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      教師讀書心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-08-06 09:42:29 讀后感 我要投稿

      (必備)教師讀書心得體會(huì)15篇

        我們得到了一些心得體會(huì)以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編收集整理的教師讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

      (必備)教師讀書心得體會(huì)15篇

      教師讀書心得體會(huì)1

        ——淺談數(shù)學(xué)課中如何促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

        最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章,《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂,打造生命教育》,這兩篇文章使我受益匪淺,下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì):

        “動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,它要求從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”,因?yàn)椤皠?dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性,它告訴我們,教學(xué)過程是不生動(dòng)可變的,教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者,根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調(diào)整,形成真正意義上的師生互動(dòng),相互啟迪,共同研究與成長,唯有如此課堂才會(huì)始終充滿真實(shí)和活力。

        一、在自主提問中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中,我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、創(chuàng)造探究條件,啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,自動(dòng)為學(xué)習(xí)任務(wù)定向,讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

        如“長方體的表面積”一課,我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程,先教面積定義,再研究表面積的算法,而是整體入手,大膽改革教材原有的框架,立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究:根據(jù)這些測量所給的信息你能想到什么?或是解決什么問題?以此統(tǒng)領(lǐng)全課,不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo),并不斷地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在獨(dú)立思考、分組研討之中,提出了很有價(jià)值的學(xué)習(xí)問題:長方體上面的面積是多少?長方體12條棱的總長是多少?長方體的6個(gè)面的面積總和是多少?長方體的體積是多少?……學(xué)生在提問的同時(shí)也思考著如何解決這些問題,因此如果說學(xué)生自主提問是動(dòng)態(tài)生成過程,那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時(shí)參與誘導(dǎo)的過程也就是目標(biāo)動(dòng)態(tài)達(dá)成的過程。

        二、在動(dòng)手操作中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        對(duì)小學(xué)生來講,真正的知識(shí)開始于客體的.操作活動(dòng)之中。因此,實(shí)際操作既是學(xué)生認(rèn)識(shí)概念、理解法則的一種重要途徑,又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作時(shí),要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟,給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向,讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì),去發(fā)現(xiàn)。

        如教學(xué)“圓面積”時(shí),教師讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圓紙片和剪刀,要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計(jì)算公式來幫助我們解決圓面積計(jì)算公式這一思路組織教學(xué),并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)把圓剪拼成一個(gè)近似長方形。在教學(xué)的啟發(fā)下,學(xué)生剪拼出近似于長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過實(shí)際操作,學(xué)生自己得出了圓面積計(jì)算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)果,學(xué)到了圓面積的計(jì)算公式,而且是經(jīng)歷了知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程,使學(xué)生看到了圓面積計(jì)算公式怎樣由已有知識(shí)探究出來的思維程序和方法,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

        三、在合作學(xué)習(xí)中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一,已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運(yùn)用。但是,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),在部分教師的課堂上,小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候,教師不是等待,不是觀望,教師應(yīng)成為小組討論的一員,參與其中,并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)。教師在巡視過程中,同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程,了解各組討論的情況,做到心中有數(shù),以使及時(shí)點(diǎn)撥,適時(shí)調(diào)控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

        如:我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí),學(xué)生對(duì)有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識(shí)在課堂上進(jìn)行了充分的討論交流。這時(shí)學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分?”本來這個(gè)問題不屬于本學(xué)科的知識(shí),我完全可以找個(gè)理由推脫過去,但看著學(xué)生渴望的眼神,我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識(shí),帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分,結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序,但學(xué)生滿足的神情不正說明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識(shí),把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來,讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息,生活的脈搏,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念,數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對(duì)生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

        四、在師生互動(dòng)中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        從建構(gòu)主義的角度來看,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng),在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用,形成了數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力,發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢,而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。

        在“角的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中,我注意綜合把握各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息,并即時(shí)做出判斷、歸納、引導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機(jī)動(dòng)態(tài)生成。如對(duì)學(xué)生知道的角,引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等;學(xué)生第一次畫角后,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點(diǎn);學(xué)生第二次畫角后,請(qǐng)他們發(fā)表各自的見解,學(xué)生既有共同的看法:兩條線的一端要碰在一起,也有爭議:兩條線是否要一樣長?張口處要不要再畫一條線?這時(shí)投影書本上規(guī)范的角,請(qǐng)學(xué)生談新的認(rèn)識(shí),學(xué)生不僅對(duì)爭議問題有了清楚統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),還發(fā)表了很有價(jià)值的觀點(diǎn):角的邊是很直的,角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過程中,我始終以學(xué)生的求知為主線,面對(duì)知識(shí)和學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,對(duì)課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵(lì),使每個(gè)學(xué)生對(duì)角在認(rèn)知上產(chǎn)生矛盾的沖突,在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時(shí),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)角的認(rèn)識(shí)不再是簡單的接受記憶、練習(xí)強(qiáng)化,而是通過自己的思考探索主動(dòng)建構(gòu)完成的。

        “沒有最好,只有更好”,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

        常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是讀書心得體會(huì)教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

      教師讀書心得體會(huì)2

        作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

        讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

        當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

        一、時(shí)刻警醒自我

        對(duì)于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的`工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

