蘇菲的世界讀后感必備[15篇]
讀完一本書(shū)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
蘇菲的世界讀后感1
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫(huà)面。這是一本寫(xiě)哲學(xué)的書(shū)。哲學(xué),在我們的印象中并沒(méi)有深刻的了解。讀了這本書(shū)以后,我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死,也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書(shū)通過(guò)蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引,沉入哲學(xué)的`海洋,從而向我們娓娓道來(lái)。這里面有我們所知的柏拉圖,蘇格拉底,亞力士多德,還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮,斯賓諾莎等。
這本書(shū)讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底:最聰明的是明白自己無(wú)知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯(cuò)了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶,還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。
曾經(jīng)的我認(rèn)為哲學(xué)與生活無(wú)關(guān),不過(guò)是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書(shū),我更是知道哲學(xué)其實(shí)與生活息息相關(guān)?粗傩D且粋(gè)個(gè)一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。
我開(kāi)始慢慢的思考,是否我的生活中也有一個(gè)像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無(wú)所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個(gè)世界,始終被困在一個(gè)局里。一個(gè)人的肉體允許突破不了這個(gè)宇宙的極限,但是有的人的思想就像霍金一樣,可以追尋到宇宙的深處,探索黑洞的奧妙。將周身置之度外,在渺小的大腦中有著一個(gè)廣闊無(wú)垠的世界。
這本書(shū)告訴我們,我們活在這個(gè)世上不能像個(gè)木偶一樣,一無(wú)所思。我們要敢于用思想去突破這個(gè)世界的極限,去暢想未來(lái)。不積跬步,何以致千里。要突出重圍,不被現(xiàn)有的所限制,只有這樣才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感2
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?這是人出生以來(lái)就會(huì)有的問(wèn)題,也可以說(shuō)是一個(gè)終極哲學(xué)問(wèn)題,也是所有人至今未解答成功的謎團(tuán)。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi),不過(guò),她通過(guò)她充沛的知識(shí)逃離了“世界”,可是這一切都被席德看在眼里。這本書(shū)中我最佩服的是蘇菲,她依靠在那一些微不足道的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)常人無(wú)法觸及的奧秘,才能與艾伯特逃離“世界”
這本書(shū)我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇,對(duì)自己所處的世界感到懷疑,不過(guò)更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的'悟性,也許是我們已經(jīng)忘了當(dāng)初對(duì)這世界的好奇,也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出,因?yàn)樗麑?duì)世界報(bào)以好奇,對(duì)我們的生活感到驚奇,所以他才會(huì)去探究,去深入,哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說(shuō)的:“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”人不過(guò)是宇宙的螞蟻,當(dāng)我們重新打開(kāi)對(duì)世界好奇之時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來(lái)幫我們來(lái)產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書(shū)會(huì)喚醒所有人對(duì)內(nèi)心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物,潛至繁瑣小事,深至世界,人心,哲學(xué),使這本書(shū)讓人更加誘發(fā)探索,思考。
人如果未背自己的理性就不會(huì)快樂(lè)。而那些知道如何快到快樂(lè)的人就會(huì)遵照自己的理性做事。因此,明白是非者必然不會(huì)為惡。因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為一個(gè)不快樂(lè)的人,這才是蘇菲的世界的真諦,不應(yīng)該如此嗎?
蘇菲的世界讀后感3
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程,其被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的`一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán),并在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
在沒(méi)有閱讀這本書(shū)之前,我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完整本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
蘇菲的世界讀后感4
暑假時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū),但是最近才靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的去讀。這是一本介紹西方哲學(xué)史的小說(shuō),相比羅素的《西方哲學(xué)史》要有趣生動(dòng)很多。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō):“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”這個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi),但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來(lái)竟是如此。果然是我思故我在。
有點(diǎn)羞愧的是,這本被當(dāng)作西方青少年哲學(xué)啟蒙書(shū)的《蘇菲的`世界》,仍然有很多地方我不能夠完全理解?赡苁亲约簩(duì)于西方哲學(xué)的知識(shí)了解甚少,這本書(shū)對(duì)于沒(méi)有文化背景的中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),在理解上的確會(huì)有些難度和缺乏系統(tǒng)性,不過(guò),這依然不妨礙我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)程度。這不是一本情節(jié)曲折離奇的書(shū),沒(méi)有大起大落的轉(zhuǎn)折,它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開(kāi),平淡,雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?是這本書(shū)首先討論的問(wèn)題。人,作為一種擁有開(kāi)放意識(shí)的獨(dú)立主體,我們應(yīng)該對(duì)所有未知的世界充滿無(wú)畏和反抗,不管我們從哪里來(lái),不管我們本身多么弱小。
蘇菲的世界讀后感5
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對(duì)世界影響最大的,我認(rèn)為還是馬克思。
因?yàn),馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動(dòng),并且將社會(huì)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件稱為社會(huì)基礎(chǔ),將社會(huì)的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。
并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會(huì)基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的`成就還體現(xiàn)在對(duì)于階級(jí)的思考。他提出任何時(shí)候,階層沖突都存在,它只會(huì)緩和,不會(huì)消失,并且深刻剖析了資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠(yuǎn)。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級(jí)惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類(lèi)過(guò)于空泛、對(duì)于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)價(jià)值的終極問(wèn)題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會(huì)制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開(kāi)拓者。
同時(shí),他的哲學(xué)思想中,蘊(yùn)含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺(jué)。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說(shuō)明他對(duì)命運(yùn)的一種不相信,對(duì)于人類(lèi)力量的堅(jiān)定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。
蘇菲的世界讀后感6
“我是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”......
