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      三國演義的讀后感

      時(shí)間:2023-08-03 09:18:07 讀后感 我要投稿

      三國演義的讀后感[精選15篇]

        認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的三國演義的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      三國演義的讀后感[精選15篇]

      三國演義的讀后感1

        滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,這首《三國演義》主題曲陣陣在我耳邊響起,讓人開心忘己。

        《三國演義》是四大名著之一,作者羅貫中,其中寫曹操、劉備、諸葛亮等人物,從黃巾起義到司馬炎建立晉朝的事情。雖有打打殺殺,但充滿人物個(gè)性色彩。在一片戰(zhàn)亂紛紛中,呈現(xiàn)了三國“魏蜀吳”鼎立。

        在這本書中我最喜歡諸葛亮,他可謂是書中最光彩的人物,憑借他的絕頂聰明,赤壁巧借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,空城計(jì)等妙計(jì),為了報(bào)答劉備的`知遇之恩,托孤之重,七擒孟獲,六出祁山等等。雖然他滅魏吞吳的雄心霸業(yè)沒有完成,但是他鞠躬盡瘁死而后已的精神流芳百世,他永遠(yuǎn)是讓人敬重的真丈夫也。

        再談趙云,也就是常山趙子龍,大家聽到肯定很耳熟。從單騎救主,截江救阿斗,足以看出他對(duì)劉備的忠義耿耿。再加上他武藝高強(qiáng),正義凜然的英雄本色,不愧被劉備稱為“渾身是膽,乃真丈夫也!闭媸且粋(gè)令人敬仰的英雄。

        讀了這本《三國演義》,我不僅增加了許多歷史文化,還明白一個(gè)道理,做人講忠義講正義,守規(guī)矩,武藝高強(qiáng),德高望重,以理服人,還要知真英雄的含義,為人誠實(shí),胸懷天下,無私奉獻(xiàn)。

        人有才能才干,總能受到重用,總有用武之地。

      三國演義的讀后感2

        今天我閱讀了《三國演義》第二十六回:袁本初敗兵折將,關(guān)云長掛印封金。

        卻說袁紹欲斬玄德。玄德從容進(jìn)曰:“明公只聽一面之詞,而絕向日之情耶?備自徐州失散,二弟云長未知存否;天下同貌者不少,豈赤面長須之人,即為關(guān)某也?明公何不察之?”袁紹是個(gè)沒主張的人,聞玄德之言,責(zé)沮授曰:“誤聽汝言,險(xiǎn)殺好人。”遂仍請(qǐng)玄德上帳坐,議報(bào)顏良之仇。帳下一人應(yīng)聲而進(jìn)曰:“顏良與我如兄弟,今被曹賊所殺,我安得不雪其恨?”玄德視其人,身長八尺,面如獬豸,乃河北名將文丑也。袁紹大喜曰:“非汝不能報(bào)顏良之仇。吾與十萬軍兵,便渡黃河,追殺曹賊!”沮授曰:“不可。今宜留屯延津,分兵官渡,乃為上策。若輕舉渡河,設(shè)或有變,眾皆不能還矣!

        紹怒曰:“皆是汝等遲緩軍心,遷延日月,有妨大事!豈不聞兵貴神速乎?”沮授出,嘆曰:“上盈其志,下務(wù)其功;悠悠黃河,吾其濟(jì)乎!”遂托疾不出議事。玄德曰:“備蒙大恩,無可報(bào)效,意欲與文將軍同行:一者報(bào)明公之德,二者就探云長的實(shí)信。”紹喜,喚文丑與玄德同領(lǐng)前部。文丑曰:“劉玄德屢敗之將,于軍不利。既主公要他去時(shí),某分三萬軍,教他為后部!庇谑俏某笞灶I(lǐng)七萬軍先行,令玄德引三萬軍隨后。且說曹操見云長斬了顏良,倍加欽敬,表奏朝廷,封云長為漢壽亭侯,鑄印送關(guān)公。忽報(bào)袁紹又使大將文丑渡黃河,已據(jù)延津之上。操乃先使人移徙居民于西河,然后自領(lǐng)兵迎之;