        二、在合作交流中,不斷提高自我

        新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠相對(duì),相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

        豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

        三、立足本職,做好工作

        愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

        用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

        既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

        教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

      教師讀書心得體會(huì)3

        既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論及多讀書,以下教師讀書心得體會(huì)范文《小學(xué)英語教師讀書心得體會(huì)》是教師讀書心得體會(huì)頻道為您整理的,希望您對(duì)您有所幫助。

        我教的是小學(xué)三和五年級(jí)英語,通過讀教材我深切感悟到教師必須學(xué)習(xí)“英語新課標(biāo)”才能適應(yīng)教材改革的需要,才能適應(yīng)新教材新教法的需要。能適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)的需要,才能把握新知識(shí)體系和學(xué)生實(shí)際,提高課堂效益達(dá)到“英語新課標(biāo)”設(shè)計(jì)理念的基本要求。一句話,順應(yīng)教育改革發(fā)展潮流,當(dāng)一名合格的小學(xué)英語教師。達(dá)到教書育人的目的。

        反復(fù)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,深刻領(lǐng)會(huì)英語課程的要求。我們要學(xué)習(xí)把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,目標(biāo)和內(nèi)容。小學(xué)英語教學(xué)屬于英語啟蒙教育,學(xué)生通過聽、說、動(dòng)唱、玩具備一定的語言基礎(chǔ)。并獲得初步的聽說能力和一定的語感。基于小學(xué)生的心理特點(diǎn),以及新課標(biāo)的要求,小學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該以提高興趣為主。

        學(xué)校創(chuàng)建書香校園,提倡師生共讀,我也每天利用一段時(shí)間,開始了我的讀書生活。古詩中有“問渠那得清如許,為有源頭活水來!蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水,而這源頭活水有一大部分來自讀書。作為一名小學(xué)英語教師,我覺得,首先應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀《英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》,于是,我每天會(huì)盡量抽時(shí)間,靜下心來讀這本書。任務(wù)型教學(xué)要求教師設(shè)計(jì)出能在課堂上順利開展,并能在真實(shí)的情境智能光運(yùn)用的好任務(wù)。因此,我們必須認(rèn)真分析教材,根據(jù)不斷變化的教育教學(xué)因素調(diào)整教學(xué),設(shè)計(jì)出貼近學(xué)生生活的設(shè)計(jì)。

        通過研究教材,我深切感悟到,想要更好的適應(yīng)新課程教材教改,就必須學(xué)習(xí)新課標(biāo),這樣才能提高課堂效率,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,當(dāng)好一名合格的小學(xué)英語老師。反復(fù)翻閱此書,我有以下體會(huì):

        第一、應(yīng)突出素質(zhì)教育。

        在英語教學(xué)中要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略,發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神。

        第二、應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,分層教學(xué)

        學(xué)生之間有一定的差距,我們不能一味的要求學(xué)生一定要做到這樣、做到那樣,應(yīng)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)以及不足之處,在課堂甚至課后進(jìn)行分層教學(xué)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),分層設(shè)教,設(shè)計(jì)的練習(xí)要有梯度,要照顧到不同程度的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能參與課堂學(xué)習(xí)中。另外,有的學(xué)生的英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不太好,很容易產(chǎn)生厭學(xué)心理,如果我們能注重到他的個(gè)性和特長,因材施教,給予正確的引導(dǎo),以他們的特長來吸引他們,引起他們學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)興趣,那么才能更好的引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。

        第三、適當(dāng)采用活動(dòng)途徑。

        新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)采用活動(dòng)途徑,倡導(dǎo)體驗(yàn)參與。在教學(xué)過程中設(shè)置任務(wù),讓學(xué)生通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式,實(shí)現(xiàn)任務(wù)和目標(biāo),使學(xué)生感受到成功的喜悅。在早讀時(shí),利用早讀抓好學(xué)生的朗讀能力,提高學(xué)生開口說英語的能力。利用課堂前5分鐘的時(shí)間默寫單詞和句型,進(jìn)行free talk。在課堂上,把時(shí)間還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,我再課前思考的最多的是導(dǎo)入的途徑和技巧,怎樣讓每個(gè)孩子都能說話,每項(xiàng)任務(wù)都有話說。在教學(xué)中,我們可以通過創(chuàng)設(shè)語境、設(shè)計(jì)英語游戲、小競賽、風(fēng)采展示、小品表演等等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,并提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的能力。

        第四、應(yīng)及時(shí)進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。

        評(píng)價(jià)是一種教學(xué)方法,一種教學(xué)手段,一種學(xué)生成長的.記錄。首先,教師可以用語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)。如恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好:Good! Good job! You did well. Great! Well done! You’re a good boy. You’re a good girl. 其實(shí),教師只要真心真意地尊重學(xué)生,就會(huì)想出各種各樣生動(dòng)的、表揚(yáng)式的、激勵(lì)性的語言來鼓勵(lì)學(xué)生。這些贊揚(yáng)的話就像“興奮劑”使小學(xué)生精神振奮,信心倍增;其次,教師還可以用體態(tài)語言對(duì)小學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和評(píng)價(jià)。如小學(xué)生英語說得好,教師就鼓掌祝賀;小學(xué)生對(duì)教師提出的問題回答正確時(shí),教師就豎起大拇指贊賞;對(duì)認(rèn)真聽課的學(xué)生,教師微笑贊許。對(duì)表現(xiàn)好的小組,教師進(jìn)行加星等,更好地培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。

