《名人傳》讀后感【大全15篇】
細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《名人傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》讀后感1
余文婷有那么一些人，給他們一個支點，就可以撬起地球。他們是：研究蘋果的牛頓，從梯子上摔下來的愛因斯坦，孵雞蛋的愛迪生，光著身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科我想，你一定認為這些人是瘋子，傻子，不可理喻，可他們創(chuàng)造了一個個獨一無二的奇跡。
他們的瘋狂舉動，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實驗后，心情激動而做出的。他們是巨人，科學界的巨人。你也想做巨人，對嗎？想作巨人，我認為并不是想象得那么難，關鍵要做到以下幾點：勤奮的學習+好奇心+尋根問底的探索心+打破常規(guī)的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。牛頓小時候是野孩子，愛因斯坦很傻，愛迪生異想天開他們不是神童，不是一生下來就能創(chuàng)造奇跡，他們就是靠這幾點特質(zhì)和品質(zhì)登上科學王國的寶座。是的，每個人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學上，人人平等，每個人都有學習科學的權力，每個人都能當巨人。只要擁有這顆心。
你還認為自己離大師很遠嗎？其實你和大師只有一線之差，就是這一線之差，區(qū)分了大師和常人的差異。
人有信仰才會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結出豐碩的果實。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因為我們說他來自數(shù)十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學獎的獲得者。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀初在物質(zhì)決定一切的時候，恃強凌弱和暴力成為國際秩序時代，作者選擇了9世紀的德國音樂家貝多芬，文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達這一點，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發(fā),他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗,去戰(zhàn)勝它
羅曼·羅蘭是這本書的作者,他是2世紀上半葉法國著名的人道主義作家他創(chuàng)作這2世紀之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會,是一個需要偉人的'社會
這部《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻不同,所處的時代和國家也不同,但都是各自領域里的偉人他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力
自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認識那個是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞
《名人傳》讀后感2
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的'力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
《名人傳》讀后感3
“打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進來，讓我們呼吸英雄的氣息!
這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話�！睹藗鳌穬�(nèi)包含了”三重奏“：《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
羅曼羅蘭的《名人傳》里的人都是英雄，是令人敬佩，讓人肅然起敬的偉人，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念，一是有進取精神，二是永遠保持人格的尊嚴，三是有關懷人，愛護人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。
中國人有一句古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了這句話。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的”他整個一生都像是一個雷雨天“。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了”大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象“，他以自己的苦難在鑄就歡樂，”用苦痛換來歡樂“就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅也是這樣”他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！八蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的'作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首”英雄三重奏“。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細心地盡自己最大的力量去完成好每一件事情。