這是兩個(gè)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則充滿哲理的問(wèn)題!拔沂钦l(shuí)”假如我換了一個(gè)名字,我還會(huì)是自己?jiǎn)?在沒(méi)有讀這本書(shū)前,我們是不是把一切的想的太過(guò)理所當(dāng)然,就像在文章中作者做的生動(dòng)比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng),在那里舒適地躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人,不停地順著兔子的細(xì)毛努力攀爬著,想要去探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲人缺少的,只是一顆好奇心,和一顆聰明的頭腦。他們努力地攀爬著,同時(shí)也在呼喚,希望喚醒沉睡的人們。
作者又巧妙地穿插了兩個(gè)亦真亦假的故事,一個(gè)十四歲的女孩蘇菲,不斷收到一些極不尋常的'來(lái)信,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,慢慢探究世界的秘密。在此同時(shí),書(shū)中又提及挪威小女孩席德和她的爸爸,為了讓席德接觸哲學(xué),而編造出蘇菲的故事。這兩個(gè)生動(dòng)的故事相互穿插、聯(lián)系,是我讀的饒有興趣。
這是我第一次接觸哲學(xué),我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)并不像一些人口中的那么乏味無(wú)趣。因?yàn)橛辛艘徊ㄈ、妙趣橫生的故事,使我們?cè)陔S故事情節(jié)緊張激動(dòng)的同時(shí),也能學(xué)習(xí)到有關(guān)哲理的知識(shí)。
《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
蘇菲的世界讀后感7
《蘇菲的世界》采用人物對(duì)話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動(dòng)形象的呈現(xiàn)給讀者。
書(shū)中使我印象最深的第一觀點(diǎn)是“哲學(xué)家要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心,好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。
書(shū)中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派,歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué),正是歷代哲學(xué)家對(duì)自然和世界的無(wú)限好奇心促進(jìn)了人們對(duì)大自然及世界認(rèn)識(shí)的'不斷進(jìn)步,促進(jìn)了社會(huì)及科學(xué)的發(fā)展。
很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻(xiàn)身,正是他們這種不服權(quán)威,不固守成規(guī)才激勵(lì)人們對(duì)目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考,進(jìn)行批判,從而使人們的眼界及信仰不斷的更新,逐步走出愚昧無(wú)知的狀態(tài)。
哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個(gè)不同的分支,在目前看來(lái)哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有科學(xué)重要,但就人類(lèi)歷史發(fā)展的整個(gè)歷程來(lái)看,哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用,哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變,思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。
第二個(gè)使我印象深刻的是:“我們不是要每個(gè)人都成為哲學(xué)家,但我們每個(gè)人都可以采用哲學(xué)的思維去思考,去生活!
隨著年齡的增長(zhǎng),人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于墨守成規(guī),機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天,大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài),對(duì)什么事情都感覺(jué)理所應(yīng)當(dāng),不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因。對(duì)新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個(gè)人都能對(duì)生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式,多問(wèn)幾個(gè)為什么,對(duì)表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。
我們處理生活及工作中的問(wèn)題會(huì)更加徹底,更加深入,我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸矔?huì)取得更大的成就。
蘇菲的世界讀后感8
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō),《蘇菲的世界》 讀后感。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。 14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。 這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,這些信雖是寄給她,卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是,艾伯特不停地給蘇菲講課,卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的.父親艾勃特少校的“特意”安排,或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū),作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾,艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
蘇菲的世界讀后感9
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)的?
