讀《簡愛》有感大全（14篇）
當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的讀《簡愛》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《簡愛》有感 篇1
在一個溫暖的下午，窗戶外的陽光透過窗子射進(jìn)來，灑在白色的地板上，我坐在床上，津津有味地讀著英國批判現(xiàn)實主義文學(xué)作家夏洛蒂勃朗特的代表作.《簡愛》。
第一次見《簡愛》，就被它的書名所吸引，拿出書本，看到上面寫著“這是一本善于愛與自尊的書”的文字時，怦然心動，就毫不猶豫地買下了這本書�！逗啇邸分饕v了簡愛寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽經(jīng)常打罵她，她在那里受夠了肉體上的折磨和精神上的屈辱，毅然決定離開。她經(jīng)歷過許多困難，但最終像掙扎在廢墟里的公主重新戴上皇冠一樣，找到了自己的希望——羅切斯特。她是那么愛他，當(dāng)?shù)弥_切斯特已經(jīng)有妻子時，她同樣毅然地離開。后來羅切斯特因為房子著火而殘廢了，妻亡子散，當(dāng)簡愛得知消息后，回來細(xì)心地照顧著他……
我十分欣賞簡愛那獨(dú)特的性格，在無法忍受舅媽的`打罵時，她決定離開，在得知羅切斯特有妻子后，他選擇離開，不適合自己，不屬于自己的東西，她毅然不要�，F(xiàn)實生活中《簡愛》的作者也是如此，這本書就是根據(jù)她自身的經(jīng)歷而寫的。在自尊和愛之間，簡愛選擇了自尊，在貧苦和財富面前，她選擇了貧苦，始終選擇自己想要且適合自己的。
天使和惡魔、小丑和公主、貧苦和財富，我們也經(jīng)常會面臨這樣的選擇，而很多人就會選擇好的那一個，而非適合自己的那一個，可是他們卻忘了天使丑陋了也會變成惡魔，公主落敗了也會變成小丑，財富沒有了就會變得貧苦。在自尊與愛面前，我們也應(yīng)該選擇自尊，它可以使我們強(qiáng)大。
在人生的道路上，每個人都會面臨各種各樣需要做出選擇的事。就拿現(xiàn)在每個孩子遇到最多的來說吧，那應(yīng)該就是各種輔導(dǎo)班及興趣班，我也不例外會面臨這種選擇。我的各科學(xué)習(xí)成績都還不錯，我對作文感興趣，我想只上這方面的輔導(dǎo)班，可爸媽卻說周末在家里閑著也是閑著，小孩子就應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)東西，省得將來在社會上找工作時吃虧，就還要給我報英語、繪畫之類的，我知道父母是為我好，可我除了把學(xué)校應(yīng)該學(xué)的知識學(xué)好以外，只想學(xué)自己喜歡的東西，不想把自己的童年變得那么累，于是就把自己的想法說出來好好跟爸媽溝通，最終父母尊重了我的決定!
簡愛教會了我怎樣去面對生活中的各種選擇，該舍棄時，要勇于舍棄，不必猶豫，也不必痛心，因為，這是最佳選擇。
讀《簡愛》有感 篇2
最近看完了《簡愛》這本書，心靈很受觸動。
“你什麼要跟我講這些?她跟我無關(guān)。你以爲(wèi)我窮、不好看就沒有感情嗎?我也會的，我們精神是同等的'!就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)箤⑼瑯拥卣驹谏系勖媲��！边@是出于《簡愛》這本書的經(jīng)典對白，深刻地體現(xiàn)出了男女平等。
我喜歡《簡愛》這本書的作者夏洛蒂·勃朗特，這本書如同神奇的魔法，讀了這本書的人思想都有改變。
我喜歡《簡愛》，這本書體現(xiàn)了外國人很直白，手法雖然少，但是很精緻。
我喜歡《簡愛》，這本書讓我懂得了很多道理，比如人不可貌相，海水不可斗量。
讀《簡愛》有感 篇3
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個獨(dú)立、堅強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨，但她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個性和思想，在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的�！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的'心靈�！彼男拍詈托袆诱宫F(xiàn)出來的力量,深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個堅強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品，來探求她們自身的人生、思想和情感。簡·愛，她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。
讀《簡愛》有感 篇4