《名人傳》讀后感4
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
描寫了一個音樂家，一個雕塑家，一個小說家，他們在各自人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對痛苦，面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念。作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺。對于政治上的腐敗，以及無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都可以破除。
而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力，因為他相信，只要自己的靈魂能夠堅忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就一定會沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫當時社會的`陰暗，對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛的種子
在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時，還堅持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦，他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄，只是為了堅守自己的夢想。
面對人生的劫難與世間的悲苦，三個人從來沒有一絲惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，他們從不諱言痛苦，他們絕不向命運屈服，他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而沉淪，那么定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
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《中國歷史文化名人傳》叢書
昨天，作家出版社主持出版的《中國歷史文化名人傳》大型叢書第一輯第一階段推出五輯50冊在北京國際圖書博覽會上推出，該叢書集中了文學界和文化界的一批知名傳記作家，后續(xù)出版計劃正如期進行。
中國作家協(xié)會于20xx年初作出決定，用五年左右時間，集中文學界和文化界的精兵強將，創(chuàng)作出版《中國歷史文化名人傳》大型叢書。這項原創(chuàng)的紀實體文學工程，預計出版120部左右。編委會與各方專家反復會商，遴選出在中國文化發(fā)展史上產(chǎn)生過重大影響的120余位歷史文化名人。
作家出版社總編輯黃賓堂介紹，在作者選擇上，叢書采取專家推薦、主動約請及社會選拔的方式，選擇有文史功底、有創(chuàng)作實績并有較大社會影響，能勝任繁重的實地采訪、文獻查閱及長篇創(chuàng)作任務，擅長傳記文學創(chuàng)作的作家。
為了保證叢書的高品質(zhì)，作家出版社聘請了學有專長、卓有成就的史學和文學專家，對書稿的文史真?zhèn)�、價值取向、人物刻畫和文學表現(xiàn)等方面總體把關，并建立了嚴格的論證機制，從傳主的選擇、作者的認定、寫作大綱論證、書稿專項審定直至編輯、出版等，層層論證把關。
記者了解到，《中國歷史文化名人傳》創(chuàng)作的總體要求十分嚴格，要求必須在尊重史實基礎上進行文學藝術創(chuàng)作，力求生動傳神，追求本質(zhì)的真實，塑造出飽滿的人物形象，具有引人入勝的故事性和可讀性，反對戲說、顛覆和憑空捏造，嚴禁抄襲，作家對傳主要有客觀的價值判斷和對人物精神概括與提升的獨到心得，要有新穎的藝術表現(xiàn)形式，新傳水平應當高于已有同一人物的傳記作品。
《名人傳》讀后感5
教材書后面都會有名著閱讀，但我無意中翻到時，不禁被它所深深的吸引了。書中的內(nèi)容生動而感人，讓我們共同走入《名人傳》的世界吧！
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器�？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的.天賦，并且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術家更不滿足于宗教藝術，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
讀完了全書，我驚奇的發(fā)現(xiàn)：貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
只有對自己充滿信心，不受外界的巨大干擾，先信你一定會成功。
《名人傳》讀后感6
讀完《名人傳》這本書，我的感觸很大。他們遇到如此多的挫折，沒有被嚇倒，沒有躲避困難，而是勇敢的面對挫折、笑對挫折。他們的精神是值得我們學習的。他們的故事讓我想起了身殘志堅的企業(yè)家崔萬志。
崔萬志從小就是一個殘疾人，他的手腳不能自由的活動。他是被人嘲笑著長大的，但他沒有躲避，而是勇敢的去面對。他的成績很好，一直名列前茅。高考后，他考上了一所名牌大學。入學時，校長發(fā)現(xiàn)他是一個殘疾人，便在幾分鐘之內(nèi)將他和他的行李拒之門外，并帶著鄙夷的神情，指著他厭惡的說：“你快走！你快走！我們學校是不會收一個殘疾人的！你快滾！別耽誤我時間！”然后，頭也不回的走了。崔萬志沒有說什么，拿上行李，一瘸一拐的走了。
不過，這個挫折并沒有打垮他。他選擇了一個偏遠的大學。畢業(yè)后，他去找工作，但人們因為他是一個殘疾人而拒絕要他。但他并沒有氣餒，他開始開超市，開書店，開網(wǎng)吧。他的超市被偷過，他的書店被燒過，他的網(wǎng)吧被拆了一次又一次�？伤�沒有放棄，他開網(wǎng)店，結果將他這幾年的積蓄全賠了進去。他又成立自己的電子商務公司，結果欠了外債四百萬。這對于已是窮困潦倒的他無疑是一個巨大的打擊。
