教師讀書(shū)心得體會(huì)(推薦)
從某件事情上得到收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)心得體會(huì)1
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為體育教師,面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過(guò)程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的',實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)合喜愛(ài)的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂(lè)能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè),只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
進(jìn)而,教師要幫助學(xué)生形成樂(lè)觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力,終于超越了原來(lái)一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái),再跌倒后仍能笑著爬起來(lái)!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折,能積極應(yīng)對(duì),明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂(lè),在于不斷拼搏向前的快樂(lè),在于勇于克服困難的快樂(lè),能化苦為樂(lè)。
更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,是人類從古至今、直至未來(lái),不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實(shí)體現(xiàn),更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志,去不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。
教師讀書(shū)心得體會(huì)2
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)!翱释鞓(lè),追求幸!笔侨说谋灸。但是,在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天,越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè),職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,不少教師的精神空間越來(lái)越狹小,常感身心疲憊心力交瘁,在這種情況下,又何談幸福。
人人渴望幸福,但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱,那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?
為了孩子們,也為了自己,做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算,幸福地活著。是的,陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得,引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫(xiě)作,從而喚醒了老師們感受幸福的能力,使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái),就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū),閱讀經(jīng)典,享受讀書(shū)的`幸福。
二、要充滿自信,體驗(yàn)成功。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信,不管遇到多么大的困難,遭遇多少波折,最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū),并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比20xx年前減退,反而有了不少增強(qiáng)。他認(rèn)為通過(guò)背誦,激活大腦,從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡勵(lì)志網(wǎng)。在英語(yǔ)的教學(xué)中,有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自己也和學(xué)生一起背,與學(xué)生比賽,相互促進(jìn),相互提高,從而增強(qiáng)自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨,時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等,多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ),有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn),在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生,建立新型師生關(guān)系。
初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期,判斷能力、理解能力相對(duì)較差。在信息化發(fā)達(dá)的今天,學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤。作為一名教師,對(duì)違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以博大的胸懷去包容他們,以平等的態(tài)度去對(duì)待他們,就象對(duì)待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立起民主的師生關(guān)系,創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容,寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù),而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤,追求進(jìn)步,爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì)寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂(lè),一份幸福。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能感到幸福是很重要的,這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。
教師讀書(shū)心得體會(huì)3
第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開(kāi)一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。
是啊,在書(shū)中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是xx老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書(shū)中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的.志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。
如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象xx老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì)4
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我明白,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的.這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)確定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義,可是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì)5
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)
寫(xiě)在前面
所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道?芍,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下五心: 淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛(ài),既愛(ài)自己的職業(yè),也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài),絢麗光耀。
我們都知道教師的.人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題,而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命,要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕 、新而不怪 、雕而不俗、剛而不犟 、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài),你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方,花兒次第開(kāi)放,讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!
