【熱門】《呼蘭河傳》讀后感
當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
主要寫了我和祖父之間的童年往事。寂寞而快樂。我的家是寂寞的，我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲，我長到四、五歲，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的`花園是荒涼的。
家里面只有祖父最關(guān)心我，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動的時候，祖父就抱著我。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。尤其是豬鴨掉進井里的趣事，豬鴨偶爾掉進井里，祖父給自己烤著吃，祖父不吃，說"我"牙小咬不動，讓我先吃嫩肉，后來，沒有豬鴨掉進去了，"我"就把自己家里的鴨子往井里趕，還鼓動小伙伴幫助趕，祖父知道了說回來，不用趕到井里，我直接給你抓鴨子烤著吃。"我"還不理解，沒有掉到井里怎么烤？讀到這里讓人忍俊不禁。
《呼蘭河傳》讀后感2
今天，我看完了《呼蘭河傳》這本書，因為這本書的內(nèi)容很好，所以內(nèi)容令我記憶猶新。
這本書主要講了蕭紅小時候的所見所聞，同時也表達了蕭紅對自己家鄉(xiāng)愛恨交織的復雜情感。
蕭紅既描寫了人和物，那么我印象最深刻的就是“小團圓媳婦”和“大泥坑”了。
小團圓媳婦出現(xiàn)在了第五章里。起初，呼蘭河鎮(zhèn)的人在小團圓媳婦剛來時，每個人都說她這里好、那里好。但是，在她來了一陣子之后。之前夸她的人全成了說她不好的人。而且，她的婆婆還一天“八頓打，七次罵的虐待她”。并且，小團圓媳婦被虐待生病后，還被一大群人認為是被“閻王叫走了”的'。最后，小團圓媳婦還是死了。通過這個人物形象的描繪，作者諷刺了呼蘭河人的封建思想。
然而呼蘭河的人不僅有封建思想，還十分的愚昧無知。這個，就體現(xiàn)在第一章中了。
在第一章中，作者大多描寫了大泥坑對人類的壞處。比如會淹死雞、鴨、狗、豬等。而呼蘭河人做出的反應竟然是一些奇怪的想法。明明用土填滿就可以了，但是他們說又是用斧頭把樹砍下來當橋，又直接說跳過去，由此可以看出呼蘭河人十分愚昧無知。
所以，《呼蘭河傳》這本書表達了蕭紅對家鄉(xiāng)深沉的愛與恨。
《呼蘭河傳》讀后感3
我讀起了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘地描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味，才散發(fā)出它的特別之處。
隨著作者小時候的身影，我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城—呼蘭河城。那里的街道是灰色的`，人生也是灰色的，整個社會都沒有半點色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪�，有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗，從沒有人想過去改變，在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為“積德”事實上極端殘酷的事情，其中令我印象最深的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。扼殺了團圓媳婦的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧的、麻木無知的生活態(tài)度吧！
可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然”、可怕的“不反抗”，這些都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧！
《呼蘭河傳》讀后感4
寒假里媽媽給我買了一本《呼蘭河傳》。當天晚上我就讀了起來，其實剛開始讀，我覺得枯燥無味，耐著性子看了一看，隨手就丟到一邊去了。當我學了課文《祖父的園子》，老師讓我們讀一下《呼蘭河傳》這本書，我又重新翻開的時候，細細品味，才發(fā)覺它的精彩。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀20年代的小鎮(zhèn)呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的醫(yī)生，有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨死的小團圓媳婦。有胡同賣麻花粉的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的.馮歪嘴子，更有書中的‘我’跟著祖父學唐詩，學下地。
這一幕幕，一件件作者都用童真的語言描繪的生動無比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺得拿自己的童年和書中“我”的童年去比。童年在書中“我”的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美，可是我們看來讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活！
讀書使我快樂，讀書使我成長，讓我們一起來讀書吧！
《呼蘭河傳》讀后感5
