《西游記》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
有一句話(huà)說(shuō)的好：一本好書(shū)可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書(shū)使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西游記》。
在《西游記》這本書(shū)中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì)七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們?cè)谖魈烊〗?jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是“大戰(zhàn)紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計(jì)多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長(zhǎng)生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來(lái)到門(mén)前，想救出唐僧�？墒羌t兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請(qǐng)了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識(shí)破。最終，悟空請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財(cái)童子。
大戰(zhàn)紅孩兒的`故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著走著，來(lái)到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過(guò)，這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí)，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了，就閉門(mén)不出。孫悟空變成小蟲(chóng)，偷偷的溜進(jìn)來(lái)，趁鐵扇公主喝水時(shí)，趁機(jī)進(jìn)入她的腹中。對(duì)鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來(lái)。這時(shí)，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰(zhàn)。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來(lái)助陣。在孫悟空和牛魔王大戰(zhàn)時(shí)，哪吒趁機(jī)把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應(yīng)把芭蕉扇借給悟空。悟空來(lái)到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續(xù)向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當(dāng)他憑自己一人之力不行時(shí)，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高��！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅(jiān)持下去，唯有如此，才能取得成功。
《西游記》讀后感2
“你挑著擔(dān)，我牽著馬;迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣;敢問(wèn)路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌，是對(duì)“西游”精神的一種提煉和概括，既寫(xiě)出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無(wú)畏樂(lè)觀。
大唐貞觀十三年九月，正是的“數(shù)村木落蘆花碎，幾樹(shù)楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節(jié)，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長(zhǎng)安，踏上了取經(jīng)之路。雖說(shuō)是如來(lái)的得意弟子金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，可此刻的他，只是一個(gè)肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠(yuǎn)，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長(zhǎng)生的皮肉口滴涎水。他當(dāng)然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的徒弟來(lái)斬妖除魔“保駕護(hù)航”。他的心里只裝著一件事：取經(jīng)。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的'，是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線(xiàn)綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線(xiàn)，可是只要一脫險(xiǎn)境，他又會(huì)立刻踏上西行的路。
與手無(wú)縛雞之力的唐僧不同，三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔，去往西天對(duì)他們來(lái)說(shuō)是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間，也鬧過(guò)誤會(huì)與爭(zhēng)執(zhí)，取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)也幾乎分崩離析。然而，他們?nèi)齻�(gè)謹(jǐn)記著對(duì)觀音菩薩的承諾--“護(hù)送取經(jīng)人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長(zhǎng)合力驅(qū)魔，最終護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路，孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長(zhǎng)為沉著冷靜的“斗戰(zhàn)圣佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對(duì)各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅(jiān)守承諾自我成長(zhǎng)的路。
師徒四人奔走在取經(jīng)的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木，有的幻化于禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對(duì)于成仙的渴望使他們的內(nèi)心成了一座焦灼的火焰山，為了達(dá)成目的，他們不擇手段，尤其是聽(tīng)說(shuō)唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對(duì)長(zhǎng)生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒。可憐的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。