教師讀書(shū)心得體會(huì)6
我們有一些啟發(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是幫大家的教師讀書(shū)心得體會(huì)(通用3篇),歡送閱讀,希望大家能夠喜歡。 新教師成長(zhǎng)的途徑有許多,可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng),在觀摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。還可以通過(guò)微格教學(xué),記錄自己的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專門的培訓(xùn)以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的方法有許多,但必須通過(guò)轉(zhuǎn)化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自身?yè)碛械募寄苣兀拷裉煳以谧x于永正老師的《重在“轉(zhuǎn)化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長(zhǎng)談話時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓(xùn)”遍了,有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國(guó)培班”。但有些教師進(jìn)步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復(fù)昨天的自己。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及和其弟子交談的過(guò)程中,他得出了這樣一個(gè)結(jié)論,轉(zhuǎn)化有兩種,一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為,它需要?jiǎng)?chuàng)造,要付出相當(dāng)?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。
對(duì)于第一種轉(zhuǎn)化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運(yùn)用到自己的作文教學(xué)中,在備作文指導(dǎo)課的時(shí)候,先寫(xiě)一篇“下水文”,等待學(xué)生寫(xiě)好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫(xiě)”的方法,既能夠提高學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對(duì)教學(xué)很有自己的見(jiàn)解,其所寫(xiě)的也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習(xí)作課上共同寫(xiě)文章,我相信在老師的帶著下,學(xué)生的寫(xiě)作興趣會(huì)更高漲。雖然我所教的是三年級(jí),作文剛剛起步,我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文,體會(huì)到作文中的樂(lè)趣。
對(duì)于第二種方法,于老師強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)習(xí)一節(jié)課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的'過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀察,調(diào)整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化的意識(shí),新的東西永遠(yuǎn)不會(huì)被接納。
我們?cè)谂嘤?xùn)的過(guò)程中會(huì)得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識(shí),這樣教學(xué)就會(huì)有所收獲,要有轉(zhuǎn)化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。
在平時(shí)的教學(xué)工作中,與孩子們的相處,有時(shí)覺(jué)得很難走進(jìn)孩子的心,讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),會(huì)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,我們看到了想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如標(biāo)準(zhǔn)的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的標(biāo)準(zhǔn)德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的照顧和沐浴。
教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的表達(dá)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。 一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中,畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量,讓身處急躁社會(huì)里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。 青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對(duì)世界、對(duì)人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對(duì)生命的善意和真誠(chéng),如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開(kāi)憂郁的洋蔥》中,寫(xiě)我們不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。我們都認(rèn)識(shí)憂郁,每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會(huì)的興旺,憂郁更成了傳染的通病。憂郁幾乎是人類這種渺小的動(dòng)物面對(duì)宇宙蒼穹時(shí),與生俱來(lái)的恐懼,所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂郁。我相信但凡有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會(huì)與憂郁為舞。
又如《提醒幸!分校岬较硎苄腋J切枰獙W(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè),人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠(chéng),訴說(shuō)著對(duì)生命深刻的感悟,對(duì)生活深深的熱愛(ài)。畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對(duì)待的人,書(shū)中對(duì)生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì)與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對(duì)這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會(huì)以一顆淡然的心面對(duì)生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己,愛(ài)生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。
教師讀書(shū)心得體會(huì)7
讀了《成為有思想的教師》深有感觸,作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮,教師的工作是繁瑣的,是不被人理解的,是辛苦的,但也是偉大的我們每天面對(duì)的是天真、單純的孩子,我們是它們離開(kāi)父母的第一任老師,我們的思想、言行都將給孩子帶來(lái)一生的影響。雖然我兢兢業(yè)業(yè),像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)著班里的每一個(gè)孩子,盡心盡力地照顧好孩子們,努力地提高自己的教學(xué)能力,但僅有這些夠嗎?
