《西游記》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
曾記得，兒時的我總是一整天地抓著電視看“西游記”，不是為了它的情節(jié)曲折，故事多姿，而是因?yàn)榱w慕豬八戒的本領(lǐng)高強(qiáng)，嫉妒孫悟空的千變?nèi)f化，討厭西天各位菩薩的“只手遮天”，總之，說白了，就是兒時看西游記時總是抓住它人物的表面體現(xiàn)。
而現(xiàn)如今，再品讀《西游記》時，我，卻更加注重它人物的內(nèi)在表現(xiàn)。
不品不知道，一品嚇一跳。讀的再不是青少版，而是原著的文言文。真是有新的體會、新的滋味�。�
唐僧依然是心地善良，沙僧依然是老實(shí)做人，白龍馬的忠心耿耿，豬八戒的油嘴滑舌，孫悟空的嫉惡如仇也是依舊不變的�？勺兊氖牵鹤x者在用另一顆心品味它的內(nèi)在涵義。
令我印象最深刻的是唐僧。雖說他是金蟬子轉(zhuǎn)世，但畢竟也是一位凡夫俗子，竟能有這樣的一顆善心為“自我救贖”和“普度眾生”而勇往直前、不畏懼阻礙在前方的重重艱難險情遠(yuǎn)赴西天取得真經(jīng)，也真是讓人可敬可嘆�。柆F(xiàn)當(dāng)今，又有幾個人有唐僧的這份氣概呢？無論是在書中的哪一個部分，或許唐僧都是“無能”兼“懦弱”的，總是一而再，再而三地被妖精捉去，三番四次鋌而走險卻依然能夠有一顆仁愛之心而堅(jiān)定不移地踏上取經(jīng)之路。
或許，比起任勞任怨，相信白龍馬也不比少僧差到哪里去。在前往西天取經(jīng)的路上，兩人都從未埋怨過，總是有始有終，忠心耿耿地守在師父身邊，為唐僧省下不少力氣，讓人欽佩。
相信，豬八戒的貪吃和好耍小聰明是婦孺皆知的，可是憨態(tài)可掬的他，卻反映出了人性，作者的寥寥幾筆，就勾勒出了人性的'缺點(diǎn)�；蛟S，在豬八戒的心里，他的真諦就是吃了睡，睡了吃，幸福地過好每一天，而每次當(dāng)師父被妖精捉走后，首先想到的就是解散隊(duì)伍，回他自己的“高老莊”，過自己的舒服日子去。是��！如果是你，或許你也會這樣選擇，而這，就是人性的缺點(diǎn)。我個人是比較欣賞豬八戒的，因?yàn)�，這樣無憂無慮、永遠(yuǎn)沒有煩惱要去傷腦筋的生活，是每個人都會向往的。
相比豬八戒，孫悟空就更加有名了，大街小巷，真是無人不知、無人不曉。為什么他會這么有名呢？生性頑劣，欺上瞞下卻有一雙能夠辨識妖精的火眼金睛，一顆只為唐僧的忠心，和那一份堅(jiān)定地決心。本是一個天地靈氣孕育出的石猴，卻擁有如此非凡的本領(lǐng)，實(shí)在是不能不讓人羨慕嫉妒恨��！而他又是人民意愿的化身和民主主義思想的代表，自稱“齊天大圣”、敢作敢為，實(shí)屬令人可敬可嘆啊！
品完了《西游記》，感慨萬千，竟一時沉醉其中、不能自拔。久久回味，也在甘甜之余品到了一絲的苦澀，九九八十一難，并不像我們說出那樣簡單，每一次的脫險也并不像我們想的那么容易。而現(xiàn)在，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生的我們，更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜三藏法師歷盡艱險、萬里迢迢才取回來的真經(jīng)，感恩之心，牢記在心！
《西游記》讀后感2
寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》，以前我只是在電視里了解《西游記》，雖然它里面的故事已廣為人知，但第一次讀原著，感覺還是很不一樣。
這部小說主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路上他們降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。
這本書的作者是明代小說家吳承恩，他用許多生動的語言描寫了一個個故事，塑造出鮮活的人物形象，雖然我沒有讀完全書，但作者生動的'語言和獨(dú)特的寫作方式給我很多啟發(fā)，里面的內(nèi)容更給我留下了深刻印象。全書最精彩的是第六回《觀音赴會問原因小圣施威降大圣》，講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié)，運(yùn)用許多詩詞來描寫人物和動作，令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡，二郎神出場時的詩寫道“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃�？|金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江�！边@里用七句詩就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來歷和性格說的清清楚楚，我也仿佛看到二郎神就在眼前，看得出來他是個很厲害的角色。在描寫孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時，寫道“那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖山頂上的擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞：好似夜貓驚宿鳥，飛灑滿天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個壯觀的場面，兩個人打得驚天動地，氣壯山河，小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