        學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)在不斷更新,駕馭英語的能力在不斷提高,掌握的詞匯在不斷擴(kuò)充,社會(huì)對(duì)英語水平的要求也越來越高,教師只有不斷學(xué)習(xí),善于鉆研,才能駕馭教材,才能滿足學(xué)生的求知欲。

        通過新教材的學(xué)習(xí),我們迎接了新理念新考驗(yàn)新挑戰(zhàn)。我們只要大膽運(yùn)用新理念、新方法到課堂實(shí)踐中。努力落實(shí)新課標(biāo)。就回探出一條用好新教材的新路子。

      教師讀書心得體會(huì)4

        看了此書后,本人感受頗深:

        一名合格的骨干教師,應(yīng)當(dāng)具有相對(duì)優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì),即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識(shí)與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上;應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用,即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì),力爭取得較為突出的成績。

        正如書中所說,“骨干教師”是種修煉,敢于拼搏才有機(jī)會(huì)。如同一塊好鋼,需要千錘百煉,才能成為組織的有用之才;經(jīng)拼搏才能成長。人的成功需要一種激情,在職業(yè)的道路上敢于不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會(huì)成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道,都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競爭力———骨干的一種習(xí)慣?梢哉f,“修煉、拼搏”決定成敗。對(duì)于普通教師來說,如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢?

        第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長期、扎實(shí)的實(shí)踐;

        第二、衣帶漸寬終不悔——頑強(qiáng)、自覺的學(xué)習(xí);

        第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的.思考;

        第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿個(gè)性的創(chuàng)新;

        第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);

        第六、茅檐常掃凈無苔——積極、健康的心理品質(zhì);

        第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。

        當(dāng)然,骨干教師也不是一蹴而就的,具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個(gè)辛苦而漫長的基本過程。

        讀完這本書,從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調(diào)做人,高調(diào)做事,恪盡職責(zé)是擺正職場的第一要?jiǎng)?wù),對(duì)于一個(gè)參加工作不是很久的同志來講,我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。

        明確自己的崗位職責(zé),作好自己的事情,擺正工作中的角色,作為我來講,首先是一名普通的教學(xué)人員,我會(huì)在自己的崗位中首先做好自己的本職工作,在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài),低調(diào)做人,高調(diào)做事,有了這樣的一個(gè)基礎(chǔ),才會(huì)在工作之外,有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。

        教書育人、為人師表是我們的立足之本,自己在明確自己的職責(zé),作好本職工作的基礎(chǔ)中,無論是與自己的學(xué)生交往,還是作好自己的工作,甚至是在與同事交往的過程中,這種職業(yè)道德將會(huì)讓自己受用一輩子,只有彼此之間有了這條底線,才會(huì)有彼此之間的信任。

        做正確的事,用正確的態(tài)度做事,用正確的方法做事,從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法,用最見解的方式解決最大的問題,才是應(yīng)該要面對(duì)的,做事情之前,應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法,用最短的時(shí)間創(chuàng)造出最大價(jià)值,為工作創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,每一次都是一次經(jīng)歷,只要我們一直為目標(biāo)一直努力著,為自己的將來積蓄著最大的力量,就會(huì)有屬于自己的成功。讀了這本書,讓我看到了自己的潛力所在,只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢想,也是會(huì)在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個(gè)最好的自己。

      教師讀書心得體會(huì)5

        一、客觀現(xiàn)狀(主觀上,時(shí)間上,內(nèi)容上,思想上,方法上)

        二、教師為什么要讀書?

       。ㄒ唬┤宋站袷臣Z的需要:讀一本好書,就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話。他們的學(xué)識(shí)、思想、精神、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到陶冶

        、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

       。ǘ┞殬I(yè)特點(diǎn)的需要:要想給予學(xué)生一碗水,自身有一桶水已然不足,必須有長流水。

       。ㄈ⿻r(shí)代發(fā)展的需要:當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

       。ㄋ模┳x書三明:一明志,二明禮,三明心。

        三、教師應(yīng)怎樣讀書?

       。ㄒ唬┡d趣方面,理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感,有意識(shí)地培養(yǎng)讀書欲望,提高自身的讀書興趣和主動(dòng)性。

       。ǘ﹥(nèi)容方面,古今通讀,厚今薄古。專博俱修,專精博覽。

        (三)時(shí)間方面,利用不同的時(shí)間段,來安排不同的讀書內(nèi)容。

        (四)需要方面,讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空,思考為腳踏實(shí)地,學(xué)以致用,讓讀書成為自身成長的重要手段。(學(xué)習(xí),反思,創(chuàng)新,發(fā)展)。不膜拜,用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善并形成自我的思想體系。

       。ㄎ澹C(jī)制方面,內(nèi)力自讀為主,外力勸學(xué)為輔;自我反思為主,互相交流為輔;現(xiàn)代手段為主,筆記資料為輔。

        四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件?

