百年孤獨讀后感5篇[精華]
認(rèn)真讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的百年孤獨讀后感,歡迎大家分享。
百年孤獨讀后感1
《百年孤獨》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。
我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。
夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時透過對這些情形的感應(yīng),對孤獨有了這樣的一個明白,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的'秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而構(gòu)成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜愛躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,正因你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨期望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感2
《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作,他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨,表現(xiàn)了一種因為不能掌握自身命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨的民族性成為阻礙民族或國家進(jìn)步的一大障礙。
我是在幾個月前閱讀這本書的。書的開頭是那樣的奇異——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的.下午……”我登時便被它深深地吸引住了,越往下讀,竟發(fā)覺自己是愈發(fā)地欲罷不能了。
從故事的開始到結(jié)尾是很漫長的——竟跨越了七代人。首先出場的是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開拓馬孔多鎮(zhèn)的過程著實是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進(jìn)行的種種交換更是讓人感到荒謬至極,更為可笑的則是他將幾十枚金幣全部熔化后無法將它們重新提煉出來的情節(jié)。不過看到這里的時候,我還只是覺得這部作品非常好笑而已。
接下來的情節(jié)變得更加精彩,從意大利來的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒有成功而割腕自盡,奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動魄、跌宕起伏,讓人在閱讀時完全沉浸其中,心情隨著內(nèi)容的變化忽而激動、忽而憂傷。
隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,布恩蒂亞發(fā)了瘋,被鎖在樹上,烏蘇娜也變得日益衰老;奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無數(shù)次沒有意義的戰(zhàn)斗之后,終日以做小金魚度日……看到這里時,他們所共有的悲劇性命運令我感到十分疑惑,但我仍不能明白個中的因由。
再到后來,情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的長女雷麥黛絲飛上天空從此消失時,我感到情節(jié)的荒誕實在已到了讓人完全無法想象的地步;而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿,整個馬孔多被突如其來的狂風(fēng)夷為平地時,我被深深地震撼了,內(nèi)心久久不能平靜。
布恩蒂亞家族的七代人有著相似的名字,看似不同的性格和相異的外貌。但究竟是什么讓他們最終都走向毀滅呢?作者在書中顯然已給予了我們許多暗示:“是孤獨!彼裕覀円欢ㄒ粩嗤晟谱陨淼男愿,決不能讓自己固步自封。只有這樣,布恩蒂亞家族的悲劇結(jié)局才不會再次上演。
百年孤獨讀后感3
讀了大半個月,這本《百年孤獨》總算是讀了一半。然而,我也終于再也讀不下去了。也許是這本書的閱讀門檻太高,雖然無數(shù)文學(xué)巨匠都大力推薦,但我還是沒有讀出他的好來。當(dāng)然,再次強(qiáng)調(diào),不是自己淺薄得要批判這本書,僅僅是作為一個低水平讀者記錄一下自己的幾點感受,為自己這半個月做個總結(jié)。
第一,如很多人所說,文章里面的名字實在是太類似,甚至完全一樣的。當(dāng)然理解這是一個家族幾代人,但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗。
第二,故事性缺乏。讀了半本,幾乎沒有覺得有什么精彩的故事情節(jié)。也許是文化差異,總覺得故事的邏輯太簡單,或者說里面人的邏輯太簡單。兩個人遇見對上眼,之后沒有鋪墊,沒有逐漸的'升華,兩個人就至死不渝了…再比如,吉普賽人和那家人的感情也讓人覺得不能理解?傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P(guān)系都讓人覺得簡單到不能相信。有人說,這書是南美的紅樓夢,我實在不能茍同。紅樓夢里面那么多復(fù)雜的關(guān)系,每個人說的話,掕出來都能細(xì)細(xì)的品半天,細(xì)膩又含蓄的感情也比這本書里那些簡單粗暴的感情更加抓人。
第三,文學(xué)性的角度好像也沒有很多引人入勝的描寫。不知道是不是因為翻譯的原因,讀了半本,對我而言,整個村子的情形還是很模糊,或者說只是一個素描。而紅樓夢讀完,大觀園的亭臺樓榭,雕梁畫棟幾乎躍然于眼前。
哪怕同樣拿翻譯的書對比,每當(dāng)讀到基督山伯爵的出海的時候,地中海藍(lán)天白云,孤舟白帆也能馬上在腦海浮現(xiàn)。而這本書的感覺就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來來回回的做一些邏輯簡單的事情,讓人提不起閱讀的興趣。
當(dāng)然了,最后再次強(qiáng)調(diào),這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒有看懂,然而我卻實在提不起興趣再去看了。謹(jǐn)以此文做個了結(jié)。
百年孤獨讀后感4
孤獨是寂寞唯一的出口
諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道:這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨”的書,僅此而已。
書中說:“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開這個世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨。
小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。
他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨的泥沼,一切都與梅爾加德斯的`預(yù)言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上,家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。
故事的最后,馬孔多這個蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。
誠然,我在自以為最孤獨的時候,讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因為它斗爭,而是學(xué)會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨自通過,如果實在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個人也要燦爛地穿行!
寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞唯一的出口。
百年孤獨讀后感5
在現(xiàn)今這個社會,人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),但其實在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的,只是因為現(xiàn)在的時代變了,一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了,壞人本是小部分的,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人,人與人之間的溫暖也就變成了冷漠,這在《百年孤獨》這本書中很好的體現(xiàn)了出來。
這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,哥倫比亞作家,魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合,以此來反映社會現(xiàn)實生活,審視人生和世界,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。
這本書主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事,在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,每一個人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已,就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的.冷漠,沒有感情,所以人人孤獨終老,孤獨百年。
讀完這本書,我們會為他們嘆息,對他們那恐怖的欲望,愚蠢、自私而感慨,他們中不缺少聰明的人,不缺少有創(chuàng)造力的人,也不缺少堅持不懈的人,但他們都在路中失敗了,有的迷了路喪失了初心,有的對自己的夢想產(chǎn)生了懷疑,自己放棄了,這一出出事件,就是一個個活生生的悲劇。
文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來,在這一本書中,作者完全沒有刻畫哪怕是一個的“好”人,對我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚,認(rèn)為正義一定會戰(zhàn)勝邪惡的人帶來內(nèi)心的感觸,幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實,同時也告誡我們一個人可悲起來到底有多可憐,是一部活生生的反面教材,這樣我們更加堅信我們國家千百年來的制勝法則:團(tuán)結(jié)就是力量!正是這一條法則,我們國家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi),沒有對比就不知道優(yōu)劣,我想我們也會通過這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。
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