小城里的空間局促而且簡陋，街上給人的可用設(shè)施不多，路中間還有一個大泥坑，沒人拿沙去填平，在這里上演了一場啼笑皆非的悲喜劇，小城里的人冰冷、麻木，寧可迷信也不相信科學，這就是知名女作家蕭紅筆下的“童年記憶”中的東北小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾稱呼蘭河傳是：“一篇敘事詩，是一幅多彩的'風景畫，是一串凄婉的歌謠�！笔堑�，通過蕭紅筆下，我們能透過書頁看到一座繁華的小城，一群民風淳樸的人們，人們雖然麻木不仁卻淳樸，現(xiàn)在很難再尋找到如此的民風了。作者寫自己的童年，寫家鄉(xiāng)，寫祖父，寫家鄉(xiāng)的人，也寫出了真情實感。作者在書中一再提到“我的家鄉(xiāng)是荒蕪的”，父親、母親對她十分嚴厲，所以她愛呆在花園里，愛呆在祖父身邊，只呆在祖父身邊便是快樂。
我曾為作者小時候的天真會心的笑過，曾為小團圓媳婦的死去而難過，曾為呼蘭河的人迷信而感到擔憂，曾為祖父的花園而感到羨慕……作者寫得十分動容，作者笑，我也跟著開心；作者哭，我也跟著難過。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》這本書的主人公說蕭紅，作者也說蕭紅。文學巨匠矛盾，曾經(jīng)這樣高度評價蕭紅的這部藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！�
這本書從題材上看是一部自傳式長篇小說，結(jié)構(gòu)自由如散文詩，語音樸素自然。從思想上看，小說用回憶式的.筆調(diào)，表達了對舊中國人，扭曲人性的強烈控訴，對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫盡了婆婆的狠毒、殘忍，更寫出了當時人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，這章里馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅強、樂觀的活著，他為人善良，善解人意，樂于助人，這都是值得我學習的。
在蕭紅的童年，對蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會下都那么堅強、樂觀，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅強、更樂觀，好好珍惜我們現(xiàn)在的每一天！
《呼蘭河傳》讀后感7
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨著作者的筆觸，我們來到二十世紀的呼蘭河城。在這里，呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當時社會的一個縮影，因為迷信、愚昧、無知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的`目光、視角、思維、感觸直觀形象地去觀察社會，感受社會，發(fā)現(xiàn)生活中點點滴滴的小事兒，以此來“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、的世界，表達了國民團，麻木、愚昧、殘忍，等劣根性的憂憤和悲憫。這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判；在題材上，開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式；在語言上，文字娓娓道來，樸實清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧。
《呼蘭河傳》讀后感8
我讀完《呼蘭河傳》后，心中十分可憐小團圓媳婦。
小團圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦，自從她到了婆家后，他們對她(小團圓媳婦)不是打，就是罵，婆婆因為受到過封建落后思想的.影響，使得小團圓媳婦反而因為跳大神越跳越病，最終，她被當著大眾脫了衣服，在澡盆里連燙三次，最終被活活的燙死。
我讀到這里，心中十分憤怒，他們婆家對她實行家暴就算了，還給她進行跳大神，不給她看醫(yī)生，將她置于死地。
這一段，我覺得主要寫的是不要相信封建落后思想和不要家暴�，F(xiàn)在隨著時代的變化，科學是人們最需要的，而現(xiàn)在還有一些人相信這些毫無科學依據(jù)的東西。以前我在天橋上，我見到一個老奶奶，在上面擺攤：算命啦，算命啦，我能算到你還能活幾年！一個老爺爺來算，老奶奶說：“你能永遠不死！”老爺爺付了錢便走了。
這怎么可能，現(xiàn)在連納米技術(shù)都不能保證人能不死，更何況這種呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而還要害你，嚴重的可能將你置于死地。所以，大家一定要相信科學，不要相信那種迷信了！
《呼蘭河傳》讀后感9
讀了《呼蘭河傳》這本書后，我覺得這篇文章非常的特別，跟別的小說明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無知，對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。 此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了，一點都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的! 還有一個跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的.十一二歲，我還在上學，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個社會了，要是我在那個年代，我不瘋了才怪呢! 糊糊涂涂的年代，簡簡單單的歲月，一點色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力!
