三國演義讀書心得（優(yōu)秀）
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的三國演義讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國演義讀書心得 篇1
讀完《三國演義》后，一個個扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解了他們的豐功偉績：劉關(guān)張?zhí)覉@三拜義結(jié)金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴(yán)明軍紀(jì)、周公瑾火燒赤壁名揚天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……
《三國演義》中英雄云集：關(guān)云長溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬丈！但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、空城計智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里，他們的所作所為，只能算是逞匹夫之勇，要是沒有諸葛亮在背后替他們運籌帷幄，自我能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪里還談得上建功立業(yè)？的確，諸葛亮雖然只是一介書生，手無縛雞之力，但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的人物：他精忠耿直，為報劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無怨無悔；他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計定乾坤；他顧全大局，只身赴東吳后，周瑜步步算計，幾次欲置其于死地，為了劉孫兩家未竟的.大業(yè)，他以聯(lián)軍抗魏為重，個人得失為輕，毫無芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬曹軍。
諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩(wěn)定，傳曹操揮師南下，眾人心內(nèi)惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負(fù)“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設(shè)毒計欲除諸葛亮，要他在十天內(nèi)監(jiān)制好十萬只羽箭。諸葛亮一力應(yīng)承下來，立軍令狀三天內(nèi)完成。周瑜心中竊喜，以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機(jī)妙算，知人善用，趁著大霧漫天，用二十只草船向曹操“借”了十萬多只箭，不僅僅得到了水戰(zhàn)急需的羽箭，還巧妙地躲過了周瑜的陷害。
諸葛亮神機(jī)妙算，畢竟只是個故事中的人物，我所崇拜的毛澤東和馬云卻是真真切切靠著自我的聰明才智，在屬于自我的那個年代里創(chuàng)造了一個神話般的奇跡。中國共產(chǎn)黨靠著小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機(jī)的日本鬼子和國民黨反動派，除了依靠強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，與毛澤東思想的正確指導(dǎo)也是分不開的，這充分證明了智慧的殺傷力遠(yuǎn)比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng)造下阿里巴巴這個財富堆砌起來的“王國”，除了有百折不撓的精神，更因為有精準(zhǔn)的投資眼光和一流的制度管理，這些都離不開智力。
武力也許能幫忙你擺脫眼前的困境，但有時，它也可能把你拖入更可怕的深淵，僅有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠(yuǎn)方無盡的完美。讓我們每個人都做生活中的智者，因為智者無敵！
三國演義讀書心得 篇2
曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生�！皠讋谝速p，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐�！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖�！币虼�，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场币换�，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關(guān)羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有�？傊凇度龂萘x》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹�！钡罢鄱粨�，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的.周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。
魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權(quán)部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權(quán)對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
龐統(tǒng)：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>
趙云：三國中一流的武將，長坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù)，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……
孫權(quán)：明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來越強(qiáng)盛。曹操對這位后輩的評價是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個人認(rèn)為十分對。
