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      《傅雷家書(shū)》讀后感

      時(shí)間:2023-08-09 12:56:48 讀后感 我要投稿

      【薦】《傅雷家書(shū)》讀后感15篇

        細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      【薦】《傅雷家書(shū)》讀后感15篇

      《傅雷家書(shū)》讀后感1

        “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式,我國(guó)著名翻譯家傅雷就曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū),從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

        這本書(shū)主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū),字里行間充滿了父愛(ài),是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

        在書(shū)中有段文字讓我印象深刻,“說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫(xiě)出來(lái)的'有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō),這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受、體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶!边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后,會(huì)被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

        在閱讀這本書(shū)時(shí),我看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾分關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫(huà)筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà),我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫(huà)面。

        從這本書(shū)中,我也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家!痹谧鋈魏问聲r(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”,同樣向我們述說(shuō)這個(gè)道理。

        從書(shū)中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母”,但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母,卻又不敢與父母交流,那就寫(xiě)幾封家書(shū)吧。

      《傅雷家書(shū)》讀后感2

        有的人對(duì)幼童的教育,主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺(jué)得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,也還是這樣。在這些書(shū)信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

        人的自愛(ài)其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡,通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類(lèi)所能盡的'力量。因此培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對(duì)待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)與人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任的。

        有一個(gè)技巧的主要問(wèn)題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個(gè)音符,必須在末彈以前就聽(tīng)到這個(gè)音符;就是說(shuō)任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個(gè)非常有效的方法

        音質(zhì),更是耳朵的問(wèn)題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來(lái)。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見(jiàn)得動(dòng)人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來(lái)的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒(méi)有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的感受,同時(shí)要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。

        耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來(lái)源。

        在眾生萬(wàn)物前面不自居為“萬(wàn)物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類(lèi)偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績(jī)。

        培養(yǎng)一個(gè)人,空有志愿有什么用?主要從行動(dòng)著手!無(wú)論多么優(yōu)秀的種籽,沒(méi)有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開(kāi)花結(jié)果,說(shuō)不定還會(huì)中途變質(zhì)或夭折。

      《傅雷家書(shū)》讀后感3

        這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

        《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

        傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

        我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

        父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白,此刻應(yīng)當(dāng)好好聽(tīng)取父親的.教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。

        他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

        父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

      《傅雷家書(shū)》讀后感4

        “這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”(樓適夷)

        這部書(shū)名叫《傅雷家書(shū)》。

        作者傅雷個(gè)人文化修養(yǎng)極高,是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者。他將自己的畢生經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)為一封封書(shū)信,對(duì)兒子的為人、為學(xué)等方面給予教育,字里行間充滿了父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)關(guān)切與期望,還有個(gè)人對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

        本書(shū)在形式上以書(shū)信方式表達(dá)情感,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,哲理深刻,情感真摯,描述了三個(gè)時(shí)期:一是傅聰波蘭留學(xué)時(shí)期;二是傅聰移居英國(guó)時(shí)期;三是傅聰成家立業(yè)時(shí)期。他在信中傳達(dá)處事態(tài)度,關(guān)心兒子事業(yè),協(xié)助兒子進(jìn)步,在兒子成長(zhǎng)之路上充分發(fā)揮指明燈的作用。

        在“為人處事”中,有這么一句話:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。”讀到這句,心中便想起一句詩(shī):“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”經(jīng)歷過(guò)低谷,面對(duì)過(guò)困難,對(duì)抗過(guò)挫折,才能豐富充實(shí)自己,使自己有足夠的閱歷。

        在“學(xué)習(xí)生活”中,有這么一句話:“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)人對(duì)你的'期望”。此句充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)注,提醒兒子“盛名之下,其實(shí)難副”,時(shí)刻保持謙虛之心,表達(dá)父愛(ài)如山之堅(jiān)固,如水之清醒。

        在“慈母關(guān)懷”中,有這么一句話:“你的憂,你的樂(lè),就是我們的,讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起。我們雖然年紀(jì)會(huì)老,可是不甘落后,永遠(yuǎn)也想追逐在你們后面!焙(jiǎn)單的兩句,包含了父母親對(duì)兒女的無(wú)限關(guān)懷,想要追逐兒女奔跑的腳步,守護(hù)他們,與他們一起成長(zhǎng)。

        《傅雷家書(shū)》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義,重于泰山!她,值得我們反復(fù)品讀。

