三國(guó)演義讀后感(熱)
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感1
《三國(guó)演義》這本書(shū)大家肯定讀過(guò)。我讀過(guò),而這也是我最喜歡讀的一本書(shū)。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的,和《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并列為四大名著。
《三國(guó)演義》深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷。其中,有許多精彩的故事和400多位英雄豪杰。例如:劉備、關(guān)羽和張飛的“桃園三結(jié)義”“三英合力戰(zhàn)呂布”。曹操的“獻(xiàn)刀刺董卓”,諸葛亮的“智取漢中”“草船借箭”,趙云的“單騎救主”“勇救阿斗”,周瑜的'“火燒赤壁”等都是膾炙人口的故事。這些英雄在作者的筆中都變得栩栩如生!
而我最喜歡的人物是關(guān)羽,他姓關(guān),字云長(zhǎng),身軀魁梧,棗紅臉上一雙丹鳳眼,一對(duì)濃眉,長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直飄到胸前,真是又英俊又威風(fēng),是蜀國(guó)五虎大將之首。關(guān)羽是“桃園三結(jié)義”中和劉備、張飛結(jié)拜的二哥,手里拿著一桿重八十二斤的青龍偃月刀,一刀下去,敵人必須死!他的“過(guò)五關(guān),斬六將”是我最最喜歡的故事,他為了見(jiàn)到思念已久的劉備,不顧曹操的手段,拍著赤兔馬,一路斬了孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植等六將,那可是夠威風(fēng)的,《三國(guó)演義》中有一句說(shuō)得好:“身在曹營(yíng)心在漢”,現(xiàn)在想想,也還真是的?伤罱K卻被孫權(quán)用計(jì)給殺害,被殺的還有他的義子關(guān)平。
幾百年來(lái),《三國(guó)演義》廣泛流傳,膾炙人口,已成為中國(guó)文學(xué)史上最具有深遠(yuǎn)影響的巨著之一了。它現(xiàn)在也是小學(xué)生必讀的課外書(shū)之一。
三國(guó)演義讀后感2
今天我讀了《三國(guó)演義之諸葛亮三氣周瑜》,故事是這樣的。
諸葛亮第一次氣周瑜時(shí),是因?yàn)橹T葛亮把周瑜想要的南郡先得到了,又連夜用兵符調(diào)出了荊州、襄陽(yáng)的`兵,叫關(guān)羽、張飛把城奪了。周瑜怒發(fā)沖冠,大叫一聲,金瘡迸裂,正中孔明一氣之計(jì)。
第二氣是因?yàn)橹荑かI(xiàn)策,請(qǐng)孫權(quán)假裝將妹妹許配給劉備,等劉備到南徐結(jié)親時(shí),將他押下,來(lái)?yè)Q荊州。孔明知道此事后,交給劉備三個(gè)錦囊,劉備依計(jì)行事,娶了孫權(quán)之妹,順利回到荊州。周瑜大怒,這是孔明二氣周瑜。
這第三氣是因?yàn),曹操看劉備得了荊州勢(shì)力日益壯大,為了使劉備、孫權(quán)相爭(zhēng),于是上朝表奏周瑜為南郡太守。周瑜身為太守后要討還荊州。于是帶領(lǐng)水陸大軍五萬(wàn)來(lái)到荊州城下,趙云告訴他說(shuō),孔明已經(jīng)知道他的計(jì)策派他在此等候,此時(shí)關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延從四路殺來(lái)要活捉周瑜。與此同時(shí)孔明派人送信來(lái),圈周瑜勿取西川,以免曹軍趁機(jī)而入。周瑜此時(shí)氣病交加,仰天長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”連喊數(shù)聲而死,終年三十六歲。
通過(guò)這個(gè)故事使我認(rèn)識(shí)到:周瑜其實(shí)也是一個(gè)很有智謀的人,只是做事太沖動(dòng),暴躁易怒,嫉妒心、攀比心、報(bào)復(fù)心太強(qiáng),這些在我們的學(xué)習(xí)生活中是萬(wàn)萬(wàn)不能有的!我們要像諸葛亮學(xué)習(xí),大智若愚,能屈能伸,全面考慮問(wèn)題,才能成就一番大事業(yè)。
三國(guó)演義讀后感3
今天我讀完了一本書(shū),這本書(shū)包含了歷史上有名的三家分漢的故事,這個(gè)故事不僅古代人知道,就連我們現(xiàn)代人也忘不掉那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,大家可能已經(jīng)猜到了這本書(shū)就是《三國(guó)演義》。