三國演義讀書心得 篇3
中國是一個文學(xué)歷史悠久的國家，文學(xué)作品也很多，著名的在世界上都很有名氣。我最近一個月抽空拜讀了中國四大名著中的《三國演義》，其中的人物和故事情節(jié)深深地打動了我。
書中有幾個人我對他們印象非常深刻。
曹操，東漢末年，天下大亂，他挾天子以令諸侯，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方。曹操給我的印象就是奸詐，狡猾，多疑，可又不失聰明�！巴分箍省边@個故事，就是他“哄騙”戰(zhàn)士，謊稱前面有梅林，從而激發(fā)戰(zhàn)士行軍的動力。書中稱他為奸雄，有人覺得他太過奸詐，可是“兵不厭詐”不是嗎？
劉備，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝。劉備我覺得他就像唐僧一樣，太過心軟了。劉備心腸太軟,太善良。諸葛亮幾次勸他奪掉他世兄的城他就是不聽,寧可帶著十幾萬老百姓一起逃亡也不聽諸葛亮的話。差點害死里面的魏嚴(yán)，但他也很聰明，如果他非好漢，諸葛亮又怎么選擇他？
諸葛亮，字孔明，號臥龍。當(dāng)時盛傳“臥龍鳳雛”得一人即得天下。我認(rèn)為諸葛亮是《三國演義》中最聰明的人了，無論多么棘手的問題他都能迎刃而解，逢兇化吉。草船借箭就是一個例子，誰會想到向敵軍借箭？這足以說明他的智慧。不過我覺得他一生的最大的錯誤就是輔助劉禪，劉禪不是一個好皇帝，諸葛亮完全可以去輔助其他更有才華的人，可他卻將自己的一生寄托在了劉禪這個毫無希望的人身上，真是遺憾。
赤壁之戰(zhàn)，是東漢末年，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役。這是中國歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭之一，也是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分。如果不是曹操的大意，我想，他就不會輸?shù)倪@么慘了。這也是我印象中這本書里最深刻的故事片段，
其中，我最喜歡的人物便是曹操。
有些人可能會問，三國中如此多仗義俠氣的人物，為何我偏偏要喜愛曹操？
這是一個矛盾的心理。曹操的性格太多重，令人難以捉摸，而這正是歷史帶給我們的感覺——神秘，像是蒙上一層朦朦朧朧的.長紗，隱隱約約勾勒出一個輪廓，觸手可及之時卻又突然消失不見。遠(yuǎn)看而不知其彩，近看而不知其形，這正是這部作品帶給我的震撼，也是曹操帶給我的震撼。
人人都有黑色的另一面，我認(rèn)為曹操也不是例外。他獨領(lǐng)千軍，雖尚有威嚴(yán)，卻壓力倍增，曾經(jīng)被熱血砌起的肩膀又被這千斤的擔(dān)子壓了下去，這是多少人所感嘆的滄桑？
《三國演義》沒有用更多的筆墨著重描寫某一個人物，但是我可以想象出來：他可能擁有灰白的眉毛，枯黃的面頰，布滿歲月痕跡的發(fā)絲，原本高昂的眼神被時光轉(zhuǎn)換成了另一種東西，變得深不可測。曹操的眼底有什么？隔著幾千年的歷史，我看不清他的眼神，但是那是深邃的，不可捉摸的，我感受到了這部文學(xué)作品中的超然魅力。
羅貫中在怎樣的環(huán)境中，書寫出這一段蕩氣回腸的故事，刻畫出一個個躍然紙上的人物？我贊嘆著他的藝術(shù)精神。每一部作品都是作者嘔心瀝血的成品，更不用說流傳千古的名著。我想象不出他寫作的思想，但是我能從現(xiàn)在人們的所作所為看出來，他的這種精神影響了千百年后的今天的人的思想。
若是穿越過去，作者能否知道自己的作品會如此引人入勝？也許他只是想寫一段拋灑青春熱血的故事，在這段故事中融入他的人生遺憾，而創(chuàng)造出了一部不朽的傳奇。
三國演義讀書心得 篇4
今天，懷著激動的心情，我又一次翻開了我國的古典文學(xué)名著——《三國演義》。
從《三國演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮!
每一出戲都有精彩的主角，每一個主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險狡詐，趙云的英勇善戰(zhàn)，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠勇，魯肅的.敦厚等等。每一個人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致，如同一幅幅 動人的畫卷，令人讀后贊嘆不已!
而今天，我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個是將相之首，一個是漢室之后，但結(jié)局卻大不相同。
曹操心胸狹窄，甚至于說過“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導(dǎo)致一個個名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲，偶爾跟他開點小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說是導(dǎo)致魏國衰敗的一個原因。
反觀劉備，論才智，他沒有曹操聰明;論謀略，他沒有曹操出色;論武功，他也沒有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子，還有，他在長沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說是蜀國從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個原因。
如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會不一樣呢?
《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一，每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?
在生活中，不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不要為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人;在班級內(nèi)部，不要為了沒選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。
法國偉大的作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力，做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長”吧!