孫悟空是我最喜歡的人物，他很機(jī)智勇敢，卻帶著些魯莽。他出身低賤是個妖精，正如一句話所說：“人心中的成見是一座大山，無論你怎么努力都搬不動”。天庭因?yàn)樗茄撇黄鹚５鎸φ麄�天庭他卻寧死不屈、勇于反抗，就像打不死的“小強(qiáng)”，跌倒一次爬起來，再跌倒一次再爬起來，十分頑強(qiáng)。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公，就和他斗到底�！睂O悟空就是這樣一個不認(rèn)命不服輸?shù)娜�，在取�?jīng)路上，他也始終堅(jiān)定信念，過關(guān)斬將，終于保得唐僧取得真經(jīng)，自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
《西游記》能成為古典四大名著之一，里面的內(nèi)容絕不只是打打殺殺，只有細(xì)細(xì)品味才能讀懂書中真意，我要繼續(xù)讀下去，去取得屬于自己的真經(jīng)。
《西游記》讀后感3
我讀了吳承恩的《西游記》以后，我了解許多，《西游記懶睡》的作者吳承恩，江蘇淮安人，出生于一個破落的書香世家，他從小聰明好學(xué)，特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這樣寫成的。
我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號人物。我也知道《西游記》里頭號人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。
孫悟空是《西游記》的第一號人物，樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡物盡，充滿了斗爭精神，頭上帶金箍，不能完全自由行動，但他參加的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的'戰(zhàn)斗主力；最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。
與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活，如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等，都是他來干，不過只要有機(jī)會他就偷懶睡大覺；與妖精們斗起來豬八戒也是十分有勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗，。豬八戒給人印項(xiàng)最深的是他身上的許多小毛病：好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。他有時耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角，當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時候須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時，由他陪拌師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。
唐玄奘歷史上確有其人，而小說中的唐僧則是一個有作家創(chuàng)造出來的全新的藝術(shù)形象。他是一個復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反故。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，這個唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲，孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥為“無心向善”“有意做惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念起緊箍咒，使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。
因?yàn)槠渲卸贩ǖ碾p方各有特別的法寶（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與百骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了徹底的勝利。
取經(jīng)途中的八十一難，具體寫了四十來個故事。
《西游記》讀后感4
“你挑著擔(dān)，我牽著馬。迎來日出，送走晚霞……”這首耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝分黝}曲，伴隨著我們度過多少個暑假呀!這部電視劇的精彩故事吸引著我，讓打小不愛看書的我，第一回想要走進(jìn)名著的世界，去領(lǐng)略更紛呈的精彩故事和鮮活人物。
原來，《西游記》是明代小說家吳承恩在其父吳銳的熏陶下所著。主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，修成正果，取得真經(jīng)的故事。它被美國大百科全書》譽(yù)為“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。我沉醉在精彩的故事情節(jié)里，更被師徒四人的性格所吸引。他們讓我聯(lián)想到，這樣的人其實(shí)就在我們身邊。
老師恰似師傅“唐僧”，他帶領(lǐng)我們?nèi)ト〉谜娼?jīng)，是我們的領(lǐng)導(dǎo)者�？墒�，有時很啰嗦，苦口婆心的，為了徒兒好，經(jīng)常念著緊箍咒。我覺得，老師還是要相信自己的學(xué)生，因?yàn)橹灰蠋燁I(lǐng)導(dǎo)正確，我們是會聽取的。像“三打白骨精，冤枉了悟空”，那可不行。我們作為學(xué)生，就必須理解老師的教育，尊重老師。讓我們師生之間的感情更加深入，一同在知識的海洋里盡情遨游!
