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名人傳記讀后感
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的名人傳記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
名人傳記讀后感1
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”為了進(jìn)一步充實(shí)自己，提升自己，在假期中我閱讀了不少課外書(shū)，其中讓我愛(ài)不釋手的一本是《中外名人傳記——牛頓》。
《中外名人傳記——牛頓》一書(shū)生動(dòng)地記述了17世紀(jì)英國(guó)偉大的科學(xué)家牛頓的一生。牛頓出生在偏僻小村，是一個(gè)農(nóng)夫的遺腹子。清苦的童年生活使他性情羞怯而孤獨(dú)。一位老師曾斷言：“這孩子將來(lái)一定是個(gè)非常遲鈍的呆子�！比欢褪沁@個(gè)沉默寡言、喜歡做木工活的孩子，后來(lái)靠著自己的'天才和勤奮，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律、三大運(yùn)動(dòng)定律，在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)等許多方面為人類的科學(xué)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，成為被全世界所尊敬的科學(xué)巨人。讀完這本書(shū)后也讓我明白了一個(gè)道理：天下無(wú)難事，只怕有心人。
唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”老婆婆說(shuō)：“我在磨針�！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。
我國(guó)的大畫(huà)家齊白石，他的畫(huà)之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫(huà)是分不開(kāi)的。在他數(shù)十年的藝術(shù)生涯中始終沒(méi)有停止過(guò)揮毫作畫(huà)，他更以“不教一日閑過(guò)”來(lái)督促自己每天練畫(huà)。到了晚年他也仍然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅，正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的：“苦把時(shí)光挽畫(huà)禪，功夫深處見(jiàn)自然�！闭�?yàn)樗膱?jiān)持不懈地創(chuàng)作，他的技藝才會(huì)達(dá)到爐火純青的境界。
是啊，古有李白，今有齊白石，而像他們這樣的人，古今中外舉不勝舉，他們都擁有堅(jiān)持不懈的毅力和勤勤懇懇的學(xué)習(xí)態(tài)度，所以最終都取得了成功。反觀我們現(xiàn)在的一些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反而有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。
作為新時(shí)代的建設(shè)者、接班人，我們應(yīng)從自身的每一件事做起，不管遇到任何困難和挫折，我們都要做到不拋棄、不放棄，堅(jiān)持不懈，勤奮努力，堅(jiān)信“世上無(wú)難事只怕有心人”，我們最終會(huì)收獲成功的果實(shí)。
名人傳記讀后感2
這本書(shū)是一個(gè)入門級(jí)別的介紹，曾看過(guò)一部關(guān)于孔子的影片，據(jù)說(shuō)，孔子的母親在懷孕的時(shí)候，曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)麒麟這種預(yù)示著吉祥的神獸，這預(yù)示著孔子即將不平凡的一生。孔子30多歲的時(shí)候創(chuàng)辦私學(xué)傳授弟子，弟子們把他的思想刻在竹箋上，這便是之后的《論語(yǔ)》，兩千年來(lái)《論語(yǔ)》一直是各大課堂上的重要的教材。，＂學(xué)而時(shí)習(xí)之不易樂(lè)乎＂，＂己所不欲勿施于人＂，＂身體發(fā)膚受之于父母……＂，《論語(yǔ)》已成為中國(guó)人的圣經(jīng)，是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該誦讀的經(jīng)典，它講述了關(guān)于古人修身齊家治國(guó)平天下的道理。
孔子生于魯國(guó)，當(dāng)時(shí)各個(gè)諸侯國(guó)在四處征戰(zhàn)，孔子希望用周朝的'禮樂(lè)文化來(lái)治理國(guó)家，魯王派孔子去當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)（周朝的首都）去學(xué)習(xí)禮儀文化，并見(jiàn)到了老子，（老子相當(dāng)于如今的國(guó)家檔案館和國(guó)家圖書(shū)館的館長(zhǎng)。）孔子希望通過(guò)學(xué)習(xí)禮樂(lè)治理國(guó)家從而達(dá)到社會(huì)和諧的理想狀態(tài)。依據(jù)司馬遷《史記》的記載，孔子在曲阜達(dá)到了其政治成就的最高峰。去年我曾經(jīng)參觀了山東曲阜的＂三孔＂，進(jìn)一步深入了解了儒家的文化，其中孔廟的規(guī)模僅次于故宮�，F(xiàn)代社會(huì)中，孔子的儒家思想早已滲透到了當(dāng)?shù)厝藗兊纳町?dāng)中。