三國演義讀書心得 篇5
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記住了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的.認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤
凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人;三國系一體，是個偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕�！本壓纹淞銎钌浇K無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。
知劉禪不可扶而扶，人格固然可敬，而現(xiàn)實終究是悲哀的:一代賢相南征北戰(zhàn)，心血嘔盡，戎馬倥傯，到頭來卻也不過是五丈原夕夕秋風(fēng)，錦官城片片降幡。而書中倍受推崇，集大義于一身的劉備，雖為漢室宗親，當(dāng)世皇叔，盡人和之利，而論起英雄，便如當(dāng)時青梅煮酒論英雄之時一般，此酒也得脫手，難入口。書中劉玄德大仁大義，至孝至親，滿面忠厚之相，又有識人用人之才能，真可謂系古今圣主之德行于一身而無半點瑕疵�？上笗^，這卻只能說是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉(zhuǎn)拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無謀，而其皮厚心黑卻實實在在地體現(xiàn)出了:劉備好哭，且會哭，哭得山崩地裂，日月無華。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服，以至于低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會跟著流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買，孔明被哭出隆中，趙云被哭得死心塌地，左一聲“劉大哥”，右一聲“主公”，雖然沒有拜過把子。玄德之心黑，勝于濃墨啊!其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時他對諸葛亮說:“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，好一聲“君可自取”聽得孔明汗流滿面，熱淚盈眶，手足無措，抽泣曰:“臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已�！毕雱渎牣叡厥莻�(cè)臉嘆息，心中卻已笑足三萬六千五百次了，可見劉備確是一個皮厚心黑的“忠厚長者”。而回頭看看那些各路諸侯，呂布雖可獨戰(zhàn)三英，卻只是個背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄;周瑜，雖然是青年俊才，深謀遠(yuǎn)慮，城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，心胸狹小。孫權(quán)，只不過依父兄基業(yè)，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無爭世奪天下之大才，而無半點建樹;董卓亂政，擅自廢立皇帝，擅自戳殺群臣，雖極大打擊了皇權(quán)，卻不過是在三分天下之路下扮演了一個清道夫的角色，為旁人賣力做嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷。亂世梟雄，令諸侯�？梢哉f，那英雄之能飲者唯曹公耳，曹操年少時便被斷言是“治世之能臣，亂世之梟雄。”其城府年少時已然頗深。書中的曹操“挾天子以令諸侯”，大逆不道，遭人非議。而我卻要說天下之大，能者居之，緣何唯有劉姓可稱帝?曹操作為一位政治家，有遠(yuǎn)見卓識，他抓住“天子”這個有利籌嗎，于亂世之中占一席之地，有何不可?
三國演義讀書心得 篇6
我懷著無比激動的心境合上《三國演義》，我對驚天動地的奇才諸葛亮佩服得五體投地，對逆天篡漢的'曹操感到氣憤……此外，我還為許多人感到惋惜：郭嘉因水土不服病死了，年僅三十九歲;關(guān)羽過五關(guān)斬六將，卻因為輕敵才麥城殯天;周瑜是絕世英才，卻因為氣量小而英年早逝。
其中我最敬佩的一個是諸葛亮，一個是趙云，還有一個是黃忠。
先說諸葛亮。他剛出山，就立了大功。夏侯惇率大軍攻打新野，諸葛亮稍加思索，便想出了一道計策。他讓趙云做前鋒，只許敗，不許勝，又讓劉備引他們深入。最終張飛關(guān)羽一齊殺出，取得了勝利。這還沒完，曹操竟然親率幾十萬大軍強(qiáng)攻新野。劉備毅然決定移民，退守樊城。令關(guān)羽領(lǐng)一千人馬在白河上游埋城中放伏，聽到下游人喊馬嘶，就立刻放水淹。趙云在新野四周埋伏，在酒和油，準(zhǔn)備放火。曹軍來到時，萬箭齊發(fā)，新野城內(nèi)一片火海，曹軍剛逃到白河邊準(zhǔn)備喝水，又被大水沖。
趙云是一員大將，他智勇雙全。
他以往單槍匹馬救阿斗，他一桿涯角槍，在曹軍中出入自如。如入無人之境，勢不可擋，連續(xù)出入曹軍中五次，連刺曹軍五十多位將領(lǐng)。
黃忠是老當(dāng)益壯，深藏不露。
當(dāng)年關(guān)羽攻打長沙時，與黃忠打了五六十個回合不分勝負(fù)，并且箭無虛發(fā)，連趙云都自嘆不如!
從諸葛亮身上體會到做人要能言善辯;周瑜之死讓我明白做人要大度;趙云之勇足以體現(xiàn)一個人的氣概;關(guān)羽的死讓我明白做事不能驕傲
這本書還向我們揭示了戰(zhàn)爭年代群雄紛爭的形勢，告訴我們戰(zhàn)爭是無情的，我們要維護(hù)和平。
三國演義讀書心得 篇7
《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一；作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓；董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的'敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！
第一把火�；馃┩氯龂捌�，曹操為了統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻；夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野；諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗；孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行
三國演義讀書心得 篇8
三國演義主要講了魏,蜀,吳三分天下而進(jìn)行互相爭斗.如果我是其中一國的統(tǒng)帥,我會這么做.
一,先要得民心.俗話說得好,得民心者得天下,我要經(jīng)常關(guān)心人民的衣,食,住,行,讓他們吃得好,睡得香,穿得暖,還要進(jìn)入災(zāi)區(qū),農(nóng)田調(diào)查莊稼的收成,大力開發(fā)農(nóng)業(yè).經(jīng)常開采石油等地下珍貴的物品,籌備資金,及時地把資金發(fā)放到災(zāi)區(qū),貧困地區(qū),讓天下百姓都可以過上好日子.也要及時修建戰(zhàn)爭避難所,讓百姓在戰(zhàn)爭中有安全的保障.