我們的班長就是“孫悟空”，聰明能干，不管是在學(xué)習(xí)方面還是管理班級，他都能起帶頭作用，是我們的好榜樣。但他偶有淘氣的一面，有時過于放松自我，沒有把握好分寸。這是老師可不準(zhǔn)他仗著班長的身份就任由他。同學(xué)們也在監(jiān)督著他，不可能讓他犯了錯還驕傲著。因此，“被如來佛祖壓在五指山”或者“被八戒挑撥離間了”的事免不了的。但不管怎樣，能成為一班之長，他的能耐肯定是其他同學(xué)很難企及的。你們也想成為“孫悟空”吧?得好好加把勁才行哦!
提到“八戒”我們都要忍俊不禁了。他的特點(diǎn)就是懶惰，正像那些上課不專心聽講的同學(xué)，一聽到交作業(yè)就大喊“大師兄”，馬上搬救兵，自己總不愿付出努力。一遇到困難就嘟囔著:“師父都沒了，財物分了算了�！钡麄兩砩弦灿袃�(yōu)點(diǎn)，譬如班里一有什么活動，他們愿意參加，犯了錯也愿意低頭承認(rèn)。我們要善于發(fā)掘他們的`閃光燈，真誠關(guān)心他們，他們會有進(jìn)步的!
說到沙僧，他可是真的任勞任怨呀!要不是有沙僧的付出，取經(jīng)也不會成功。就像我們班的勞動委員，她每天監(jiān)督著值日生打掃衛(wèi)生，大掃除時也第一個沖在前頭。好像班級的環(huán)境整潔了，就是她一天中最開心的事一樣!即使她的辛勤付出經(jīng)常被我們忽略，但她毫不在意，依舊樂于助人，做著大家的“幕后英雄”。為班集體貢獻(xiàn)自己的力量。
聰明能干的悟空，意志堅(jiān)強(qiáng)的唐僧，本性憨厚的八戒和任勞任怨的沙僧，在我們的生活中其實(shí)還有很多很多。雖然他們身上有很多不足之處，可是世上又有誰是完美的呢?“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從這些人物身上，你是否有所醒悟呢 ?
閱讀，原來還能帶來這么多的快樂，更讓我思考了很多道理。我以后更要細(xì)細(xì)品讀古典名著，從中汲取營養(yǎng)，提高自己的精神境界。
《西游記》讀后感5
中國的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時的我只會看熱鬧，不會看門道。像《紅樓夢》這樣的書，覺得枯燥無味，而像《西游記》書，竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡單易懂——那時的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫，那讓我覺得十分有趣。
然而，我利用今年寒假的時間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內(nèi)容要比兒時看的一張張單純的圖畫復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會，
《西游記》主要為我們講述了一個大唐圣僧唐三藏與三個徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。是由真實(shí)的`玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來的，加上了作者自己的想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個不畏艱險，勇敢大膽，具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯誤的事情，但是細(xì)細(xì)想來，這些錯誤的最根本的原因還是在于他的斗爭精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。
如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計前嫌，在唐僧的下一難中回來保護(hù)他，足以見他的正直的品格。
悟空這個形象的刻畫，其實(shí)也是廣大勞動人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無邊法力，正符合勞動人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時不時的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>
在金角大王那一回中公然向妖怪報信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn)，但他也老實(shí)憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡單的對話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一大遺憾。
作者對于人物性格的安排，也是頗有意義：通過描寫豬八戒的時時退縮，來突出行者的堅(jiān)持到底;用唐僧的懦弱，來突出行者的大膽與斗爭精神。
《西游記》讀后感6
看完了《玄奘西游記》，再一次看到了真真實(shí)實(shí)去印度取經(jīng)的玄奘，而不是吳承恩筆下那個去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏，頗有些感概。
玄奘十三歲皈依佛門，二十八歲只身一個遠(yuǎn)赴西天求法，經(jīng)過過無數(shù)艱難險阻，終于求得真經(jīng)返回祖國。十九年的留學(xué)生涯，十九年的譯經(jīng)弘法，玄奘終成正果，安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。