《呼蘭河傳》讀后感10
巜呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所說的：一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。他那觸動心靈的`優(yōu)美文字，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠航。蕭紅生動詳細地寫出了每個事物的樣子和舉動，把孩子們和小動物寫得機靈可愛，把火燒云寫得浪漫迷人，把一切都描寫得生動美好，仿佛自己就在這個快樂仙境里一般。在你無聊、憂慮、愁悶的時候，翻開這本書，就好像忘記了一切傷心�？匆姇锏奈淖衷谔鴦樱睦锏幕ǘ湟埠孟襁@樣開放了，心弦也隨即被觸動。
這本書，讓我看見一個活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時候眼里的一切，在那個時代的小孩子都很傻，特別天真！。
這本書就像一場夢，有假有真，又浪漫又仙境。快翻開這本書吧！是你快樂的源頭！
《呼蘭河傳》讀后感11
呼蘭河傳是蕭紅的作品，講的是'我'的家鄉(xiāng)————小城呼蘭河。'我'身邊發(fā)生的.事情，和這個神奇小鎮(zhèn)的故事。我比較喜歡第一章。
第一章講的是這個小鎮(zhèn)發(fā)生的事情，以及他們刻苦的那顆心。那里的人們每天都那么努力的生活，如果我在優(yōu)越的條件下還不努力的話，那就覺得不好意思了！其實在我們的現(xiàn)實生活中，有很多這樣的人，他們雖然沒有良好的生活環(huán)境，但是要比任何人都勤奮！對他們而言，可能吃一頓好的飯菜都是無比奢侈，我們生活在那里可能就會覺得生活滿是絕望。但他們并沒有，他們對生活的點點滴滴都充滿希望和色彩。
我要好好學習，長大后要幫助這些貧困的孩子，愿他們有一天從幼小的弱苗變成參天大樹！
《呼蘭河傳》讀后感12
在眾多的現(xiàn)代女作家中，我覺得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個天，一個地。
此書語言簡樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評價它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一篇多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！睍杏兄捈t的特有的寫作手法，極具個性地描繪了她小時候的.事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶。可蕭紅的經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫得像雜文，她寫得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時，最親的人——祖父便離開人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生��！
話題遠了，再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結(jié)束了悲劇的人生……
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
《呼蘭河傳》讀后感13
人們常說童年是人生長河中最美的一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也是這樣的。在呼河蘭傳中，蕭紅筆下的我是一個不諳世事的孩子，她天真，可愛。
祖父給了她無微不至的關(guān)懷，對她很好，是她兒時的玩伴和啟蒙老師，在那個小院里，她和祖父一起玩耍，一起種菜，一起讀書。在那個小院里她是快樂的，自由的。想干什么就干什么，想怎樣就怎樣。這真是一個美好快樂，令人難忘的童年。尤其是在那樣一個封建的，愚昧的時代，這樣的快樂真是太難得了。讀完這本書，我的心情真的很復雜，心里像壓了一塊石頭，喘不上氣。小團圓媳婦的遭遇讓我很震驚，好好的一個姑娘，12歲正是豆蔻年華，被人眾脫衣服，在滾燙的開水里燙了三次，多么的慘無人道啊就這樣小團圓媳婦被人活活折磨死了。更可氣的是死亡也并不能讓那里的'人有所表示，人們麻木不仁猶如行尸走肉，我讀到這里，真是又心痛，又不甘，不是說人之初性本善嗎那里的人是怎么了這大概就是那個時代的悲哀吧!
我的心慢慢平靜下來，我想蕭紅還是喜歡那時的呼河蘭的，盡管那是個充滿苦難的地方，但那里有她慈愛的祖父，快樂的小院，自由的童年。那是她的家鄉(xiāng)。痛并快樂著。
《呼蘭河傳》讀后感14
呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統(tǒng)習俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看�？梢哉f，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的.“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著生活，并繼續(xù)迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實的話語中，字句間透著對這些人的諷刺，但仔細讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情¨¨
《呼蘭河傳》讀后感15
童年的蕭紅，沒受過多少愛，唯一只有大花園和祖父才是他童年時的避風港。
作者以自己的經(jīng)歷為線索，簡述了自己童年生活，但整本書讀起來你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂趣，讀出來的只有淡淡的憂傷，有時候，你還可能被某個情節(jié)觸動，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會讓我感受到了大城市里沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時候，氣氛才歡悅了一點。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無比自由的�！�
在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的'天性。
可在大城市里，并沒有過多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個計算機一樣計算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過度，只有勞逸結(jié)合，才能達到事半功倍的效果。
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