不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關(guān)鍵是不要走上岔路。
《西游記》讀后感3
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì)給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許，這便是年齡的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來(lái)的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺(jué)得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱(chēng)妖，阻止唐僧前進(jìn)呢？神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢？現(xiàn)在想來(lái)，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(zhǎng)，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同，但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn)；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣，首先就被對(duì)挫折的.恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿(mǎn)足現(xiàn)狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過(guò)艱難險(xiǎn)阻。因此，我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書(shū)中，我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒(méi)有學(xué)習(xí)，不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的幫助？怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識(shí)，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過(guò)難關(guān)。當(dāng)然，光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行，我們應(yīng)該融合四種性格，讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話(huà)說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人。”愛(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門(mén)又怎能打開(kāi)？
所以，我們不必害怕挫折，要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)，“成功”就在眼前！
《西游記》讀后感4
清朝詩(shī)人袁枚有云“文似看山不喜平”也就是說(shuō)一部好的文學(xué)作品要寫(xiě)出“一波三折”才能扣人心弦，引人入勝，《西游記》中有孫行者三調(diào)芭蕉扇運(yùn)用“三疊法”，通過(guò)芭蕉扇的得失將整個(gè)故事情節(jié)串連起，使故事曲折多變，人物形象飽滿(mǎn)可感，讀來(lái)愛(ài)不釋手。
“三”這個(gè)設(shè)定十分巧妙：“二”會(huì)讓情節(jié)空洞，沒(méi)有起伏，而“四”過(guò)于繁瑣，令人疲勞，“三”就不一樣了，既能充實(shí)情節(jié)，有起伏，還不會(huì)讓人產(chǎn)生厭煩之感，這也許就是西游記中有那么多三的緣故吧。孫行者三調(diào)芭蕉扇中，我主要總結(jié)了三個(gè)三，三借、三騙、三戰(zhàn)。
孫行者第一次借扇，靠結(jié)拜之情與鐵扇公主套近乎，他一點(diǎn)不失禮數(shù)，一心只為借扇。這部分運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)，凸顯羅剎女對(duì)孫悟空的恨之入骨，為借扇難埋下伏筆。同時(shí)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，說(shuō)明悟空熟悉為人之道，不愿直接逼迫他人，不愿仗勢(shì)欺人，表現(xiàn)了他的有情有義與機(jī)智。作者運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)出芭蕉扇的威力無(wú)窮，悟被空扇到了五萬(wàn)里外，悟空從靈吉菩薩那里得來(lái)“定風(fēng)丹”。悟空返回再去借扇，無(wú)功，只好行騙，這就是一騙：孫悟空變做一個(gè)小蟲(chóng)兒，在鐵扇公主肚里拳打腳踢，文章運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，突出悟空的機(jī)智與調(diào)皮、聰明與機(jī)警。雖借來(lái)假扇，但悟空并不氣餒。
孫行者第二次借扇，即孫悟空第二次行騙，他幻化成牛王，騙取芭蕉扇，同時(shí)還騙得能使扇子變大的方法，這部分作者主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，足見(jiàn)假扮之逼真，充分體現(xiàn)悟空的智慧與機(jī)敏。悟空扛著大扇子往回趕時(shí)，被幻化成豬八戒的牛魔王又騙走了扇子，悟空后悔不已，暴躁如雷，拿起鐵棒就打。這就是三騙，是孫行者被騙，
這第三次借扇，孫行者與牛王經(jīng)歷三戰(zhàn)。第一戰(zhàn)屬于略寫(xiě)，牛王現(xiàn)出三相與悟空相斗，這是詳寫(xiě)，突出悟空七十二變的`精湛，他火眼金睛，每次都能降服牛王，他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富，始終保持著勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)斗意志。最后是三戰(zhàn)，在眾護(hù)法神將幫助下，將牛魔王收伏，借來(lái)真扇。三戰(zhàn)過(guò)程以動(dòng)作與語(yǔ)言描寫(xiě)為主，使人眼花繚亂，時(shí)而唇槍舌劍，時(shí)而刀光劍影，一環(huán)扣一環(huán)，甚是有趣。
孫行者三調(diào)芭蕉扇這個(gè)故事，通過(guò)三借、三騙、三戰(zhàn)的曲折情節(jié)使孫悟空：重情重義，聰明伶俐，有勇有謀、不怕困難、武藝高強(qiáng)的形象躍然紙上，同時(shí)這個(gè)故事也告訴我們：遇到困難不能退縮，要有堅(jiān)持不懈的恒心與毅力，遇事智取為上策，遇到困難求人時(shí)要真誠(chéng)。
《西游記》讀后感5
