《紅樓夢》讀后感精品14篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》讀后感 篇1
一本紅樓,承載了多少悲歡離合;一曲紅樓,道出了多少纏綿悱惻;一劇紅樓,演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個(gè)個(gè)都有他們自己的性格,或似傻如狂、或弱風(fēng)拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間,我獨(dú)獨(dú)鐘情于那淚水漪漪的黛玉。
那是一位如水的女子,三生石前,她受神瑛使者之甘露,得已幻化成人形下世為人,僅為了報(bào)答昔年雨露之恩,但在那位似傻如狂的花花公子面前,她流盡了一生的淚,還了一生的淚,最后等待她的結(jié)局卻只是香消玉殞。
永遠(yuǎn)忘不了在那沁芳閘邊,黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息,以花靈自比,潺潺的流水邊,她吟出了"花謝花飛花漫天,紅綃香斷有誰憐”的詩句;看著漫天飛花,她笑嘆“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”;在花瓣的簇?fù)硐拢l(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨,看到這里我不禁要落淚,或許黛玉早已猜到了自己的結(jié)局,看到了自己最終的命運(yùn)是那落花綻放盡頭無奈的凋零。
人人都道“寶黛之戀”,我卻對此說法深惡痛絕,黛玉只有一個(gè)知音,就是寶玉,可寶玉的紅顏知己卻有無數(shù),或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些,可這卻無法掩蓋他處處留情、花花公子的本質(zhì),為此,黛玉的眼淚才會(huì)流不盡、用不完,這樣的關(guān)系絕不能稱之為“戀"。在我看來,若是把紅樓比作一個(gè)世界,那么黛玉便是塵世之外的人,她的配偶并未出現(xiàn),她就像一個(gè)世界中必不可少的過客,出現(xiàn)時(shí)驚為天人,消失時(shí)寂靜無聲……
黛玉是高傲的,初進(jìn)賈府,她不曾與其他人過于熱絡(luò),只和寶玉玩笑,很快賈府中人對她便有了“孤高自許,目無下塵”的印象,但這一點(diǎn)卻是紅樓其他女子所沒有的';黛玉是敏感的,一回周瑞家的送來了兩枝宮花,她首先注意的不是它的精巧,而是是否“別人不挑剩下的”,賈母為薛寶釵慶祝生辰,她心里感到不快,史湘云說她像戲臺(tái)上的小旦,眾人都笑著附和,她本來也是可以一笑了之的,但她卻敏感地覺得,這樣的拿她和“戲子”相比,是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”,因此大為不滿,不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會(huì)覺得,這個(gè)女子是如此敏感和驕傲,度量也是如此之狹小。但是誰又會(huì)注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無助呢?父母雙亡的命運(yùn),寄人籬下的處境,心機(jī)深沉的親人……這種種怎能不令一個(gè)二八年華的少女害怕、傷心,怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲!在這樣一位少女的眼中,無論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭艷,最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機(jī)。
封建的舊社會(huì)是如此的不公,初篇寫道賈母看到黛玉進(jìn)門就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫,但在黛玉玉隕之時(shí),身邊卻只有一個(gè)紫鵑,賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事,完全把黛玉棄如敝履,事后還假惺惺地來處理后事,我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個(gè)家庭里,黛玉無時(shí)無刻不在受傷,她幾乎要拼勁全力才能堅(jiān)強(qiáng)地走下去,這樣一段人生,這樣一位女子,怎能不讓人憐愛、同情,和她一起悲哀、流淚。
“寶玉,寶玉,你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風(fēng)散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望,追求與幻滅,留戀與牽掛……
她的美、她的才、她的悲,完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子,完美地詮釋了紅樓所要展現(xiàn)給世人的全部。
《紅樓夢》讀后感 篇2
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說!都t樓夢》不僅僅是四大名著之首,也是舉世公認(rèn)的中國古典小說的巔峰之作,還是封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集成者。
我拿起這本精彩絕倫的小說,細(xì)細(xì)地品味著。曹先生在書中對人物的華美塑造,生動(dòng)刻畫,讓我佩服得五體投地!如:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個(gè)大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標(biāo)傲世的性格,但是我能體會(huì)她的苦衷。黛玉從小父母雙亡,雖然賈母對她也十分疼愛,但是寄人籬下的她,始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單!為了保護(hù)自己,也為了能在這個(gè)復(fù)雜的大家庭中生活下去,她選擇了用刻薄的語氣去對待每一個(gè)人,這也是促成她猜疑成性的一個(gè)重要因素。黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!
