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      《朝花夕拾》讀后感

      時間:2023-07-23 07:36:26 讀后感 我要投稿

      《朝花夕拾》讀后感(合集14篇)

        當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家分享。

      《朝花夕拾》讀后感(合集14篇)

        《朝花夕拾》讀后感 篇1

        現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì),物質(zhì)基礎(chǔ)好起來了,但是生活中卻總是存在著小悲催:總看到一些同學(xué)會,有些已經(jīng)是老板,身穿大花衣,脖子總掛條金鏈子,有的還是平凡人等,黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦,過早地讓開始頭發(fā)微白。在同學(xué)會會面的時候,卻入仿佛是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過,當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng),而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的,自然恭恭敬敬,好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子,在眾多家長中,就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群,也經(jīng)常在長輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況,雖然不為我所熟識,但這二等人之反差,尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖,但在我的眼里總覺得像有一塊油污布,很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。

        沒錯,正是魯迅先生的筆下諸文,教會了我從另一個視角打開我的認(rèn)知之門。開始讀先生的是關(guān)于閏土,他是魯迅年少時的朋友:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”寫的.就是一幅圖,童年之圖!可是多年后,“我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉(zhuǎn),恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感,社會何其寵大,而我們只是其中一個會動的軀體,在茫茫大海中,我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。

        都說我們是時代的開創(chuàng)者,我想,不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界,有不平就要說出來,不必一定要在大講臺,哪怕是近在咫尺的距離,是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡,而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己,改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

        《朝花夕拾》讀后感 篇2

        偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

        靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。

        就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的.教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?梢,《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無限向往。

        朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。

        《朝花夕拾》讀后感 篇3

        我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。

        朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的'記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

        這本書主要描述了四個人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面,經(jīng)過對這個人物的刻畫?煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼邸6鲙,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了,大家自我去書本里,進(jìn)行挖掘吧。

        這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。

        如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運(yùn)動時期社會人民的真實(shí)寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。

        在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

        《朝花夕拾》讀后感 篇4

        清晨迎風(fēng)綻放的花朵,到了黃昏就已經(jīng)凋零,撿起飄落滿地的花瓣,引起我無限的遐想!冻ㄏκ啊罚嗝锤挥性娨獾拿。

        《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書,描寫了作者自己的童年生活?赡苷且驗轸斞腹P下的童年自由自在,無憂無慮,所以才起了這么浪漫的名字吧。

        魯迅描寫的童年,是頑皮而有趣的童年,充滿了各種各樣的童年樂趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃;夏夜望著滿天的星星,坐在涼席上聽長媽媽講“美女蛇”的故事;秋天的梧桐知秋氣;冬日雪地中用竹篩來捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。

        在《小引》中,魯迅寫到屢次想起兒時在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果,通過對這些兒時生活片段的回憶,表達(dá)了對當(dāng)時中國社會現(xiàn)實(shí)的不滿。

        《狗·貓·鼠》通過擬人的.手法,用動物的秉性、行為來比喻人,尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動物,受到了大家的嗤笑,于是狗和貓反而成了仇家,通過這件事來諷刺當(dāng)時社會上無中生有的言論。魯迅更是通過因為貓的“嚷嚷”而打貓,來揭露出社會上某些人虛假的面目。

        《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長是一位保姆,給魯迅的童年帶來了很多溫暖。她沒有文化,但懂得許多道理,她熱愛孩子,通過自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,告訴了人們什么是樸實(shí),什么是善良。兒時的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》,阿長就趁著告假回家的時候,給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長的熱心和善良,感動不已,從此也對阿長充滿了無限懷念之情。

        魯迅的作品就是這樣,筆鋒辛辣。《朝花夕拾》雖然寫的是童年舊事,但依然毫不留情地抨擊了封建社會那“吃人”的舊制度。

        《朝花夕拾》讀后感 篇5

        書是人類提高的階梯,人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動,只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較趣味,充滿了童真。

        《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的'童年,真是人間與地獄,當(dāng)時社會的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無法感受到當(dāng)時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢姺饨ǘY教毒害少年。

        這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國的弱點(diǎn)。

        生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自我出生在祖國富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