那天，他一個人走在寂靜的街道上。周圍沒有一個人，他望著天空似乎在向老天爺尋求安慰。但天意弄人，烏云籠罩了天空，閃電像蛇一樣在烏云里游動，雷聲轟鳴，像是在嘲笑他，豆大的雨點砸落下來。他再也忍不住內(nèi)心的悲傷，大哭起來。他大聲喊道：“老天爺，你為什么那么不公平！我恨你！為什么我是一個殘疾人！為什么讓我受那么多挫折！為什么！”他哭得很傷心，已分不清他臉上是雨水還是淚水。他孤單的'站在大雨里，雨水無情地擊打在他的身上，沒有人為他遮風也沒有人為他擋雨，一切都靠他自己！
不一會雨停了，太陽從那厚厚的烏云中沖了出來發(fā)出耀眼的光芒，天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。忽然，他抬起了頭望著天空，他被震住了，他沒想到風雨過后竟是這樣一番美麗的景象。突然，他毅然的向前走去。因為他明白，抱怨沒有用，一切靠自己！不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹！
接著，他重新樹立信心，去面對挫折。終于，他成功了，他將他的旗袍做到了天貓網(wǎng)上第一名，成為一個成功者。
無論是貝多芬、米開朗琪羅還是托爾斯泰還是崔萬志，他們都具有一樣的精神，那就是堅強，自強不息，勇敢的去面對挫折。這種精神正是我們現(xiàn)在的青少年所沒有的。我們現(xiàn)在就像溫室里的花朵缺少雨水的擊打，狂風的鞭策。
就拿我自己來說吧！我遇到一點的小困難、小挫折，就無法去面對。比如說練字吧！我的字寫的不是很好看，于是就想去練字。我雖懷著滿腔熱血，卻練了不到兩天就放棄了，因為我覺得練字太乏味了，太無聊了。而我們遇到的困難和他們遇到的挫折比起來太微不足道了。他們都能堅持下來，我們有什么理由不去堅持呢！而我現(xiàn)在已經(jīng)意識到了，正在改正。你們可不要落后喲！
親愛的同學們，我們是祖國的花朵，祖國的未來。我們應該勇敢的去面對困難，笑對挫折。共同締造美好的明天！
《名人傳》讀后感7
今天，我買了一本書，它是羅曼·羅蘭著，回到家我就迫不及待的讀了起來，第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強地與命運抗爭的精神。
貝多芬的命運是痛苦的，人生對他來說就像是悲慘而殘酷的斗爭。因為父親想開發(fā)他的音樂天分，所以用暴力迫使貝多芬學習各種樂器，幸好他不是很厭煩，當他稍大時厄運降臨到他的頭上，失去了最親最愛他的母親。
其實，貝多芬也是幸運的，法國大革命爆發(fā)時，他曾遇見莫扎特，他們一見傾心互相交流，他又拜海頓為師。當貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時，厄運又一次降臨。貝多芬的聽覺漸漸衰退，內(nèi)臟也不好，身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的`作品幾乎都是在耳聾后寫的。人們看到了天才的目光但也同時看到了貝多芬悲慘的命運。
后來貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關節(jié)炎、黃熱病等等，身體狀況越來越差。但他毫不動搖，從未放棄過音樂。我佩服他的勇氣和毅力，頑強地與疾病作斗爭的精神。最終成了音樂巨人。
貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著痛苦換來的歡樂。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂章。
這本書告訴我一個道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅僅會降臨在我們這些普通人身上，也會降臨在偉人的身上。當我們遭受失敗和挫折時，應該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學習，學習他們頑強不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進步，成長，將來成為一個對社會有用的人。
#名人傳讀書心得4#
《名人傳》是19世紀末20世紀初法國著名作家羅曼羅蘭的著作，這本著作包括了《貝多芬傳》，《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們雖然各自所處的領域不一樣，但是，在人生坎坷的道路上，他們追求真理與正義而獻出了別生的精力。在這三篇傳記中愛最深的是《貝多芬傳》
貝多芬是德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納代表音樂家之一他信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了大量充滿時代氣息的優(yōu)秀作品，如交響曲《英雄》、《命運》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴曲《悲愴》、《月光曲》、《暴風雨》、《熱情》等另外還有大量室內(nèi)樂、藝術歌曲與舞曲。這些作品對音樂發(fā)展有著深遠影響，因此被尊稱為樂圣。在這輝煌的人生中他又有著悲慘的命運，當他在學習時他母親患重病，并很快地離開了人世，失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌，1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重折磨，使他痛不欲生。但他并沒有意志消沉，而是繼續(xù)為文學而奮斗，為世人留下美妙的音樂。
貝多芬的悲慘命運與他的精神難道不值得我們思考嗎?貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。我們一定要想貝多芬一樣當一個強者，正如扼住命運喉嚨的強者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應當自強不惜!”