魯國(guó)在孔子的治理下迅速的崛起，這引起了齊國(guó)的恐慌，并設(shè)計(jì)陰謀破壞魯國(guó)的振興計(jì)劃，從此改變了孔子的命運(yùn)�？鬃釉趧裰G魯王無(wú)果之后，帶著一些忠實(shí)的弟子，開(kāi)始了他的顛沛流離地周游列國(guó)的生活。他期待有一位明君能夠接納他的政治理想，14年之后，他的逐夢(mèng)之旅結(jié)束返回家鄉(xiāng)，由于沒(méi)有任何一位諸侯國(guó)的君主接納他的思想，于是孔子決定把重點(diǎn)放在培養(yǎng)下一代的君子身上。他開(kāi)創(chuàng)了六藝課程，禮樂(lè)書(shū)數(shù)御射，還編撰了儒經(jīng)，他的弟子堅(jiān)持傳承他的思想，直到漢代儒家思想成為大一統(tǒng)王朝的正統(tǒng)思想。
如今儒家思想強(qiáng)調(diào)合作：共贏、規(guī)則、平等、學(xué)習(xí)，中國(guó)人的價(jià)值觀以家為重，禮，仁，孝的美德早已滲透到每一個(gè)過(guò)家庭之中，誠(chéng)敬謙和是做人的重要品質(zhì)。處在現(xiàn)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的是社會(huì)之中，儒家思想提升了每個(gè)公民的道德倫理素質(zhì)，對(duì)于使得國(guó)家成為一個(gè)和諧社會(huì)有著非常重要的意義。
名人傳記讀后感3
看這本書(shū)，起源于最近去了西班牙馬拉加畢加索博物館。這是畢加索的出生與成長(zhǎng)地。與巴塞羅那和巴黎占據(jù)了畢加索主要的生活足跡。
馬拉加的畢加索小院，安靜，人不多，兩層的展廳環(huán)繞中庭，摩爾式建筑，比另外兩處都小巧很多。所以，我也很自然的仔細(xì)閱讀觀賞了里面所有的作品。
畢加索大名，無(wú)人不知，各個(gè)揚(yáng)言喜歡至極，但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過(guò)他的生平。我也是一樣，上過(guò)美學(xué)課、去過(guò)博物館，買了紀(jì)念品，然后人云亦云的點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。
這本書(shū)很短，不一定是市面上最全最好，但是可以在簡(jiǎn)潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影，真正走進(jìn)一位藝術(shù)家，然后，看看自己和大師的距離。
萬(wàn)物皆有所起，所有的藝術(shù)或作品或風(fēng)格或運(yùn)動(dòng)都有起源。人們對(duì)于畢加索的喜好，是因?yàn)樗床欢漠?huà)風(fēng)、兒童畫(huà)的筆觸、鮮明的色彩，帶著一絲神秘。
僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，我更關(guān)心一個(gè)畫(huà)家是如何走上新的風(fēng)格，在這條路上都經(jīng)歷了什么？
很明顯，畢加索生長(zhǎng)在19世紀(jì)末，有點(diǎn)像今天，一個(gè)馬上要開(kāi)始有電燈、汽車、電話的`時(shí)代，科技在更迭、社會(huì)政治體制在變化，而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。
我將畢加索的成功歸納于三點(diǎn)：
1.堅(jiān)持長(zhǎng)期不斷地探索，又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫(huà)家的探索能力，敢于擯棄權(quán)威，創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格，但這并不在朝夕，從1907年的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世，他從未停止探索。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異，敢于不同。
2.耐得住寂寞與壓迫。畫(huà)家的境況通常好不到哪去，特別是先鋒畫(huà)家。在巴黎早期的寒冬，他甚至通過(guò)燒自己的畫(huà)取暖。他經(jīng)歷過(guò)一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過(guò)婚姻破裂、名譽(yù)掃地、失去財(cái)產(chǎn)。但這些別沒(méi)有讓它停止創(chuàng)作。