        (一)合理規(guī)劃和安排時(shí)間,組織教師讀書活動(dòng)。

       。ǘ﹦(chuàng)造教師讀書和展示條件,促進(jìn)教師讀書活動(dòng)的深入開展。如每學(xué)期向教師推薦或購置一本教育專著,鼓勵(lì)教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍,配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,組織教師讀書沙龍活動(dòng),設(shè)立學(xué)校師生讀書網(wǎng)頁,評(píng)比教師讀書明星、讀書論文,鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書征文或論文評(píng)比活動(dòng)等。

        五、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。

        一類是“教育理性與智慧類”,包括經(jīng)典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍:《陶行知教育名篇》,《杜威教育名篇》,《國際教育新理念》,《賞識(shí)你的學(xué)生》,《給教師的建議》,《和教師的談話》,《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》,,《論教學(xué)過程最優(yōu)化》,《論小學(xué)教學(xué)》,學(xué)校無分?jǐn)?shù)教育三步曲:《孩子們!你們好!》、《孩子們!祝你們一路平安!》、《孩子們!你們生活得怎樣!》,《教育漫話》,《再論教育目的》,《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》,《教育的使命》,《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,《蒙臺(tái)梭利方法》,《多元智能(修訂版)》等,都是對(duì)人類教育產(chǎn)生過重大影響的圖書。作為教師,不讀這些書就說明還沒有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。

        另一類是“教學(xué)智慧與探索類”,主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如,《新課程教學(xué)問題與解決叢書》(楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位)、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書都來自于實(shí)踐,針對(duì)性強(qiáng),能夠幫助教師解決具體問題,非常實(shí)用。

        “終日而思,不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問題,我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上,你會(huì)看得更遠(yuǎn),進(jìn)步得更快。以上兩類書籍,既有教育理論書籍,也有教育教學(xué)實(shí)踐書籍。作為一名教師,我們既要讀理論家的書,也要讀實(shí)踐者的書,前者可以使我們思想深刻,知道自己未曾想過的東西;后者可以使我們思路開闊,了解自己未曾做過的事情。

        讀書四重境界:一是勤奮讀書,二是循序漸進(jìn),三是熟讀精思,四是融會(huì)貫通。理想中的讀書最高境界,是興趣和需要的完美結(jié)合,既能博大,又能精深。

        名人論讀書摘要

        蔡元培:第一能專心,第二能動(dòng)筆,這一定有許多成效。

        曹聚仁:讀書莫像沙漠吸流水,吸收了知識(shí),卻并一泓清泉,也不能噴到地面上來。

        讀書經(jīng)驗(yàn):組織自我的思想系統(tǒng)。永遠(yuǎn)不把別人的思想磚頭,在自己的周圍砌起墻頭來。

        陳從周:少年時(shí)的博聞強(qiáng)記,是增加豐富知識(shí)的最好時(shí)光。懷才無口,終等于零。讀書沒有捷徑,最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結(jié)果。

        馮亦代:作為讀書時(shí)的休息,一時(shí)讀幾本,倒有極大幫助。因?yàn)榭梢允鼓X子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

        馮友蘭:書不盡言,言不盡意,意不盡理。讀書僅至得其意還不行,還要明其理。要 形成自己的意,把書為我所用。

        馮至:書很有限,而且來得不易,那么,自己帶來的書,就翻來覆去地讀;借來的書要近期歸還,就迅速地讀;淘來的'書,就愛不釋手地讀。這樣,我讀書就不能隨意瀏覽,而要專心致志了。

        顧頡剛:讀書的第一件事,是要養(yǎng)成特殊方面的興趣。第二件事,是要分別書籍緩急輕重。第三件事,是要運(yùn)用自己的判斷力。其四

        ,不可以有成見,應(yīng)該多賞識(shí)。

        我們研究學(xué)問,應(yīng)當(dāng)備兩個(gè)鏡子,一個(gè)是顯微鏡,一個(gè)是望遠(yuǎn)鏡。顯微鏡是對(duì)自己專門研究的一科用的,應(yīng)極盡精微。望遠(yuǎn)鏡是對(duì)其他各科用的,應(yīng)略知一二。

        何其芳:盡信書,不如無書。孟老夫子這句話是說,讀書時(shí)要有一種思索的批評(píng)的態(tài)度。

        胡適:讀書方法:讀書有兩個(gè)要素,第一要精,第二要博。什么叫精,就是讀書四到,眼到、口到、心到(學(xué)貴有疑)、手到(標(biāo)點(diǎn)分段,翻查工具書,抄錄備忘,作提要備注,做讀書札記心得)。什么叫博, 古人說,開卷有益。

        蔣孔陽:讀書興趣要服從需要,興趣要化成需要,最高的學(xué)術(shù)境界,應(yīng)當(dāng)是興趣與需要的結(jié)合。讀書要先求準(zhǔn),后求懂。讀書記筆記,一種是資料性的,一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。