玄奘的一生，可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生，也是求道弘法的一生，他的不畏艱難，百折不撓，忍辱負(fù)重，大智大勇，在一個難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個僧人，它完成了一個僧人基本上不可能完成的使命。
在他的求法過程中，由于他的聰慧和勤學(xué)，他在印度和中國都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮，以能請他講法為幸，在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就說明了這點(diǎn)。而那爛陀寺更是以外國留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng)，多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn)，玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個品牌。
在中國，玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了，唐王一直關(guān)心著他，關(guān)注著他的譯經(jīng)工作，并給予他的工作極大的支持，這在中國的歷史上也是絕無僅有的。
然而在這樣一個神圣而正氣的靈魂里，求經(jīng)弘法的目的是主要的，其方法和手段則是可以通融的，他并沒有表現(xiàn)出像人們對圣人要求的那種通明。為了求法，他可以偷渡出境；為了博得國王的高興，他可以按他的要求做國王喜歡的事，說國王喜歡呼的話；為了譯經(jīng)工作能夠得到開展，他可以住去唐皇身邊，隨時聽候差遣；為了自己的信仰，他也不惜打擊的排擠不同意見者......
可以說為了真知，他舍棄了自身。
季羨林先生對玄奘的評價是中肯的：
對玄奘的.評價也應(yīng)該采取實(shí)事求事的態(tài)度。從中國方面來看，玄奘是中國佛教史上一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系，佛教，特別是大乘佛教，得到了一定的發(fā)展。
季先生同時也指出：“一方面，他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又是周旋于皇帝大臣之間，歌功頌德，有時難免有點(diǎn)庸俗�！�
是的，金無足赤，人無完人，這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因?yàn)樗哪繕?biāo)的偉大的，其它的問題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。
為真理而犧牲的人是勇敢的，但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的！
我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧：
我們自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不往他們的光耀，這就是中國的脊梁。
而玄奘這種舍身求法的人，當(dāng)然也是中國的脊梁！
《西游記》讀后感7
書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因?yàn)殚喿x讓我成長，書香讓我振奮。在學(xué)校圖書館里閱讀，讓我學(xué)到了不少知識，懂得了許多道理。說到這我便想起了《西游記》。
雖然在很小的時候經(jīng)常接觸少兒圖書版的《西游記》，電視劇也看過好幾次，對其中的各個角色的性格和曲折有趣的情節(jié)可以說是耳熟能詳，但是真正品讀本書，卻是在近段時間的事情。
《西游記》是一部極其成功的小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。
它的內(nèi)容可以分為三個部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的故事；第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由；第三部分主要說了他們?nèi)〗?jīng)路上遇到種。種妖怪和重重的苦難，從中認(rèn)識了豬八戒和沙和尚，然后師徒四人一起去西天取經(jīng)，一起克服重重的困難，最后終成正果。
孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個人中，我比較喜歡孫悟空這個角色，想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時也是整篇神話故事中最光輝的形象。它是一個頭緊戴箍，身穿虎皮裙，會七十二變的猴子。同時也是一個為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄，在困難面前他無所畏懼、隨機(jī)應(yīng)變。經(jīng)過了重重困難，我們可以看出他的'頑強(qiáng)不屈、聰明機(jī)靈。
在《西游記》中，最為精彩的就是三打白骨精，比如里面的一個片段：被打死的妖怪現(xiàn)了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點(diǎn)相信。不料，八戒這時卻在一邊插嘴：“大師兄怕師傅念咒，才用了法術(shù)，變出副白骨來騙人的�！蔽蚩章斆鳈C(jī)靈，英勇無畏，但卻遭到師傅和豬八戒的不信任，其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒，但是他也有勇敢的時候�！段饔斡洝分械膸熗剿娜硕加姓磧擅妫膊⒉皇鞘赖�，我們?nèi)艘惨粯�，所以我們要看到每個人的正反兩面，不能看到反面了就說別人的不好，就不喜歡這個人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不斤斤計較的優(yōu)秀品質(zhì)。
