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      《傅雷家書》讀后感

      時(shí)間:2023-07-28 13:18:56 讀后感 我要投稿

      《傅雷家書》讀后感14篇(推薦)

        讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《傅雷家書》讀后感14篇(推薦)

        《傅雷家書》讀后感 篇1

        翻開《傅雷家書》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺讀完了《傅雷家書》,眼角不禁泛起淚光。

        這是一部充溢著父愛的教子之作:傅聰因出國留學(xué)要長期居住在異國他鄉(xiāng),傅雷夫婦只能通過書信的方式與兒子聯(lián)系,對兒子無限的思念和愛也只得用書信傳遞。書中,傅雷常以自己的經(jīng)驗(yàn)為例,闡述了許多人生的智慧和道理。

        “聰”“親愛的孩子”,信中開頭常有這樣的詞語,短短幾個(gè)字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過這樣的語句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的'信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢見你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢見彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來又喜歡又傷感!边@些話語表現(xiàn)出傅雷夫婦對遠(yuǎn)在國外的孩子的深切思念。在寫最后幾封信時(shí),傅雷的眼疾越來越嚴(yán)重了,但仍然堅(jiān)持,尤其是傅雷養(yǎng)病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著孩子的信,像守著孩子的影子,放下嚴(yán)父的形象,表達(dá)對孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?

        記得兒時(shí),因家中經(jīng)濟(jì)條件的限制,父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補(bǔ)丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著父親的衣角,好似樹皮一般刺手!鞍,你怎么不買件新衣服啊?”,我問道。父親撣撣身上的塵土,笑著說:“這衣服挺好,穿在身上舒服又結(jié)實(shí),爸都老了,不用買多少衣服!蹦菚r(shí)每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識回避。那天父親興高采烈的推開門說:“孩子,快來,試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的。”我換上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現(xiàn)父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無聲的刻滿了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。

        想想現(xiàn)實(shí)生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負(fù)擔(dān),孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時(shí)間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女,為什么不能好好地孝順?biāo)?

        父愛是座山,高大威嚴(yán);父愛是一汪水,深藏不露;父愛更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……

        《傅雷家書》讀后感 篇2

        “親愛的小孩:你并不是是一個(gè)不知感恩的人,但你極少向人表達(dá)謝意。朋友對大家的幫忙、照應(yīng)與愛惜,不必必須要報(bào)以物質(zhì),而總是僅需寫幾封親切的信,使他們快樂,感覺生活充滿溫暖。既然這樣,為何要以沒時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來沒跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會(huì),以為大家冷漠忘恩,你非常懂這部分做人之道,但卻永遠(yuǎn)不可以以此來改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性,倘若你的惰性與偏向能受道德約束,又如何可以達(dá)成大家教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?”

        我感覺,傅雷教育小孩并非站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評小孩,更趨于從小孩的角度考慮,對小孩感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長,雖然了解道理,擁有更多的閱歷,卻只不過將做人之道強(qiáng)行灌輸給小孩,棍棒教育只能讓小孩對其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的`!爸睕]內(nèi)化于心,外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近小孩,也不離根本。

        上篇書摘中,非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問題,并不是不懂道理,而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好辦法。語言的表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即便有的時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說出口,卻可以換來交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖,就會(huì)拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩,更要掌握表達(dá)感恩。不是你感覺你對一個(gè)人有感激之情,其他人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感,也就無人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!睆拇髮用娴叫用,從概到細(xì)。做很大的方向,守我們的準(zhǔn)則,才能層層遞進(jìn),步步深入,達(dá)到最后的目的。正如學(xué)習(xí),先掌握做人之本,后掌握常識。

        《傅雷家書》讀后感 篇3

        看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。

        《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。

        信中的`內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

        除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

        傅雷在收到家書的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!

        或許我沒有能做到如此的細(xì)致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

        《傅雷家書》讀后感 篇4

        曾經(jīng)讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會(huì)寫字,所以每次簽字都在上面寫個(gè)q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?

        孩子還年少,就只身到國外留學(xué),面對著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?