3.大師的成長(zhǎng)也是分階段演進(jìn)的。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)幾乎符合所有人的事業(yè)成長(zhǎng)線。14歲以前的童年時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)古典技法教育，26歲畫(huà)中開(kāi)始融入非洲神秘藝術(shù)，演化成立體主義，30-40多歲創(chuàng)作高峰，然后離婚事業(yè)危機(jī)，56歲再創(chuàng)格爾尼卡，之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世�？胺Q命運(yùn)多舛了。但又很像一個(gè)普通人成長(zhǎng)的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于，我們停下了腳步，他卻沒(méi)有。
這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫(huà)作又多了另一條主線。
果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。
名人傳記讀后感4
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的'一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為何還能成功呢？為何正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是由于它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，因此，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利也許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。所以，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳記讀后感5
《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭�！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的'許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話："人啊，靠你自己吧!"這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告，假如不會(huì)自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角，耳朵又開(kāi)始失聰。這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，非常人能想象，誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。
盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國(guó)寶，盡管皇親國(guó)戚在他面前都會(huì)禮讓三分，但他的生活境況卻沒(méi)多大改善。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒(méi)想到他的鞋子破的上不了街······
然而，他沒(méi)有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受快樂(lè)，卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽(tīng)眾時(shí)，全場(chǎng)忽然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱烈，恍如暴。
米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) ? 奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘： "為其痛苦，才有歡樂(lè)。"
名人傳記讀后感6
貝多芬自幼獲得神童的美譽(yù)是跟他的父親還有自己勤奮分不開(kāi)的。帶著對(duì)音樂(lè)的追尋與自信，貝多芬得到了人們的認(rèn)可。當(dāng)莫扎特第一次聽(tīng)到他演奏時(shí)就預(yù)言，有朝一日，他會(huì)震動(dòng)全世界。他是路德維希凡貝多芬，杰出的德國(guó)音樂(lè)家。貝多芬終生未婚，但愛(ài)情的火焰從未在他心中熄滅。那首獻(xiàn)給愛(ài)麗絲就是貝多芬，題獻(xiàn)給特蕾斯馬爾法蒂的小曲，他曾經(jīng)認(rèn)真考慮要向她求婚。月光鳴奏曲是貝多芬寫給女伯爵朱莉婭圭霞爾蒂的作品，圭霞爾蒂在十六歲時(shí)成了貝多芬的鋼琴學(xué)生她曾經(jīng)這樣回憶貝多芬：非常丑陋，但又十分高貴，擁有優(yōu)雅的情感和修養(yǎng)。讀懂了貝多芬的憂傷，誰(shuí)能懂貝多芬的浪漫，貝多芬小提琴獨(dú)奏曲F大調(diào)浪漫曲，G大調(diào)浪漫曲。32歲的貝多芬來(lái)到位于維也納郊區(qū)的海利根施塔特休養(yǎng)，他耳疾越來(lái)越嚴(yán)重甚至聽(tīng)不到，近在咫尺的教堂鐘聲和牧人的笛聲貝多芬都聽(tīng)不到。貝多芬覺(jué)得自己很快將告別這個(gè)有聲世界，成為一個(gè)徹底失聰者。在來(lái)到海利根施塔特半年后，貝多芬感到無(wú)比絕望，他寫下著名的海利根施塔特遺囑，向自己的兄弟和朋友們交代后事。1827年，貝多芬在維也納辭世，2萬(wàn)余名當(dāng)?shù)厥忻駞⒓恿怂脑岫Y，當(dāng)局不得不出動(dòng)軍隊(duì)維持秩序。