《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事，還增長了我的知識，并且讓我學(xué)會了很多道理。我們做人應(yīng)該像孫悟空一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空，你做不到寬容別人，那么肯定就不能成功地取經(jīng)，因?yàn)榘私浜吞粕⒉皇敲繒r每刻都信任他，甚至有時還會冤枉悟空，如果做不到寬容的話，又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，一起解決了種。種困難。在我們的生活中，齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致也是不可少的，就例如我們的班級。我們每一個人的班級都是一個集體，特別是在參加一些班級的集體比賽的時候，就更加需要班里的每個同學(xué)的共同努力，需要每個同學(xué)的齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致，才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習(xí)上，也需要我們一起努力，共同進(jìn)步，對于小事不斤斤計較，多年以后才能成功到達(dá)“西天取經(jīng)”。
《西游記》讀后感8
“敢問路在何方？路在腳下...”每當(dāng)這一首家喻戶曉的歌曲在我耳畔響起時，就不由得將我拉入《西游記》這本書中�，F(xiàn)在重讀這本書，有一種兒時讀書不知其中味，再讀此書已是書中人的感覺，讓人回味悠長。
每個人的心里都住著另一個自己。有時他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這里我不由得想“表揚(yáng)”下自己，原來自己可以這么多愁善感，這么多的角色自己都可以勝任。
可是生活里的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的.人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質(zhì)變的過程，導(dǎo)致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，而八戒被賜為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因?yàn)椋阂氤蔀槭裁慈耍珣{自己的努力和堅(jiān)持。不得不說孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧，盡管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒有唐僧的搭救和取經(jīng)路上的教化，孫悟空恐怕還是一個不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。
唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險阻，困難重重，依然勇敢面對，堅(jiān)持！你可以說他是教條主義的化身。孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅(jiān)持！所以只有他真正的成長了，變化最大而修得正果。沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)持！而八戒，雖然師傅有事便會想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對，要向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，要不達(dá)目的誓不罷休。
現(xiàn)實(shí)工作中，每個人都需要一種堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學(xué)會成長，活在條條框框中并不是壞事，相反會讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長和進(jìn)步。
人活著就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解決問題的最好手段。
讀懂一本書容易，但是要做到書中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈。若是沒有堅(jiān)持，半途而廢，那么離成功就是十萬八千里！所以只有堅(jiān)持到底，才能實(shí)現(xiàn)自己的追求。
《西游記》讀后感9
《西游記》為明代小說家吳承恩所著，它取材于《大唐西域記》、民間傳說和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的�！段饔斡洝繁蛔馂橹袊诺渌拇竺弧�
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛，成為家喻戶曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時候，每次放學(xué)歸來，做完作業(yè)，第一步就是打開電視劇看西游記，那時候?qū)O悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機(jī)智勇敢、降妖除魔、堅(jiān)持正義、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時候的我們立志長大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來的驚喜和快樂，他從一個上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習(xí)的�？催^這部劇的人對孫悟空的評價也是參差不齊，有人說他好，也有人說他壞，不管怎樣，他永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄。
對于唐僧這個人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過于固執(zhí)、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執(zhí)己見，或許途中就不會多了那么多苦難，取得真經(jīng)會更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無主見，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統(tǒng)稱為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說這一點(diǎn)反映了一個現(xiàn)實(shí)社會的問題，死去的妖怪沒有后臺，任人宰割，活下來的妖怪有背景，盡管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小說的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結(jié)合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小說是很受歡迎的`，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識。《西游記》的幻想藝術(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富，不僅是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
《西游記》讀后感10
每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動有趣些。盡管小時候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣----孫悟空
或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個天上人間的稱號更適合他一點(diǎn)兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會想到的孫悟空的名號。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說它的面對妖魔鬼怪時依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因?yàn)樗麄兠鎸σ恍┦虑椋荒苡赂业闹赋�，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財替人消災(zāi)”。為了金錢或利益，放棄了每個人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥----豬八戒
豬八戒，法號豬悟能，名號凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡說八道的奸臣的代表。說奸臣是有點(diǎn)過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當(dāng)時仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將----沙悟凈
老實(shí)到?jīng)]法再老實(shí)的一個形象，其實(shí)沙僧扮演著的應(yīng)該是一個階級底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報信的功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游記》中，他向來以慈善為懷�；蛟S是出自家人的緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎的，我?guī)缀醢堰@書吃透了，還是對這個和尚不太滿意。因?yàn)樗珗?zhí)，還三番五次的和不知道救了他多少次的悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能會疑問：“這天朝怎么可能是xx代表呢？”其實(shí)作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的'東倒西歪的事實(shí)，來諷刺當(dāng)時朝代的xx。
在為《西游記》的匠心臣服的同時，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。
《西游記》讀后感11
眾所周知，《西游記》乃我國四大名著之一�？上攵�，它的文學(xué)價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此，我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會一下。
