，這樣的人生才有價值。
讀《巴黎圣母院》有感 14
讀完《巴黎圣母院》，我沉浸在艾絲美拉達和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中，在現(xiàn)代社會中這種像卡西莫多一樣的人可能已經(jīng)絕跡了。所以，讀罷雨果先生的作品，心中有種久違的感動，當然，也不免有些傷感，這場愛情悲劇之中，包含的悲苦又能被幾人參透!
我相信，大多數(shù)人都不會相信艾絲美拉達會選擇卡西莫多當作她的愛人。但卡西莫多還是大膽地愛了，而且他愛得深沉，愛得熾烈，愛得勇敢——即使它毫無結果，他也心甘情愿就算有朝一日，卡西莫多將艾絲美拉達抱在了懷里，得到的也只是艾絲美拉達對他的同情和感激。我個人認為，卡西莫多是個十分失敗的人——他不被任何人喜歡，卻以自己獨特的方式在愛著自己喜歡的人。這是十分可悲的。
追求愛情的本身就是一種享受，甚至是生命的寄托——即使無法得到所愛的'人的心�？ㄎ髂嗑褪沁@樣的人，他不圖任何回報，不求擁有，只去追求，無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。
我最為敬畏的，最為同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨著他，由于機緣巧合，換走愛斯美臘達的棄嬰的是他。就因為他長相丑陋，從小被人遺棄。當他躺在棄嬰欄里時，就已經(jīng)被人們深深的傷害了，人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運還是不幸，他被克洛德收養(yǎng)了。從小到大，他的丑陋的面容，被人們所憎惡，造成了他自閉，因為敲鐘耳朵又聾了。他對克洛德是無比的尊敬，不光把其奉為父親也視為主人，這使他對克洛德是言聽計從，做了傷害愛斯美拉達的事情。然而加西莫多又是善良的，滴水之恩當涌泉相報在他身上得到充分的體現(xiàn)。當他被人們鞭笞時，克洛德的遮帽離開使他絕望，不再相信任何人。當他十分想喝水時，愛斯美拉達給了他救命之水。加西莫多感激地流淚，也許是因為這次事件，他深深愛上了愛斯美拉達。但是加西莫多有自知之明，他明白自己很丑陋，所以他總是默默的注視著愛斯美臘達，當她的生命岌岌可危時，加西莫多把她送到了避難所——圣母院，從而救了她。加西莫多對愛斯美拉達的不求回報的愛真的好讓人感動。
雖然我不太喜歡悲劇，但我還是喜歡上了這本書，相信大家也會被雨果那充滿了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動的。
善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。
讀《巴黎圣母院》有感 15
《巴黎圣母院》的作者是法國著名作家雨果，雨果通過對于法國巴黎圣母院中幾個人物的精彩描寫，向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活，并透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。
書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀眾，就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛斯梅拉達。后來，愛斯梅拉達在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個不講文明的花花公子，況且他已經(jīng)有了未婚妻，但愛斯梅拉達依然天真的深愛著他。對于兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著弗羅洛，卡西莫多雖奇丑無比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對愛斯梅拉達更是無比深愛，他自己可以不吃飯，飯全給了愛斯梅拉達，他可以自己不睡覺，床被全給了愛斯梅拉達，他可以自己不惜冒著生命危險爬上高樓，為的就是砸破愛斯梅拉達深感恐懼的一個銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛斯梅拉達的一個微笑，他甚至可以舍命與士兵們打仗，面對數(shù)以百計的士兵，他心中只想著愛斯梅拉達的安危。他對愛斯梅拉達的愛已經(jīng)牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒開始就已經(jīng)消失，面對已死去的愛斯梅拉達，他竟然殺死了自己最愛的`養(yǎng)父，帶著愛斯梅拉達空空的軀體，來到了墓地middot;middot;middot;兩年后，當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。
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