從開頭就能看出，簡愛的身世就是極其悲慘的，被自己的兄弟姐妹欺負(fù)，她在里德太太的嚴(yán)重就就是個累贅，從“我已經(jīng)習(xí)慣服從約翰”能夠看出，簡愛長期收到這樣的折磨，而且反抗根本無人理睬，讀到那里我心中有種說不出的滋味，地位就這么重要嗎？
簡愛也就是和他們同樣大的孩子，為什么他們之間就不能建立起完美的友誼呢？簡愛的命運(yùn)很悲慘，從小沒有父母成為孤兒，有本狠心的'舅媽送到孤兒院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一向堅強(qiáng)的臘梅，還和那些惡人還有黑暗社會作著斗爭，又像一只瘦弱但頑強(qiáng)的小草，在庫務(wù)的旱地里冒出嫩綠的芽，昂首挺胸，最后迎來自己的春天……簡愛能擁有這樣的成就，全在他個人，他來到了洛伍德義塾以后，不管那里的生活多么艱巨，多么困難，他還就是那樣，不畏懼，自己努力的讀書，他明白到，只有自己有本事了，才有出頭之日那一天，他沒有了父母，誰管她呢，全在自己，命運(yùn)掌握在自己手中。
讀《簡愛》有感 篇5
在春日里溫暖的沙發(fā)上，我翻開了《簡愛》，這是英國作家夏洛蒂的代表作，作者想要這本書表達(dá)一種思想——女性的'獨(dú)立思想。
在這里，簡認(rèn)識了一個朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。
海倫面對別人的氣壓會選擇理解、原諒，他說�！拔矣X得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上�！庇谑撬诓还矫媲埃愡x擇了逆來順受。
而簡不一樣，簡選擇與一切不公平抗?fàn)�，他會反駁、回?fù)羲袀λ娜�。簡說過�！拔掖藭r不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝面前，因為我們本來就是平等的�！�
當(dāng)我合上這本書的時候，眼前仿佛浮現(xiàn)了簡那挺拔、堅韌的背影，像是生命力最旺盛的一朵向日葵。
讀《簡愛》有感 篇6
這個暑假，我讀了《簡·愛》。簡·愛是一個富有傳奇色彩的人物，她從小就成了父母雙亡的孤兒，被寄養(yǎng)在姨媽家。可命運(yùn)對她是那么的不公：姨媽的謾罵;表姐的藐視;表哥的侮辱……這一切都在簡幼小的心靈里埋下了捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的種子。
終于有一天，這顆種子在簡的心里發(fā)芽了，她把從小到大所有的忍耐、委屈全都爆發(fā)出來。正因為如此，她的姨媽再也受不了簡·愛了，她覺得贍養(yǎng)簡·愛是一個負(fù)擔(dān)，便把她送到了洛任德學(xué)校。
簡·愛本以為她可以擺脫姨媽和她的表姐表哥，過上自由的生活了。可在洛任德學(xué)校里，她被布洛赫斯特先生譽(yù)為說謊的孩子;中午的飯菜根本難以下咽;感冒了學(xué)校也不給予治療……簡·愛覺得布洛赫斯特先生是一個偽君子。但在好友海倫·彭斯和譚波兒老師的陪伴下，簡·愛在洛任德學(xué)校呆了8年。這期間，她以優(yōu)異的成績留校當(dāng)教師。她曾對好友海倫·彭斯說過：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)狠狠地回?fù)?教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人�！闭沁@種不屈服的精神，有引領(lǐng)她走上了家庭教師的道路。
簡·愛離開洛任德學(xué)校后，在桑菲爾德府擔(dān)任男主人羅切斯特收養(yǎng)的孩子阿黛爾的家庭教師。在桑菲爾德府里，人人都是平等的沒有高低貴賤之分。男主人羅切斯特對待簡·愛很好，這讓他深深地愛上了羅切斯特，雖然他出生豪門，十分富有，是英國上層社會的紳士。但簡·愛不妄自菲薄，她勇敢地向羅切斯特承認(rèn)了自己的愛情，她又一次成功捍衛(wèi)了自己的自尊，使我欣賞。
在婚禮上，他才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，妻子還活著，只不過變成了瘋子。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，毅然離開了羅切斯特，沒有帶走一樣?xùn)|西，踏上了流浪之路。
在金錢面前，她也很有理智。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由貧窮不變?yōu)楦挥械?時候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
最后，她回到了羅切斯特的身邊，雖然這時羅切斯特已經(jīng)是一個身無分文的人，還失去了一只手和一只眼睛，但簡·愛仍然愛著他。
這本書讓我懂得了不要在命運(yùn)面前屈服，要不屈不撓，敢于抗?fàn)�。同學(xué)們，當(dāng)我們遇到困難的時候，不妨想一想簡·愛，想一想她那與命運(yùn)抗?fàn)幍木�，我們這點(diǎn)困難又算什么呢?只要克服困難，一切都會過去的!