讀起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)情不自禁的想起:胸懷大志、以仁義為本的劉備劉皇叔;想到神機(jī)妙算、智謀超群、為蜀漢大業(yè)盡心盡力的諸葛亮;想到貪婪好色、視眾諸侯為草菅的呂布;想起高大勇猛、堅(jiān)不可摧的張飛;想起義重如山的漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng);想起假仁假義、居心不良、挾天子令諸侯的'曹孟德;想起恩將仇報(bào)、見(jiàn)利忘義的孫權(quán)……
《三國(guó)演義》共一百九十一頁(yè),無(wú)論是桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、火燒上方谷等都能讓讀者心存崇拜的感覺(jué),比如我就崇拜諸葛亮,因?yàn)樗鲜氯缟,先博望坡設(shè)計(jì)燒曹營(yíng),又以空城計(jì)打敗曹軍,然后用三寸不爛之舌勸說(shuō)孫劉聯(lián)手攻打曹孟德,周瑜見(jiàn)諸葛亮之才不低于自己,就三番五次謀害諸葛亮,諸葛亮略施小計(jì)就讓周瑜的智謀次次失敗,最后周瑜自己氣死了自己,這告訴我們,能嫉妒他人的能力及才智,更不能陷害別人,不然自己最終會(huì)嘗到惡果,有人說(shuō)曹孟德是英雄,有人說(shuō)他是奸雄,只要讀過(guò)《三國(guó)演義》者會(huì)有定論。
古代沒(méi)有任何先進(jìn)的儀器,可是還是有人上知天文,下曉地理,琴、棋、文、畫(huà)等樣樣精通,這就是他們勤奮比常人付出百倍努力所得到的才智,現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大回報(bào)祖國(guó)!
三國(guó)演義讀后感4
“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!碑(dāng)讀到這首詩(shī)時(shí),一個(gè)豁達(dá)自信、雄姿英發(fā)的曹操仿佛就站在我面前。
我是通過(guò)讀《三國(guó)演義》認(rèn)識(shí)曹操的,《三國(guó)演義》是明代羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》再創(chuàng)造而成的古代長(zhǎng)篇小說(shuō),故事起于劉關(guān)張三人桃園結(jié)義,止于東吳滅亡司馬氏奪取天下。這本書(shū)讓我這個(gè)歷史迷愛(ài)不釋手,更是迷上了曹操。
我喜愛(ài)曹操的原因之一,便是因?yàn)樗臉?lè)觀。曹操敗走華容道中著名的“三笑”就體現(xiàn)了他的'樂(lè)觀:當(dāng)他一路逃到烏林之西,宜都之北時(shí)!安僖(jiàn)樹(shù)林絲雜,山川險(xiǎn)峻,乃于馬上大笑不止”。行至葫蘆口,“操坐于疏林之下,仰而大笑”。又行至華容道,“操在馬上揚(yáng)鞭大笑”。曹操雖然身處絕境,讓他的開(kāi)懷大笑如陰云籠罩的天空中透下的一縷陽(yáng)光,表現(xiàn)了他高度的自信和樂(lè)觀。
生活中,曹操的樂(lè)觀和自信也時(shí)時(shí)感染著我。我經(jīng)常參加乒乓球比賽,以前在對(duì)戰(zhàn)時(shí)常常會(huì)因?yàn)樵?jīng)輸過(guò)對(duì)手或者比分落后太大而感到悲觀,從而使我喪失信心最后輸?shù)袅吮荣悺W屑?xì)想想可能我的實(shí)力并不比對(duì)手相差甚遠(yuǎn),但因?yàn)槲覜](méi)有足夠的自信,面對(duì)逆境而屈服了。在這個(gè)暑假前的“七里山塘杯”乒乓球比賽中,我在比分落后的情況下,一直在心里給自己鼓勵(lì),終于憑著樂(lè)觀自信的力量逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局反敗為勝了。
曹操對(duì)于我來(lái)說(shuō)更像是我的人生導(dǎo)師,你們覺(jué)得呢?大家也不妨來(lái)讀一讀,品一品《三國(guó)演義》。(指導(dǎo)老師:勞惠麗)
三國(guó)演義讀后感5
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,也是一本無(wú)人不曉的書(shū)。
有人問(wèn):你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答:當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計(jì)讓敵人出城,準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下?芍T葛亮卻趁沒(méi)人時(shí),攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死!