就這個(gè)看似比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是比較基本的問(wèn)題,我們窮盡一生,追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己,了解這個(gè)世界,想知道自己從哪里來(lái),到哪里去的么?有時(shí)候,我們很多心理問(wèn)題是因?yàn)槲覀儾涣私庾约涸斐傻模覀兺龍D和別人攀比,卻不了解自己,我們用覺(jué)得自己什么都可以做到,做好,事實(shí)卻告訴你,你根本做不到。我們了解自己,才不會(huì)那么痛苦。
為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來(lái),太小的孩子,雖然有好奇心,卻沒(méi)有足夠的探索研究能力,思維還不足以應(yīng)付這種哲學(xué)問(wèn)題,也很難去尋找答案。好奇心,意味著主動(dòng)去思考,主動(dòng)去探索,因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界已經(jīng)習(xí)以為常了,我們就很難像孩子一樣,提出各種各樣的質(zhì)疑,問(wèn)題,即使有孩子提出問(wèn)題,要不是不耐煩地隨口一說(shuō),或者是責(zé)罵,孩子的創(chuàng)造性,好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說(shuō):“所有事物都是流動(dòng)的!泵恳患挛锒荚诓煌W兓、移動(dòng),沒(méi)有任何事物是靜止不變的'!蔽倚W(xué)的時(shí)候,思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題,即使是同一棵樹(shù)的葉子,同一批出廠的產(chǎn)品,也有不同,至于為什么不同,我沒(méi)有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出,世間的事物都是相對(duì)的。
蘇菲的世界讀后感10
《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū),作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
故事由一個(gè)14歲的'小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開(kāi)始思考,并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書(shū)信中穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),從神話、命運(yùn)到啟蒙,從蘇格拉底到柏拉圖,從黑格爾到馬克思,從文藝復(fù)興到浪漫主義,賈德借一次次信件提出疑問(wèn),將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中,跟隨著蘇菲的腳步,也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑,一起思考,一起學(xué)習(xí)......
這本書(shū)喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,作者在書(shū)中這樣說(shuō)到:“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端!弊屑(xì)想想,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,只是隨著年齡的增長(zhǎng),隨著我們知道的越來(lái)越多,我們對(duì)這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得。”而這本書(shū)的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。
蘇菲的世界讀后感11
讀完了《蘇菲的世界》,我開(kāi)始從新觀察這個(gè)世界(就是從白兔的一根細(xì)毛的頂端看),太奇妙了!我居然在寫(xiě)一篇關(guān)于這本書(shū)的讀后感!不可思議!我居然會(huì)寫(xiě)字!但是如果你大叫出來(lái)別人會(huì)認(rèn)為你是瘋子,因?yàn)樗麄冋趶钠っ畛隼^續(xù)往下爬。
這個(gè)故事我覺(jué)得應(yīng)該繼續(xù)寫(xiě)下去,蘇菲他們?cè)鯓恿?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個(gè)故事里的人物而已,那么這個(gè)故事的作者是誰(shuí)?是上帝嗎?應(yīng)該是吧,我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信,如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子,床底下有一根紅絲巾,枕頭下面有一個(gè)金色的十字架項(xiàng)鏈,如果某天我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識(shí)一個(gè)叫艾伯特的哲學(xué)家,如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)故事里的世界里的人物!我一定會(huì)驚訝死的。但這只是如果,如果不是呢?是啊,我們不知道啊,我們不知道的事情太多了!
《蘇菲的世界》里有2點(diǎn)我認(rèn)為出錯(cuò)了:第一:書(shū)上說(shuō)讓蘇格拉底向一個(gè)人提出問(wèn)題,只要這個(gè)人的'回答令蘇格拉底不滿意,就說(shuō)明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個(gè)人有每個(gè)人的想法,就像有很多種答案可以解開(kāi)這道題一樣,如果蘇格拉底和那個(gè)人的想法不一樣呢?如果兩個(gè)想法都是對(duì)的呢?第二:我認(rèn)為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見(jiàn)到他。他說(shuō)過(guò),一個(gè)哲學(xué)家要有好奇心,但是如果他和蘇菲見(jiàn)了面,蘇菲本來(lái)對(duì)他很好奇,這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯(cuò)了,因?yàn)橐苍S我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個(gè)奇妙的世界,讓我們一起從兔毛的頂端來(lái)看它吧。
蘇菲的世界讀后感12
蘇菲是一個(gè)十四歲的挪威女孩兒,她像許多故事里的主人公一樣有許多不凡的經(jīng)歷——莫名闖入生活的哲學(xué)老師,開(kāi)啟一段深?yuàn)W卻有趣的哲學(xué)學(xué)習(xí)課程;種種超自然現(xiàn)象的發(fā)生,以及一封封送給彼岸一個(gè)名為席德的少女的信。
一切是那么神奇和不可思議,那晚我睡著了,夢(mèng)見(jiàn)我跟隨蘇菲與他一起冒險(xiǎn),一起來(lái)一場(chǎng)別開(kāi)生面的哲學(xué)課程,第一節(jié)課。這個(gè)平凡的世界開(kāi)始變得多彩了,我已經(jīng)十四歲了,在這幾乎要徹底融入一切庸俗而又似乎可靠的規(guī)則的年紀(jì)里,《蘇菲的世界》厲聲叫醒了我,它喚醒了我幼年才有的對(duì)世界充滿好奇探索的心靈,我運(yùn)用了一個(gè)更廣闊的視野來(lái)看待世界,并思考一些有趣的問(wèn)題,世界是怎樣誕生的?我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?