《名人傳》讀后感8
《名人傳》，聽到這個名字的第一反應就覺得這一定又是一本很枯味乏燥的書，肯定又是看不了兩天就扔到了一邊，《名人傳》讀后感久兒。可當我洗洗閱讀這本書時，去發(fā)覺在羅曼·羅蘭避險的名人故事的故事是那樣的感人，那樣的令人深思。
當我翻開這本書的目錄時，第一個映入我眼簾的是這樣六個字"貝多芬的遺囑"。貝多芬這樣的偉人會寫下怎樣的遺囑呢?其中是財產(chǎn)的分配，還是另有故事?這不僅引起了我很大的興趣。于是，我沒有按照往常從頭讀起，而是翻開了"貝多芬的遺囑"，想看一看這樣的一個偉人在告別這個世界之前，會留給人們怎樣的話語。
在"貝多芬的遺囑"中，共有八封信。在第一封信--給卡爾和約翰中，開頭貝多芬便寫下了這樣一句話"你們這些人，把我當成了一個心懷怨恨的人，把我看成了一個瘋狂的、憤世嫉俗的人。你們真是冤枉了我！"是呀，在我們的眼里，貝多芬一直是一個性格怪癖、桀驁不馴、暴躁、永遠于世人隔絕的孤獨藝術家，在他的畫像中，人們看到的是一雙瞪得大得恐怖的.眼睛，永遠流露出堅毅的目光，是那樣的冷峻，那樣的堅硬，那樣的讓人不敢親近。可是他又為何在信中如此訴苦，說人們冤枉了他呢?
我繼續(xù)向下讀，試著找尋這位偉大的藝術家內(nèi)心的苦楚。"本來我天性活潑開朗，能夠很好地適應各種社會交際，但是，命運��！"貝多芬為何會如此感嘆他的命運?在接下來的閱讀中我得到了答案。貝多芬自幼便被父親用逼迫著學習各種樂器，母親也因病離開了他，后來，后來，他離開了他深愛著的故鄉(xiāng)，又兩次失去了愛情，他蔑視王公貴族的世俗和渺小，這也使得他很少有朋友，在維也納會議后，貝多芬的藝術也被這個地方拋棄了，身邊的朋友也一個個地離開了他，讀后感《《名人傳》讀后感久兒》。命運的魔爪并沒有就此將他放開，他奪走了一個音樂藝術家最寶貴的財富--他的聽覺。貝多芬為他的殘疾而自卑，他不在原于外界有任何來往，從此變得更加孤獨。
如此看來，貝多芬的命運竟如此坎坷，可能也正是這可怕的命運將他壓迫成人們眼中性格怪異的人。
然而堅毅的天性使她在命運的磨難面前沒有屈服，他對自由，對善良，對世間充滿愛，對人類的幸福永遠是那樣的渴望。貝多芬覺得他的職責就是把它的藝術奉獻給"可憐的人類"，喚醒沉睡的心靈，鞭打他們的怯懦，并給他們以斗爭的勇氣。于是他將生命的一起全部放在了謳歌快樂的事業(yè)上，他決定為這個從未給他帶來快樂的世界，留下歡樂。
1827年3月26日，貝多芬告別了這個捉弄他一生的世界，一個陌生人為他合上了雙眼。在這一刻，羅曼·羅蘭這樣寫道"悲苦的人生劇終于到了終場。這，對于受難的貝多芬而言，未嘗不是一種解脫。"
貝多芬早已離開了這個世界，但他曾經(jīng)與命運對抗的身影卻永遠留在了人們的心中，他堅毅的目光永遠激勵著那些身處困境的人們勇敢的面對命運的苦難，這是這個偉大的藝術家留給這個世界精美的藝術以外最寶貴的東西！
《名人傳》讀后感9
在這一寒假里，我讀了許多好書，自己也頗有感觸，其中《名人傳》這本書使我印象最為深刻，不光讓我打發(fā)了寒冷時光中的無聊歲月，而且更讓我懂得了什么叫英雄。
《名人傳》的作者是法國文學大師羅曼羅蘭，他的童年籠罩在1870年的普法戰(zhàn)敗的陰影中，青少年時代，他被高等師范錄取，在這里，他對音樂的熱愛和對科學的天賦就顯露出來，開始夢想著成為一個世界著名的單純的藝術家。之后他得到獎學金，到羅馬游學兩年，負責整理文獻，在典籍目錄中探尋歷史。