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的'才華,所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。
讀到這里,我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩(shī),陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的心胸寬廣,畢竟他們還是一對(duì)敵人啊!
除了諸葛亮,我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘,一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。
請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿(mǎn)和諧,沒(méi)有嫉妒。
三國(guó)演義讀后感6
最近我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū),這本書(shū)的作者是元末明初著名的小說(shuō)家羅貫中。這本書(shū)主要講述了從東漢末年到西晉初年之間發(fā)生的歷史故事,故事中出現(xiàn)了很多英雄人物和事跡,也展現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)發(fā)展的變化過(guò)程。
書(shū)中記敘的故事十分精彩,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事:桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭……
在這本書(shū)中,我最佩服的英雄就是關(guān)羽了,他身長(zhǎng)九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,長(zhǎng)著一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌非常英武,武功也非常厲害。其中關(guān)于他的故事有:“單刀赴會(huì)”“水淹七軍”“過(guò)五關(guān)斬六將”“溫酒斬華雄”等。
讓我印象最深刻的是他刮骨療傷的情節(jié)。關(guān)于帶兵攻打樊城時(shí)被毒箭射中了右臂,讀已侵入骨頭,神醫(yī)華佗要把他右臂上的皮肉割開(kāi),刮骨療傷。在華佗為關(guān)羽醫(yī)治時(shí),關(guān)羽不僅沒(méi)有打麻藥,還跟往常一樣,一邊下棋一邊跟眾人聊天,大家都非常驚訝,感嘆他的勇猛。關(guān)羽的'毅力真是太強(qiáng)了,讓我佩服的五體投地。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。我還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,智勇雙全的人,成為國(guó)家的棟梁之才!
三國(guó)演義讀后感7
一本書(shū),就像一個(gè)世界,里面有許多東西等待你去發(fā)掘。我國(guó)古代有四本名著,里面蘊(yùn)含了許多道理,而這四大名著中,我卻獨(dú)寵《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中,他以東漢末年為寫(xiě)作背景,記敘了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家鼎立三方,爭(zhēng)奪國(guó)家權(quán)力,最后被晉國(guó)一網(wǎng)打盡的故事。
三國(guó)演義中的英雄令我敬佩,也令我惋惜。關(guān)云長(zhǎng)的忠心赤膽。趙云的舍身救助,呂蒙的勤奮好學(xué),諸葛亮的神機(jī)妙算,黃蓋的顧全大局無(wú)厷使我尊敬;而關(guān)羽的敗走麥城,張飛的部下叛變,周瑜的氣血攻心,華佗的'好心當(dāng)成驢肝肺都讓我感到可惜。
在《三國(guó)演義》》中,有一章我最為深刻,那就是“子龍單騎救主”。
話(huà)說(shuō)子龍策馬揚(yáng)鞭,孤軍深入,行軍幾十里,殺人幾百,最后找到了阿斗,隨后阿斗一手持槍?zhuān)瑲⒊鲋貒,在百萬(wàn)雄師中殺出一條血路,在長(zhǎng)坂坡與張飛成功會(huì)合,而阿斗正在趙云懷里睡覺(jué)呢!這是多么勇猛!當(dāng)曹操的百萬(wàn)雄師過(guò)來(lái),甘夫人和阿斗失蹤后,趙云竟然不顧危險(xiǎn)和困難,僅憑一己之力救出了甘夫人和阿斗,真是赤膽忠心,一心為國(guó)著想。
在讀《三國(guó)演義》的同時(shí),它也教會(huì)了我許多。諸葛亮教會(huì)了我做事要多思考,黃蓋教會(huì)了我要顧全大局,周瑜教會(huì)了我要沉穩(wěn)……在讀古典名著時(shí),我們要深入的去讀,去學(xué)習(xí)書(shū)中人物的精神。