        傳下將令:以后軍為前軍,以前軍為后軍;糧草先行,軍兵在后。呂虔曰:“糧草在先,軍兵在后,何意也?”操曰:“糧草在后,多被剽掠,故令在前。”虔曰:“倘遇敵軍劫去,如之奈何?”操曰:“且待敵軍到時(shí),卻又理會(huì)。”虛心疑未決。操令糧食輜重沿河塹至延津。操在后軍,聽得前軍發(fā)喊,急教人看時(shí),報(bào)說:“河北大將文丑兵至,我軍皆棄糧草,四散奔走。后軍又遠(yuǎn),將如之何?”操以鞭指南阜曰:“此可暫避。”人馬急奔土阜。操令軍士皆解衣卸甲少歇,盡放其馬。文丑軍掩至。眾將曰:“賊至矣!可急收馬匹,退回白馬!”荀攸急止之曰:“此正可以餌敵,何故反退?”操急以目視荀攸而笑。攸知其意,不復(fù)言。文丑軍既得糧草車仗,又來搶馬。軍士不依隊(duì)伍,自相雜亂。袁紹又派文丑去報(bào)顏良之仇,但文丑又被關(guān)羽所殺。劉備寫書欲與關(guān)羽聯(lián)絡(luò),關(guān)羽得到劉備來信后,毅然決定離開曹操,前去河北尋找劉備。

        在生活中:無論干什么事情都要有自信心,如果一個(gè)人喪失了自信心的話,就永遠(yuǎn)別想干好任何一件事情。高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的'人,能在任何地方都懷有自信,沉浸在生活中,并認(rèn)識(shí)自己的意志。”所以,無論干什么事情自信心是不可以缺少的。

        在學(xué)習(xí)中:無論遇到什么樣的難題和困哪都不可以想著放棄,而要堅(jiān)持不懈,要有堅(jiān)定的信念,這樣才有可能把這個(gè)難題和困哪克服,羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念!彼,無論干什么事情都要有堅(jiān)持不懈的精神和堅(jiān)定的信念。

      三國演義的讀后感3

        若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書;若人生是一個(gè)海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯,是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。

        《三國演義》,描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。

        東漢末年,漢靈帝昏庸無能,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭,黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢力,三國鼎立后,又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭,最后,魏國滅了蜀國,西晉代魏滅了吳國,統(tǒng)一了天下。

        在三國那么的'人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認(rèn)為孔明是英雄?酌魉愕糜⑿,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相;馃乱、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……

        所以,三國英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來才能使晉國統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

        《三國演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭,在那么多大大小小的戰(zhàn)爭中,作者構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭,描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動(dòng)魄。

        這部史詩巨作,無論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國古代小說的里程碑,是中華文庫里不可多得的瑰寶。

        讀《三國演義》還教會(huì)我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

      三國演義的讀后感4

        生活是個(gè)萬花筒,他向我們展示了一個(gè)五彩繽紛的世界,而書籍就是這個(gè)萬花筒中最燦爛的一角,那里的一切一切都讓我著迷,令我陶醉......

        我最初讀《三國演義》的時(shí)候,是兩年前我十歲生日的時(shí)候——那天媽媽送了我一整套的“四大名著”,并且都是無刪減的版本,我興奮不已的立即挑選了一本《三國演義》開始讀了起來。

        里面的內(nèi)容不好理解,生僻字還一打一打的——“谞”、“藜”、“鑌”、“劭”、“颙”。我家那本小小的字典都快查不全了,耗了一個(gè)多小時(shí)才把第一回看個(gè)大概。

        后來,我還是被它吸引了過去——引人入勝的情節(jié)此起彼伏,讓我看得如癡如醉:“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”、“孔明三期周公瑾”、“諸葛亮痛哭龐統(tǒng)”、“關(guān)羽刮骨療毒”。。。。。。這些都是我的“珍藏品”,時(shí)不時(shí)拿出來看一看。

        我對(duì)題記也有更深的.理解——“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)魚樵東江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!边@是一首詠史詩,借歷史興亡抒發(fā)人生感憾,體現(xiàn)出一種高潔的情操,曠達(dá)的胸懷。羅貫中雖然借用了楊慎的詩,但也表達(dá)了自己的情感。