我看完了《紅樓夢》,也就品完了《紅樓夢》。每每到此我就會(huì)感到無比的心酸,甚至?xí)幸唤z的怨恨。作者為什么非要把結(jié)局寫得那么悲慘?這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點(diǎn)都不符合的。一直到很久很久以后,我才漸漸明白,作者的用心良苦!封建社會(huì)是一個(gè)多么黑暗,多么腐朽的世界啊!這是人類社會(huì)演變過程中一個(gè)小小的片段罷了!真慶幸我們今天的世界是多么美好啊!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”《紅樓夢》讓我感慨萬千,讓我深深地被曹先生所折服!
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開始,我認(rèn)為《紅樓夢》是一本枯燥的古書,可越讀越被它吸引,它不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來的,被列為四大名著之首。
《紅樓夢》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”;w花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡直是不可能。而書中的`主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡單,卻沒有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒有人發(fā)覺,甚至開始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來。
當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?
《紅樓夢》讀后感 篇3
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈,
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露露出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的'一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?
所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它孕育著狂熱的;它傳承著深刻的思想;它透散著醉人的感傷。
《紅樓夢》讀后感 篇4
開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢,情天情海幻情身。
俗話說“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢無疑是古典文學(xué)小說的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢,就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的.思感,令我久久平難以自拔。
誠然,《紅樓夢》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕5拇_,《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)。他們愛情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對自己真實(shí)的愛情,但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》讀后感 篇5
懶洋洋的冬日的午后,突然莫名地想念起在很久以前拜讀過的一本書,于是靜靜地靠在躺椅上,一本《紅樓夢》斜斜在展開在眼前,開始了那段塵封已久的膜拜,想起了很多關(guān)于女人事情。
一直覺得《紅樓夢》是一本女人的書,這樣的書總會(huì)帶著一種耐人尋味淡淡然的凄涼悲創(chuàng),讀這本書就好像是看一灣深不可測的湖水,波光萬頃下也許是激流洶涌,也未不可知;又好像是人間六月的天氣,說變就變,讓人無法捉摸。這樣的書,只能細(xì)嚼慢咽,不可輕褻,讀得急了,味同嚼蠟,淡然無味,不知所云。
女人的書,當(dāng)然講的更多的便是女人了。說起女人,總情不自禁地想起這樣一個(gè)詞,那便是歇斯底里,女人的心溫婉細(xì)膩、聰慧敏感卻又最會(huì)歇斯底里。都說太過聰明的女子反被自己的聰明才智所誤,我看誤的不是聰明而是她的“歇斯底里”,凡事過了頭總是要付出代價(jià)的,同樣聰明也不例外。正如古人所說的“聰明反被聰明誤”了吧,因?yàn)槁斆鞑胖沁^了頭,聰明到了歇斯底里的程度,深入了骨髓,便似病之入了膏肓,即便是有回天之術(shù)也乏回天之力了。讀《紅樓夢》便可知其一。
說到這,自然而然的,想到了《紅樓夢》中的林黛玉,林黛玉之不討賈府人喜歡,是因?yàn)樗龍?jiān)持了只為自己的心而活,從不愿設(shè)身處地為別人想一想,倒不一定是不會(huì),所以對于自己的內(nèi)心而言,林黛玉是聰明的,只是一過頭就變得自私且討人厭了,最后連自己的外祖母也對之有了二心,這也難怪;薛寶釵之廉潔寡欲,時(shí)時(shí)留心,處處留情,唯恐人前人后失了照應(yīng),她是聰明的,懂得人情世故孰輕孰重,在賈府里也得到了所有人的尊崇,但卻謹(jǐn)慎過了頭,結(jié)果苦了自己的心,這顆心可是真苦!