俗話(huà)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”我們要讀好書(shū),好讀書(shū),愛(ài)上讀書(shū)。
三國(guó)演義讀后感8
我愛(ài)讀書(shū),尤其是那些厚厚的名著。我讀書(shū),不光看故事情節(jié),更喜歡給它“挑刺”。這不在“刮骨療毒”這一節(jié)中又找到了與事實(shí)不符的地方。
《三國(guó)演義》第七十五回“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,呂子明白衣渡江”中寫(xiě)道:關(guān)羽臂受毒箭,請(qǐng)神醫(yī)華佗為其剖臂醫(yī)治。其間關(guān)羽則與將士對(duì)弈飲酒,面不改色,談笑風(fēng)聲……
但據(jù)我搜集的'資料所證,為關(guān)羽刮骨療毒的,并不是華佗!度龂(guó)志?蜀書(shū)?關(guān)羽傳》載:“羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨長(zhǎng)疼痛。醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳”。羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì),臂血流漓,盈于盤(pán)器,而羽割灸引酒,言笑自若。雖然沒(méi)有明確說(shuō)明“關(guān)羽刮骨聊毒|的具體時(shí)間,但記述了此事發(fā)生在建安十九年{214年}劉備自領(lǐng)益州牧和建安十四年(219年)劉備自稱(chēng)漢中王之間。但據(jù)《三國(guó)志?魏書(shū)?方技傳》在建安十三年(208年)之前,華佗就被曹操召到身邊為其醫(yī)治頭疾。
建安十三年,華佗被曹操怒殺。華佗之死在關(guān)羽“刮骨療毒”之前七、八年,所以不可能為關(guān)羽治傷。故事早已隨滾滾逝去的長(zhǎng)江水遠(yuǎn)去,我們不必再追究誰(shuí)為關(guān)羽醫(yī)治的,但關(guān)公“刮骨療毒”這一故事深入人心,英勇形象卻深深印在了每個(gè)人的心里,永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)人。
三國(guó)演義讀后感9
這個(gè)暑假,我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書(shū)。其中一句名言讓人謹(jǐn)記:“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”
這句話(huà)不僅在三國(guó)英雄人物展現(xiàn)的淋漓盡致,而且老百姓也深有感觸!爸t虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!贝蜷_(kāi)歷史頁(yè)碼,我們就會(huì)看到有多少志士仁人、文人墨客,因擁有謙虛好學(xué)在事業(yè)上永載史冊(cè);又有多少人因?yàn)轵湴炼诤藿K生。
我故意我問(wèn)起身邊的媽媽?zhuān)骸斑@句話(huà)真的`靈驗(yàn)嗎?”媽媽沉下臉道:最近,你的學(xué)習(xí)成績(jī)下降,說(shuō)明什么?”頓時(shí),我啞口無(wú)言了。
于是,我重溫《三國(guó)演義》的經(jīng)典,漢皇叔劉備為了恢復(fù)漢室半壁江山,竟降低自己的身份,三顧一介書(shū)生諸葛亮的茅廬,以救百姓水火,重整朝綱為己任,諸葛亮終感其誠(chéng),答應(yīng)為他奔走效勞。而與此相反,夏侯?lèi)騽傘棺杂,小瞧山野村夫諸葛亮的才能,得意洋洋大軍殺進(jìn),結(jié)果中了諸葛亮的計(jì)謀,結(jié)果被劉備軍打得落花流水,全軍覆沒(méi),最后與李典、于禁、孤身三人撤回到了曹操的大本營(yíng)。
此時(shí),我禁不住拂卷深思:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事,那怎樣對(duì)待呢?俗話(huà):三人行,必有我?guī)熝。不要因(yàn)閯e人不如自己,而輕視別人;人各有長(zhǎng)處,應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心,驅(qū)動(dòng)著前行的腳步,而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影,導(dǎo)致著無(wú)知的狂妄。
三國(guó)演義讀后感10
在三國(guó)中,我最敬佩的人是關(guān)羽,關(guān)羽他為人忠肝義膽,武功卓絕,在和曹操打仗時(shí),因攜帶二嫂,無(wú)奈之下才假意降曹。關(guān)于一心只想找到他的大哥和三弟,保護(hù)好二位嫂嫂的安全,直到曹操賜予關(guān)羽一匹赤兔馬時(shí)告別了曹操,攜帶著二位嫂嫂,踏上了尋找.兄弟的旅程,真乃當(dāng)世一名當(dāng)之無(wú)愧的英雄好漢。他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,華容道義釋曹操。他忠于故主雖然降了曹操,但是一得知大哥消息,不顧危險(xiǎn),不惜一切勢(shì)必要尋得大哥和三弟。