“山高自有客行路，水深自有渡船人”這句話(huà)出自四大名著之一的《西游記》。與其說(shuō)它是一本傳奇之作，不如說(shuō)它是一部心理學(xué)與成功學(xué)的化身。精彩的故事之中暗藏著人生哲學(xué)道理，書(shū)中他們翻過(guò)了四座山,也翻過(guò)了一個(gè)人生。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春——花果山。孫悟空是天地間孕育的一只小石猴，花果山就像他的世外桃園一般，讓他在那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活了幾百年。但孫悟空的進(jìn)取心驅(qū)使著他走出這個(gè)“舒適圈”,于是他便拜入菩提老祖門(mén)下,學(xué)會(huì)了本領(lǐng)。年幼時(shí)，我們處于一個(gè)舒適的環(huán)境，有父母幫我們承擔(dān)很多事情，這就是我們每一個(gè)人的“花果山”。但隨著年齡的.增長(zhǎng)，我們就要像孫悟空一樣，自己去學(xué)本事，承擔(dān)責(zé)任與壓力。不是“舒適圈”在哪，我們就在哪，而是我們?cè)谀�，“舒適圈”就在哪。故步自封之人,終有一天會(huì)無(wú)落腳之處。
五指連天碧空盡，瓊崖遍地綠如茵——五指山。后來(lái)悟空本事越來(lái)越高，他也變得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盜仙丹、鬧天宮.....最后被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年。這五百年雖束縛了他的自由,卻讓他更加沉穩(wěn)自律,也明確了自己的人生目標(biāo)——取真經(jīng)，求正果。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，就會(huì)像孫悟空一樣忘乎所以了。但在生活中到處都是碰撞，那些難題就像五指山一般，將我們“束縛”。這也告訴我們了一個(gè)人只有磨練自己的心性,找到白已的方向,才能越走越遠(yuǎn)。
一片青煙一片紅,炎炎氣焰缺燒空--火焰山。在取經(jīng)這條路上,他們又遇到了一重困難，需借鐵扇公主的芭蕉扇才可以撲滅這火焰山之火。第一次、第二次都沒(méi)借到,可他們從未放棄。第三次孫悟空扮為牛魔王，在師弟的幫助下成功拿到了芭蕉扇。在我們明白生活其實(shí)并沒(méi)有我們想象中那么輕松時(shí)，就要找到明確的目標(biāo)，然后要為此堅(jiān)持不懈，才能成功。
為山九仞，功虧一簣——靈山。在靈山佛前四人洗盡鉛華,功得圓滿(mǎn)，但正是這些成功的喜悅沖昏了他們的頭腦,把昔日的承諾拋到九霄云外，才會(huì)差點(diǎn)釀成大禍。這就說(shuō)明了不管我們?nèi)〉昧嗽鯓拥某删停家３掷潇o與謙虛。如同黑格爾說(shuō)的一句話(huà)一樣“當(dāng)你快要成功時(shí)，你一定要謹(jǐn)慎，因?yàn)槭≡谀闵砗笕缬半S行。”
《西游記》這四座山，一山一故事,一山一道理，揭示了我們?nèi)说囊簧�，�?dāng)你真正翻過(guò)去時(shí)才懂得什么叫做人生。
《西游記》讀后感6
《西游記》。這本書(shū)不僅讓我體會(huì)到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。
(一)人物形象的刻畫(huà)十分精妙
孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空的'第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時(shí)還愛(ài)撒謊，可又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢(qián)。作者對(duì)豬八戒的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅(jiān)定的信念。他謹(jǐn)守佛門(mén)規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動(dòng)搖�？伤袝r(shí)卻聽(tīng)信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無(wú)論怎樣，他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣(mài)弄本事。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫(xiě)作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書(shū)的景物描寫(xiě)。大部分采用了詩(shī)的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書(shū)在故事情節(jié)上時(shí)時(shí)扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強(qiáng)了本書(shū)的情節(jié)性和趣味性。
(三)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲(chóng)的克星。他對(duì)付這些人從不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后滿(mǎn)天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α�，即完成了造福人�?lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神，還有堅(jiān)定的信念等等。我會(huì)永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。
《西游記》讀后感7
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的.世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我最?lèi)?ài)看的課外讀物。這是一部神話(huà)故事著作，這部著作主要講的是中國(guó)唐朝時(shí)期一位德高望重高僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，經(jīng)過(guò)克服一路困難險(xiǎn)阻最終到達(dá)西天取得真經(jīng)，回歸大唐的神話(huà)故事。
今年暑假我認(rèn)真閱讀了這本著作，對(duì)其是百看不厭。認(rèn)為里面最有本領(lǐng)的是孫悟空，他會(huì)72般變化，一身本領(lǐng)。在去西天取經(jīng)的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂(lè)于助人。
師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯(cuò)怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險(xiǎn)情，都是孫悟空歷經(jīng)艱辛把唐僧從險(xiǎn)境中救出。
豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對(duì)，引發(fā)了不少的誤會(huì)。但他是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心。雖說(shuō)途中有好幾次要會(huì)高老莊，但最后還是堅(jiān)持到勝利。
沙僧老實(shí)厚道，一路上任勞任怨，但是他沒(méi)有主見(jiàn)，一切事情都附和著師傅師兄。
《西游記》這本著作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對(duì)，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅(jiān)持不懈，一切困難都能迎刃而解!