      三國演義的讀后感5

        在為期短暫的假期中,我讀了我國歷史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時(shí)期天下大亂群雄并起爭王稱霸的故事,主要人物有蜀國的劉備,趙云,諸葛亮,關(guān)羽……魏國的曹操,司馬懿,夏侯兄弟……吳國的孫堅(jiān),孫策,孫權(quán)三父子等等。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特征,作者運(yùn)用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫得十分到位,仿佛回到了當(dāng)時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。

        我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操,諸葛亮,司馬懿,武藝高強(qiáng)但有勇無謀的呂布,十萬軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個(gè)奸雄,是個(gè)自私自利的`小人,但我再看完這部作品之后對(duì)曹操卻有了另一種看法。我認(rèn)為,曹操也能稱得上是一個(gè)英雄。雖然他多疑善妒,但卻十分有軍事才能,也有識(shí)人慧眼,所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對(duì)他一而再再而三的開恩,倘若曹操?zèng)]有這份大度與識(shí)人慧眼,想必魏國也不會(huì)有當(dāng)時(shí)那般規(guī)模成就,而且他還是一位詩人,所作詩中那句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫?上е皇窍в谒奶煨远嘁桑瑢⑷A佗處死在牢房里后無人再能治他的病,一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。

        除了曹操這個(gè)最具有爭議性的角色外,諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神,我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他對(duì)人心的把控和了解,通過分析人心來設(shè)置計(jì)謀,敢問有這樣的人作為對(duì)手,誰有能不膽顫心驚呢?

        而與他對(duì)敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈,兩人在戰(zhàn)場上的而屢我詐你來我往是三國演義當(dāng)中最具有思考價(jià)值和空間的地方。

        諸葛亮因用錯(cuò)馬謖錯(cuò)失街亭,面臨敗軍死亡之際一手空城計(jì)天下皆知諸葛戲司馬,而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法,這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。

        大家都知道諸葛亮面對(duì)司馬懿大軍兵臨城下的危機(jī)不慌不忙在城上彈琴,用一計(jì)空城計(jì)嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計(jì),后來總結(jié)出了幾個(gè)問題。諸葛亮身處城池之上彈琴,司馬懿率領(lǐng)幾十萬大軍兵臨城下,司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分隊(duì)伍進(jìn)去探探虛實(shí),為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退,我想來想去得出了一個(gè)答案。他是故意撤退的!

      三國演義的讀后感6

        三國,一個(gè)戰(zhàn)火連天,硝煙四起的亂世,一個(gè)英雄齊聚,人才輩出的時(shí)代,一個(gè)驚心動(dòng)魄,嘆為觀止的故事。在這部豪情萬丈的小說中,能學(xué)的東西有很多,很多。

        全篇小說有名有姓的人物有1191個(gè),而我真正喜歡的,也就那么幾個(gè)人。

        首先是人稱“奸雄”的曹操?v觀全局,最強(qiáng)大的莫過于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點(diǎn)又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻(xiàn)刀行刺,召諸侯伐董。攻袁氏,挾天子以令諸侯,戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識(shí)。他求賢若渴,知人善任,有伯樂的氣概。一路上,他曾三下求賢令,招降了很多人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進(jìn)、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者,更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)本事和任人本事。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高,《觀滄!贰ⅰ洱旊m壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉,自我的陪葬品就幾件衣服和陶器,甚至看見兒媳崔氏穿錦緞?dòng)螆@,便賜死了她。雖然他也有缺點(diǎn),如多疑、好色、自大、妄尊等,別不得不否認(rèn),他是位英雄。

        其次就是被譽(yù)為智慧的化身的諸葛亮。上知天文,下知地理,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,都是他智慧的寫照。隆中對(duì)策,火燒博望坡,舌戰(zhàn)群儒,借箭借東風(fēng)借荊州,六出祁山北伐,都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機(jī)上位,足見他的忠心耿耿,鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對(duì)劉備說:“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的本事之強(qiáng)。天下竟有如此之奇才,著實(shí)令人佩服。