王熙鳳就更不用說了!都t樓夢》的人物中,她算是最為精明干練,最為八面玲瓏,也最有手段了。她是賈璉的妻子,也是賈府的內(nèi)當(dāng)家。她對上討賈母的歡心,百般奉承;對待小叔小姑又儼如慈嫂,對待平兒則恩威并施,對待下人又兇神惡煞。她為鞏固自己的地位,百般算計(jì),可惜啊,到頭來還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿爾性命。”便縱然是“模樣極標(biāo)致,言談極爽利,心機(jī)極深細(xì),竟是個(gè)男人萬不及一的!”也還是“一從二令三人木,哭向金陵事更哀!蔽铱丛炀推湟簧瘎〉.,不是別的,正是她萬不及一的聰慧啊。
都說人生苦短。我看并不見得。只是有的事自己做的過了頭所以才變得萬劫不復(fù)。所以面對美麗與敏感,寧愿自己糊涂一點(diǎn)也不要太爭強(qiáng)好勝,隨意就好。太過理智,太過清醒的女子最后終會(huì)因?yàn)槠溥^人的聰明才情造就其一生的不幸的!都t樓夢》中的女人們用一生的代價(jià)為后人釀制了一杯“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”的美酒,供有心的后人細(xì)細(xì)品嘗,不懂得品嘗的人喝醉了便一生常醉,那也是常事;品出了其中的味的便糊涂也清醒。所以時(shí)不時(shí)地對自己放縱一點(diǎn),寬容一點(diǎn),糊涂一點(diǎn),麻木一點(diǎn),倒也可能是一件難能可貴的事情。很多事情點(diǎn)到即止便可,一旦過了頭陷入迷津無法自拔那就糟糕了。
隨意就好。
凡事不能過頭,一旦過了便聰明也糊涂,讀《紅樓夢》的時(shí)候,便這樣想。
《紅樓夢》讀后感 篇6
張愛玲曾這樣評價(jià)過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價(jià)過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想資料來說,《紅樓夢》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說,《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。
以往對《紅樓夢》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的感情,也曾為過他們的感情而嘆息,可惜。此刻重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺得感情只可是是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,經(jīng)過對這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最終石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不明白,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng),在歌曲的'最終,寶玉又形象的對其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩歌,繪畫,書法等各種藝術(shù)手法,詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具,
魯迅曾這樣評價(jià)過,《紅樓夢》是中國許多人所明白,至少,是明白這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛人者的敗亡的逃路,與寶王之最終出家,同一小器。
《紅樓夢》讀后感 篇7
張愛玲曾這樣評價(jià)過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價(jià)過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了!都t樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來說,《紅樓夢》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說,《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
曾經(jīng)對《紅樓夢》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的愛情,也曾為過他們的'愛情而嘆息,可惜,F(xiàn)在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺得愛情只不過是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了。
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過對這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩歌,繪畫,書法等各種藝術(shù)手法,詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇。
魯迅曾這樣評價(jià)過,《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。
《紅樓夢》讀后感 篇8
