傅雷家書讀后感15篇(精)
當賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傅雷家書讀后感1
傅雷家書讀后感 傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,(本站推薦先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。
很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個良好的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的.教育不恰當,父母都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在處事做人方面,有一個好向?qū)В?/p>
傅雷家書讀后感2
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的'行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感3
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術(shù)上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷經(jīng)過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到99。一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的'愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感4
讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛,朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。
信中的'內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,做一個德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進行了引導,如在學習上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學習樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙學習是免不了的,這一點我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以后,處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進,要學會如何做人,在學習上更要刻苦下功夫,不負眾望!
傅雷家書讀后感5
讀完三國,我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。
因為對三國實在不感興趣,老師提到讀《傅雷家書》時心里直發(fā)怵?烧娴淖x起來,卻感覺愛上了這本書,可能是因為它和我們的生活更加貼近,讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理,比如“年紀大的人總是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒,我仍堅持自我,不肯聽媽媽的意見,可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理,是真切的教訓,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。”“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!
書中更多的'句子則是對孩子的關(guān)心,關(guān)注他飲食起居的全部細節(jié);在孩子不順時給予安慰,鼓勵;擔心他的行為舉止不合禮貌,一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會到了傅雷對孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的,我的父母當然也不例外。夏天從學;丶,一路上很熱,到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料。可飲料喝多了畢竟不好,于是家里的冰箱中長期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯,烏梅湯之類的。有時,我也十分羨慕書中父母對孩子的鼓勵。
從這本中,我好像看到了天下父母對孩子的愛,更理解了家長的苦心。這本書反應(yīng)了我們的生活。像書中說的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫!比松褪沁@樣起起落落,不經(jīng)歷一些磨難,又怎么能進步。
傅雷家書讀后感6
在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語,從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學習的方法,幫孩子分析失利的原因,當在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境,為孩子成熟而開心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自我在家里的.表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自我長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠是最愛我們的人。
請從此刻開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。
傅雷家書讀后感7
有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導,像傅雷那樣的嚴格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
人的自愛其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠無盡,通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個人為社會、為祖國、為人類所能盡的`力量。因此培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負責的精神與心力,在對社會、祖國與人類世界盡自己的責任的。
有一個技巧的主要問題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個音符,必須在末彈以前就聽到這個音符;就是說任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個非常有效的方法
音質(zhì),更是耳朵的問題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見得動人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來的,其實和小提琴與歌唱沒有什么別。當然也不是單靠心的感受,同時要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。
耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來源。
在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績。
培養(yǎng)一個人,空有志愿有什么用?主要從行動著手!無論多么優(yōu)秀的種籽,沒有適當?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開花結(jié)果,說不定還會中途變質(zhì)或夭折。
傅雷家書讀后感8