        還有一位是曹操手下的家將大將夏侯淳。早年便隨曹操起兵,作為曹操堅(jiān)實(shí)的后盾鎮(zhèn)守后方。戰(zhàn)呂布時(shí)雖兵敗當(dāng)了人質(zhì),但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊:“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓,曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué),在打仗之余四處求教,甚至親自迎師。他和曹操一樣,清撿節(jié)儉。所得的賞賜通通賞給了自我的將士,以至于他死后家里竟無家財(cái)。真不知是曹操影響了他,還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來都會(huì)出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象,徐庶卻成功地處理好了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的母親并要他投奔曹營時(shí),他立下了不為曹操獻(xiàn)一謀的.誓言,并向劉備推薦諸葛亮后才離開了劉備。此后他踐行了自我的諾言,身在曹營心在漢,做到了忠孝兩全。

        郭嘉也是位忠臣,也是曹操智囊團(tuán)的核心謀士由茍或引薦,郭嘉得以見到曹操,兩人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屢薦奇策,如放劉備滅呂布,歹袁紹,并提出了十勝十?dāng)≈,獲得了官渡之勝。可惜在遠(yuǎn)征烏桓時(shí)英年早逝,為曹操的霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。有這樣的忠臣,何求?

        書的開頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律:“天下大勢,分久必合合久必分!钡窃谶@一分一合中,各路英雄豪杰齊聚一堂,在三國這個(gè)舞臺(tái)上,上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。

      三國演義的讀后感7

        三國!你是一段崢嶸的歲月:烏黑的狼煙,遍地的焦土,一面染血的殘旗熊熊燃燒,紛紛擾擾,血如殘陽,浪潮滾滾,亂世英雄競相涌,血銹轱轆,是崢嶸歲月。

        再回三國,再起崢嶸。是蒼天白日,董卓奸詐狡猾謀權(quán)篡位,持傀儡號(hào)令諸侯民不聊生;望盡東江,好一計(jì)火燒赤壁,兇狠的烈火吞噬強(qiáng)悍艦隊(duì),挫敗了來勢洶洶的曹軍;手持彎月刀,長胡須,怒目圓睜,紅臉關(guān)公溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,那份鏗鏘勇猛在豪氣震得你熱血沸騰。

        當(dāng)你讀完“三國志”后,你會(huì)敬佩書中各種人物,他們的傳奇故事在你的心里不停地播放,給你最深的觸動(dòng),你的內(nèi)心就像一朵含苞待放的花骨朵兒,天降一場甘霖將你逗得正歡。讀書是一種非凡的享受,像是傍晚時(shí)光中海上的晚風(fēng),在映得紅紅的海面上給你絲絲的涼爽。也許,你可能嗜書,也可能厭書,但“三國志”是一本讓你讀之一遍,心存百味,還想再讀一遍的'經(jīng)典。

        三國是一段時(shí)期的斗爭歷史,自然少不了戰(zhàn)爭,而在我們這個(gè)“信息化戰(zhàn)爭”的時(shí)期更需吸收其精髓。劉備三顧茅廬,是皇室貴族劉備為求得賢才而放下身段的故事。雖然我們現(xiàn)在沒有戰(zhàn)亂,更沒有戰(zhàn)爭,但其中的精髓仍貫穿古今永恒于世;又如赤壁之戰(zhàn),給人的印象就像那場熊熊烈火,照得明亮,當(dāng)你細(xì)細(xì)回想時(shí),它仿佛低聲細(xì)語的告訴你:身處困境,應(yīng)學(xué)習(xí)利用身邊的有利條件、鑄造一條光明大道!度龂尽分薪鸶觇F馬、鐵血焦袍、戰(zhàn)鼓震天、怒浪濤濤,有忠臣精忠報(bào)國一腔熱血橫濺殘?jiān),有奸賊賊膽包天大逆不道禍亂山河,有謀士橫空出世算盡天下,有佳人舍身報(bào)恩深入虎穴欲刺奸臣,“鐺鐺鐺”是古琴的嘶鳴,宛如萬古英魂迎聲極盡豪邁奔放的舞姿,舞動(dòng)蒼穹。這一切讓你生出一種恍惚,這一切仿佛讓你身臨其境。好似又聽到了董卓深夜幽房密謀謀反之事,驚得你花容失色。好似又看到諸葛亮七擒孟獲的智慧與膽識(shí),忍不住為之拍手叫好。妙語連珠,精彩絕倫的故事一段接一段,豪情壯志在心中疊了一層又一層,澎湃的熱血滾了一番又一番。到最后內(nèi)心就像是向東的江水悠揚(yáng),悠揚(yáng),直至永恒。