作為一部時(shí)代的著作,《紅樓夢》是了不起的,它是舊時(shí)代的“反骨者”,它從女性的視角來出發(fā),尊重女性,賦予女性無比高尚的地位,可謂“前無古人后無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當(dāng)時(shí)女權(quán)低下的時(shí)代,他卻能反其道而行之,刻畫出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明,敢愛敢恨的女性角色。《紅樓夢》不僅是女性的頌歌,也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛,在書中,顯而易見的,賈寶玉心里更多的是他那靈動(dòng)的知己表妹林黛玉,而不是強(qiáng)勢的薛寶釵。但是對于一個(gè)龐大的家族體系來說,孱弱的林黛玉顯然無法擔(dān)任一家主母的角色,而強(qiáng)勢的薛寶釵是正好適合的?上攵,他們的選擇絕不會(huì)是有些任性的黛玉。至此,一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生,就造就了寶黛二人后來的悲劇。在那個(gè)封建的社會(huì),封建的婚姻制度,封建的道德禮教。受到封建社會(huì)荼毒的,當(dāng)然不止寶玉和黛玉,還有一大群少婦少女,守寡的史湘云、李紈,出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春,悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會(huì)的女性尚且如此這般悲慘,下層女性所受到的折磨,可想而知。這是一個(gè)時(shí)代的女性悲劇。女性們在那個(gè)時(shí)代,叫天天不應(yīng),叫地地不靈。一身的際遇無法言說,在那個(gè)可怕的悲劇時(shí)代,女性是不值一提的,如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中,男人們很難變成了大男子主義。
作為當(dāng)時(shí)代的“新”人,為貴族家庭出身的賈寶玉,沒有像其他男性一般的蔑視女性,而是給了女性足夠的尊重和愛護(hù)。在當(dāng)代,一個(gè)丫鬟如何敢生主人的氣,在當(dāng)時(shí),有十條命都不夠砍的,而賈寶玉的丫鬟卻敢,如果不是給予足夠的尊重和愛護(hù),又怎么敢如此放肆。所以,大觀園中所有的女性都喜歡寶玉,都愿意與這個(gè)“混世魔王”一同玩耍,這不僅僅是因?yàn)閷氂駥ε杂兄镜淖鹬,更是因(yàn)樗雅援?dāng)成一個(gè)人。并且賈寶玉對女性的評價(jià)也是極高的,所有女性在他的眼里都是“水做的.骨肉”,而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”,他見女兒便覺得清爽,見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。
作為《紅樓夢》的作者,曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲,他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也并非一時(shí),直到今日,《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因?yàn)橛辛俗髡弑救说恼J(rèn)識(shí),才有的書中人物形象的生動(dòng)。才能如此準(zhǔn)確無誤的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題,才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。
雖被人評為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理,不同于其他官僚的冠冕堂皇,個(gè)中道理又有多少人才能夠理解,作為當(dāng)時(shí)代的“另類”,曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇,并非常人所能想象,才能寫出如此富含道理的著作。
對于如此富含哲理的著作,《紅樓夢》不失為時(shí)代的瑰寶,文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時(shí)的影響,其個(gè)中的價(jià)值,更是需要人們?nèi)ド钌畹捏w會(huì),作為一個(gè)時(shí)代的“新”書,它所帶給人們的,何止是“新”,更是帶給人們一種全新的價(jià)值體驗(yàn)。以自身為主體的際遇,更是為書中的內(nèi)容增添了其影響力,增添了書的魅力。
《紅樓夢》讀后感 篇9
“留馀慶,留馀慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生濟(jì)困扶窮,休以俺那愛銀錢忘夾骨肉的狠舅奸兄,正是乘除加減,上有蒼穹”。這正是描寫賈府衰落后,巧姐兒被邢夫人、王仁等一干人算計(jì)要賣于外蕃家作妾時(shí),被劉姥姥妙計(jì)所救下的一首詩。當(dāng)是時(shí)“巧姐屋內(nèi)人人瞪眼都無方法,王夫人也難和邢夫人爭論,只有大家抱頭大哭”。而劉姥姥“忽然笑道:這有什么難得呢,一個(gè)人也不叫他們知道,掃崩一走就完事兒了”。此處可見劉姥姥雖是一鄉(xiāng)野出身的老太太,卻能保持頭腦清醒,機(jī)智地化解這一困境。
起初我對劉姥姥這個(gè)人物的印象并不好,一介鄉(xiāng)村野婦,半點(diǎn)雅致也無,與賈府雍容華貴,風(fēng)雅清高的主角人物相比,著實(shí)像是眾多清流中的一股泥石流。待年齡漸長后,我略曉些人情世故,才對劉姥姥的形象有了更深一層的理解。
作為家底并不殷實(shí),生活已經(jīng)貧苦到吃了上頓沒下頓的鄉(xiāng)下莊稼人,劉姥姥帶著孩子板兒來到大觀園,為的是討主人開心要點(diǎn)兒賞錢。此時(shí),劉姥姥的能說會(huì)道便展現(xiàn)得淋漓盡致。這不僅體現(xiàn)在對各路主子的極力奉承,還體現(xiàn)在她的賣力表演上。當(dāng)發(fā)生“走了水”事件后,劉姥姥就立馬編出個(gè)帶“火”字的故事緩和氣氛;觀察到賈母視寶玉為心頭肉時(shí),劉姥姥就即興編出長壽老人喜得伶俐孫子的故事,使得賈母笑逐顏開。如此對主子胃口,怎能不討眾人喜歡?一來表現(xiàn)出其察言觀色之細(xì),二來也體現(xiàn)其隨機(jī)應(yīng)變的能力之強(qiáng),生活閱歷之豐富。
再談經(jīng)典的宴席之戲,劉姥姥高聲道:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”沖口而出的鄉(xiāng)間俚語,是如此的粗俗!竟逗得“眾人先還發(fā)怔,后來一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來”。寶玉、賈母們的反應(yīng)自然被曹雪芹先生寫得活靈活現(xiàn),生動(dòng)自然。讀到此時(shí),我也不由哈哈大笑起來,同時(shí)也感到心酸:這劉姥姥竟是如此蠢笨,也不知收斂自己的粗俗言行,難道她真真兒不明白主子們的取笑?