        金克木:對(duì)于書籍的讀法,大致可以分為兩種,一種是讀書,一種是讀人。讀一人的著作,想見其為人,于是尊之為師,敬之如友,研其思想,學(xué)其品行,擇善而從,不善則改。

        好書不厭百回讀,見其所見,不見其所不見,這才有效率。

        錢歌川:利用余暇去讀書,也可以成為一名學(xué)者。

        王力:讀什么樣的書,一是去粗取精,二是由博返約,三是厚今薄古。

      教師讀書心得體會(huì)6

        寒假期間,我拜讀了著名教育家xx的《做最好的老師》一書,真是受益匪淺!這本書全方位地闡述了xx老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)理念和實(shí)踐,其中羅列了很多具體的操作方法,值得我們模仿。

        其實(shí)作為一名教師,當(dāng)然都想要“做最好的老師”。那什么樣的老師才是最好的老師呢?在xx老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,xx老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的xx、xx、xx等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的xx與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!睆(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。這就是這本書首頁序言里非常樸實(shí)的語言,卻讓人會(huì)有深思和回味。在序言中,xx老師的這一段話也令人回味無窮:“你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀……因此,你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人;你若是營業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生;你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師。”這是寫給他學(xué)生的,也是寫給他自己的。讀到這兒時(shí),我的內(nèi)心便會(huì)受到觸動(dòng):對(duì)啊,自己和自己比,今天和昨天比,每天反省自己的行為,不正是在“做最好的自己”嗎?是的,“做最好的老師”強(qiáng)調(diào)的是“自己和自己比”—————昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。所以,只要我從每天最平凡的'小事做起,每天反省自己一天所做的事,理清思路,相信自己,就一定能有所進(jìn)步。xx老師說到,愛是永恒的教育理念,沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對(duì)學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),這是我非常欣賞的觀點(diǎn),一直以來我也堅(jiān)信自己是個(gè)有愛心的老師,再次讀完這本書,我對(duì)教育中的“愛心”問題也有的新的認(rèn)識(shí)和理解,在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切,教育中真正的愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰。”有時(shí)我也在懷疑,對(duì)于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰?如今我明白了這其實(shí)只是一個(gè)教育的必要手段,需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因?yàn)榻逃異劢^不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。在x老師從教之初,他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生,曾經(jīng)辱罵過學(xué)生,曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財(cái)富,這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。

        給我印象最深還有第八章學(xué)生思想改造工程——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。在x老師看來,轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”是最好的教育科研,他寫出了許多有價(jià)值的教育論文乃至教育專著。x老師之所以把關(guān)注“后進(jìn)生”,一是因?yàn)樗刭|(zhì)教育充滿了對(duì)人的尊重。二是因?yàn)樗刭|(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生,面向全體就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。x老師在書中向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中采用10種有效的具體方法:寫家校聯(lián)系本;填報(bào)喜單;游玩;集體評(píng)議;寫每日九問;對(duì)手競賽;寫靈魂的搏斗;安排當(dāng)干部;學(xué)生作文表揚(yáng);推薦好書。讀了他的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記——我和萬同的故事,讓我非常感動(dòng)。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難,但一個(gè)老師,能夠長期像xx老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。我清楚的記著有這樣一個(gè)情節(jié)他讓萬同代表班級(jí)在全校進(jìn)行國旗下演講。為了不失去教育萬同的機(jī)會(huì),x老師不斷鼓勵(lì)萬同,讓萬同連寫三稿,最后抓住“班級(jí)的愛就是祖國的愛”這一句閃光的話寫的演講稿,還利用自習(xí)課和下午放學(xué)后一遍又一遍地練習(xí),最后終于讓萬同信心十足地進(jìn)行了演講,贏得了全校師生的掌聲。x老師目中有人,始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。x老師滿懷愛心在學(xué)生心田耕耘,真令我佩服!

        讀完他怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位學(xué)生?在我們班,問題學(xué)生很多,有了x老師的指點(diǎn)迷津,心里也有了些許準(zhǔn)備,我想在新學(xué)期里再面對(duì)周志鵬、高立尚、王磊、張磊等孩子時(shí),我一定不會(huì)再像以前那么著急、困惑,一定會(huì)在教育教學(xué)過程中找到更適合這些孩子的方法,也更快地為孩子引領(lǐng)一條適合他們學(xué)習(xí)、成長的道路;厥鬃约鹤哌^的路,不禁慚愧萬分。今天讀x老師的書,仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

      教師讀書心得體會(huì)7

        高爾基說:"書籍是人類進(jìn)步的階梯。"讀書使人進(jìn)步,讀人明理,一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受,甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書人"是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責(zé)任,因此營造書香校園,教師必須成為學(xué)生讀書的楷模。作為一名小學(xué)教師,要不斷地充實(shí)自己,跟上時(shí)代的腳步。只有通過讀書才能更新自己的觀念,豐富自己的頭腦。因此,"讀書"--既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,也是對(duì)自我的一種鞭策。

        我讀了許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

        讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

        首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的`事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

        其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):

        一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;

        二、尊重學(xué)生人格;

        三、懲戒應(yīng)合理并公正;

        四、懲戒要符合相關(guān)程序。

        在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是"弱勢群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。