讀《簡愛》有感 篇7
《簡·愛》是英國十九世紀(jì)著名女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作，也是她的代表作。這部長篇小說通過孤女簡·愛坎坷不平的人生歷程，塑造了一個不安于現(xiàn)狀、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗蟆?/p>
簡·愛從小失去父母，寄居在舅媽家，遭受這一家人的歧視和欺凌，承受著難以想象的委屈和痛苦，后來又被舅媽送到洛伍德義塾學(xué)習(xí)，仍受到不平等的待遇，成年后，她去到桑菲爾德府做家庭教師，獲得了主人羅切斯特的尊敬與愛意。然而世事難料，婚禮現(xiàn)場的變故使她決定離去，后被沼澤山莊收留并當(dāng)了鄉(xiāng)村教師。最終，盡管造化弄人，她還是回到了不幸致殘的羅切斯特身邊，與他在芬丁莊園成家，過上了幸福的生活。
簡·愛始終是自尊的，她一直都在努力地維護(hù)自己的'尊嚴(yán)，并為之與各種不平等進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
幼年的簡·愛總是逆來順受，忍耐著苦痛。十歲那年，在一次被表兄約翰·里德毆打時，她終于被激怒，大罵表兄是“殺人犯”，并與之對打，又對舅媽當(dāng)面反擊，說她“壞透了”。這是簡·愛第一次用行動維護(hù)自己的尊嚴(yán)，盡管受到懲罰，但是在重壓下的她已經(jīng)心智早熟，初步形成了她自尊自愛、頑強(qiáng)抗?fàn)幍膫�性，這使她在之后的生活中常常反抗不公平的事，影響著她的人生軌跡。后來在洛伍德義塾，面對種.種不公，她總想抗?fàn)�，卻漸漸在海倫·彭斯的影響下學(xué)會隱忍。在桑菲爾德府，簡·愛才真正找回了自己一直試圖維護(hù)的尊嚴(yán)。她曾對羅切斯特義正辭嚴(yán)地說：“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心!……兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的!”她的吶喊是自尊的覺醒，也慢慢收獲了羅切斯特對她的尊嚴(yán)的肯定，這也是之后美好生活的條件之一。
尊嚴(yán)對于我們每個人來說都是極其重要的。沒有尊嚴(yán)，一個人很難在社會上獨(dú)立自信地立足�？墒�，又有多少人為了功名利祿而不惜壓低身價、放棄尊嚴(yán)呢?有些人為了謀取一官半職，為了求得獎賞升遷，竟主動將尊嚴(yán)拋之腦后，用諂媚的姿態(tài)，挖空心思去阿諛奉承、溜須拍馬，竭力討好上級，卻無半點(diǎn)羞恥之心。這樣無尊嚴(yán)地活著，又與塵土有何區(qū)別?如果說高官和金錢能換回為此而舍棄的尊嚴(yán)，那么這種“尊嚴(yán)”不僅遭人唾棄，更會一朝化為土灰，湮滅在滾滾紅塵之中。
因此，只有自始至終都自尊自愛、自立自強(qiáng)的人，才能擁有和維護(hù)自己真正的尊嚴(yán)，并像簡·愛一樣，贏得美好的生活。
讀《簡愛》有感 篇8
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的`愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
讀《簡愛》有感 篇9