穿越了汪洋大海、漫長時光,這一封封書信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對兒子深沉的愛,以及對他的期望。
傅雷在書中無疑是一個渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對兒子深切的事無巨細的關(guān)愛,但卻不局限于家長里短,他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳放c藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長路上的一位導師,困惑時指點迷津、提供幫助,無助時堅定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長,他會毫不掩飾的傾訴自己對兒子的掛念之情,分享自己的日常瑣事,與兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的。
傅雷對傅聰?shù)钠谕皇枪Τ擅,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國作貢獻,為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守,也源于他對兒子深沉的愛。
但當我們走出書外,傅雷對傅聰?shù)膼塾挚胺Q“殘酷”。傅聰接受采訪時曾說過:“你看我鼻梁上的疤,就是五歲時,父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤子摔過來,一下打中了我,我立即血流如注,被送進了醫(yī)院。”對于父親的教育他給的評價也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認自己的.教育方式過于嚴厲過于偏激,認為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!”之語,這樣的懺悔背后,是一個父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫,來者猶可追”,對幼小孩子的暴力永遠無法改變了,他只能從現(xiàn)在做起,引導已經(jīng)成長的兒子向更好的方向努力。
但也不得不說,就是在這樣嚴厲的教導下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子,更潛移默化地教給了他嚴謹、向上的品格以及尊嚴與愛。在傅聰眼中,傅雷無疑是一位慈愛的父親,嚴格的老師,知心的朋友,更是一位愛國的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對傅雷的愛。
傅雷家書讀后感9
家家都有一本難念的經(jīng),但是這份經(jīng)卻影響了幾代中國人。
《傅雷家書》就是其中之一。這本書體現(xiàn)了傅雷先生對兒子傅聰濃濃的愛意,體現(xiàn)了父愛如山。這本書是傅雷先生從一九五四年到一九六六年之前對在波蘭比賽并留學的傅聰寫的書信。
在書的開頭時,寫的是傅雷先生的悔過,他后悔自己對傅聰兒時的嚴厲,沒有給他一個美好的童年,但是他卻給了他一個美好的'未來。但是他也在用足夠的時間和機會去彌補。傅雷先生是杰出的翻譯家,作家和文藝理論家。雖然他在生活上并不是算完美。也曾犯下過過錯。但可貴的是,他做出了改變,知錯能改。也正是如此,讓我們看到了一個真實而可親的傅雷先生。這也是他們的家庭最后變得和睦圓滿的原因。
在書中,傅雷先生教了傅聰從身心健康,生活和學問之間的問題,看完了這本書,我們可以知道在傅雷先生的認知里,營養(yǎng)第一,睡眠第一。重點的計劃也是必不可少的。平日也要有生活規(guī)律,學問第一。藝術(shù)第一,真理第一。愛情第二。從中我們也是隨處可見一位父親對孩子的淳淳教導。父親對孩子要求很嚴格,會無比耐心的教導,傅聰怎樣生活,怎樣為人處事,如何理財。如何處理感情問題,怎樣規(guī)劃人生等等。
記得書中有一幕時,當傅雷知道自己的兒子的經(jīng)紀人為了利益,給傅聰安排了很多的演出。傅雷就告訴我兒子,一定要減少演出,他們的演出是給真正有講究,愛音樂,懂音樂,會欣賞的人演奏的。這也教會了我們不能為了貪圖利益。做一些無所意的事。從中也可見傅雷教子有方。也可以看出他怕兒子走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗一遍一遍,不厭其煩的都要兒子絮絮叨叨,說了又說。
這些是從《傅雷家書》中也讓我們懂得了很多。和母愛一樣,父愛也是一種特別偉大的愛。但他是不動聲色的愛。從書中,我們也可以深深的感受到傅雷先生對傅聰?shù)膼邸?/p>
傅雷家書讀后感10
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》,讓我受益匪淺。
在二章談藝部分,傅雷作為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫,但是有了傅雷先生的引導,我們也許會在追夢路上更加堅定,更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,會創(chuàng)造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨自享受著孤獨,才會有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光,囊螢映雪,才會知道刻苦學習的樂趣……那么多的.優(yōu)秀人才,誰不是忍受著孤獨,獨自一人鉆研著學術(shù)。也沒有誰是不經(jīng)歷孤獨,而創(chuàng)造出來的美好。
我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造著一切,在學習生活中,很多人不能忍受孤獨,將壞習慣養(yǎng)成了個性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對自己說:‘聽過很多道理,但依然過不好這一生。’”他們過不好這一生,但有的人卻能過的很好,因為那些成功的人,曾經(jīng)體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。
讓我們學習孤獨,忍受孤獨,體會孤獨,享受孤獨。即使有人對你說,努力根本就沒有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時間是有限的,所以不要浪費在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨,體會孤獨,走一場用腦與心相對的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導,嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語特級教師),教育他們先做人,后成家,是中國父母的典范。
傅雷一個有文化、有內(nèi)涵的人,對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛,研究精深。一封封家書,短不過上百字,長則有上千字,沒有許多優(yōu)美華麗的語言,也沒有長篇大論的道理,只有用自身經(jīng)歷化為簡單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無怨無悔。
無數(shù)的家書,寫不盡的憂愁,無盡的擔憂,操不完的心,在一支筆下,處處開花。不問自己的身體,信上也只是輕輕帶過,有時卻只字不提,只時時刻刻關(guān)心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費,所有零碎的小事,父母倆卻無不擔心,看似無盡的嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。
國家一詞說大不大,說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊,打著國家的旗號,吞食國家的`利益,干著非人哉的事情?墒歉道资菍嵈?qū)嵉膼蹏褔乙辉~植在了自己的心里,生長發(fā)芽。不僅是自己愛國,還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國,從點點滴滴做起,不亂花國家的錢,處處維護國家的利益,時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫而不是送錢這件小事,可見他設(shè)身處地為他人著想,把禮尚往來的禮儀風度發(fā)揚到國外,盡顯泱泱大國風范。