      《傅雷家書(shū)》讀后感5

        傅雷是一位杰出的翻譯家,他一生翻譯法國(guó)作品和學(xué)術(shù)著作30余種。傅雷還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。對(duì)如何教育孩子,傅雷有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。

        傅雷看重人的道德修養(yǎng),也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中,他也是老生常談,哪怕孩子聽(tīng)膩聽(tīng)煩了,仍反反復(fù)復(fù)、語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細(xì)節(jié)決定成敗”這個(gè)道理,看似不起眼的小事,很容易被人們忽略,它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷適時(shí)地教育兒子在追求藝術(shù)的過(guò)程中,始終要保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神,戒驕戒躁。

        傅雷在教育兒子追求藝術(shù)的過(guò)程中,也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本,在傅雷看來(lái),被外國(guó)人推崇的中國(guó)傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被我們自己冷落,只有真正了解作文了自己民族的優(yōu)秀文化,才能更好地了解其他民族文化。在書(shū)信中,傅雷常勸導(dǎo)兒子多了解、積累中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),以潛移默化的方式培養(yǎng)兒子的愛(ài)國(guó)之情,塑造其人格。傅雷對(duì)兒子的`淳淳愛(ài)國(guó)主義教育,使在異國(guó)漂流的傅聰與祖國(guó)之間牢牢地建立了心的結(jié)合。傅雷之于傅聰,就像一本不可替代的教科書(shū),培育其成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

        傅雷雖不在兒子身邊,他的愛(ài)卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是高尚的,純潔的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人世的浮華,留下的是那深沉而無(wú)私的愛(ài)!岸嗌賹(duì)你的期望,對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間深情。∵@份愛(ài)又是那么無(wú)私、那么卑微,令人動(dòng)容。正如魯迅所言:“父母生了子女,同時(shí)又有天性的愛(ài),這愛(ài)又很深廣很長(zhǎng)久,不會(huì)即離!备德斶h(yuǎn)在國(guó)外,傅雷最擔(dān)心的還是兒子的飲食冷暖,生怕兒子不懂得照顧自己,信中盡是殷殷關(guān)切之情。

      《傅雷家書(shū)》讀后感6

        中選有傅雷家書(shū)的兩封書(shū)信我,受頗深。

        傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇,這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

        在付聰消沉苦悶時(shí),父母教育孩子如何正確面對(duì)生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折!疤(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,太猛也會(huì)淹死莊稼!边@是他對(duì)兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不過(guò)分的在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的.勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,無(wú)波瀾,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。

        傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诜庞辛藛l(fā),F(xiàn)今許多家長(zhǎng)為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過(guò)是父母的關(guān)愛(ài)。有多少留守,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,放下手機(jī),放下麻醬,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)?!傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

      《傅雷家書(shū)》讀后感7

        翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,傅雷家書(shū)是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛(ài)。

        一封封家書(shū)寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)!陡道准視(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書(shū)中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

        在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中,不僅是給予兒子藝術(shù)的'教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。

        我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想,夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動(dòng),永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門(mén)學(xué)科,我的成績(jī)很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力,唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向,我決定用行動(dòng)證明一切,不讓夢(mèng)想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。

        從這本書(shū)中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是一筆可貴的財(cái)富。

        感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書(shū)”,我還想再次走入那張張泛黃家書(shū)的背后,去探尋更多的人生哲理。

      《傅雷家書(shū)》讀后感8

        每個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教導(dǎo),我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感觸著,聆聽(tīng)著,用心銘記取。

        傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了襯托打下了堅(jiān)實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國(guó)際上日子。

        這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。

        傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐厚的他對(duì)子女從不嚴(yán)苛。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

        其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計(jì)為了咱們的學(xué)習(xí)為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對(duì)子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(zhǎng)。

        傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的'兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對(duì)子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳?lè)工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

        這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。

        我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!

      《傅雷家書(shū)》讀后感9

        《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書(shū)就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中,不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著,感受著,銘記著。

        《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū),他是傅雷思想的折光,甚至,可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著作,因?yàn)椋陡道准視?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸,他對(duì)兒子的良苦用心,《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,其意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷對(duì)他的孩子都痛愛(ài)有加,并在孩子遇到困難時(shí),細(xì)心開(kāi)導(dǎo)。

        但在這種痛愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人?因?yàn),這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上,達(dá)成充分的默契。

        書(shū)中有一句話,讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無(wú)累,真正解脫!碑(dāng)我們要面對(duì)成功時(shí),謙虛待人,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,并且相信自己。

        人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的'生活,我們只要有坦然面對(duì)他們勇氣,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受到生活的樂(lè)趣,才能真正的幸福。