正常來說,這般委屈無奈哪有再來的道理?只不過要些甜頭一走了之。而劉姥姥并非如此,在逢年過節(jié)時(shí)帶些鄉(xiāng)下的蔬菜瓜果之類,“盡一盡窮心”;且在賈府衰落后無人理睬的情況下,受鳳姐所托,把她的女兒巧姐兒這件麻事解決,并帶回鄉(xiāng)下照顧。也是鳳姐目光犀利,一眼看出劉姥姥才是個(gè)頂善良的人,一念同情心才救了后來的女兒,這一因緣也極具寓言色彩。這種種行為也反射出劉姥姥受人恩惠后心存感激,知恩圖報(bào)。
仔細(xì)研讀過《紅樓夢》后,我才能明白作者的深層用意。劉姥姥的定位既是丑角,想來是故意出丑的`罷。一邊是仍需要養(yǎng)活的女婿一家,另一邊是被大庭廣眾下各種取笑下的不為人知的苦澀。劉姥姥哪能當(dāng)真如人們所說:笑嘻嘻樂呵呵毫無芥蒂?其實(shí)一切是為了生存罷了。哪怕主子再善良溫和,她內(nèi)心都是不情愿的,如果不是天災(zāi)人禍和繁重稅務(wù)使得生活難以為繼,劉姥姥可能永遠(yuǎn)不會(huì)踏進(jìn)大觀園,也永遠(yuǎn)不會(huì)成為劉姥姥。若如此,可能主子偶然路過田間,驚鴻一瞥,轎子外某個(gè)田間勞作的佝僂身影就是那個(gè)普通的板兒奶奶。
帶著鄉(xiāng)下人的樸實(shí)粗糙接地氣兒,多年世故造就的能說會(huì)道,關(guān)鍵時(shí)候的機(jī)靈決斷,同情幫助落難恩人,受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),點(diǎn)點(diǎn)滴滴繪成了一個(gè)我眼中活靈活現(xiàn)的劉姥姥。
《紅樓夢》讀后感 篇10
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢,訴說著一個(gè)凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現(xiàn)淪落于世;雖曾談情說愛,但現(xiàn)淚流不止;雖曾高高在上,但現(xiàn)遭人唾棄。
《紅樓夢》是四大名著之一,小說以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,描寫了在大觀園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會(huì)對他們的殘害,通過他們的悲劇命運(yùn)揭示歷史的興衰。
大觀園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運(yùn)。有精明狡猾的.王熙鳳,堅(jiān)毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風(fēng)、聰明敏感的林黛玉。
黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”生動(dòng)地描繪了一個(gè)嬌弱又美若天仙的女子。
這如此美麗的女子,有著多種性格:她孤傲清高,大觀園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時(shí),黛玉總是一個(gè)人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見到花落無人問津暗自落淚,并認(rèn)真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩黛玉總是從容不迫,揮筆一寫便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認(rèn)為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結(jié)婚才看清命運(yùn),含淚而死;她不慕榮利,不受社會(huì)條規(guī)的拘束,追求自由,反對封建……
黛玉的悲劇命運(yùn)反映了明末清初時(shí)期,社會(huì)上的封建習(xí)氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛,可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。
父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門不當(dāng)戶不對的,注定是一個(gè)悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是
大觀園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運(yùn)可能會(huì)更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書本,我的腦海里仍然浮現(xiàn)出一個(gè)堅(jiān)毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。
《紅樓夢》就像一部歷史傳記,讓人感悟清朝上層人員的腐敗無能,規(guī)章制度的死板拘束,平民百姓的悲慘生活。這個(gè)悲劇讓我無比感慨,從黛玉的經(jīng)歷中,我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的,有時(shí)候我們可能不能改變大局,但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心,不受黑暗勢力的拘束,就算犧牲一些東西,哪怕是生命也無所畏懼。因?yàn)槟愠约旱膲粝肭斑M(jìn),你就會(huì)覺得自己的生命十分精彩,活出了價(jià)值。若是任人擺布你的人生,你將會(huì)悔恨終生。
而大觀園及歷史的興衰也很好地向我們說明了榮華富貴只是暫時(shí)的,興旺繁華也不會(huì)一直延續(xù)下去。我們要積極向上,做好自己分內(nèi)的事情,讀書為增長見識(shí),而并非謀求大官及錢財(cái)。如果像《紅樓夢》中的賈政等貪腐的官吏那樣,將會(huì)親手害了自己的一生及家人。一個(gè)人值得驕傲的應(yīng)該是他身上具有的品質(zhì),他卓越的才能,不是他的金銀珠寶,更不是他的高官名利。這些身外之物會(huì)迷惑人心,造成悲!