是這樣，德國(guó)文化課上看了貝多芬的紀(jì)錄片，概述一下是這樣：貝多芬是個(gè)矮子，但是是音樂(lè)天才，少年時(shí)期好不容易有了去維也納進(jìn)修的機(jī)會(huì)，還見(jiàn)到了莫扎特，正當(dāng)前程似錦的時(shí)候，最愛(ài)他的母親病逝，他被迫回到故鄉(xiāng)，丟失學(xué)業(yè)還要贍養(yǎng)酒鬼父親和兩個(gè)兄弟，于是在樂(lè)團(tuán)打工，開(kāi)始了自己的晉升之路。他一直偽裝自己是貴族，自卑又自信地以自己的.演奏技巧取勝，青年時(shí)期，他愛(ài)上了一個(gè)貴族女孩，女孩因?yàn)榭床黄鹚某錾矶蠹藿o了一個(gè)伯爵，貝多芬心痛欲絕，轉(zhuǎn)而給自己的弟弟寫信。創(chuàng)作之路繼續(xù)之時(shí)，他開(kāi)始出現(xiàn)了耳聾的癥狀，人們都勸說(shuō)他不要再繼續(xù)演奏，因?yàn)樗呀?jīng)無(wú)法分辨自己的音準(zhǔn)。他會(huì)把頭貼到鋼琴琴鍵邊好能辨認(rèn)。后來(lái)到療養(yǎng)院去修養(yǎng)，泡溫泉，在耳朵里插大喇叭，但都無(wú)濟(jì)于事，他能看到教堂的鐘卻無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)鐘聲。
講不下去了！總而言之，貝多芬讓我覺(jué)得，專心于物是有股令人著魔的能量的，而在我的世界觀里，無(wú)論是被世人嘲諷、被愛(ài)人拋棄，挑戰(zhàn)生理上的極限，暫時(shí)都不會(huì)讓我停止發(fā)散這股力量，所以意味著一旦我也拽住這樣的一角，可能難以產(chǎn)生遏制它的力量，讓我感到很惶恐。
名人傳記讀后感7
藏書(shū)萬(wàn)卷可教子,留金千箱常作災(zāi)
家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。
近日,“二十世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師,忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者,著名的社會(huì)活動(dòng)家,中國(guó)共產(chǎn)黨的親密朋友”,“世紀(jì)老人”冰心和丈夫吳文藻在北京的紀(jì)念碑,被人用紅油漆涂上“教子無(wú)方,枉為人表”八個(gè)大字 。毀壞冰心墓園的不是別人,正是她的親孫子吳山,矛頭對(duì)準(zhǔn)的是冰心的兒子吳平。
冰心作為文學(xué)巨匠,是以溫潤(rùn)的情懷而受國(guó)人愛(ài)戴的。她那一盞小桔燈,曾經(jīng)照亮了無(wú)數(shù)人心中的夢(mèng),她一封封信澆灌著一代代小讀者的心靈。她的去世讓國(guó)人傷心。但是,在她去世十三年后,卻發(fā)生了如此令人不堪的事情:她的孫子涂抹了她的墓碑。
這對(duì)于以母愛(ài)·童心·大自然為主題和“有了愛(ài)就有了一切”的一代文學(xué)大師,可謂莫大的諷刺。
冰心給世人留下了永遠(yuǎn)的`精神食糧,也給自己的子女留下了房產(chǎn)和其他財(cái)產(chǎn)。而在社會(huì)上引起強(qiáng)烈的震動(dòng)的涂碑的事件,就是一次財(cái)產(chǎn)惹的禍,也是一個(gè)典型的家教案例。
這再次引發(fā)了人們對(duì)于給子孫留下什么的思考。
孔丘給子孫留下了“庭訓(xùn)”的經(jīng)典家教案例和《論語(yǔ)》而成為萬(wàn)世景仰的圣人,孟母給后世留下了“孟母三遷”和“孟母斷機(jī)”的家教故事,孟母的兒子孟軻寫出了《孟子》而成為亞圣。后世孔姓、孟姓,無(wú)論是否為孔丘、孟軻的嫡傳,都自覺(jué)歸依到孔孟的門下。
再看蕭何,他有家財(cái),但全部捐獻(xiàn)給國(guó)家充當(dāng)軍費(fèi)。他也有田產(chǎn)和房產(chǎn)。僅有的一點(diǎn)田宅都在窮困處所,他所居住的地方也不是高屋大廈和深宅大院。并且,他還給世人留下了“后世賢,師吾儉;不賢,毋為勢(shì)家所奪”的至理名言。
還有令人景仰的林則徐。他在書(shū)房里永遠(yuǎn)掛著一副對(duì)聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)�！�
孔丘和孟軻,被后世尊稱為圣人和亞圣。蕭何為“漢初三杰”之一,在劉邦定天下后論功行封時(shí),以蕭何功第一,并有了“功人”的最高美譽(yù)。林則徐,是公認(rèn)的民族英雄。他們都沒(méi)有給后世子孫留下什么財(cái)產(chǎn),也沒(méi)有看到關(guān)于他們的后人抱怨他們的記載。
綜觀這些歷史名人的家教,我再次注意到一則家教名言:“藏書(shū)萬(wàn)卷可教子,留金千箱常作災(zāi)�！�
而冰心的“有了愛(ài)就有了一切”的名言,也再次引起我的思考。
這些,對(duì)于熱衷于給子孫多留下幾套房產(chǎn)的人們,會(huì)不會(huì)是一針清醒劑呢?