如果說“尊嚴(yán)”是砌起簡·愛人生的地基，那“愛”便是簡·愛人生中為她帶來光明與希望的窗扇。
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特所創(chuàng)作的長篇小說，是一部帶有自傳色彩的文學(xué)作品。在敘述自己人生經(jīng)歷的同時，夏洛蒂·勃朗特也在這部書中闡釋了一條人生哲理：人的自身價值，建立在尊嚴(yán)與愛之上。
尊嚴(yán)與愛，是簡·愛與海倫的友誼。它是老師無理地用樹條狠打海倫時，簡·愛產(chǎn)生的一種氣憤難平而又無可奈何的心情;它是老師無故將邋遢的標(biāo)語掛在海倫額頭上，踐踏海倫尊嚴(yán)時，簡·愛果斷將標(biāo)語扔進(jìn)火爐的舉動。在簡·愛暗無天日的童年時代里，是海倫給了她可貴的友誼，使她徹底地明白尊嚴(yán)對個人的重要性，也使她懂得了朋友之間的情誼，造就了簡·愛成年后偉大、理智的高尚人格。
尊嚴(yán)與愛，是簡·愛面對誘惑時的理智與清醒。正當(dāng)她準(zhǔn)備與愛人羅切斯特結(jié)婚時，意料之外的羅切斯特的妻子打碎了簡·愛對未來美好、圓滿生活的'幻想。當(dāng)簡·愛明白了一切之后，她說：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則。”這時簡·愛的一言一語，都深深攥緊了我的心。在愛情力量的包圍下，在光明未來的誘惑之下，她依然能夠堅守自己的立場，遵守做人的原則，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這種.種，無一不襯出了簡·愛的人格之偉大。
尊嚴(yán)與愛，是簡·愛堅決守護(hù)人格底線的做法。在簡·愛愛情受挫，尋找新的生活出路的途中，歷盡磨難，最后被牧師圣·約翰收留。不久，簡·愛得知圣·約翰是她的表兄，但他請求簡·愛嫁給他并和他同去印度傳教，簡·愛堅決地拒絕了他，并且還因為對羅切斯特有著愛意，決定再回莊園探看羅切斯特。在簡·愛再次跌入人生低谷的時候，她并沒有因此一蹶不振，做出瘋狂的舉動，她充滿理智的內(nèi)心，成功換來了小說結(jié)尾眾望所歸的完美結(jié)局。
《簡·愛》的結(jié)局如所有讀者的愿望以償：羅切斯特的莊園被其妻子毀了，他也因此成為了殘疾人，但正因如此，簡·愛不再徘徊困惑，選擇了與羅切斯特結(jié)婚，獲得了她心中最渴望的美好的后半人生。
簡·愛憑借著高尚的自尊，憑借著對羅切斯特，對世界深切的愛，成功造就了自己心中夢想的人生。但在當(dāng)今社會上，人們多數(shù)為了金錢、地位而失去真我，可即使簡·愛面對著比這些世俗更具誘惑力的事物，她仍然能夠堅守自己的尊嚴(yán)，懷揣著愛，走向希望。
如果說“愛”是繪制簡·愛完美生活的馬良筆，那“尊嚴(yán)”便是簡·愛人生的建設(shè)藍(lán)圖。
讀《簡愛》有感 篇10
“你以為，因為我窮，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。我現(xiàn)在與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像我們兩人穿過墳?zāi)�，我們站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就如此!”