每個人都生有父母,大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀著這本家書的時候,感到的卻是另一番關(guān)愛,不同于老師的教導,不只是長者的叮囑,而是父母對兒女的細心呵護,無微不至,用心良苦。那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷家書讀后感12
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的.背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀后感13
花了將近一周零散的時間,讀完了《傅雷家書》,感慨很多,首先想說,很幸運自己可以在這個年紀,遇到這樣的一本書。
在這本書里,我都讀到了兩個字—愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都包含著他對傅聰(shù)膼。其實從小,傅聰就被傅雷嚴格地管教著。父母都是希望兒女成才,或許傅聰沒有那被父母寵的童年,但傅雷對他嚴厲的愛是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國留學的那段日子,想必他是不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這么遠。但傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母一直在你身邊陪伴著他,這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍,會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就的時候,傅雷如良師益友一般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成就做了很好的指引。雖然傅聰不常回信,但傅雷依舊孜孜不倦地給傅聰寫信,這讓我很感動,也許天底下的父母都是這樣的吧!他們從不計較兒女的回報,他們的愛一如既往,深切而又沉默……
其次,我想說的是一個孝字。讀完這本書,令我特別感慨的地方,就是傅聰給父母的`回信,相對于父母給他寫的信,實在是太少了!特別是他剛出國的那段時間,經(jīng)常幾個月不回一次信。他忙著學業(yè),忙著戀愛……可惜,傅雷與他的妻子突然就走了,沒有再給傅聰盡孝的機會。我想,日后傅聰也是會有遺憾的吧。
現(xiàn)在的我正處在人生最美好的時光,我一天天長大,父母卻一天天老去,年少輕狂的我,再聽不見父母的苦口婆心,與父母的距離也越來越大,我有時都不想和他們說話,但父母仍然日復(fù)一日地用我“不喜歡”的方式不厭其煩地關(guān)心我……我確實應(yīng)該理解他們,行孝當及時,不能等失去了,才懂得珍惜。
我真的很慶幸自己可以在這個年紀讀到這本書,它不僅僅可以讓我們從傅雷的角度看到父母對我們自己的愛,還可以讓我們懂得為人子女應(yīng)該做的事。
傅雷家書讀后感14
父愛與母愛于每個人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書》后,我對父愛和母愛有了新的理解。
一位譯著宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對兒子傅聰可謂苦心孤詣。無比真摯的家常話,流露出濃濃的父愛,沒有半點虛偽,也用不著裝腔作勢,感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學貫中西的父親同每位父親一樣,對孩子疼愛有加。但在這基礎(chǔ)上,還不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史乃至健康等全方位的教育?v觀全中國,能做到這層境界的,未知能有幾人。
書中首先強調(diào)的.是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。對日常生活中各種人生道路的細節(jié)和常見問題,都像良師益友般給予指導。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無間的朋友。
每個人生來都有父母,大都體會過父母之愛。當我讀到這封家書,感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛。在書中我不光看到了嚴格戒子又對其親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的成長。他用音樂譯著與兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切以及對祖國的熱愛同樣流露給兒子。傅聰在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親在這位游子的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困境和艱險。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄過自己的祖國,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在萬里外所給予兒子的殷切教誨是分不開的。時間、距離,對于這個家庭都不是問題。
翻讀全書,有反復(fù)叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細流般溫潤人心的句句話語,翻動每一頁,心中都如泛起漣漪。
看著現(xiàn)在自己的父母,想到將來要為人父母,那種責任與光輝,自己能背負嗎?《傅雷家書》展現(xiàn)給我們的,不僅僅是一種家風,更是家人之間羈絆的縮影。
傅雷家書讀后感15
傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛,同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術(shù)境界時,他跟兒子分享道:“音樂主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對每一個樂曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會跟蹤而來的。”在談到音樂與技巧時,他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。”筆者以為,這兩點同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對原文的意思(每一個詞,每一個句,每一個篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的境界也就高超了,翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人,必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理,深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時,他鼓勵兒子:“你說常在矛盾與歡樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會提高,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾,將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的`矛盾,都在前途等著你。別擔心,解決一個矛盾,便是前進一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價值,或曰,在今日這個競爭最為激烈的社會,此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態(tài)度更值得我們學習和借鑒。
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