意大利之行后，他在巴黎大學執(zhí)教，期間完成了《群狼》等一系列法國大革命為教材的劇本。《名人傳》也是這一時期完成的作品，而《約翰克里斯夫》更使他成為世界級文學巨匠，并因此而獲得了1915年諾貝爾文學獎。
《名人傳》由《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀初期，無論在當時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》中，在記述貝多芬時，作者不僅記述了貝多芬光輝的一生，而且寫了貝多芬身體上的痛苦和愛情上的傷痛。貝多芬作為一個音樂家需要敏銳的聽覺，但1976年他還不到30歲，耳朵就變聾了，而且一天比一天嚴重。他愛上了一位姑娘，但是他的殘疾和處境不能使他們結合，而這個姑娘因為金錢，嫁給了一位伯爵，這更加重了貝多芬的病情，但他依然寫作創(chuàng)造出《英雄交響曲》，《第五交響樂》等許多輝煌的作品。不論是經(jīng)濟上的困窮和體質(zhì)上的日益衰弱，都不能使他停止前進，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
米開朗琪羅似乎比貝多芬幸運，他出生于福羅倫薩一個有聲望的家庭，從小就受到較好的文學和藝術教育，他不殘疾也不貧窮，但他的精神比貝多芬更加痛苦，他無兒無女，家人卻只知道從他身上榨取錢財，而她的國家又多災多難，到了晚年，盡管他已成為一位藝術大師，但為了所謂的神的使命，他七十多歲高齡還接受了圣彼得大教堂總建筑師的職務，而且分文不取。
托爾斯泰出身于名門貴族，地位優(yōu)越，生活無憂，有美滿的婚姻和家庭。他也有很高的文學天賦，很年輕就有了文學大師的聲譽。但托爾斯泰卻蔑視這一切，他要追求的是生命的真諦，這就是他一生痛苦不堪的根源。他又為城市貧民的悲慘而震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為自己的不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切權威，對沙皇的批評也絕不留情。在他的思想中，批判是事物的唯一標準就是道德，也就是愛，真誠和善良。但因為他生活在落后的俄羅斯鄉(xiāng)村，所以他不理解文藝復興運動的人文主義精神對人類發(fā)展的重大貢獻，蔑視米開朗琪羅的作品，視貝多芬的音樂為猛獸。這樣的思想主張，自然沒有什么現(xiàn)實的意義，注定不會有追隨者，他是個思想孤獨者。
羅曼羅蘭所說的的`英雄不是指以思想或強力稱霸的人，而是指心靈思想偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下保持著不屈不撓的高昂斗爭精神，任何時候都決不向命運屈服。盡管米開朗琪羅有許多缺點，但它的藝術是偉大的，為了藝術他可以不斷否定自己，可以經(jīng)受無窮的磨難和挫折。托爾斯泰有失敗、孤獨的缺點，也有他勇于挑戰(zhàn)，承認錯誤，為追求心中的真理不退縮不畏懼的優(yōu)點。
他們都是英雄，但也是人，你只要永不放棄，那么你自己也可以是英雄。這也就是像傅雷先生總結的那樣：你只要打開羅曼羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
《名人傳》讀后感10
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點,但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心.