話語中所表現(xiàn)出的自尊自愛令人動容。這句話出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡·愛》。它是19世紀(jì)英國著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
書中的女主人公簡·愛的一生,經(jīng)歷了眾多苦難與挫折，她的一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過著寄人籬下的日子。舅父去世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進(jìn)孤兒院后，她依舊生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她受到精神上的摧殘。再到后來，她尋得愛人，幸福的曙光似乎顯現(xiàn)，但她的愛人羅切斯特的妻子突然出現(xiàn)，使她的人生又再次墜入谷底。
困苦的人生如同沼澤，她深陷其中，卻從不肯沉淪、放棄。不管在怎樣的環(huán)境里，她始終自尊自愛，堅強(qiáng)獨(dú)立，純真善良，勇敢追求自己的幸福。她從不屈服于命運(yùn)，種.種不幸只不過是帶給了她更加頑強(qiáng)的精神力量，使她不停地豐富自己的`思想人格。她成為千百年來獨(dú)立女性的經(jīng)典形象，永垂不朽。
我們無法決定我們的出身——那是上天給予的。但“英雄不論出處”。人生，命運(yùn)卻是可以靠堅持、努力、拼搏來改變的。清朝著名史學(xué)家萬斯同，小時由于貪玩在父親的賓客前失了面子，遭到了賓客們的批評。而在長期的勤學(xué)苦讀后，他最終成為了受人尊敬的著名學(xué)者。在這個故事中，萬斯同依靠努力獲得了人們的尊重。簡·愛也是如此，她出身低微卻不卑微，執(zhí)著堅毅。堅信每個人的靈魂都是平等的，并為此不斷付出努力。最終如愿以償?shù)孬@得了屬于自己的幸福。在堅韌與努力的同時，支撐著人站起來的，還有自尊自愛，這是平等的基礎(chǔ)。試問，一個人若是沒有廉恥之心，沒有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，又有誰會尊重他(她);一個人若是不懂得自愛，不懂得潔身自好，那便沒有資格，也不會去愛別人，又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重?說到底，人們給的尊重，都是為了褒獎在任何逆境中，仍不看輕自己的靈魂。
這種靈魂不僅應(yīng)當(dāng)獲得平等，甚至比那些所謂的貴族更加高尚。
值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當(dāng)時，女性的社會地位并不高，甚至可以說只是附屬，不需要有獨(dú)立的思想。而簡·愛身上表現(xiàn)出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛，面對誘惑有著良好的克制力，對于社會人格有著理性的認(rèn)知。既是夏洛蒂·勃朗特內(nèi)心抗?fàn)�，追求平等的縮影，也是當(dāng)代所有獨(dú)立女性的縮影。
因此，《簡·愛》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震撼心靈的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力，也因此成為文學(xué)史上無法被超越的經(jīng)典。
讀《簡愛》有感 篇11
逃避世俗的煩惱，往往無需一城一闕，不過房間一隅，一杯香茗，一盞小燈，于是便可以屏蔽整個世界，盡情暢游書海。
翻開書本，我的內(nèi)心便緊緊的跟隨《簡·愛》那個貧窮卻不卑微的女子，終以她弱小的身軀穿越封建專橫的墻，平等的與所有人一樣站在上帝的腳下。
當(dāng)簡愛用清晰的`聲音宣示自己的尊嚴(yán)時，像一棵樹，筆直的站立在這無盡的黑暗中，不倨傲，也不卑微。當(dāng)風(fēng)起云涌之際，她如樹般傲立，靜看風(fēng)起的方向，無所畏懼。平等，的確，縱使我們滿身的缺點(diǎn)與瑕疵，縱使自己不美，但所有人的靈魂都是一樣的，我們都是平等的。我總怨天尤人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)忽視了別人。我摯愛櫻花，并不因它多么絢爛，而是因為它美在凋零時分，紛揚(yáng)的花瓣褪去華麗的色彩，優(yōu)雅的回歸大地，平靜而坦然，不帶走一絲眷戀。它有尊嚴(yán)的存在感，讓無數(shù)人為之傾心。靈魂像樹一般便好，與云共舞，與風(fēng)相依。因為尊嚴(yán)，因為平等。
我們亦因如此，面對挫折，我們只有超越自我，堅強(qiáng)克服，才能撥開云霧見青天。挫折其實就是對你的考驗，不只是封建社會不平等的對待。若屈服于它，就意味著你與成功失之交臂，但若抓住它，借其力量戰(zhàn)勝它，也許你就能站在制高點(diǎn)上俯視那些正在成功路上緩緩前行的人。簡愛深諳此理，她不得不在這無比骯臟的路上修煉自己。當(dāng)她在舅母家受盡欺負(fù)與欺負(fù)后，他毅然決然的選擇了學(xué)校；當(dāng)她剛踏進(jìn)學(xué)校門就被校長體罰時，她堅強(qiáng)地挺了過去，從最后一名升至第一名……簡愛是個不可否認(rèn)的強(qiáng)者，她毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞！
憶往昔，歷史上凡成就大業(yè)者都是不懼怕挫折的。漢朝的司馬遷，在受宮刑后被關(guān)進(jìn)大牢，他以堅強(qiáng)的意志，堅持創(chuàng)作完成我國歷史上第一部紀(jì)傳體《史記》。試想一下若司馬遷沒有忍辱負(fù)重，而向挫折低下了頭，那歷史的天空不就一片空白了嗎？人生旅途畢竟買不到返程票。在挫折中，我們應(yīng)一點(diǎn)點(diǎn)積蓄力量，一步步邁向輝煌。讓我們滿懷“扼住命運(yùn)的咽喉”的豪情壯志，去挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折吧!