        總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。

        讀書使人明智,讀書使人聰慧,讀書使人高尚,讀書使人文明,讀書使人昌理,讀書使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合,提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求,以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要,讀書不僅是滿足自己的精神需要,不斷充實(shí)自己,也能通過這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。

      教師讀書心得體會(huì)8

        書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來說都十分重要,它甚至能夠影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線,尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,僅有讀書,才能不斷完善自我,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

        讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。

        人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的'軀體。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

        書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。

        書籍中,那些大師充滿生命活力和智慧的言語,超脫的情懷,會(huì)使我們變得異常開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。

        當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個(gè)教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

        讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。

        新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性。不讀書,就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不明白自我的教學(xué)觀念落后到什么地步,自我過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我的理念,反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。

        書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而僅有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。

      教師讀書心得體會(huì)9

        我是一名光榮的人民教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也體會(huì)到了作為教師的崇高與快樂!

        在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的.學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀(jì)大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。

        教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近幾年來,我因此收到學(xué)生許多賀年卡,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

        教師的成功,來自學(xué)生,要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

        一、說到做到,從不失信;

        二、言傳身教,以身作則;

        三、尊重學(xué)生,一視同仁;

        四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

        五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

        六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),一定會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的

      教師讀書心得體會(huì)10

        我讀了《給教師的提議》一書,書中每一條提議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。

        感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

        何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自我所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

        蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

        感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

        關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,可是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀兠靼,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”

        興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

        所以,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的`動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的資料,必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考

        善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的提議》一書,我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

        蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅(jiān)持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。

        讀過這本書,我暗下決心,必須要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。經(jīng)過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)閮H有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

      教師讀書心得體會(huì)11

        讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

        師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。 師愛最為公眾期待

        教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

        教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。 教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

        教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

        影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

        如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的'老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

        教師要經(jīng)常自。 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。 教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見: 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。

        老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。 教師必須樹立平等對(duì)待觀: 我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。 四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

        作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

      教師讀書心得體會(huì)12

        隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,不論是國家還是社會(huì)對(duì)教師的要求也越來越高,對(duì)于幼兒教師來說,“活到老,學(xué)到老”的理念必須堅(jiān)守,這樣才能跟上時(shí)代的步伐。本學(xué)期,我認(rèn)真仔細(xì)地將《幼兒行為的觀察與記錄》這本書研讀了一遍,受益匪淺。

        關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題,其實(shí)是由來已久了,但是在過去的我們所撰寫的觀察記錄中,更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”,所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了,是因?yàn)樗愿癖┰、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后,我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí)。

        一、明確觀察目的——理解孩子

        我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段,它不會(huì)飛,也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶,盡管有一天它會(huì)長大,會(huì)產(chǎn)奶,但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事,并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子,我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童,特別是站在兒童的'角度來思考。

        二、真實(shí)看待幼兒——注重細(xì)節(jié)

        從作者的大量案例中,可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢、手勢、面部表情等的描述。通過這些描述我發(fā)現(xiàn),這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢、面部表情都在說話,都在與我們交流,他們通過自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。

        總之,我讀了這本書,從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童,觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為,讓我更好地運(yùn)用到工作中。

      教師讀書心得體會(huì)13

        我國的老一代教育家陶行知先生,有一個(gè)“四塊糖果”的故事,早在教育界傳為佳話。當(dāng)時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長。一天,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),他當(dāng)即斥止了王友,并令他放學(xué)時(shí)到校長辦公室。放學(xué)后陶先生來到校長室,見王友已經(jīng)等在門口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里,我卻遲到了!碑(dāng)王友懷疑地接過糖果后,陶行知又掏出一顆糖果放到他手里:“這也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了!苯又,陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里:“我調(diào)查過了,你砸他們,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。這說明你很正直,有跟壞人作斗爭的勇氣!蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳,我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)啊……”陶先生滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過去:“為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖果……我的糖發(fā)完了,我看我們的談話也該完了!

        日本著名兒童小提琴教育家鈴木鎮(zhèn)一在與孩子們的接觸中發(fā)現(xiàn),每一對(duì)父母教育孩子說話走路的那個(gè)階段,孩子進(jìn)步最快。因?yàn)楦改缚偸怯米钚蕾p最得意的目光關(guān)注著孩子從零開始的每一點(diǎn)進(jìn)步,即使孩子學(xué)說話說得再差、再遲,父母也從不會(huì)抱怨,只會(huì)不斷鼓勵(lì)、贊賞;孩子學(xué)走路,摔跤再多,父母也從不會(huì)嘲笑他,只會(huì)堅(jiān)持不懈地幫助他。結(jié)果,每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì)了說話走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識(shí)教育”的方法。

        正所謂“沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。同樣,老師怎樣對(duì)待學(xué)生,也在很大程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。學(xué)生就像黃山上的松樹,千姿百態(tài),各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子,揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放,把他批評(píng)得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài),盡力找出他的優(yōu)點(diǎn),給予正確的引導(dǎo),讓賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)化作一種力量,激勵(lì)他自省、自律、自強(qiáng)呢?明智的老師當(dāng)然會(huì)選擇后者。