當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。
文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認(rèn)為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛自由，勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，西天途中更是盡心盡力保護(hù)。他的見惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的.火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”
再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。不過有時他也有點(diǎn)“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實(shí)在沒什么好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著��！
《西游記》讀后感12
他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的'。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》讀后感13
我讀過富含軍事謀略？三國演義？，仰慕過行俠仗義的？水滸傳？中的英雄豪杰，也深思過？紅樓夢？里盤根錯節(jié)的四大家族，但令我記憶最為深刻的仍是要數(shù)降服妖魔。大快人心的？西紀(jì)行？了！
若要問我最崇拜誰，當(dāng)然就是齊天大圣————孫悟空了。孫悟空具有嫉惡如仇、勸善揚(yáng)善的精神。他降妖除魔的動力在很大程度上來源于對人間庶民的愛護(hù)，并不僅僅由于妖精要吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的入程。他上天進(jìn)地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)氐氖衲軌?布種收割"，用"五谷攝生"。固然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路翦滅障礙，但"為民除害"的意圖也表現(xiàn)的很凸起。為此，他與唐僧相反，一聽說有妖精，就捋臂將拳，伎癢，先斬為快。正如書中豬八戒說他："聞聲捉拿妖怪，就是他外公也不這般親暖！"生動地表現(xiàn)了他要"翦滅一切害人蟲"的精神。
孫悟空具有堅(jiān)韌不拔。頑強(qiáng)樂觀的精神。面對取經(jīng)路上的重重難題，孫悟空的表現(xiàn)不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至"坐不穩(wěn)雕鞍，翻身跌下馬來"顯得懦弱和無能；豬八戒動不動就要"散伙"，"分行李"，對事業(yè)缺乏決心信念和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，固然吃絕了"緊箍咒"的'苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上，他誤進(jìn)"陰陽二氣瓶"差點(diǎn)送了性命，但依舊咬著牙。忍著痛，繼承頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。在小雷音寺被妖精罩在金饒中幾乎悶死，可他既沒有喪氣，也沒有動搖，而是尋找妖精來歷改變斗爭方法，想法討援軍，克敵制勝。難題眼前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他老是意氣風(fēng)發(fā)。斗志昂揚(yáng)地入行斬妖除魔的斗爭。有了孫悟空，取經(jīng)路上布滿了笑聲，取經(jīng)勝利天然就有了保證。
孫悟空還具有機(jī)智多變。善于斗爭的精神。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼望穿。白骨精先后變化為女子。老翁，三戲唐僧，都被孫悟空逐一識破。他不僅善識妖魔，而且擅長變化，隨機(jī)應(yīng)變，靈活地與妖魔斗爭。他講究戰(zhàn)術(shù)，經(jīng)常變成蜜蜂。小蠅。蚊子等，鉆入妖魔內(nèi)部往摸情況，找弱點(diǎn)。盜法寶。他百戰(zhàn)百勝，最后功德圓滿，被尊為"斗戰(zhàn)勝佛"。
固然孫悟空是一個虛構(gòu)的人物，書中虛幻的內(nèi)容也都是不存在的，但我仍是相信世界上有這么一個嫉惡如仇。機(jī)智多謀，敢與同惡勢力作斗爭的孫悟空，他也許就在我們糊口中，也許就在我們身邊。
《西游記》讀后感14
假期里我閱讀了《西游記》。這篇小說講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水、斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬險，行程十萬八千里，終于取得真經(jīng)、修成正果的故事，幾百年來，為無數(shù)的世人所傳頌，也為眾多同學(xué)所熱愛。這篇小說中，最令我喜愛的人物是孫悟空。
孫悟空，是一個被想像出來的形象，他保留了猴子的本性，如愛動、頑皮、易急易躁，而且被賦予了許多可貴的品質(zhì)。他勇敢，當(dāng)所有猴子對水簾洞都望而卻步的時候，他自告奮勇，率先進(jìn)入水簾洞，成了猴王，他有情有義，唐僧，人妖不分、肉眼凡胎，幾次趕走悟空，但是悟空依舊惦念師徒的情誼，唐僧有難時，他定會前去相救。但是，能夠造就他這一切的優(yōu)秀品質(zhì)的，卻是他最讓我欣賞的一點(diǎn)——知錯能改，愿意聽取別人的建議，讓自己變得更優(yōu)秀。