《紅樓夢》是一部歷史巨著,值得我們細(xì)細(xì)品讀。
《紅樓夢》讀后感 篇11
——談對待生活的態(tài)度
岐山縣京當(dāng)九年制學(xué)校八年級 張佳靜
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,紅樓夢讀后感作文。都云作者癡,誰解其中味?”《紅樓夢》是我國的四大名著之一,它是我國古典小說之中最為優(yōu)秀的一部,在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢》,以前讀《紅樓夢》時(shí),讀到主人公最后的結(jié)局,總覺得太過悲慘了。或許是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局,或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無奈。但也正是這樣悲慘的結(jié)局,給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們:人應(yīng)該積極面對生活中的挫折!應(yīng)該快樂而健康的生活著!
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”《紅樓夢》中林黛玉表現(xiàn)的是那樣的病態(tài)美!這種殘缺的美感,楚楚動(dòng)人,令人憐惜!以前讀《紅樓夢》總覺得黛玉的一生是那樣的凄涼!那樣的悲慘!每當(dāng)讀到黛玉郁郁而終時(shí)又是那樣的難過。但是隨著年齡的不斷增長,經(jīng)歷的事情越來越多,竟也覺得,黛玉的結(jié)局對她而言或許也是一種最好的`解脫,但更是讓我敬佩的是那對待生活的態(tài)度。黛玉面對是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷的封建大家庭勢力。對此,她從未放棄、從未妥協(xié),她熱愛生活,以自己的生命為代價(jià),寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭,最終香消玉殞。讀到這里,我看到的是:黛玉那種對待生活的態(tài)度,面對生活中的挫折,她毫不氣餒,勇敢面對,勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現(xiàn)在所需要的生活態(tài)度嗎?
“好風(fēng)憑借力,送我上青云!边@是對薛寶釵躊躇滿志的生動(dòng)寫照。寶釵盡管后來青云直上,坐上了賈府二奶奶的寶座,但她并不幸福,以前總覺得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細(xì)想想,寶釵和黛玉一樣,她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中,寶釵的結(jié)局,甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚,循規(guī)蹈矩,在其他人看來幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品,人們總是稱贊她會(huì)為人處事,這正是她自小受封建教育的結(jié)果,她甚至因此變喜怒不形于色,人前人后各一副嘴臉。縱觀全書,她對待生活的態(tài)度與黛玉截然不同,面對生活的壓力,她只是一味的順從,面對強(qiáng)大的封建禮教,她只是一味的妥協(xié),委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過、追求過、斗爭過,而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來的傀儡,她的一生都被別人的看法所束縛。所以,我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)寶釵那種對待生活的態(tài)度,面對生活中的困難,我們不能被嚇倒,更不能隨波逐流,而是要全力以赴。
“天下無能第一,古今不肖無雙。”賈寶玉看起來更像個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù),而他自己尚且需要保護(hù)。當(dāng)外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí),他的象牙塔坍塌了,他終于明白他眼前的一切只不過是鏡花水月而已。他沒有勇氣直面生活中的困難,因此,他的家垮掉之后,他的愛情死去之后。他的一切也就完了,生活啊、愛情啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他也只能出家做了和尚以此來逃避了。說到這里,其實(shí)你也可能覺得:黛玉真的是幸福的,她至少是以自己生命為代價(jià)來斗爭,來爭取的,她也是帶著美好回憶里開這世間的。如果一切都成為實(shí)際,時(shí)間是無情的,不管多么美好的愛情,經(jīng)過歲月的蹉跎,終將會(huì)化為虛無。但積極面對生活的精神將存之永久。