        讀完這本書(shū)之后,家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流,給了我巨大的感染與啟發(fā),我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。

      《傅雷家書(shū)》讀后感10

        父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔,那般體己,父愛(ài)外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。

        傅雷是一位出色的翻譯家,同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài),是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

        書(shū)中,因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂(lè),傅雷便隔著重洋,用書(shū)信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的`。對(duì)于傅聰音樂(lè)比賽的排名,傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯?wèn)題:傅聰?shù)目偡侄嗌?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢(shì)劣?老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的?等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。

        傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛(ài)子之情,融于字里行間。

        看完《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí),F(xiàn)在我明白了,這些強(qiáng)硬的命令下,是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。

        父愛(ài)是不易理解的,不如母愛(ài)討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛(ài)意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。

        《傅雷家書(shū)》向我們證明了父愛(ài)的偉大,讓千萬(wàn)中國(guó)孩子理解了父親,明白了父愛(ài)。

      《傅雷家書(shū)》讀后感11

        關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

        大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

        咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的`一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

        傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。

        現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多,F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

        管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

      《傅雷家書(shū)》讀后感12

        家書(shū),家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書(shū),其中有一位父親的家書(shū)深深打動(dòng)了我,那就是《傅雷家書(shū)》。

        “感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿深意”,這是我對(duì)它的第一感受!陡道准視(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、兒子深厚的愛(ài)與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣說(shuō)話、怎樣戀愛(ài)……做了詳細(xì)的教導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

        每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我都會(huì)想起另一對(duì)父子的故事——1950年至1953年,美國(guó)悍然出兵入侵朝鮮?紤]到美國(guó)意圖,經(jīng)中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛(wèi)國(guó)家。在百萬(wàn)大軍中,還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時(shí)常寫(xiě)信交流。主席在信中說(shuō):“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國(guó)的兒子。你要英勇抗戰(zhàn),與其他同志同甘共苦。”也許,毛岸英戰(zhàn)死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的.,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書(shū)與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。

        讀《傅雷家書(shū)》,不僅僅是要讀,更要學(xué)。要學(xué)習(xí)傅雷那種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)兒子、與國(guó)家無(wú)私的熱愛(ài)。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習(xí)傅聰?shù)目炭嘤霉,先做人,后成家,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)祖國(guó)的精神。

        傅雷通過(guò)家書(shū)不僅教導(dǎo)了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

      《傅雷家書(shū)》讀后感13

        待來(lái)生,再同堂可好?

        因初讀此書(shū)時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。

        家書(shū)讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海,也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。

        父愛(ài)如山。

        你可明白,那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛(ài),綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛(ài)。

        母愛(ài)似海。

        信中,隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,異常是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎樣忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的`內(nèi)疚。”讀來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著母愛(ài)似海。

        我覺(jué)得我是幸運(yùn)的,我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,我感受著如山的父愛(ài),沐浴著似海的母愛(ài),我們與家人的交流并不需要經(jīng)過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但,我們不會(huì)常在寫(xiě)給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康,心境愉快”,我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?

        別研究了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!

        驀然,我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人,悟得了一絲生命的真諦。

        “愿來(lái)生同堂歡笑!

      《傅雷家書(shū)》讀后感14

        假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。

        致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家,還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

        家書(shū)包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心,對(duì)兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感,對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心,對(duì)我日后的工作受益匪淺。

        傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋中翱游。

        《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的'感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠(chéng)做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。

        正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠(chéng)是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠(chéng)做人,真誠(chéng)待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

      《傅雷家書(shū)》讀后感15

        傅雷家書(shū)不僅僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛(ài),同時(shí)還流露出其對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等頗有見(jiàn)地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí),他跟兒子分享道:“音樂(lè)主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對(duì)每一個(gè)樂(lè)曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺(jué)究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會(huì)跟蹤而來(lái)的!痹谡劦揭魳(lè)與技巧時(shí),他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個(gè)魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的.人,必然會(huì)忘了他的目的!惫P者以為,這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對(duì)原文的意思(每一個(gè)詞,每一個(gè)句,每一個(gè)篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的境界也就高超了,翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人,必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。

        傅雷家書(shū)蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理,深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺(jué)職業(yè)生涯不樂(lè)觀時(shí),他鼓勵(lì)兒子:“你說(shuō)常在矛盾與歡樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)提高,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的矛盾,將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了。”傅雷的這種矛盾觀、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值,或曰,在今日這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的社會(huì),此種矛盾觀、樂(lè)觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

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