教書(shū)育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù),離不開(kāi)教育教學(xué)思想。做一個(gè)有思想的教師,就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí)、有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解并能自成體系的人,也就是善思考、會(huì)思考的教師。有這樣一句話說(shuō)得好“人因思想而偉大。”的確,在思想的原野上,既需要參天的巨樹(shù),也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權(quán)利。不必苛求自己成為思想家,但至少你應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思者。
做一名有思想的教師,應(yīng)該“情”“心”“志”俱全!扒椤闭,能為人師表,愛(ài)崗敬業(yè)。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的'成長(zhǎng),保護(hù)學(xué)生的權(quán)利和權(quán)益,保護(hù)學(xué)生的自尊和自信,民主、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生取得的成績(jī)和進(jìn)步,都能感到高興,感到自豪!靶摹闭撸鼋逃挠行娜。別人發(fā)現(xiàn)不到的問(wèn)題,你能發(fā)現(xiàn);別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂(lè)意做的事情,你樂(lè)意去做。
育人之事,沒(méi)有巨細(xì),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛移默化,最需要心到和心細(xì)。心到,事則易;心細(xì),事則成。教育的經(jīng)驗(yàn)和智慧就從心到和心細(xì)中來(lái)!爸尽闭,“勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新”,敢于迎接挑戰(zhàn),敢于成名成家,但不滿足于成績(jī),不沉溺于榮譽(yù)。能耐得住寂寞,經(jīng)得起嘲諷,頂?shù)米〈煺,?jiān)信“有志者事竟成”。情、心、志俱到,思維便靈敏,境界便高遠(yuǎn),情感便豐富,思想便成熟!思想是什么,說(shuō)白了就是一個(gè)人特有的觀念。一個(gè)好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對(duì)他所帶的孩子產(chǎn)生良好的影響。
教師讀書(shū)心得體會(huì)8
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書(shū),可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對(duì)困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū),也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的
閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有
抓傷
事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的.不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。
另外,我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對(duì)待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到,對(duì)于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái),我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過(guò)于微笑面對(duì)每一天,真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子。
教師讀書(shū)心得體會(huì)9
最近剛讀了陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),該書(shū)有著他的三個(gè)講演錄,“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。初時(shí)感覺(jué)到一種心靈的平靜與靈魂的提升,讀后不由思索,什么是教育?什么是幸福教師?
我從事教師職業(yè)已經(jīng)十四個(gè)年頭了,一直在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么?成績(jī),顯然不是全部,因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力;不是成績(jī),顯然也不對(duì),因?yàn)槌煽?jī)是敲門磚,沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的重要性。學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的,不談成績(jī)說(shuō)是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂(lè)、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!
《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境,我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉,是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在強(qiáng)調(diào)家庭教育重要性的同時(shí),指出:學(xué)生健康成長(zhǎng),老師、家長(zhǎng)是引路人,“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰(shuí)一起走”,老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)講期望方向永遠(yuǎn)是一致的,所以家校教育應(yīng)該和諧,只有和諧才能共振,只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長(zhǎng)埋怨孩子,老師埋怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……,所以贊美在本書(shū)中有著很深的見(jiàn)解,我們也應(yīng)該將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐!
陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)讓我真正體會(huì)和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識(shí)和很多方法,讓我有著對(duì)教育對(duì)社會(huì)對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)做人的樂(lè)觀積極向上的工作態(tài)度,對(duì)我們身邊的孩子,關(guān)注孩子的心靈,尊重孩子的人格,培養(yǎng)孩子的自尊自信,都有著太多的`幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊(duì)伍增加知識(shí)儲(chǔ)備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律,成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛(ài)心,處處留意,微觀入手,扶起孩子自信之樹(shù),那么我們的學(xué)生就都是可塑之才,只要我們用全部的愛(ài)細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛(ài)的陽(yáng)光,只要有愛(ài)的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹(shù)。那才是我們做教師最幸福的時(shí)候!