        哲人詹姆士說過:“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定!倍p識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是肯定一個(gè)人的具體表現(xiàn)。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對(duì)800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異,而他們?cè)谧孕判、進(jìn)去心、堅(jiān)持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學(xué)生成績不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學(xué)生成績是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們?cè)诜侵橇π睦硪蛩厣系牟涣计焚|(zhì),才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子,非智力因素相當(dāng)于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識(shí)”這一元素。賞識(shí)是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識(shí)才能樹立學(xué)生的自信心,才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的`被賞識(shí)下,就會(huì)形成積極的心理暗示,學(xué)生就會(huì)自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展,從而達(dá)到教育與被教育的目的。

        那么教師怎樣架設(shè)這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅(jiān)持“優(yōu)點(diǎn)不說不得了,缺點(diǎn)少說逐漸少”的原則,經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處,也就點(diǎn)燃了心靈的火,同時(shí)也會(huì)看到自己還存在著“暗”。剛?cè)胄r(shí),戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子,然而在我看來,他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn):成績不太理想,但勤奮有余;學(xué)習(xí)十分繁忙,但踏實(shí)有序。聽他媽媽說,他在初中階段因?yàn)槲锢砘瘜W(xué)成績差,害怕因?yàn)樽约河绊懓嗉?jí)的總成績,而對(duì)考試產(chǎn)生了畏難情緒,進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對(duì)戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢,我?guī)状握宜勑,鼓?lì)他在高二年級(jí)分科時(shí)選擇文科,他聽從了我的建議。在進(jìn)入文科班后,他得到了其他老師和同學(xué)的重新評(píng)價(jià),逐漸改變了以往的孤僻性格,變得開朗了,而且在最近結(jié)束的階段性測試中,他以優(yōu)異的成績擠入了班級(jí)的前10名。

        當(dāng)然,真正要運(yùn)用賞識(shí)教育,也不是一件容易的事。賞識(shí)不等于簡單的鼓勵(lì)加表揚(yáng),如果一味的表揚(yáng)、夸獎(jiǎng),有些學(xué)生一定會(huì)飄飄然,翹尾巴,甚至飛上天。所以,在鼓勵(lì)加表揚(yáng)的同時(shí),還要有針對(duì)性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標(biāo),讓其有努力的方向。只有這樣,才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調(diào)皮,上課經(jīng)常無故插嘴。剛開始我有些不滿,但幾次下來我發(fā)現(xiàn)他的插嘴通常是因?yàn)閷?duì)某個(gè)問題有自己的獨(dú)特見解。于是,我沒有在大家面前直接批評(píng)他,課后我把他叫到辦公室,他以為我會(huì)狠狠地批評(píng)他破壞了課堂紀(jì)律,但我卻一張嘴就夸獎(jiǎng)他頭腦活絡(luò),對(duì)問題看法獨(dú)到,很有深度,值得老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。他一聽我這樣說,緊張的情緒有所緩解。接著我又耐心的與他探討了怎樣維護(hù)課堂紀(jì)律問題,分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽后非常誠懇的向我保證,以后不會(huì)再也不多說話了。我搖了搖頭,告訴他對(duì)問題有看法有想法就要說出來,只是要注意表達(dá)的時(shí)間。如果在老師講完課后說出自己的觀點(diǎn)與大家共同探討,不是更好嗎?他得到我的肯定后,高興的跑開了。從此,他不再打斷我的講課,而是集中注意力認(rèn)真聽講,我在講完后也會(huì)主動(dòng)的問大家對(duì)什么問題有自己的見解,可以說出來與大家討論。于是我的課堂上,學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言,學(xué)生的思想閘門一旦打開,智慧的洪流就源源不斷的流淌出來了。

        這樣的事例還有很多,在這里我就不一一贅述了。當(dāng)我面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生、富有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生時(shí),我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地贊揚(yáng)、鼓勵(lì),他們都會(huì)心動(dòng),都會(huì)在內(nèi)心深處感到莫大的鼓舞,都會(huì)在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因?yàn)槲抑,一次心?dòng),足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng),足以改變?nèi)说囊簧。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧,那樣我們對(duì)學(xué)生就少了苛求,多了寬容;少了埋怨,多了理解;少了指責(zé),多了尊重。我們就能創(chuàng)設(shè)寬松和諧、積極向上的氛圍,為他們一步步地走向成功鋪路架橋。

      教師讀書心得體會(huì)14

        拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》,掩卷深思:這本書究竟給我?guī)砹耸裁矗?br/>

        時(shí)代是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想,改變我們的教育教學(xué)行為,發(fā)展我們的觀點(diǎn),我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著。

        現(xiàn)在,新型教師不能回避的一個(gè)問題,是市場經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”,我們就能看到一種態(tài)度:教師無可避免地要融入市場經(jīng)濟(jì),但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是,放眼社會(huì)、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃,都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者,也許不能名垂青史,但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人,一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。

        結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況,第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認(rèn)識(shí)到,教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此,學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)”,因此,作為教師,我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的'過程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)。