曹操的奸詐,劉備的仁愛(ài),孔明的神機(jī)妙算,周瑜的心胸狹隘,魯肅的忠厚老實(shí),趙云的勇猛無(wú)敵......每個(gè)人都具有不同的'性格特點(diǎn)。
曹操在三國(guó)里被稱(chēng)為梟雄。他說(shuō)劉備與他一樣是并世英雄,說(shuō)得劉備不敢聽(tīng),但是曹操不顧眾位將才的反對(duì),還是放走了劉備,使我感受到了曹操博大的胸懷,愛(ài)才如命;反觀周瑜這個(gè)心胸狹窄的偽君子,心里一心想把諸葛亮除之而后快,與其誓不兩立,斗來(lái)斗去,目光短淺,不顧全大局,氣量狹小,非英雄也,與曹操成了鮮明的對(duì)比。
對(duì)了這本書(shū),我明白了做人要忠誠(chéng),要心胸開(kāi)闊,不能像呂布,周瑜等人,只在乎眼前的,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才,為國(guó)家效力。
三國(guó)演義讀后感11
《三國(guó)演義》是一部名著,講的是從東漢末年到西晉統(tǒng)一這段時(shí)間的歷史。里面講述的人物有——曹操,劉備,孫權(quán),諸葛亮,周瑜,司馬懿,關(guān)羽,張飛趙云等,這些人物都給我留下了深刻的印象,但最令我感動(dòng)的是——?jiǎng),諸葛亮,趙云和司馬懿。
先來(lái)看看劉備吧,他深受將臣百姓愛(ài)戴。他的能力主要體現(xiàn)在用人上,桃源結(jié)義,使關(guān)羽,張飛成為自己的兄弟,也是得力干將。拜訪水鏡先生司馬徽,有幸得到忠實(shí)的徐庶。三顧茅廬,成功請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳,戰(zhàn)曹操。他愛(ài)民如子,寧失性命也絕不丟棄漢室百姓。劉備之所以能從一無(wú)所有到三分天下得其一,靠的正是這些高尚而善良的`品格。
提到諸葛亮,不禁讓人想到草船借箭,三氣周瑜,巧施空城計(jì)等等,這些都是常人想不到的,再次展現(xiàn)了諸葛亮上曉天文,下知地理,文韜武略,足智多謀。
趙云,驍勇善戰(zhàn),身上有一種舍己救人的精神!
司馬懿,胸懷天下,生性多疑,為人比較低調(diào),多次都能逢兇化吉。他的一句“我沒(méi)有敵人,只有師長(zhǎng)和朋友”,把曹操都給感動(dòng)了,并從此獲得曹操信任,讓其輔佐曹丕。
我很喜歡《三國(guó)演義》這本名著,讀完之后,讓我懂得了做人要心胸開(kāi)闊做事要顧全大局。只有這樣,才能成就大事,成為國(guó)家的棟梁。
三國(guó)演義讀后感12
今年寒假,我讀了《三國(guó)演義》(少兒版)這本書(shū),這本書(shū)的作者是羅貫中。羅貫中描寫(xiě)的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就,成為中國(guó)四大名著之一。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái),對(duì)于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來(lái)。
《三國(guó)演義》是以《三國(guó)志》改編而來(lái),描寫(xiě)了劉備、孫權(quán)、曹操三分魏蜀吳的故事。《三國(guó)演義》中有眾多英雄:劉備胸懷大志,對(duì)兄弟肝膽相照;關(guān)羽英勇善戰(zhàn),對(duì)兄長(zhǎng)肝腦涂地;諸葛亮知識(shí)淵博,才高八斗,上知天文下知地理……
在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗,所以也稱(chēng)臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,是不可多得的人才,曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后,諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn),關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的'能力,不聽(tīng)從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著風(fēng)勢(shì),火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對(duì)人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉(cāng)皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀,以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士!
