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      村上春樹《挪威的森林》讀后感

      時間:2023-09-09 09:12:11 讀后感 我要投稿
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      村上春樹《挪威的森林》讀后感范文

        認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的村上春樹《挪威的森林》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      村上春樹《挪威的森林》讀后感范文

      村上春樹《挪威的森林》讀后感范文1

        初讀時,我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

        我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子,渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時便存在的憧憬,還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情,是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無法從示愛的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

        再讀時,我看見了自己。與渡邊相反,我對生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對未來無限的希望。

        到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了,他就真的消失于這個世界了么?親友的`記憶,遺留下的物品,都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為,這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說:“你教什么智慧給我

        /小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實(shí),蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞!币苍S你不明白青春為什么是這樣的。

        然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。

      村上春樹《挪威的森林》讀后感范文2

        花了五、六天時間看完《挪威的森林》?傮w覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無奈!因?yàn)椋,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú),化解無奈,莫如退回來把玩孤獨(dú),把玩無奈。

        小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時代讀大學(xué)時發(fā)生的事情。而時下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的'自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認(rèn)識的人,唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們,一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

        我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。

        看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。

        以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識。或許國內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知?墒牵胂霑r下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報(bào),還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機(jī)子。僅此而已!

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