        信中有這位父親對孩子的鼓勵(lì)、也有對孩子的.教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

        “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給!边@句話你有沒有覺得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書!,其實(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

        或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場上思考。

        成長,這是一個(gè)懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請你仔細(xì)地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。

        《傅雷家書》讀后感 篇5

        這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。

        傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的.書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛吧。

        在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

        在父母眼里,孩子總是最重要的!陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇⒆拥拿恳环菟寄,俗話說“家書抵萬金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù),在一封封書信中,刻滿了真摯的愛與誠懇的心!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕痢N┯杏孤档娜松畈湃缫惶端浪;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫!边@些受益終身的話讓我十分難忘!疤柼珡(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。”“假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界!辈还茉诤螘r(shí)何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧,父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。

        當(dāng)翻到最后一封信時(shí),就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫的,那時(shí)正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書,報(bào)上的長文都是媽媽念給我聽的,這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對兒子的愛卻是無窮無盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬萬的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來,就像這本《傅雷家書》,讓許許多多人包括我,認(rèn)識到有多么的有用,多么有幫助,對大革命的可惡而感到惋惜。

        不管怎么說,這些信還是完好的保存了下來,這本書還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。

        《傅雷家書》讀后感 篇6

        “一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)!庇谑,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促進(jìn)我寫下這篇文字,期望可以化出所得,了明心間。

        先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不止是對愛子的叮囑撫摸,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,與凝聚其中的人格魔力,皆為人深深所動(dòng)容。

        于目前而言,先生所屬的那個(gè)年代早已飄遠(yuǎn)出大家的思想范疇,時(shí)間拉開的距離已模糊了對那年代的客觀判斷。然而大家依稀可感覺到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著大家的神經(jīng),即便久遠(yuǎn),那場沒硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出年代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最后選擇凈身出世的方法,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的'感喟。

        生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即便其他人覺得是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對生活哲思的深透,對音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對傳統(tǒng)出色文化的解決滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地解決年代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

        雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多被人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)高雅的生活感悟,以至于感覺那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格漂亮中,于我最感動(dòng)的便是先生對藝術(shù)獨(dú)特優(yōu)雅的見解與謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

        在對藝術(shù)的品味中,先生倡導(dǎo)嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、安靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中獲得適合的平衡。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,肯定是從心靈的純潔來的!

        在不少令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為大家講解了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為大家驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

        所以,對于這么一位在年代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除去深深的追思,我還有深深的敬佩。

        《傅雷家書》讀后感 篇7

        翻開《傅雷家書》,一封封深情的信映入眼簾,父母的諄諄教誨,孩子的感恩之心流入我的心田。

        《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷與傅聰交流音樂的平臺(tái)。正是傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教,傅聰才可以成為一位出色的鋼琴家。而對于自己的嚴(yán)厲,傅雷是有些后悔的。他給了傅聰現(xiàn)在的成就,而給他帶來了痛苦的童年,給他的母親以精神上的折磨。見此,我才真正意識到,有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷。在傅聰給傅雷的.回信中表示自己的情緒一陣一陣的,有時(shí)感覺萬事皆空,有時(shí)又開始好好上進(jìn),情緒也像周期一般,不會(huì)永遠(yuǎn)平和自信,也不會(huì)永遠(yuǎn)停留在低谷,我們對此需要坦然接受,把這些起起伏伏看開一些。每個(gè)人都有煩惱,不管在外人看來多么優(yōu)秀、多么有成就,但在自己看來,不同階段的不同煩惱接憧而至。不過心生煩惱只需換一種想法,做好自己的每一天。誰不會(huì)像傅聰一樣心情有起有伏呢?

        傅雷曾告訴過傅聰:“一個(gè)人孤獨(dú)了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實(shí)意”。確實(shí),孤獨(dú)才能讓人透徹地回顧自身,深刻地去思考。我是一個(gè)說話不過腦子的人,喜歡直來直去,說的話有時(shí)也不合適;而當(dāng)我真正冷靜下來思考時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)怎樣做才更好。但凡經(jīng)過思考整理出來的頭緒或者想法都是極真切的,也極耐人尋味。這也讓我學(xué)會(huì)了做事說話前要多加思考,體會(huì)為人處事的藝術(shù)。一個(gè)人不能永遠(yuǎn)活在喧囂之中,而缺乏冷靜思考的獨(dú)處時(shí)光。不然,心靈將會(huì)蒙塵,生活將變得蒼白。“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。

        仁愛其子,勝于一切。傅雷對孩子灌注的心血,全部融入到一封封家書中。傅聰在異國他鄉(xiāng)的生活中,從父親的這些信中吸取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境中,好像父母仍在給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難和險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國敵對的國家合作,從不做有損國家尊嚴(yán)的事。這種愛國的精神,與傅雷在千里之外給他的愛國主義教育是分不開的。

        樓適夷曾說:“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛”。想必傅雷一家正是如此。

        《傅雷家書》讀后感 篇8

        常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書信,是一本充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。

        傅雷對待兒子就像一個(gè)慈愛的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情,但傅雷對兒子的愛卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂專業(yè),傅雷對于兒子的專業(yè)成長尤為關(guān)注,但他沒有去強(qiáng)加要求,而是談自己的.體會(huì)心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

        我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠,耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書,讓我也憶起父親對我的那種愛,也許普天之下父愛都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂,雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛著我,他的愛雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!

        讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z,感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

        《傅雷家書》讀后感 篇9

        每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

        這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

        父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。

        一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

        從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的.三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

        《傅雷家書》讀后感 篇10

        我時(shí)常會(huì)思考一個(gè)問題,父母是真的愛自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對我們的愛很淡很淡呢?只要我們犯了錯(cuò)誤,愛就會(huì)立馬消失破碎……這些困擾我好久的問題,在我讀完《傅雷家書》這本書后都解決了。

        讀完這本書后我深深地明白,父母對子女的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它永恒地存在。傅雷對他的兒子傅聰有著深深的愛,但當(dāng)傅聰年幼時(shí),父親對他卻是非常嚴(yán)苛,近乎不近人情。當(dāng)傅聰長大離開后,傅雷深切地感受到對兒子深深的牽掛,他將這份愛化為一封封家書,藏在對兒子每一句的諄諄教導(dǎo)中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長,用愛去鼓勵(lì)他前行。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兒子的錯(cuò)誤時(shí),也會(huì)明確地指出,并耐心地教導(dǎo)他;在兒子遇到困難時(shí),他更會(huì)努力地去幫助他,比如傅雷對兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢雄壯……”在這一段中,我看出了他對兒子的深愛,其實(shí)傅雷對音樂的研究并不是那么深刻,可是他以其淵博豐富的知識,睿智的見解對兒子予以了點(diǎn)撥,他能看穿詩韻和琴的聯(lián)系,體現(xiàn)了他在文藝上的深厚造詣,也告訴兒子一個(gè)深刻的道理,藝術(shù)形式彼此都是相通的。

        對傅雷的`夫人,傅聰?shù)哪赣H,我也有著極高的敬意。在傅雷對兒子極其嚴(yán)苛的時(shí)候,她在精神上也備受折磨,但她卻一直努力調(diào)和著父子之間的關(guān)系,而在傅聰不回信時(shí),她焦慮萬分,無一不體現(xiàn)了她對兒子深深的愛。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識,能夠給兒子獨(dú)到的見解,但她卻是一個(gè)平凡又偉大的母親,她把自己所有的愛都給了自己的兒子,對兒子永遠(yuǎn)抱有希望,永遠(yuǎn)以自己的兒子為榮。

        愛是什么?愛是一抹春風(fēng),輕輕拂過你的臉龐,圍繞陪伴在你身邊,而你也許并不知道,你的涼爽舒適正是因?yàn)榍屣L(fēng)的相伴,你的幸福安逸是有人在默默守護(hù);愛是一把雨傘,雖然你不是每時(shí)每刻需要它,但當(dāng)你真正需要幫助時(shí),它就在那里,隨時(shí)準(zhǔn)備好為你遮風(fēng)擋雨;愛是一本書,它教會(huì)你很多很多,在你迷茫時(shí)為你指明道路,在你驕傲自滿時(shí)教會(huì)你謙虛做人。

        傅雷用一封封的家書表達(dá)了自己對兒子的愛,而我們的父母用一言一行、一舉一動(dòng)來表達(dá)對我們的愛。正因?yàn)楦改傅膼郏覀儾派僮吆芏鄰澛,正因(yàn)楦改傅膼,我們才砥礪前行,正因?yàn)楦改傅膼,才成就了今天和未來的我們?/p>

        《傅雷家書》讀后感 篇11

        “親情是什么呀?”親情就是父愛母愛呀!“————這是小孩子眼中的親情。在假期中,我看了《傅雷家書》,更進(jìn)一步的體會(huì)到了親情。

        傅雷是父親,他對兩個(gè)兒子的愛體現(xiàn)在教兒子們道理,給他們指點(diǎn)學(xué)術(shù)上的問題。兒子們對他的印象是威嚴(yán)偉岸。朱梅馥是母親,平日里叮囑孩子們注意身體,慶祝節(jié)日,溫柔慈愛的母親形象躍然紙上。