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的.好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰……
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存，求《名人傳》的讀后感。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣"--羅曼·羅蘭就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情，那種對于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對于我，這本書就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。
《名人傳》讀后感11
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊�。〉麉s能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的.精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜 歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
《名人傳》讀后感12
偉人的經(jīng)歷都是很挫折的，要經(jīng)歷之后才能成功。剛買來《名人傳》這本書時，我就對這本書的名字產(chǎn)生了興趣，我竟以為這本書是寫所有名人的。我?guī)е鴮θ珪囊苫箝_始讀這本書。
《名人傳》描述了處于不同領域的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美。寫出了他們與命運抗戰(zhàn)的崇高勇氣和偉大情懷。他們是德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇偉人托爾斯泰。
《名人傳》中的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，各自處于不同的領域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪。
《名人傳》分為三部，《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《列夫托爾斯泰傳》。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂 。貝多芬集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想。他通過精湛的藝術手法，大大加強了作品的感染力，把歐洲古典樂派推向新的高峰，并開辟了浪漫主義樂派個性解放的新方向。
米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。他的大量作品表現(xiàn)了當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。他的藝術創(chuàng)作成為西方美術史上一座難以逾越的高峰。
托爾斯泰面對內(nèi)心的矛盾，最終創(chuàng)作出不朽名篇《戰(zhàn)爭與和平》。托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子” ，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從沒放棄對人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
在這本《名人傳》中最令我感動的是米開朗琪羅的故事。米開朗琪羅有著英雄般的天才，他同樣有著英雄般的的藝術幻想。可是，米開朗琪羅的一生是非常艱苦的，他的童年也不是很幸福，但沒有貝多芬的童年悲慘。米開朗琪羅飽經(jīng)磨難，為了自己熱愛的事業(yè)，米開朗琪羅經(jīng)歷了太多的、常人難以忍受的`苦難。肉體的痛楚、悲慘的遭遇、內(nèi)心的惶恐，貫穿著他的生活。即便是這樣，他也沒有向命運屈服。而且還有許多朋友影響著他，從一定程度上說，正因為有了這些深沉的感情和友情，才能使米開朗琪羅在苦悶的生活中得到很多 慰藉，尤其是心靈上的安慰，這些都是彌足珍貴的。
米開朗琪羅稱自己為“一個滿懷著信仰 而過著奴隸般生活的人”。在晚年他還寫了一首悲慘的打油詩來描繪自己千瘡百孔的軀體，但他還是堅持工作。
羅曼·羅蘭說：一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用苦難來鑄成歡樂。米開朗琪羅以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要性：人只有具備堅強的意志，才能經(jīng)受住厄運的打擊，才能把握住自己的命運！
讓這本書帶你領會偉人的世界，他們的成就。
《名人傳》讀后感13
一本《名人傳》，三個擁有不同國籍和不同職業(yè)的偉人，三個相似的經(jīng)歷，一個相同的結局。 ——題記
《名人傳》出自于現(xiàn)代主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進的文學名著，它講述了三個偉人的一生——德國作曲家路德維�！ゑT·貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄羅斯作家列夫·托爾斯泰�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！睍凶屛覀兛吹搅藗ト藗兒统Ｈ艘粯�，有他們的矛盾、痛苦和掙扎，有他們的煩惱。但，在憂慮、困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改出衷的心理路程。
在大多數(shù)人眼中，貝多芬的一生在失聰前是輝煌無比的，但殊不知，貝多芬的從孩提時代一直到離世都是極坎坷的。正如羅蘭所形容的那樣：“他整個一生都象是一個雷雨天�！彼臍q時，因為他的父親發(fā)現(xiàn)了他在音樂藝術方面的天賦，常常使用暴力，把他一連幾個小時地釘在羽管鍵琴前，或給他一把小提琴，把他關在房間里，壓得他透不過氣來，甚至差點因此而厭惡藝術。所以貝多芬的童年是艱辛的。他的一生可以說是一部史詩般壯烈的悲劇，艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加，貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧困交加，從童年時的悲慘人生到老年對快樂的追求的曲折的人生。一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨、有痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻給世界創(chuàng)造了歡樂!以超人的毅力寫下了不朽的《歡樂頌》。我感到他的人生是崇高的。
對于米開朗琪羅而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受盡了苦楚，自從他答應替教皇尤利烏斯二世開始建造陵墓時，他便麻煩不斷。狡詐的對手用計離間他與教皇之間的關系，他的'家人不停地向他索要錢財卻從不過問他的生活好壞。但是，羅蘭形容他的話一點也沒錯“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服，而他也被征服了——他不要勝利。那不是他所期望的�！彼运蔷褓F族，是天才，卻被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對于我們這一代人來說，列夫·托爾斯泰曾經(jīng)是照耀我們青年時代的最純潔的光芒。他年幼時雖成績平庸，又孤獨，但在一個十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏，他是那撫慰人的星辰，他的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步的緊跟著冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。當時盡管響應的人寥寥無幾，但他并不放棄，畢生堅持著自己的使命與信念——強調(diào)“道德”主張“博愛”，這是托爾斯泰的信仰，是值得我們敬仰和學習的，這將成為人類生活的共同原則。
讀完了《名人傳》后，正如羅曼·羅蘭所期望的那樣，我在一瞬間頓悟了——《名人傳》是給那些不幸的和幻想破滅的人提供一種鼓舞和勉勵的泉源!