二,訓(xùn)練軍隊,招兵買馬,挑選人才.要管理好一個國家國防很重要,我要及時讓人打造最好的兵器用于國防,大力開發(fā)并兵器,使軍隊攻擊力增強(qiáng),積極與國外先進(jìn)武器溝通，造出更加強(qiáng)大的武器。武將要有強(qiáng)壯的身體,和率領(lǐng)兵隊的能力，在戰(zhàn)斗中，要做到堅強(qiáng)不屈,勇猛無敵,能夠很好的率領(lǐng)軍隊.同時也要挑選智謀過人的文官，要能夠積極獻(xiàn)策,策略能夠充分運用到戰(zhàn)斗中,使軍隊能夠百戰(zhàn)百勝.還要讓軍隊進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,讓士兵們有著更好的`體質(zhì)面對戰(zhàn)斗.
如果我是三國中一國的統(tǒng)帥還要做很多事,我想:我現(xiàn)在最重要的事是好好學(xué)習(xí),以后要為祖國做出貢獻(xiàn),讓祖國更加繁榮昌盛!
三國演義讀書心得 篇9
最近，我看了《三國演義》這本書，感觸很深。
首先，我對歷史動蕩時期的那些奸臣無比痛恨。東漢末年，董卓利用自己手中的兵權(quán)，當(dāng)了太師，費少帝，立獻(xiàn)帝，臥龍床，不把皇帝看在眼里，后來王充獻(xiàn)計殺了董卓，真實大快人心。呂布只是一介勇夫，背信棄義，為金錢而殺丁原，因美色而殺董卓，投劉備而奪徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜，三國時吳國的大將，因嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣致死，埋沒了一肚子的`才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾打過無數(shù)敗仗，但最后由于驕傲輕敵，中了呂蒙之計，致使自己敗走麥城，為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍，但在落鳳坡中了張讓之計，被亂箭射死�？上�!可惜!
最后便是對那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津，跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍在曹操百萬大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。
《三國演義》不愧為世界名著，它為我們塑造了一個個鮮活的人物，成為今人的一面面鏡子!
三國演義讀書心得 篇10
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的.品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅決要回去。
從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送”。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。
三國演義讀書心得 篇11
這個暑假里我讀了《三國演義》這本書，讓我受益匪淺。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書中寫的劉禪，呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，周瑜，魯肅，張飛、許褚、典韋，這些人物給我的印象很是深刻。書中給我印象最深的是關(guān)羽，因為他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù)�，我很佩服關(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。三國里最有智謀的非諸葛亮不可，因為諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計退司馬懿，以錦囊妙計殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了�！焙髞碇荑び职l(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺周瑜氣量狹小，不像一個英雄。劉備很重視人才，起初趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙云，幾次留他后，他終于歸到了劉備門下。后來，多虧趙云單槍匹馬從曹營救出了阿斗，才使阿斗脫險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙云對劉備很忠誠。
《三國演義》讓我學(xué)到：要善于聽取別人的意見，曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會敗，我覺得還是因為曹操沒有聽取并接受別人的`意見，所以讓我知道一定要聽取別人的意見。三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行。
《三國演義》中形形色色的人物千姿百態(tài)，各長有短，總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了，人有所長，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書��！
三國演義讀書心得 篇12
今天，我不厭其煩的有讀了一遍《三國演義》我清楚的感覺，每一遍品味，就像酷酒一樣感覺也會越來約有滋味，越來越醇厚。
他里面有各種傳奇人物：趙云，諸葛亮，劉備，關(guān)羽……每一個人物都有自己鮮明的特點。我印象深刻的趙云單騎救幼主，他對劉備忠心耿耿，為了保護(hù)劉備的血肉，拼死殺敵，勇往直前，冒死救幼主，這不是那時世界難能可貴的.精神么?
還有令我感觸更深的一段劉備為了給關(guān)羽報仇，盡然領(lǐng)了他的所有人，去跟東吳決一死戰(zhàn)，最后被一把火燒了幾十萬大軍，這不僅僅是無視生命，更重要的是告訴我們?yōu)榱艘粫r仇恨毀了一生，這值得嗎?
我緩緩合上書，低頭沉思著，現(xiàn)在的世界，不也像那樣變幻不常嗎?
三國演義讀書心得 篇13
《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了�？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒�需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對于《三國演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時代所興起一種關(guān)于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護(hù)老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個正當(dāng)?shù)?歷史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識�！度龂萘x》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會復(fù)出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復(fù)雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。
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