        作為教師,我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思,需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說,當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí),我們不能理解為學(xué)生偷懶,不用心,而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心,但是如果我們這樣來理解,把問題歸因于教師,教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生,這樣的愛,學(xué)生更能真切地感受到,這樣的教育過程才更具有德育性,更有品位。與此同時(shí),教師才能獲得更好的發(fā)展,教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。

        在課堂上,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),由于學(xué)生生氣勃勃、充滿朝氣,一有機(jī)會(huì)就會(huì)興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷,并且相互“傳染”,這時(shí),有的老師縣表揚(yáng)一些較好的,然后批評(píng)甚至訓(xùn)斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的,像我就會(huì)說“請(qǐng)大家安靜下來”;

        或板著臉不說話。然而,過不了多久時(shí)間他們就會(huì)忘記教師的“教育”,逮到機(jī)會(huì)又“故態(tài)復(fù)萌”,教師只好又以類似的手段恢復(fù)秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí),我們換一種思考方式,認(rèn)為這是學(xué)生精力十分充沛,并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中來而不是要求、批評(píng)、威脅等。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念,不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí),教師就會(huì)對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思,從而進(jìn)行學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)水平,對(duì)于不同的學(xué)生、不同的篇章,選擇合適的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造輕松和諧課堂氛圍,讓學(xué)生覺得上課就好像在做游戲一樣,讓他們?cè)诓恢挥X中學(xué)到知識(shí)、本領(lǐng)。從而,通過這一過程,使教師獲得更好的發(fā)展,獲得真正的專業(yè)幸福。

        學(xué)生是活的精靈,他們需要獲得他人的認(rèn)同,他人的尊重,作為與學(xué)生的生活最接近的教師,我們要在與他們接觸的過程中,重視學(xué)生的感受、需要,并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn),這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉(zhuǎn)換自己的觀念,適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。

        這本書帶給我的是——轉(zhuǎn)換思維,努力做一位讓人滿意的教師。

        教師讀書心得體會(huì)教師讀書心得體會(huì)

        4月23日,世界讀書日。每年的這一天,世界各地都會(huì)舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。

        老師,你經(jīng)常讀書嗎?你上次讀書是在什么時(shí)候?

        曾看過這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù):全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國每人21本,日本每人17本。而中國13多億人口,扣除教科書,平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。

        也早就有人寫過文章介紹,在那些發(fā)達(dá)國家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機(jī),鮮有看書的人。

        不要責(zé)怪我們的孩子們不愛讀書,我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會(huì)以工作忙,壓力大,沒時(shí)間等借口抹去了讀書的機(jī)會(huì)。

        蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"教師讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念,創(chuàng)新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。

        提倡教師讀書進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生閱讀。只有讓學(xué)生在上學(xué)時(shí)代愛上書籍,學(xué)會(huì)從書籍里認(rèn)識(shí)周圍世界和認(rèn)識(shí)自己,這樣他畢業(yè)后的自我教育才有可能;A(chǔ)教育最重要的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛好閱讀,是"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"最主要的內(nèi)容。如果當(dāng)一個(gè)學(xué)生讀了六年書離開小學(xué),或者在讀了六年書離開中學(xué)的時(shí)候,卻沒有閱讀的興趣,能說我們的教育是完成任務(wù)和成功了嗎?我想,任何一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的教師,都應(yīng)該用自己的良知去思考:為了培養(yǎng)完整的人,培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人,為了我們民族的興盛不衰,我讀書了嗎?我組織學(xué)生讀書了嗎?

        其實(shí),對(duì)于教師而言,讀書還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己,因?yàn)椴蛔x書的教師最終會(huì)淪為簡單的勞動(dòng)力,而一個(gè)簡單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的。孔子是名教師,是教育家,思想家,他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范,千載流傳,令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會(huì)如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處。把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體,讓每一位教師都能自覺地意識(shí)到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。

        用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來。

      教師讀書心得體會(huì)15

        李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對(duì)教育來說是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們?cè)诟鱾(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛好,你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會(huì)無意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候,老師越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對(duì)老師的感覺就越好,這是成功教育的起點(diǎn)。

        啟示2:沒有愛,就沒有教育。

        李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是,他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠的交流。愛是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過新年,玩雪,拍照拼寫,真正融入學(xué)生們的生活,在一次次的理解老師的愛中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書之前,我非常自信,我愛我的學(xué)生。讀完這本書,我問自己,我愛每一個(gè)學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛真的無怨無悔嗎?我暗下決心改變我過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),他們應(yīng)該控制自己的情緒,冷靜地理解錯(cuò)誤的原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對(duì)學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解。

        愛不僅僅是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的欣賞,更是對(duì)每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。

        愛不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的人,而應(yīng)該是對(duì)朋友發(fā)自內(nèi)心的.愛。

        愛情不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心胸開闊的寬容。

        愛不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的縱容,而必須包含對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的要求,甚至是必要和合理的懲罰。

        愛不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂。

        愛不僅要對(duì)你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)生的成長和他們未來的生活負(fù)責(zé)。

        愛,不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心,而是需要一個(gè)孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。

        愛是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開端。只有這樣的愛才是真正的愛,只有這樣的教育才是真正的教育。

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