        泛黃的紙頁,像黃土那樣厚重,埋葬的歷史重重疊疊,在那樣崢嶸的歲月里;熱血的戰(zhàn)歌、嘶鳴的戰(zhàn)馬、沖天的怒吼······一筆一畫,牽動(dòng)心神,帶你領(lǐng)略獨(dú)特的三國風(fēng)情,為你繪出精彩動(dòng)人的畫面。

        嗚呼,這血凝重的寒啊,墜斷了三千厚土,凝了萬方積雪,是在發(fā)泄你的不甘么?悲哉!悲哉!嗚呼,這刀沖天的怒啊,極致的殺氣像是要爆發(fā)的火山,勢不可擋,無盡的豪情,無盡的悲傷,無盡的三國,壯哉!壯哉!

        再回三國,再起崢嶸,再感珠璣之理。

        再登高岳,天地為坐,靜而撫琴,琴聲昂昂,再唱三國。三國!三國!我心中的三國,你永遠(yuǎn)不朽。

      三國演義的讀后感8

        諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物了,他足智多謀,神機(jī)妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來讀去,心中總有一個(gè)結(jié)不能打開:他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后,我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個(gè)悲劇人物了,因此覺得有必要為他說上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見,也希望能一起來談?wù)。不過歷史是死的,沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛。《三國演義》就是個(gè)很好的例子。

        三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。

        羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。

        《三國演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。

        關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的`理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

        諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭,希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“

        周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!笨梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。

      三國演義的讀后感9

        《三國演義》是中國第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。在民間傳說和藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上,運(yùn)用了陳壽所著的《三國志》等正史材料,羅貫中結(jié)合自己豐富的社會(huì)閱歷寫成的小說。小說描寫了公元三世紀(jì)曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭,在廣闊的歷史背景上展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事、謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的'性格。

        如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。

        讀了《三國演義》我變得更加誠信。我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們的誠信去面對(duì)人生吧!

      三國演義的讀后感10

        周末,我又鉆進(jìn)自己的“三味書屋”,沉浸在《三國演義》的字里行間。

        我徜徉在“天地英雄氣,千秋尚凜然。”的三國世界里,我喜歡諸葛亮的“功蓋三分國,名成八陣圖”,但我更欣賞諸葛亮在“空城計(jì)”里“瑤琴三尺勝雄師”的智慧。

        《三國演義》吸引著我,鼓勵(lì)著我。我思考著:為什么要閱讀《三國演義》?我敬仰的諸葛亮是怎樣的人?一生謹(jǐn)慎的.諸葛亮為什么要用“空城計(jì)”?這一切,都讓我迫不及待地想知道答案。

        我從扣人心弦的“空城計(jì)”中知道了答案。

        在古老的西城城墻上,只見諸葛亮凝視著城外遠(yuǎn)處,那里塵土沖天,司馬懿正帶著十五萬魏兵蜂擁而來。而諸葛亮的身邊卻沒有大將,沒有精銳的士兵,只有城里區(qū)區(qū)兩千人馬,眾官也是“盡皆失色”,危急關(guān)頭,諸葛亮鎮(zhèn)定自若,“如魏兵到時(shí),不可擅動(dòng),吾自有計(jì)!边@時(shí)他叫人把城門打開,讓老兵裝成老百姓灑掃街道,自己戴綸巾,披鶴氅坐在城樓上焚香彈琴。大家百思不得其解,騎在馬上的司馬懿,看見諸葛亮在城樓上笑容可掬,更加疑惑。因?yàn)樗乐T葛亮是一個(gè)非常謹(jǐn)慎的人,他不可能會(huì)這樣,城里肯定有埋伏。這時(shí)他只好帶著大軍轉(zhuǎn)身而退。