《西游記》讀后感8
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的，以神話(huà)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。孫悟空的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)；
豬八戒的好吃懶做貪財(cái)好色，但他勇猛無(wú)比，是孫悟空的得力助手；
沙和尚雖說(shuō)天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨；
唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識(shí)妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠(chéng)心感動(dòng)了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅(jiān)持不懈，勇敢的心，才終使他們?cè)跉v經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。
而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。如果說(shuō)他們?cè)谌〗?jīng)的途中孫悟空因?yàn)閹煾档恼`會(huì)而嘔氣回花果山繼續(xù)當(dāng)大王；
豬八戒因?yàn)槿碎g的美食，美色所引誘而回高老莊；
沙和尚因?yàn)椴粷M(mǎn)大師兄二師兄的欺負(fù)而回流沙河；
唐僧因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而退縮了；
那就沒(méi)有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說(shuō)，我的字典里又多了一個(gè)成語(yǔ)——堅(jiān)持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習(xí)自行車(chē)的時(shí)候，一個(gè)半晚，我推著自行車(chē)和我的教練爸爸來(lái)到小區(qū)的廣場(chǎng)上，我騎在車(chē)上，爸爸扶著車(chē)為保護(hù)我，我的心“砰砰”的跳著。剛開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)槲业纳眢w不平衡，騎著車(chē)搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因?yàn)橹活櫩辞胺經(jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學(xué)車(chē)真難！便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來(lái)，再次騎上了車(chē)，雙手緊握的車(chē)吧，雙腳踏上腳踏板，繼續(xù)練習(xí)著。車(chē)子不在搖晃，越來(lái)越穩(wěn)，便停下車(chē)子向后邊的爸爸看過(guò)，只見(jiàn)爸爸的臉上露出了欣慰的.笑容。耶，我終于學(xué)會(huì)了，這就是堅(jiān)持的結(jié)果。
在一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽(yáng)碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來(lái)，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊(duì)的呼喊聲，激勵(lì)著我們，這種動(dòng)力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利！
直到現(xiàn)在我也一直履行著堅(jiān)持就會(huì)成功的信念，在團(tuán)隊(duì)拔河中，即使頂著炙熱的太陽(yáng)，汗水不斷的滴下來(lái)，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會(huì)放棄，所以才會(huì)在比賽中取得勝利。
只要大家堅(jiān)信要勇于面對(duì)困難，堅(jiān)持勇闖“九九八十一難”就會(huì)取到屬于我們的真經(jīng)。
《西游記》讀后感9
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實(shí)的.沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的唐僧卻認(rèn)為自己的徒兒打死了好人，執(zhí)意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此�？傻谌握l(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能，揭露了封建專(zhuān)制制度的可怕和無(wú)情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感�！叭诵校赜形沂茄伞蔽乙欢軓乃麄兩砩蠈W(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
《西游記》讀后感10
一提到《西游記》，大家肯定能對(duì)其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《》，愛(ài)不釋手。沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的再一次給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，也反映了人民的`愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實(shí)現(xiàn)了的。
每次讀《西游記》，我都會(huì)隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書(shū)也讓我了一個(gè)：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得。西游記中的師徒四人互補(bǔ)長(zhǎng)短，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得的“真經(jīng)”。
《西游記》讀后感11
中國(guó)的四大名著，想必大家都讀過(guò)。在我小的時(shí)候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時(shí)的我只會(huì)看熱鬧，不會(huì)看門(mén)道。像《紅樓夢(mèng)》這樣的書(shū)，覺(jué)得枯燥無(wú)味，而像《西游記》書(shū)，竟出人意料的喜愛(ài)——原因就在于西游記更加的簡(jiǎn)單易懂——那時(shí)的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫(xiě)，那讓我覺(jué)得十分有趣。
然而，我利用今年寒假的時(shí)間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內(nèi)容要比兒時(shí)看的一張張單純的圖畫(huà)復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類(lèi)似，甚至迥然不同的體會(huì)，
《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。是由真實(shí)的玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來(lái)的，加上了作者自己的想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫(huà)了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無(wú)辜，做出了許多看似錯(cuò)誤的事情，但是細(xì)細(xì)想來(lái)，這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無(wú)能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。
如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說(shuō)不定就早已沒(méi)有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌，在唐僧的下一難中回來(lái)保護(hù)他，足以見(jiàn)他的正直的品格。
悟空這個(gè)形象的`刻畫(huà)，其實(shí)也是廣大勞動(dòng)人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力，正符合勞動(dòng)人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>
在金角大王那一回中公然向妖怪報(bào)信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn)，但他也老實(shí)憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。然而關(guān)于唐僧的刻畫(huà)則要少一些了，只是通過(guò)妖怪到來(lái)時(shí)，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來(lái)”等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫(xiě)就更少了，只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)。唐僧和沙僧刻畫(huà)的缺陷，不得不說(shuō)是《西游記》的一大遺憾。
作者對(duì)于人物性格的安排，也是頗有意義：通過(guò)描寫(xiě)豬八戒的時(shí)時(shí)退縮，來(lái)突出行者的堅(jiān)持到底;用唐僧的懦弱，來(lái)突出行者的大膽與斗爭(zhēng)精神。
《西游記》讀后感12
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃�，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的`四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!