讀《簡愛》有感 篇12
《簡·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個愛情、生活、社會以及宗教保持著獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度，取于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡·愛》，那就錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時人們的思想意識開始產(chǎn)生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡·愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，她早已和有妻女的'羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動、愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會的，畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一個躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想，這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡愛卻以她倔犟的性格，獨(dú)立的個性留給我們深深的感動。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里很多的簡愛站出來，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性去生活。
讀《簡愛》有感 篇13
有一本書叫《簡愛》，它讓我認(rèn)識了寬容的海倫。伯恩斯；自力更生、獨(dú)立自主、追求平等的簡愛讓我受益匪淺。
簡愛小時候，父母雙亡，她被里德叔叔收養(yǎng)，住在蓋茨赫德之家。但是她的姨媽和表兄妹們總是對她特別尊敬，認(rèn)為她不配來蓋茨黑德家，所以歧視她，欺負(fù)她。當(dāng)時的簡愛非常追求平等，盡管有各種不滿，但還是忍受了各種挫折。挫折是一個人一生的財富。它能激勵人們，鼓舞人們，使人們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)勇敢前進(jìn)。童年經(jīng)歷的種種挫折也是簡愛長大后性格發(fā)生巨大變化的原因之一。
簡愛到了上學(xué)的年齡，里德太太把她送到勞德學(xué)校學(xué)習(xí)。簡愛和海倫伯恩斯交了朋友，而海倫伯恩斯的性格正好相反。那時候的簡愛脾氣暴躁，固執(zhí)己見，而海倫彭斯卻安靜得像一潭死水。但最終，他們沒有分道揚(yáng)鑣。海倫伯恩斯的寬容精神深深地感染了簡愛，使簡愛學(xué)會寬容和理解他人。他們相互影響，共同進(jìn)步。說明和什么樣的人交往會遇到什么樣的'人
影響。正如古話“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友會讓你受益，使你成為更出色的自己；而不好的朋友，只會讓你變得更加糟糕。
簡·愛長大以后，學(xué)會了感恩。一天，里德太太患病在床，簡·愛仍跑到蓋茲黑德府去看望她，并照料了她兩個星期。簡·愛沒有記恨小時候里德太太對她的歧視，也沒有因里德太太對她不滿的語氣而生氣。她的心中只有一個念頭，那就是感恩里德太太當(dāng)年收養(yǎng)了她。人一生，要學(xué)會感恩，要感恩幫助過自己的人。而不是只想著別人的不足之處，而忽略了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。
《簡·愛》這一本書，通過對簡·愛這一生的敘述，讓我們明白要懂得感恩，理解別人，包容別人……
讀《簡愛》有感 篇14
大半個假期已經(jīng)過去了，而且《簡愛》這本書我還是沒有讀完。但是我已經(jīng)了解了這本書的大概內(nèi)容。
《簡愛》中的主人公簡愛小時候父母就相繼逝去，按舅舅的遺愿到舅媽里德太太家居住。但是里德太太和她的孩子對愛小姐并不是很好。在那里，簡愛沒有尊嚴(yán)，還常常要忍受表哥表姐們的打罵，后來她被舅媽像扔包袱一樣扔到了勞渥德學(xué)校，她所在的這所學(xué)校沒有充足的食物，沒有好的教師，條件極差……但是簡愛并沒有悲觀消極，在那里學(xué)會了許多東西，例如，彈琴、異國語言、紡織等。她寫了一篇文章后，被桑菲爾德家聘用為家庭教師，后來成為了一名知識豐富的教師，并且很用心的阿黛爾的.學(xué)業(yè)。她對她的主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。
這本書我看到這個地方，我希望在剩下的假期里可以盡快把它讀完，做好更好的批注。
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