        每次看到這里,我都緊張極了,我佩服諸葛亮的神機(jī)妙算,也懂得他為什么這次能化險(xiǎn)為夷,是他每次都認(rèn)真思考,冷靜分析:司馬懿的特點(diǎn)是生性多疑,用兵謹(jǐn)慎,不敢輕舉妄動(dòng),所以,諸葛亮能夠大膽用“空城計(jì)”。

        從中我明白了:要想取得成功,就要有充分的準(zhǔn)備。我捫心自問:碰到問題的時(shí)候,我提前做好準(zhǔn)備了嗎?學(xué)習(xí)上我的弱項(xiàng)是計(jì)算經(jīng)常有錯(cuò)誤,每一次看到題,我都認(rèn)為沒有問題,可是每一次都有小錯(cuò)誤,這讓我感到心中很慚愧。有一次數(shù)學(xué)單元檢查,課前老師提醒復(fù)習(xí),而我覺得自己已經(jīng)懂了,沒有仔細(xì)認(rèn)真復(fù)習(xí),當(dāng)我看到有一題的問題是沒有做過時(shí),心里一陣緊張,答案計(jì)算不出,后悔不已。以后一定要做好充分預(yù)習(xí),才能事半功倍。

        記得杜甫在《蜀相》這首詩里描寫諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心!敝T葛亮有著心懷家國,志存天下的雄心壯志,他是我們所有人的榜樣。

        《三國演義》為我打開了一個(gè)“廣闊的空間”,我一邊讀,一邊自由穿梭于古今中外,在閱讀中重新經(jīng)歷、重新感受書本中的生活。我還需要多學(xué)習(xí),多讀書。讓我們一起去領(lǐng)略“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的豪情,一起去走煙雨縹緲的江南,看春華秋實(shí);一起去跋涉烽燧塞外,品味大漠孤煙;一起去聽云動(dòng)風(fēng)來,體驗(yàn)金戈鐵馬的意境。

        我仰望著名著星辰,遐想不斷。你呢?

      三國演義的讀后感11

        這個(gè)寒假媽媽推薦給我推薦了一本書——《三國演義》,主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一年間,魏、吳、蜀這三個(gè)國家的一系列的故事,我被這本書深深地吸引了。

        《三國演義》中刻畫了上百個(gè)人物形象,有求賢若渴的劉備,有智勇雙全的關(guān)云長,有神機(jī)妙算的諸葛亮,有氣量狹隘的周瑜……其中讓我印象最深刻的是關(guān)羽,他過五關(guān)斬六將,自信果敢,忠義無雙,刮骨療傷不怕疼,但是也因?yàn)樗拇笠鈦G失了荊州這座城池,所以做人不能驕傲。

        再說說諸葛孔明吧,他用他的聰明才智幫助劉備打了很多勝戰(zhàn),也發(fā)生了許多精彩而有趣的`故事,例如“三氣周瑜”、“空城計(jì)”等。

        最后再說說我最敬佩的劉備,他在桃園中與張飛、關(guān)羽結(jié)拜成三兄弟,不求同年同月同日生但求同年同月同日死的兄弟情讓我特別感動(dòng),他們都是我心目中的英雄,在三顧茅廬中劉備用他的真心打動(dòng)了諸葛亮,我們平時(shí)做事也是一樣,只有真心的對(duì)待別人,才能獲得他人的幫助。

        其實(shí),在三國演義中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,這些人物的優(yōu)點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。我相信每一個(gè)讀三國的人都會(huì)收獲滿滿的,推薦大家都讀一讀。

      三國演義的讀后感12

        《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著,為四大名著之一。里面的內(nèi)容令人流連忘返:戰(zhàn)爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響;人與人的對(duì)話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經(jīng)典名著,我尋找到了許多……

        割須代首

        曹操有次帶兵路過麥田,讓兵管好馬,不能踩踏麥田,違者砍頭?墒,曹操自己的馬在走的時(shí)候,一只斑鳩飛過,收了驚嚇,踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚:沒有這個(gè)將領(lǐng)以后怎么打天下?于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來。