酷熱的夏天，手捧一本心愛的書，泡著一杯沁香的茶，享受著午后的寧靜，感悟著“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的意境，是炎炎夏日里一道炫麗的風景�！笥�
《名人傳》讀后感14
打開窗戶吧，讓隨意的氣體再次進去，使我們英雄人物的氣場！————————它是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。
什么叫英雄人物品性，怎樣才無愧于人的頭銜。按羅曼羅蘭的意識，最先是有進取精神，二是始終維持人格特質(zhì)的自尊，三是有關愛人，愛惜人的博愛精神實質(zhì)，名人傳里的三個人都是有那樣的質(zhì)量。
《名人傳》很好地證實了一句我們中國人的古訓：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有堅毅不拔之志。羅曼。羅蘭牢牢地把握這三位有著分別行業(yè)的藝術大師的相同之處進行修復二十世紀文學類高尚德人道主義傳統(tǒng)式，修復其多種多樣的人物性格。貝多芬從人生道路巔峰到人生道路低谷的貧苦交加，從童年時凄慘的到老年人時對快樂的追求完美的坎坷人生道路，如同羅曼。羅蘭描述的“他全部一生都好像一個雷雨天”。從這當中，我感受到貝多芬一直都在與運勢斗爭，與思想斗爭，雖然他給人一種高傲的覺得，殊不知他心里的一份敏感，一份頑強，不是掌握他的人沒法發(fā)掘的。針對寫作極致音樂的激情，針對追尋快樂的執(zhí)著，促進他的性命變成了“大的一股力；一股初始的力與自然界其他成份中間的那類對戰(zhàn)，造成了荷馬史詩一樣的壯闊景色”，他以自身的痛苦在造就快樂，“用苦痛換得快樂”就足夠濃縮了他的`人生道路。米開朗琪羅也是那樣“他有能量，他榮幸天生便是為了更好地拼搏，為了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必獲勝。那不是他所企望的�！彼蔷駥嵸|(zhì)皇室，是超級天才，殊不知他被超級天才所困惑，連他的精神實質(zhì)與內(nèi)心也束手無策。從這當中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他堅信只需自身的生命可以堅忍果斷，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會打破精神實質(zhì)上的拘束，他在抗爭和放棄中，獻出了一生的活力造就主要表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這名地面光閃耀的烏克蘭的杰出生命，在十九世紀末那陰霾濃厚的日暮傍晚時撫慰人的星辰，它用他強而有力的筆桿寫下一部部能使我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那探險職業(yè)生涯的分歧歷經(jīng)的著作。這種著作的描繪除開那時候社會發(fā)展的昏暗，對神的信念是他鍥而不舍地用筆尖向世間撒播愛的種子。我深深感受到，他為真知和公平正義堅持信念，為真知和公平正義鑄就人生道路。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰全是全球的征服者。大家享有著她們的超級天才寫作出去的著作，同享有大家先輩的偉績一樣，不會再去想聽她們排出的鮮血，這毫無疑問是使大家難堪的事兒，由于這種巨人的職業(yè)生涯如同一面明鏡，使大家的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。大家寧可去贊揚她們的著作而不肯去體會她們?nèi)烁裉刭|(zhì)的杰出。并不是的，她們的心魂如同崇山峻嶺，大家將在那里得到更高的啟發(fā)。