《西游記》讀后感13
“剛擒住了幾個(gè)妖，又降住了幾個(gè)魔……”這段歌詞大家一定耳熟能詳。這是電視劇《西游記》中最受觀眾歡迎的一首歌曲。而電視劇版的《西游記》就是由吳承恩筆下的四大名著之一《西游記》改編而成的。
《西游記》全書(shū)共有一百回，記敘了唐僧一行人去往西天拜佛求經(jīng)的艱險(xiǎn)歷程。
世人皆說(shuō)孫悟空是第一英雄，可是，在《西游記》中，那個(gè)看似軟弱無(wú)能的唐僧才是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。在取經(jīng)路上，無(wú)論是被妖怪抓住，還是有做一國(guó)之主、擁有無(wú)限榮華富貴的機(jī)會(huì)，唐僧都不害怕，也不動(dòng)心，堅(jiān)持要到西天取經(jīng)。反觀他的三個(gè)徒弟：孫悟空法力強(qiáng)大，面對(duì)妖魔從不害怕�？墒�，悟空之前遇到的妖怪都不足以殺死他，所以他才從不害怕。如果悟空遇到的敵人都比他強(qiáng)大很多，讓他受到了威脅，他還會(huì)忠心于唐僧，跟他一起去西天取經(jīng)嗎？我覺(jué)得不一定。他很有可能會(huì)像貪生怕死的.八戒一樣，整天嚷嚷著散伙。沙僧就更不用說(shuō)了，他其實(shí)是一個(gè)人云亦云、隨遇而安的人，大師兄和二師兄都散伙了，他也不一定堅(jiān)持得下來(lái)。而唐僧呢，他無(wú)疑是這個(gè)小團(tuán)體中意志最堅(jiān)定的人。即使他身邊的人意志都不堅(jiān)定，他也能影響他們，讓他們的意志逐漸堅(jiān)定起來(lái)。所以，他才是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
這像極了我們生活中那些能夠?yàn)榱俗约旱睦硐肱G斬棘、克服萬(wàn)難的英雄人物。他們也在向著自己的那個(gè)“西天”努力地奔跑，去打敗各種“妖怪”，去跨過(guò)無(wú)數(shù)“山河”，最終到達(dá)自己的“西天”。
想必吳承恩先生也是為了激勵(lì)大家吧！而又是誰(shuí)激勵(lì)吳承恩先生寫(xiě)出了這本多達(dá)一百回的名著呢？我想，激勵(lì)吳承恩先生的一定是那個(gè)現(xiàn)實(shí)中的唐僧吧！其實(shí)，唐僧現(xiàn)實(shí)中的取經(jīng)路上雖然沒(méi)有妖怪，但也很艱難。首先，唐僧去西天取經(jīng)并沒(méi)有得到批準(zhǔn)。但是，唐僧還真的用事實(shí)證明了一個(gè)道理：命運(yùn)由我不由天！
他從長(zhǎng)安城偷渡去了“西天”，開(kāi)始努力學(xué)習(xí)佛法。他發(fā)現(xiàn)自己的佛學(xué)造詣是如此的低，于是，他便加倍地努力。他來(lái)“西天”的路上遇到了盜賊、劫匪、自然災(zāi)害，這些他都撐過(guò)來(lái)了，學(xué)習(xí)佛法又有什么道理不成功？
經(jīng)過(guò)十幾年的磨練，他終于成為了得道高僧，回到了唐朝。
雖然現(xiàn)實(shí)中的唐僧沒(méi)有徒弟、佛祖相助，但是，他的意志力仍然非常堅(jiān)定，任誰(shuí)都無(wú)法動(dòng)搖他求取真經(jīng)的決心。
現(xiàn)實(shí)中的唐僧和故事中的唐僧都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，但最重要的是，一旦你立下一個(gè)志向，就一定要抱著決不放棄的信念，這樣你才能到達(dá)自己心目中的那片“西天”！
《西游記》讀后感14
八大金駕起香風(fēng)，把師徒4人送到了東土。歷經(jīng)十四年的西經(jīng)之路，終于要?jiǎng)澤狭藞A滿(mǎn)的句號(hào)。途中，唐太宗在唐僧出城后，讓人修了一座望經(jīng)樓，現(xiàn)在，望經(jīng)樓終于頭能看到歸來(lái)的唐僧與歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從佛祖那里取到的真考經(jīng)！