這絕不是空洞無(wú)味,好高騖遠(yuǎn)的無(wú)病呻吟,而是我重獲新生時(shí),那對(duì)我的.存在所做的一次審視,讓我發(fā)現(xiàn)了那么多生活的細(xì)節(jié)美,好像一個(gè)瞎子真正看到了世界,魯鈍的又變得鋒銳了。
這本書(shū)以歷史時(shí)間線為縱軸,涉及了許多歷史,科學(xué)知識(shí),同時(shí)也寫(xiě)了許多名人和哲學(xué)家的故事,讓我得以與偉大的靈魂對(duì)話。這本書(shū)讓我的思想變得更有深度;對(duì)問(wèn)題的看待,更加全面;健全了我的人格,豐富了我的視野,讓我如癡如醉。隨著近代哲學(xué)史講演完畢,蘇菲的冒險(xiǎn)也告一段落,一個(gè)荒誕而偉大的結(jié)尾給了讀者最后的結(jié)語(yǔ),如果蘇菲所謀求的真相是她只是一個(gè)書(shū)中人物,來(lái)自本書(shū)中另一個(gè)人物的筆下,那么我的生活與世界是否也只是一個(gè)缸中之腦的故事,蘇菲和她的老師逃出了書(shū)本的故事,開(kāi)始了無(wú)人可知的冒險(xiǎn),。而我能不能逃出框架,明白“我們都是星塵”這句話的深意。
我想我需要學(xué)習(xí)的還有很多,這個(gè)世界需要哲學(xué),而我們的生活更需要哲學(xué),讓我們打開(kāi)《蘇菲的世界》,領(lǐng)略哲學(xué)之美。
蘇菲的世界讀后感13
也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間,到底是應(yīng)該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的矛盾啊,當(dāng)時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想,還是選擇循規(guī)蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性,前者一飛即達(dá),后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn),不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn),在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的`翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……
聰明的;請(qǐng)你告訴我,我們應(yīng)該怎么辦呢?
明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn),我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了……
蘇菲的世界讀后感14
在高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活,那是四本政治書(shū)中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué),太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
我一直認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。
書(shū)中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的.真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的。
讀完全書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。用一句話說(shuō):科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
蘇菲的世界讀后感15
喚醒內(nèi)心深處對(duì)生命的感悟,每封信都有每封信的故事。
14歲的少女蘇菲接二連三地收到一些極不尋常的來(lái)信,世界的各種意義像謎團(tuán)一樣在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思索,企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)與真相總是那么的令人難以理解。
在這本書(shū)中,最令我陷入思索的就是《柏拉圖》這一章,柏拉圖關(guān)心的是永恒不變的食物與“真理”,也關(guān)心與人類(lèi)道德及社會(huì)發(fā)生的事。柏拉圖同時(shí)認(rèn)為,靈魂棲居在軀體內(nèi)之前,然而一旦靈魂在某一個(gè)軀體內(nèi)醒來(lái)它便忘了完美的理性。
雖然世界上的一切都是那么深?yuàn)W難懂,但是蘇菲那種認(rèn)真思考與急于求知的`精神令我敬佩不已。但是想想自己,總是對(duì)一些自己不知道并不感興趣的事物不具有急于求知、認(rèn)真思考的精神。有一次,期末復(fù)習(xí)階段,有一道題我不會(huì)做,媽媽讓我上網(wǎng)去查一下,但是我因?yàn)椴桓信d趣、不急于求真,就沒(méi)有去查。期末考試剛好就考到了這道題,我一下子被扣了好多分。即使蘇菲現(xiàn)在不懂這些世界的真理,但經(jīng)過(guò)她的思考與探知,以后就一定可以理解。我要向蘇菲學(xué)習(xí)她的這些優(yōu)秀品質(zhì),改正我的缺點(diǎn),我要學(xué)習(xí)對(duì)每一件新事物都充滿關(guān)懷、好奇、急于求知與對(duì)生命的贊嘆……
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界,它將喚醒人類(lèi)內(nèi)心深處對(duì)生命的理解與對(duì)人生終極意義的渴望!
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