《名人傳》就宛如向大家鑄就了一首“英雄人物三重奏”。大家從這當中獲得的啟迪是：每一個人的的身上都是會來臨痛苦與災難，大家兩者之間怨天尤人，比不上勤奮努力，兩者之間艷羨偉人，比不上學習培訓偉人人格特質(zhì)的杰出，讓自身的人生道路充斥著實際意義，兩者之間靠心浮氣躁和急于求成所獲得曇花一現(xiàn)的造就，比不上安靜下來仔細的進自身較大的能量去進行好每一件事情。
《名人傳》讀后感15
名人傳是20世紀初法國作家羅曼。羅蘭的作品，這部作品講述的是人們知曉的德國音樂家貝多芬，意大利著名畫家、雕塑家米開朗琪羅和俄國的偉大詩人列夫托爾斯泰三人悲慘、艱苦、坎坷的一生。在當時，人們雖知曉他們在藝術、文學上的偉大成就，卻無人注意過他們背后所做的努力，這不得不反映出當時社會的落后，以及被封建社會壓迫下生活的艱辛，這不禁讓我們認識到社會的進步與改革也需要藝術家、文學家們所做的努力。同時也贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
貝多芬——書寫出許多偉大的樂譜，被人們譽為音樂之父。他的音樂受人歡呼，他的生活卻幾乎無人問津。他在生命的末日，卻寫出了不朽的歡樂頌。
米開朗琪羅——為雕塑事業(yè)奉獻了一生的人。他所建造的每一件工程，必將有一批小人的嫉妒和怨恨。他與貝多芬一樣終身未娶，沒有真正意義上的愛情。他在生命的最后的一段時光中，還整天站在石雕前進行創(chuàng)作，最終留下了傳世杰作。他說過：我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人。
列夫托爾斯泰——相貌平平，甚至可以說是丑陋的一個人。卻讓后人們不得不尊敬。偉大的俄國詩人，他是貴族的后裔，原本可以享受貴族的生活，卻對社會上層生活的厭倦，放棄了權利和爵位。他曾在部隊服役，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判態(tài)度。他用自己學識，書寫出社會的變化和人民的生活現(xiàn)狀。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，曾被譽為俄國十月革命的`鏡子。他在生命的晚年時期，力求平民化，努力擺脫貴族生活。
“為了追求更美的東西，我們能夠沖破任何規(guī)律的阻撓�！薄惗喾�
貝多芬是一個平凡人的不幸人，卻有不平凡的思想與見識。他會遵循自己的精神所想要做的事情，即使身邊的人會認為他瘋了。他不削與王公貴族，更瞧不起阿諛奉承的人，因此得罪不少人。他的整個生命都是奉獻給音樂，他的創(chuàng)作從不應任何情緒的影響而停止。而音樂也讓他有一次次戰(zhàn)勝困難的決心，有生活下去的勇氣。生活、愛情、親情拋棄了他，他會難過，卻不會絕望。他是為音樂而活的人，也必將以音樂而結束。他曾說過：“在我的藝術世界中，自由和進步是終極的目標，因為它們本來就是整個人生的目標�！鄙鷦t不斷追求音樂的進步，直到生命的結束，方才完成了人生的目標，他豈不是為音樂而活？
對于現(xiàn)實社會中的我們來說，要達到這種境界談何容易。愛藝術高于生活，高于生命。現(xiàn)在的社會太多的人追求的是更大的利益，最初始的夢想也已早早拋到腦后，事業(yè)、生活按照固定的形式進行，沒有像貝多芬的執(zhí)著的追求。人們會說：人生來便是為努力過上幸福生活而奮斗，便會放棄一些。而人生路上可能會遇到各種險阻，到頭來或多或少總有遺憾。而為自己一生唯一的追求奮斗終生的人，到頭來卻不會有遺憾。
總之，我們應當尊重他們一生熱愛的事業(yè)�；蛟S我們并不能完全讀懂他們的人生，卻應學習他們遇到困難時，堅強、不屈的精神和對正義力量的熱愛，對邪惡力量的憎惡。
他們只是平凡人，卻擁有不平凡的人生。
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