我讀完《三國(guó)演義》之后,感慨萬(wàn)分,心情久久不能平息……
三國(guó)演義讀后感13
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的歷史小說(shuō)。劇中向我們展們示了許多英雄,也向我們描繪出了許多奸臣。
寫(xiě)出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng),不過(guò)婦人之仁,感情用事。曹操的陰險(xiǎn)、多疑、奸詐,不過(guò)有大志大略,軍事政治上都十分出色,靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè),在《三國(guó)演義》中是奸雄,但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說(shuō)是忠義勇的`化生,武力不是最高但被稱(chēng)為“武圣”,他自視甚高,他的結(jié)局告訴了我們,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴,但是偶爾的細(xì)心就會(huì)讓人刮目相看,對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化生,魯迅的評(píng)價(jià)是“狀諸葛之多智而近妖”,諸葛亮卻是擁有非人的智慧,幾乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他為了回報(bào)劉備,鞠躬盡瘁,死而后已。趙云是三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于品德,自從追隨劉備后,一直肝腦涂地,出死入生,而且為人耿直,劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,我認(rèn)為曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)非常對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中心胸狹窄,嫉恨賢能,其實(shí)歷史上的周瑜雄姿英發(fā),是不亞于諸葛亮的人才。
三國(guó)演義讀后感14
嗨,大家好!你們曉得我是誰(shuí)嗎?我呀是一位書(shū)“導(dǎo)游”。我的職務(wù)就是特地給大家引見(jiàn)好書(shū)。今天我引薦的好書(shū)就是四大名著之一——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了:東漢末年,朝政糜爛,靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn),曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立場(chǎng)面從此構(gòu)成。不久,吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽,攫取荊州。劉備為了報(bào)仇,率大軍伐吳,結(jié)果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來(lái),司馬氏控制了政權(quán),并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó),樹(shù)立了西晉,統(tǒng)一全國(guó)。
《三國(guó)演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象,如:智謀過(guò)人的`諸葛亮,勇武過(guò)人的趙云,義重如山的關(guān)羽,爽直粗獷的張飛,仁義愛(ài)人的劉備,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,足智多謀的司馬懿,才高量窄的周瑜,耿直敦厚的魯肅……一個(gè)個(gè)栩栩如生、呼之欲出。
全書(shū)寫(xiě)上百種各品種型的戰(zhàn)爭(zhēng),但都不反復(fù)。從單槍匹馬的廝殺,到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗志斗勇。到營(yíng)帳里的用計(jì)投謀,寫(xiě)得有虛有實(shí),有粗有細(xì),各具特征。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈慌張,而且在雄姿英才的爭(zhēng)斗中,又不時(shí)交叉描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景,從而使故事有緊有弛,扣人心懸。閱讀完《三國(guó)演義》后,讓你不只曉得歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),而且還能夠積聚好詞好句好段,關(guān)于我們的寫(xiě)作有很大的協(xié)助。
怎樣樣,動(dòng)心了吧?還等什么?
三國(guó)演義讀后感15
我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》。那些斗智斗勇、精彩絕倫的故事仍然記憶猶新。如空城計(jì)、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將和草船借箭等。 三國(guó)就是指蜀、魏和吳。三個(gè)國(guó)家各有各的優(yōu)勢(shì):蜀國(guó)有軍師諸葛亮,還有猛將關(guān)羽、張飛和趙子龍。魏國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,兵馬眾多,有許多厲害的將軍和聰明的'軍師,是三國(guó)中最有實(shí)力的一方。吳國(guó)是三國(guó)中地形最為復(fù)雜的,當(dāng)年曹操曾率兵八十萬(wàn),前去攻打,結(jié)果有了后人熟知的赤壁大戰(zhàn),大傷元?dú)狻?在《三國(guó)演義》中的人物里,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀,他都能識(shí)破。在故事《七擒蠻王孟獲》中諸葛亮用計(jì)謀把孟獲抓住了,諸葛亮問(wèn)他服不服,可蠻王不服,于是諸葛亮把他放了。后來(lái)諸葛亮用計(jì)又抓住了他 ,可他還是不服,諸葛亮又把他放了。就這樣,一連捉放了7次,蠻王孟獲終于服了氣。 還有一個(gè)《草船借箭》的故事。諸葛亮答應(yīng)別人要在三天內(nèi)十萬(wàn)支箭,他就用小船載著草人靠近曹操的陣營(yíng)。因?yàn)樗响F氣很大,敵人看不清楚,就把箭都射到草人上了。就這樣,諸葛亮得到了十萬(wàn)余支箭。 古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。書(shū)就像我們的良師益友,教給我們知識(shí),教會(huì)我們做人的道理?磥(lái)一點(diǎn)不錯(cuò)。
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