        在過往的日子里,祖國忍辱負(fù)重,而此刻繁榮富強(qiáng)的日子里,我們怎樣能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起。

        《朝花夕拾》讀后感 篇6

        翻開《朝花夕拾》,在墨的幽香里,發(fā)現(xiàn)另一個魯迅,拾起花之記憶!}記

        1926年,在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個沉重的打擊:因為自己對學(xué)生運(yùn)動的支持和各種對當(dāng)局所不利的文章發(fā)表,遭到了當(dāng)局的通緝。無奈之下,魯迅只能跑到南方避難。然而,他不得不遠(yuǎn)離在廣州工作的妻子,在廈門大學(xué)工作,還要受到大學(xué)里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想,那就回憶往事吧,讓自己開心一點(diǎn)。于是他寫下了《朝花夕拾》。

        文章都在追憶往事,從童年到少年到青年,卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因為它收入了課本,極好分析,又或許也為其中的因素——但我愛的,是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。

        童年魯迅,活潑有趣,似乎一草一木都是生動的,有趣的`?拷鄩Φ囊淮笃安,他都能觀察上一天,從中找出一堆生物,抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事,能聽到它的“重點(diǎn)”——別人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了,在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

        但是這朝花,再也拾不起了。父親生病,庸醫(yī)亂治,一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向,拯救千萬生病中國人;外出留學(xué),電影,匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武,向敵人們發(fā)出犀利的攻擊,望那個捉蟲拔草,爛漫少年變成了尖銳無情,在爾虞我詐中頑強(qiáng)斗爭的戰(zhàn)士,昔日美好,在黑暗社會中消散了。

        若魯迅先生生于這個時代,他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好,但絕不會如當(dāng)今這般偉大——那個時代造就了他,而那個時代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰(zhàn)斗,為之付出,為之犧牲。

        只愿魯迅在那個世界,能拾起朝之花,拾起美好。

        那個世界,你依舊是昔日那個少年郎!

        《朝花夕拾》讀后感 篇7

        這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

        朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當(dāng)時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

        如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的.語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束,同樣為當(dāng)時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。 盡管是苦,但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。

        《朝花夕拾》讀后感 篇8

        在人的成長中,到一個亭亭玉立,才貌雙全,玉樹臨風(fēng)時,總會有一個童年,也許是枯燥無味的,也許是豐富多彩的,總會讓人去體會人生中的喜怒哀樂,讓人去擁有復(fù)雜的感受,在這段時間里,我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大,在魯迅先生的童年,我看到了魯迅先生的喜怒哀樂,但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂的。

        首先,讓我我們來看一看《狗貓鼠》,我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠,這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠,在這些隱鼠活動的時候,魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒什么大不了的有時候還很開心,這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個美好童年的開始。

        然后就是《阿長與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長一腳踩死的,這也雖然讓魯迅先生有了短時間的傷心,但是不久阿長買了《山海經(jīng)》之后,魯迅先生口中的“心愛的寶書”中,我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著,接連著看著山海經(jīng)開心了一段時間

        在前面兩篇的情節(jié)中,我感受到魯迅先生的快樂,還有一個地方,我認(rèn)為是他最快樂的`童年片段,就是《百草園到三味書屋》,從魯迅先生描寫百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在,在百草園無憂無慮的語言中,我再次感受到了他的快樂。

        這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂,從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園,不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段,如:給沈四太太取外號叫“肚子疼”,還有他們吃冰,打旋子,不都是魯迅寫的快樂又充實(shí)的童年嗎?從每一件事,我總感覺從壞事慢慢變成好事,從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷,所以總的來說,我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開心的,快樂的。

        《朝花夕拾》讀后感 篇9

        人無非是生老病死。不過,看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文,我對“病”這個詞有了更深的理解。

        文章講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)為他治病,卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋:“這就是中國人的‘命’,連名醫(yī)都治不好!笔堑!這就是舊中國的生活!這種生活來自疾病,而中國人的`精神這就是一種封建迷信和愚昧的!這種疾病沒有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會”的鐵籠,才能重生。

        雖然我父親的病不是特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里,都無所謂,畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫(yī)都有自己的病。這種病不會害死人,但會讓人的心慢慢墜落,變得兇惡不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見的人,不好的人都是有病的。

        醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己,只有把自己的心靈先治好,然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒有偏見、開放的人,才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。

        魯迅的時代是一個迷信、惡毒、封閉的時代。閆夫人也在父親快死的時候叫魯迅大喊大叫,讓父親不能安寧。陳連河很珍貴,但沒有能力。當(dāng)他看到自己無法治愈時,他還說他需要調(diào)查任何不法行為,并表示這是他前世的問題。在這個混亂殘酷的世界里,他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了,這讓魯迅非常痛恨封建主義,痛恨心中的疾病,痛恨那些有名無實(shí)的無能之人。

        疾病和心臟病在封建社會中一一表現(xiàn)出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。

        醫(yī)生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……

        《朝花夕拾》讀后感 篇10

        這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。

        在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。

        當(dāng)在第一才看到這個題目時,我有很想看看這個二十四孝圖,我想看看這二十四個小子是怎樣實(shí)行自我的孝道,那場面必須很令人感動吧。真應(yīng)了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒覺得感動,取而代之的而是氣憤,難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作趣味”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯,大錯特錯。這是他們借著孝來實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了?梢姡@摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。

        我很慶幸沒有生活在那個社會里,我有愛我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過得好點(diǎn)。我很感激他們,我會多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對他們的孝,這孝是愛,而不是摧殘。

        雖然那個時代殘酷,那也并不代表我們此刻這個社會就是好的`。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現(xiàn)狀,單憑一個人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。

        作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習(xí),報效祖國,為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。

        《朝花夕拾》讀后感 篇11

        在暑假這段時間,我讀了《朝花夕拾》這本書,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的是做人的道理,當(dāng)時的政治,社會環(huán)境,有很多信息?赐赀@本書,我對魯迅的印象徹底改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的`愛國情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

        第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,借助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負(fù)中國人!

        在其他故事中,我也感受到魯迅想表達(dá)出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

        這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運(yùn)用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我讀的不亦樂乎。

        讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,算是只有很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

        我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會再寂寞!

        《朝花夕拾》讀后感 篇12

        我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。

        魯迅先生打小仇貓,用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實(shí),被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容,只因為狗把貓錯當(dāng)成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。

        狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。

        第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個原因是小時候他家的.大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。

        魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內(nèi)容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力!

        《朝花夕拾》讀后感 篇13

        當(dāng)我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》并開始仔細(xì)閱讀時,我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺,像一座小橋和流動的水令人耳目一新。

        《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,向那些難忘的人和事表達(dá)了最熱烈的情感,生動地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個例子:《故鄉(xiāng)》生動地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕,但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長大后,這兩個天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開了,他們美好的童年再也不會回來了!端帯,通過茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事,反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無私奉獻(xiàn)。從這兩個例子來看,我們都看到了舊社會的黑暗和不公平的判斷。相比之下,我們現(xiàn)在過著美麗的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以張嘴。相比之下,這確實(shí)是一個不同的世界。坐在干凈明亮的.教室里學(xué)習(xí),一些學(xué)生仍然沒有完成作業(yè),一些甚至拒絕做作業(yè)。我認(rèn)為這真的不應(yīng)該!現(xiàn)在我們沒有不公平的法律,我們沒有生活在恐懼中,我們沒有饑餓和寒冷的日子,我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服,普通人有舒適的生活,一個強(qiáng)大和富裕的國家……我們在21世紀(jì)享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指實(shí)現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年?它能實(shí)現(xiàn)嗎?不,這很難理解。對富裕家庭來說,這是可能的,但對貧困家庭來說,能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望?現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母,停止任性。如果我們把它放在過去,我們怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書都不會讀。

        《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶。這是極其可悲的,但它使人無能為力。有時快樂,有時不快樂,讓我記住。

        《朝花夕拾》讀后感 篇14

        勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌,不禁神游其中?/p>

        "拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"

        所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。

        魯迅爺爺小的時候生活在環(huán)境好的`地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見識卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。

        童年是公平的,將自己分給了沒個人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識是人的營養(yǎng)品,所有人都會去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對時代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

        時光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復(fù)返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說再見。

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