曾經(jīng)的孫悟空，非常容易被激怒，一言不合就出手，讓一心向善的唐僧很是無奈。就比如開始取經(jīng)的時候，師徒四人還沒有沙和尚的加入，悟空和八戒，在流沙河降服沙和尚時，對他們充滿了敵意的沙和尚自知打不過他們，便躲在河底不愿意出來，悟空也明白自己不善水，就讓八戒下河去引誘沙和尚上岸。豬八戒費(fèi)了九牛二虎之力終于在一次次的.挑釁下，激怒了沙和尚，沙和尚一躍而起沖出水面，可是，好戰(zhàn)的悟空太過急躁，還沒找準(zhǔn)時機(jī)就當(dāng)頭一棒打向沙和尚。
沙和尚此刻身體還沒完全沖出水面，一見孫悟空的棒正朝自己揮來嚇得“哧溜”一聲，溜回了水底。孫悟空太過急躁，不懂得把握時機(jī)，這讓八戒的辛苦功虧一簣，妖怪沒能捉成，反而讓人妖怪受了驚更難降服他了。著實(shí)令人惋惜。但是，吃過這次虧以后，孫悟空變得不那么急躁了。他在大戰(zhàn)野牛陣的時候，聯(lián)合村民、士兵提前做好準(zhǔn)備、做好人埋伏，然后才引誘野牛陣來包圍區(qū)，最終輕而易舉地讓野牛陣全軍覆滅。他細(xì)心的計算了，野牛陣趕來的時機(jī)，籌集了足夠的人力，一次又一次地排演，才得以完勝。他從一個魯莽而急躁的人變得這樣，細(xì)心考慮事情周全，多么令人震撼呀！
那么，造就這一切的原因是什么呢？顯而易見的是，孫悟空這是想更好地保護(hù)師父。換句話說，讓他變得更優(yōu)秀、主動改掉自己的缺點(diǎn)的原因，是他想更好地完成自己的目標(biāo)，他正是在朝那個目標(biāo)奮勇前進(jìn)。朋友，你的缺點(diǎn)是什么呢？你的目標(biāo)又是什么呢？如果你有時會丟三落四，那就攜帶一個小本子記錄所需要的東西吧；如果你審題不仔細(xì)、做題粗心大意，那就學(xué)著圈畫關(guān)鍵詞仔細(xì)并分析題目吧。如果你想當(dāng)一個作家，那就多練習(xí)寫作，并好好修改自己的作文吧；如果你想當(dāng)一個畫家，那就多練習(xí)繪畫，并請教美術(shù)老師，修改自己的畫作吧。每個人都有缺點(diǎn)，每個人都有目標(biāo)。朋友，讓我們和孫悟空一起改正自己的缺點(diǎn)、完善自身的不足，讓自己變得更優(yōu)秀，并朝著目標(biāo)，努力前進(jìn)吧！
《西游記》讀后感15
它，是中國，更是世界藝術(shù)殿堂中不朽的傳說；它，激勵著數(shù)代人的成長，向著勝利勇往直前，如今仍被人們津津樂道，甚至被梨園弟子們演繹；它，更是人們心目中永不褪色的畫卷。它就是《西游記》。那么為什么它會有這么大的魅力呢？在初春的早晨，一縷書香讓我與它相遇。
“我這一去，定要捐軀努力，直至為陛下取得真經(jīng)……”他，便是以慈悲為懷的唐僧。取經(jīng)路上始終保持著自己的初衷，記著那一句“寧愛本鄉(xiāng)一捻土，莫戀他國萬兩金”。不忍傷害一草一木，即使是強(qiáng)盜即使是強(qiáng)盜的性命也要讓悟空放過。但就是因?yàn)樘粕屏�，以至于“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”。善惡不分，變得迂腐，冤枉了忠誠的悟空。雖然唐僧是西天取經(jīng)中不可缺少的關(guān)鍵人物，但在我看來，他就是一個懦夫！唐僧偽善怕死。有一次唐僧被強(qiáng)盜抓住，竟對強(qiáng)盜說：“我有個小徒弟，隨后就到，他身上有幾兩銀子，給予你罷了”。讀到這兒時，我不禁大跌眼鏡。唐僧雖然滿懷理想主義，但卻又貪生怕死，不敢還擊，這也顯現(xiàn)了作者對為政者昏庸無能的嘲諷。在看到《三打白骨精》一章時，我也覺得唐僧肉應(yīng)該“千刀萬剮”。但“知錯能改，善莫大焉”，唐僧到了最后也與悟空解除了誤會，這也算是“僧是愚氓猶可訓(xùn)”。
不過這本書中，我最喜歡的.還是那“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！钡凝R天大圣孫悟空。他給我的第一印象就是一身正氣、本領(lǐng)高強(qiáng)。悟空勇于向惡勢力斗爭，它代表的正是在當(dāng)時的封建社會中不愿屈服的力量。但五百年后，悟空經(jīng)過一番磨礪，變得更加穩(wěn)重，當(dāng)師父被妖精捉走時，悟空臨危不亂，鎮(zhèn)定地考慮著營救師父的辦法。每次他都沖在最前面，好幾次都是為了救出唐僧而差點(diǎn)丟掉自己的性命。每次受傷昏倒后，醒來時問的第一句話便是：“師傅呢”？而不是自己的生死。在“三打白骨精”中雖然多次被師父誤會，一紙貶書無情地趕走了悟空，但悟空從不計較個人得失，從中可以看出他寬廣的胸襟和氣度。在每次念緊箍咒的聲音響起時，悟空總在不斷自我提升著。孫悟空是我心中真正的英雄，他舍生忘死，不畏艱險的精神值得我學(xué)習(xí)。
書中的豬八戒好吃懶做、愛貪小便宜、經(jīng)常迷戀女色，還愛挑撥悟空與師父的關(guān)系。但八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時，他總會助悟空一臂之力，好在他知錯就改，最后終成正果。在《西游記》這本書中，我第二喜歡的就是沙僧。取經(jīng)途中，他總是勤勤懇懇、任勞任怨、老實(shí)憨厚，而且在師父與悟空鬧矛盾時，也是沙僧從中勸和，免了一些糾紛。
我若有所思地合起了書，威風(fēng)凜凜的美猴王悟空，一心向善卻又有些迂腐的師父唐僧，愛挑撥離間的悟能八戒，沉默寡言的沙僧悟凈，只有各自取長補(bǔ)短，才是一個成功的團(tuán)隊(duì)。
一陣春風(fēng)吹過，那本《西游記》被吹得翻開了幾頁，它似乎還想對我訴說什么……
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