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!币蛔嗝疵利惖拇笥^園呀。留下了那么多美好的回憶,但終究是物是人非,留給我們諸多的啟迪。
指導(dǎo)老師:xxx
《紅樓夢》讀后感 篇12
"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……"聽著這首委婉動(dòng)人的葬花吟,我眼前漸漸朦朧起來。
朦朧散盡,眼前是一個(gè)古典的房間。一位容貌秀美,卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上,一個(gè)雙眉顰蹙,年齡雖小,卻儀態(tài)溫婉女孩,正捧著一碗熱氣騰騰的藥,細(xì)心的侍奉著女子,細(xì)細(xì)看來,兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰?疑惑間,又一個(gè)儒雅的男子掀簾而入,眼眸間是可見的愛意。他放緩腳步,揉揉女孩兒的頭發(fā),接過藥碗,輕輕坐在床邊。他柔聲到:"敏兒,我回來了,趁藥熱著,快喝了吧。"女子睜開明眸,看見男子和女孩,似有一陣笑意在眼中彌漫,女子喝下藥,與女孩和男子輕聲交談起來。房間里滿是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨,滿滿的愛意在三人間縈繞,但女子卻仍日漸消瘦。時(shí)日不知過了多久,有一日,溫馨被悲涼代替,蒼涼的白刺痛了雙目,儒雅男子似是在一夜間老去,女孩的雙目亦是一片通紅,蒼白的臉色令人擔(dān)憂。
情景一轉(zhuǎn),卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒,此去賈府,你身子弱,你祖母雖會(huì)照拂,但畢竟不比家中知冷知熱,你定要照顧好自己,別讓為父擔(dān)憂!蹦凶郁W角已滿是銀絲,臉上透滿了關(guān)心,還有擋不住的疲憊?膳舆在時(shí),他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著父親,眼中滿是不舍:”父親也要保重身體,孩兒會(huì)照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩,卻阻不斷這對父女的相互思念。
一艘小船,帶著女孩遠(yuǎn)離了從小生活的江南水鄉(xiāng),來到了繁華復(fù)雜的金陵。
女孩來到賈府,與外祖母等人一一見面。賈府是個(gè)大家族,規(guī)矩到底不同,女孩不得不改變自己的習(xí)慣。女孩本是多愁善感的性子,人多嘴雜的賈府,讓年紀(jì)小小的她便心事繁重。她本就心善,視眾人平等,她教香菱寫詩,與史湘云月下對詩,和寶釵交心……她也深諳下人的心思,會(huì)賞銀撫慰人心,會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表示關(guān)心……但她遇到了生命中的緣,也是生命中的劫。賈寶玉,萬千寵愛下的嬌子,他面容姣好,活潑單純,在女孩初來乍到之際,給了她莫大的安慰。懵懂的'二人相知相戀,女孩因他心事愈發(fā)繁重,花樹下,女孩吟誦到”花開花謝花滿天,紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子,埋著掉落的殘花,唯美而又凄涼。
天有不測風(fēng)云,那個(gè)儒雅的男子不敵病痛,又或是追隨早已離去的女子,女孩失去了最后的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠,可寶玉在姐妹間嬉鬧,女孩為他傷神,為他落淚,心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后,女孩終于病倒了,金玉良緣,讓疼愛她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結(jié)成百年好合時(shí),女孩焚信燒絹,已是彌留之際,她的眼眸中,似有眷戀,似有思念。她最后一刻,心中想的是什么。這是永遠(yuǎn)沒有答案的謎題。
冷月葬花魂,魂歸故里。
蕭瑟的音樂隱約在回蕩,似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。
那磋磨的一生,只是南柯一夢?夢醒時(shí)分,我悵然若失……
《紅樓夢》讀后感 篇13
《紅樓夢》被稱為四大名著之首,其中一個(gè)女主角——史湘云受大部分人們的賞識(shí)。她又豪又憨的性格,對于現(xiàn)代的審美十分符合。人們稱贊她明智又心思細(xì)膩,讓其可以兩袖清風(fēng)行走于天地之間。關(guān)于她有許多謎團(tuán),最重大的就是關(guān)于她的結(jié)局。作者曹雪芹未完成的部分中,也包括了湘云這位受大眾推廣的女子的結(jié)局。我認(rèn)為,在湘云的丈夫去世之后,湘云成為寶玉的知己,相互依靠,但從未完婚。從判詞,寶玉與湘云的感情,與湘云與寶釵、黛玉的感情中看,這就是我眼中湘云的結(jié)局。