        其實(shí),曹操用頭發(fā)代替頭的方法是一種象征而已。因?yàn)轭^發(fā)會(huì)長出來,可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則,實(shí)質(zhì)是逍遙法外。就像現(xiàn)在某些犯罪的人,他們自首,交出贓款,去除權(quán)利,甚至消除黨籍,就可以減輕很多罪行了,難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎?所以我們要學(xué)會(huì)辨別那些總是“割須代首”的人,那種人不能讓人信服。

        身在曹營心在漢

        徐庶在劉備身邊當(dāng)謀士,曹操想拉攏徐庶,知道他是一個(gè)孝子,找到了他的母親,仿冒徐母的字跡寫了信,讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事,自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。

        看起來,徐庶想做到忠孝兩全,但是其實(shí)是誤人誤己。他的初衷是救母,可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士,徐庶的一言不發(fā)卻使他的`才華被自己埋沒了。就像現(xiàn)在的工作者,有些不滿足自己的工作,就以為自己不可能在這方面有所作為,于是埋沒了自己,工作也做不好。所以我們要樂業(yè),要積極實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

        攜民渡江

        新野之戰(zhàn)后,劉備逃到樊城,曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際,說:“現(xiàn)在這城已經(jīng)撐不住了,愿意追隨我的和我一起過江!比侨硕紟е侠闲⌒砹。劉備奔向江陵,眾將叫劉備棄下百姓,因?yàn)榘傩盏⒄`了時(shí)間,劉備不肯。在當(dāng)陽,曹操追到,劉備抵?jǐn)巢蛔,?dú)自逃走。

        這段故事后人覺得體現(xiàn)了劉備“愛民如子”。但是我們不難發(fā)現(xiàn),劉備在真正的危機(jī)襲來的時(shí)候,獨(dú)自逃跑。那么“攜民渡江”應(yīng)為“挾民渡江”,愛民實(shí)為害民,F(xiàn)在,一些官員要處理城市污水,讓市民捐款,市民覺得合情合理就捐了,他們拿錢去揮霍,正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以,我們遇事不要意氣行事,要用理性來看到事情的本質(zhì)。

        總而言之,《三國演義》是古代的經(jīng)典名著,我們可以在里面學(xué)到很多。無論是正面的,還是反面的,都能在我們以后的生活中,得到很大的幫助。

      三國演義的讀后感13

        在這個(gè)假期里我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

        《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。

        這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事,起自黃巾軍起義,終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫了三國時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭,斗爭的方式有公開的、有隱蔽的。通過這些斗爭,作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽;譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡;反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦,也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎和向往,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。

        在眾多的三國人物中,我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”,趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長坂坡單騎救主時(shí),他在曹操的十萬大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,眾多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩:“血染征袍透甲紅,亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主,唯有常山趙子龍!蔽遗宸w云,佩服他在戰(zhàn)場上無懼無畏的`膽量,佩服他在做人上高尚的精神,更佩服他的忠義。

        讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我們學(xué)習(xí)!

      三國演義的讀后感14

        我非常喜歡看《三國演義》,這是我第二次讀這本書。讀完后,我對(duì)里面的人物又有了新的認(rèn)識(shí)。

        以往人們提起曹操,我就會(huì)聯(lián)想到戲臺(tái)上白臉奸臣,人們總覺得曹操是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人,卻不知他的另一面。曹操其實(shí)是一個(gè)很有本事的人。你看,經(jīng)過多年戰(zhàn)亂,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,中原地區(qū)出現(xiàn)"白骨蔽平原”的悲慘景象,曹操急了,于是推廣“屯田"方針。召集百姓,編成組來開荒種地,不服役的四至五成的糧食交給國家。守兵戰(zhàn)士都把糧食上交給國家,這一舉措使中原農(nóng)業(yè)很快恢復(fù)。

        此外,曹操的.知人善用也是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),只要有一技之長的人,他不管貧富都提拔為大將軍。還有,他的軍事才能也極其突出,他能取人之長,補(bǔ)己之短,以少勝多,以弱勝強(qiáng)的輝煌戰(zhàn)例平定了北方。所以,當(dāng)時(shí)自愿投奔到曹操門下的人也很多,形成了猛將如云,謀臣如雨的盛況,為他日后奪取天下打下了基礎(chǔ)。