名人傳記讀后感8
讀完《名人傳》這本書(shū)后，我深受感動(dòng)�！睹藗鳌肥侵Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，法國(guó)作者羅曼·羅蘭創(chuàng)造了精神世界的太陽(yáng)，可以讓人們得到精神上的支持。
這是貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的傳記。他們一生中經(jīng)歷了各種各樣的磨難，但他們沒(méi)有向命運(yùn)低頭。他們?nèi)匀粓?jiān)持創(chuàng)造。他們與命運(yùn)斗爭(zhēng)，直到生命的最后一秒，最終成為代代相傳的偉人。
貝多芬是一位固執(zhí)樂(lè)觀的音樂(lè)家，無(wú)論在哪里，他一生都在追求幸福。命運(yùn)從一開(kāi)始就向他展示了它的殘酷和凄涼，他的童年是痛苦的，不幸的。但他沒(méi)有放棄，他對(duì)生活表現(xiàn)出了進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度。晚年，作為一名音樂(lè)家，他完全失去了聽(tīng)力，但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂(lè)。他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求克服了他的痛苦，痛苦成為了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力和樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。
米開(kāi)朗琪羅是典型的杯具人物。米開(kāi)朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的心幾乎是黑暗的。他視野開(kāi)闊，志存高遠(yuǎn)。他甚至認(rèn)為“天才”這個(gè)詞不配他；他恨別人，恨別人，但沒(méi)有人愛(ài)他。他很孤獨(dú)。他認(rèn)為死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫和快樂(lè)。他讓我們覺(jué)得生活并不容易。他的藝術(shù)是偉大的，米開(kāi)朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的榮耀和成就屬于全人類。
托爾斯泰是一個(gè)熱愛(ài)生命的人。他天性善良，富有同情心，期待世界上每個(gè)人的幸福與安寧，他有一顆博愛(ài)的心。他在19世紀(jì)末的.俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng)，用他強(qiáng)壯的筆吹散了霧霾。托爾斯泰一生都在學(xué)習(xí)，努力工作。即使到了晚年，他也堅(jiān)持在地里干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，總是懷疑、放棄和堅(jiān)持。托爾斯泰年輕時(shí)失去了母親，九歲時(shí)失去了父親。他從小就缺乏親情。這種苦難磨礪了他作家的生活，為他作家的生活奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無(wú)可爭(zhēng)議的。他用自己的苦難和坎坷的生活向我們展示了他真誠(chéng)善良的堅(jiān)定信念。他寫下了世界上流傳的名字。
這些偉大的英雄的生活充滿了坎坷和挑戰(zhàn)。他們用頑強(qiáng)的意志和奮斗的決心戰(zhàn)勝了各種各樣的生活。挫折和苦難創(chuàng)造了他們值得永遠(yuǎn)傳播的作品和聲譽(yù)。他們抓住命運(yùn)的咽喉，成為命運(yùn)的強(qiáng)者。我認(rèn)為我們目前的生活條件如此優(yōu)越，他們可以在惡劣的條件下頑強(qiáng)奮斗，有堅(jiān)定的信念，我們?cè)趺茨懿话l(fā)揮精神，有奮斗的決心和毅力，成為強(qiáng)大的命運(yùn)。讓我們鼓起勇氣應(yīng)對(duì)困難和坎坷，勇往直前，創(chuàng)造光明的未來(lái)！