首先,判詞中可以體現(xiàn)湘云與丈夫分散,且寶玉也與寶釵關(guān)系僵持。判詞里說“廝配得才貌仙郎,博得地久天長,準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀!边@一句表達(dá)了史湘云會(huì)嫁給一個(gè)門當(dāng)戶對的“才貌仙郎”,并且兩人感情十分持久。“終久是云散高唐,水涸湘江!贝笠饩褪,史湘云與其公子最后離散,可能是丈夫英年早逝,因此史湘云成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟!v然是齊眉舉案,到底意難平。”表達(dá)了寶釵與寶玉在婚后并不幸福,寶玉雖與寶釵結(jié)婚,成為夫妻,依然思念著林黛玉,“意難平”,所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個(gè)合格的結(jié)局,要有書中原文暗示與證據(jù)支持。所以在判詞中,可以看出寶玉與湘云到最后都只是一個(gè)人,沒有丈夫或與妻子并不和睦。
其次,史湘云與賈寶玉關(guān)系良好,并且都了解對方,可能成為知己。第280頁中寶玉請求湘云幫他梳頭,“在家不戴冠,并不總角,只將周圍短發(fā)梳成小辮……”湘云對于寶玉的梳頭習(xí)性十分了解,知道若不出門怎么梳,且后面說道“這珠子只三顆了,這一顆不是的`。我記得是一樣的,這么少了一顆?”湘云記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子,由此可見,湘云對寶玉的生活在細(xì)節(jié)上也十分了解。并且湘云在寶玉面前完全不掩飾,而是依然大大咧咧,也會(huì)顯現(xiàn)出自己的內(nèi)心柔弱的一面!笆废嬖埔膊蛔,寶林(寶玉,黛玉)兩個(gè)只得送他至前面。那史湘云只是眼淚汪汪的……”所以湘云在寶玉面前會(huì)展現(xiàn)自己柔弱無助的一面,可見兩人關(guān)系之好,與對對方的信任。一個(gè)合理的結(jié)局,應(yīng)該有角色之間的感情的合理性。所以,史湘云與賈寶玉兩人都十分了解對方,信任對方,有可能成為知己。
再者,湘云與黛玉,寶釵——兩個(gè)與寶玉有著愛情的女子,關(guān)系和睦,湘云不會(huì)背叛她們與寶玉在一起的。湘云一直對寶釵有著崇拜之情,“你敢挑寶姐姐的短處,就算你是好的!边@是湘云在文中第一次正式出現(xiàn),她讓黛玉挑寶釵的不好,并說若是挑出來了,自己就不如黛玉,所以這體現(xiàn)了湘云對寶釵的愛護(hù),難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教著湘云,“說你沒心,卻又有心;說你有心,卻又口直!毕嬖婆c寶釵就是一個(gè)妹妹崇拜姐姐,而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關(guān)系。而湘云與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中,黛玉見院里人少,觸景生情,身邊只有湘云,她們兩人相互安慰、扶持!澳闶莻(gè)明白人,何必作此形景自苦!焙髞硭齻儍扇寺(lián)詩,“幾處狂飛盞,誰家不啟軒。輕寒風(fēng)剪剪,良夜景暄暄。……壺漏聲將涸,窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影,冷月葬詩魂!眱扇藢ν暝姾,相互賞識(shí),也有了革命友誼之感。一個(gè)好的結(jié)局,會(huì)讓里面的角色與之前的關(guān)聯(lián)有呼應(yīng)。所以湘云與兩人關(guān)系之好,不會(huì)與寶玉成親,讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以,從判詞里表達(dá)的預(yù)言,湘云與寶玉的了解和湘云與寶釵、黛玉的信任中看,湘云最后丈夫去世,與寶玉結(jié)為知己。
《紅樓夢》讀后感 篇14
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊得很。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略地翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的'惡毒舉動(dòng)。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”。
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè)。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
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