        有人說《傅雷家書》很好地詮釋了親情藏在點(diǎn)滴中,使無數(shù)人為之感動(dòng)。近年來,親情題材的作品有很多。如今年大熱的影視作品《你好,李煥英》。我之前認(rèn)為這些作品只是單純的使人感動(dòng)才受歡迎。但《傅雷家書》使我一步步地接近了它的精髓。

        書中,傅雷與夫人給兒子的一封信中寫道:“最近總憶起你兒時(shí)的'一些趣事”。這句話使我想起來我兒時(shí)總愛手里握著小玩具入睡的事。一天,不知怎的總想重溫一下小時(shí)候睡覺的感覺,便順手抓了四個(gè)小玩意兒把玩。不知不覺地睡著了,次日醒來,發(fā)現(xiàn)四個(gè)小玩具少了兩個(gè),手里攥著的兩個(gè)正是我之前一次睡覺時(shí)弄丟后來找到了的兩個(gè)。但是就是這兩個(gè)小玩具又使我的思緒飄回六年級的時(shí)候,記得我買了一條手鏈,上面有個(gè)熒光扣子,我把扣子拆下來,與另一個(gè)變色戒指放在一起,組成了我后來最喜歡的兩個(gè)玩具。天天與它們形影不離,睡覺也要放在身邊看熒光。一次,我太困了,兩個(gè)東西被我抓在手里就睡了過去,第二天醒來怎么也找不到,偏偏那天還要上學(xué),姥姥對我說:你快去上學(xué),我給你找,說不定就在哪個(gè)旮旯里呢!拔衣犓脑挘帐昂萌ド蠈W(xué)了,中午回來,她果然找到了,變魔術(shù)似的從背后拿出來,逗我笑了一中午。后來姥爺說難怪她掃了一上午的地,是給我找東西呢,當(dāng)時(shí)我只是小小的感動(dòng)了一下,并未表示什么,F(xiàn)在想想真后悔當(dāng)時(shí)沒有給她一個(gè)大大的熊抱,又或許,她看到我笑就已經(jīng)滿足了。

        想到這兒,我好像明白了千百年來人們歌頌親情的緣由,親情就是,想起那個(gè)人,便會(huì)想起她曾經(jīng)為你做過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,曾經(jīng)為你付出的和看到你開心后滿足的那種表情。

        果然,親情只藏在生活中的點(diǎn)滴里,默默且滋潤著我長大......

        《傅雷家書》讀后感 篇12

        這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因?yàn)樗锩姘亩际菒。它就是《傅雷家書》,一本關(guān)于愛的書。

        沒讀過《傅雷家書》之前,我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了,為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢,可是,當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無味的想法,這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛!

        說起父愛,他是不同于母愛的,他沒有優(yōu)柔綿長,他更像的是一杯溫開水,雖然平淡無奇,可又能讓你渾身溫暖,倍感熱血。

        這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

        家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無疑是兒子的良師益友。

        《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的`為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

        說到這里,我不禁想到我的父親,在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡。他事事為我著想,為我考慮,他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

        書中有這樣一句話令我記憶猶新,“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般!碑(dāng)我們面對成功時(shí),要坦然謙虛,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

        《傅雷家書》讀后感 篇13

        《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。

        父母的愛,往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬象的。

        這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛,還表達(dá)了中國人對祖國的熱愛,以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

        小時(shí)候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰?shù)膼垡彩鞘謬?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后,傅雷與傅聰?shù)?關(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過國,所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

        這本書中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝K幌衿渌砸粯右蕾囌煞,而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識大體的妻子。

        這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛!

        以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心,說得不好聽是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實(shí)的自己。

        《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。

        《傅雷家書》讀后感 篇14

        “烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感,在戰(zhàn)場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》,又包含著傅雷對兒子的哪些情感呢?

        輕輕翻開嶄新的封面,細(xì)細(xì)品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng),傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著,從《詩經(jīng)》到《世說新語選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫一些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導(dǎo)兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個(gè)有著五千年悠久歷史的國家的子孫!

        和現(xiàn)在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的`藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語說,'君子之交淡如水';又有一句話說,'夫婦相敬如賓'。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事,而這恰恰是西方人心目中的幸!薄M麅鹤釉趪庖⒁庾约旱难哉勁e止,要有國家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴(yán)和崇高的氣節(jié),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親,他對兒子的要求很高,但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。

        合上書本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里——桌上一碗碗冒著熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理?墒撬麄儗ξ覀兊钠谕,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?

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