        對(duì)我特別有啟發(fā)意義的是,曹操”任人唯賢“這一點(diǎn)很值得借鑒,借鑒曹操用人之法,例如投票選舉心目中稱職的,有能力的班干部,也許這樣會(huì)使工作呈現(xiàn)出新的局面。

        再次讀完《三國演義》這本書后,不僅使我全面了解曹操這個(gè)歷史人物,而且使我增長了許多歷史方面的知識(shí)。還對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作帶來許多啟發(fā)。

      三國演義的讀后感15

        這個(gè)假期,我一直在看《三國演義》,雖然到現(xiàn)在只看完了第一本,卻也是百感交集。

        《三國演義》講的是漢末時(shí)期軍閥割據(jù),朝廷也很昏庸,賣官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗,最后經(jīng)過戰(zhàn)爭,只剩下魏蜀吳三國鼎立,爭奪天下。

        令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰(zhàn)了。曹操退兵至官渡,死守不出。然而他們的軍糧太少,不過幾日糧草已盡。袁紹固執(zhí)己見,不肯聽從謀士許攸的話取糧草,反而懷疑其與曹操暗中勾結(jié),一怒之下,許攸干脆直接投奔曹操,告訴他軍草均積于鳥巢,讓他假扮袁軍去劫糧,曹從。隨后,在袁紹帳中,“見北方火光滿天,知鳥巢有失!甭犉饋砗芩瑢(duì)不對(duì)?后來袁軍“大敗”。你可能覺得是袁紹自作自受,但是再深入想想,前幾年大荒,現(xiàn)在又要出征,軍糧究竟從何而來?自然不是從天上降下來,那些普通的農(nóng)民,好不容易緩過來,種出了點(diǎn)麥子、水稻,轉(zhuǎn)眼連碗熱騰騰的米飯還沒吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下,必然會(huì)發(fā)生很多“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”的`情況。想幾年都吃不上幾口飯,不知屯在鳥巢的這堆“重糧”,究竟有多少具尸體堆積,是用多少生命換來的。然而,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,只要一位將軍、一個(gè)謀士振臂一揮,一顆小小的火星飛過,一切糧草化為灰燼,一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是,他們都是打著正義旗號(hào)的“使者”,都自稱是英雄、豪杰。

        很多人美其名曰——自己是為了老百姓,曹操是奸臣,是反賊,是下一個(gè)董卓,要代表月亮消滅他?墒遣懿俨贿^只是在皇帝面前狂了一下,用了皇帝的箭沒還而已,當(dāng)時(shí)多少人還吃不上飯,穿不上衣服,垂死掙扎著,那些人明明就在眼前,普天之下難道只有皇帝一人是人嗎?又有很多人說當(dāng)時(shí)局面太混亂,自己以正義的力量要為老百姓統(tǒng)一天下,那為什么你不踏踏實(shí)實(shí)的找一個(gè)主人為他服務(wù),幫助他治理國家?為什么三個(gè)人不能一起推選一個(gè)更有能力的丞相,共同定規(guī)矩?為什么幾天不上馬就覺得虛度了光陰?難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統(tǒng)一天下?這些不過都只是個(gè)幌子罷了,掰開了揉碎了,還是想滿足自己的野心和欲望,實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢。為什么一定要找個(gè)冠冕堂皇的借口呢?

        這不禁讓我想到一千多年后的海灣戰(zhàn)爭,美國以伊拉克“疑似”有大規(guī)模殺傷性武器而出兵挑起戰(zhàn)爭,但直到戰(zhàn)爭結(jié)束卻還是沒有明確指出究竟是什么殺傷性武器。歷史為什么這樣反復(fù)無常,為什么千年過去了人類還是這樣沒有絲毫的變化,擴(kuò)大版圖的野心一直是人類的本能,沒它世界就不是現(xiàn)在的世界,人類也不是現(xiàn)在的人類了。但我們什么時(shí)候才能直視它?

        在正義的披風(fēng)下掩蓋殺戮,在微笑的面具里痛哭流涕,這樣真的不累嗎?

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