豬八戒挑著擔(dān)，沙和尚牽著白龍馬，孫悟空扶著唐僧，在望經(jīng)樓邊出現(xiàn)了。而唐僧的徒弟驚訝地發(fā)現(xiàn)寺中幾株松樹(shù)的頭都向東。原口這可是奇聞！不過(guò)他們又想起十四多年前，他們的師傅唐僧取經(jīng)前，曾對(duì)他們說(shuō)，興若松樹(shù)枝頭轉(zhuǎn)向東，他也就回來(lái)了。唐僧這一去，共取來(lái)三十五部經(jīng)，一關(guān)五千零四十八卷！緊接著，唐僧又講述了他的'徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個(gè)是外國(guó)人泥�！按蠹s有十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)十四年。不得不說(shuō)，唐僧也是有為毅力，普通人也許不會(huì)為了幫皇上而走十萬(wàn)八千里，這路程都相當(dāng)于地球赤道的長(zhǎng)度了。而且這西行之路，師徒幾人共收集了十二三種國(guó)印，也就是說(shuō)，他們到了13國(guó)國(guó)家也可能不止13個(gè)。不過(guò)正當(dāng)唐僧打算念圣經(jīng)的時(shí)候，八大金剛則要求他們回到西天，神仙一出現(xiàn)，唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來(lái)說(shuō)，唐僧本來(lái)前世是如來(lái)的二徒弟，名叫金蟬子，因?yàn)檩p慢佛法，才成為和尚，還級(jí)封為了檀功德佛。孫悟空因?yàn)闊o(wú)怨無(wú)悔保護(hù)唐僧西行，被稱(chēng)封為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒仍有貪財(cái)好色文心，沒(méi)有成佛，被封為凈壇使者，為此他略有不滿(mǎn)。沙和尚傷生吃人造孽，后來(lái)忠心耿耿，被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子，如今甘愿作唐僧的坐騎，被封為八部天龍馬，然后進(jìn)了化龍池成了真正的龍！唐僧、豬八戒沙和尚，孫悟空，白松馬最終修成了正果歸了本位。
好人還是有好報(bào)，無(wú)怨無(wú)悔的唐僧成了佛。曾經(jīng)淘氣頑皮的齊天大圣孫悟空封為了斗戰(zhàn)勝佛。曾經(jīng)好吃懶惰，負(fù)財(cái)好色的豬八成仍沒(méi)有故掉這個(gè)生病，也卻也成了凈云使者。曾經(jīng)殺牛吃人的沙和尚，如今也忠心十足，成了金身羅漢。曾經(jīng)不聽(tīng)話(huà)的小白龍受盡了磨煉，最終成了八部天龍馬，經(jīng)歷了九九八十一難才能得到的功績(jī)可也是難啊。不過(guò)只要心中有佛，自然也會(huì)成佛。
《西游記》已經(jīng)畫(huà)上了句號(hào)，不過(guò)我相信心地善良的唐僧，聰明無(wú)比的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，勤勞能干的沙和尚，他們會(huì)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中緩緩前進(jìn)，他們是中華文明的瑰寶，會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中。
《西游記》讀后感15
《西游記》這部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者，看書(shū)的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的.樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿(mǎn)臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿(mǎn)意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話(huà)說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮
華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降�。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)椋挥袌?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。
【《西游記》讀后感】相關(guān)文章：
《西游記》的讀后感02-14
西游記經(jīng)典讀后感03-25
西游記讀后感03-29
《西游記》 讀后感03-14
(《西游記》讀后感04-01
《西游記》經(jīng)典讀后感03-25
西游記讀后感【精選】07-05
【精選】《西游記》讀后感07-05
《西游記》讀后感（精選）07-05
《西游記》讀后感06-10