教師讀書(shū)心得體會(huì)10
《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)的常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作。看著書(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的`進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:
一、做一個(gè)理智的教師。
我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
二、做一個(gè)明智的教師。
《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。
三、教師是一個(gè)博愛(ài)的人。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛(ài),有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)懷,面對(duì)知識(shí),充盈渴望;面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。
《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí),要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。
教師讀書(shū)心得體會(huì)11
《教育的本質(zhì)》的作者是中國(guó)臺(tái)灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書(shū)的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說(shuō),對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)下,現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來(lái)越多的人提倡生活的教育、愛(ài)的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來(lái)越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開(kāi)始就降低了教育的.效果。這部作為教育類的作品,作者沒(méi)有把精力放在教什么,怎么教的問(wèn)題上,而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書(shū)分為五個(gè)章節(jié),分別是:從人開(kāi)始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書(shū)的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者,以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚(yáng)人性的人。本書(shū)最大的特點(diǎn)在于,作者在書(shū)中廣泛引用中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀點(diǎn):“誠(chéng)者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長(zhǎng),還有確定學(xué)習(xí)方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長(zhǎng)善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個(gè)話題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠(chéng)”字,從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。
其實(shí)教育的核心就是“人”,無(wú)論講課,還是聽(tīng)課,都是不可能用別的東西來(lái)代替的。講課時(shí)當(dāng)然要講到知識(shí),但是知識(shí)只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識(shí)的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛(ài)的人一樣。如果離開(kāi)了送鮮花的人與被送的對(duì)象,那這個(gè)鮮花本身是沒(méi)有什么意義的。知識(shí)一旦離開(kāi)了活生生的人也是沒(méi)有意義的。真正的教育,就是師生互動(dòng)過(guò)程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個(gè)意義上說(shuō),教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來(lái)的樣子。比如,人本來(lái)的樣子是好奇的,是有強(qiáng)烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書(shū)也加深我對(duì)教育的理解。我們都說(shuō)教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),談?wù)摻逃f(shuō)怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書(shū)提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應(yīng)該只是教育他人,也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從“修己”開(kāi)始,然后“成人”,兩者相輔相成。
作者能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)和求知的快樂(lè),生命也就會(huì)享受更充分的自由與美好!
教師讀書(shū)心得體會(huì)12
作為一名年輕的特崗教師,我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽(tīng)到市里專家給我們的深刻分析,讓我覺(jué)得作為一名年輕的教師,我們要從各個(gè)方面去影響學(xué)生,所以一個(gè)教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
針對(duì)這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí),特別是以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):
一、依法執(zhí)教。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。
雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的`困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺(jué)得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!本、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活,不為流言蜚語(yǔ)所惑;那么,相比之下的弱者則極易被它左右。因此,當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時(shí),還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法,切記魯莽行事而帶來(lái)不必要的麻煩。
美國(guó)著名將領(lǐng)麥克阿瑟說(shuō)過(guò):“對(duì)于正面的敵人,我總能應(yīng)付;但是對(duì)于背后的狙擊,我卻不能保護(hù)自己!庇纱丝梢(jiàn),來(lái)自背后的惡意中傷、流言蜚語(yǔ)是每個(gè)人都避之不及的,同時(shí)也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。
人言可畏,每個(gè)人的身邊都不乏造謠生事之人,并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是,即便它再“驚悚”,它也抵不過(guò)“真相”。它或許可以讓人暫時(shí)的功虧一簣,但是一定要記得另外一句話“禍從口出”,管好自己的嘴巴,少談別人的是非才是明智之舉,莫等到賠了夫人又折兵,那時(shí)才知道“大嘴巴”的害處。
可即便道理如此,這個(gè)世界上依然不缺搬弄是非、指手畫(huà)腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人,為了達(dá)到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生,“彩色”的人生,大家或許都習(xí)慣了相互“議論”,甚至覺(jué)得這是人之常情,覺(jué)得這個(gè)世界上,有誰(shuí)不被論,又有誰(shuí)不議論人?己所不欲勿施于人,己所欲而施于人,誰(shuí)又能真正的做到?
那么,我們?cè)撊绾螌?duì)待流言蜚語(yǔ)呢?生活在如今的社會(huì)中,不被議論是不可能的,但是我們可以選擇面對(duì)它的態(tài)度,只要我們?yōu)槿颂幨勒、只要我們?nèi)心善良、只要我們不做虧心事,那么,又何懼它怎么變幻莫測(cè)呢?
其次,我們做人要有原則,不要被他人的行為和思想所左右。面對(duì)是非對(duì)錯(cuò),不要偏聽(tīng)偏信并加以傳播,否則就會(huì)成為被別人利用的棋子,也成為了謠言的散布著,這種本就不道德的行為,我們不該讓它生根發(fā)芽。
簡(jiǎn)而言之,人的一生注定坎坷崎嶇,面對(duì)別人的惡語(yǔ)相向,我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼,而是要保持冷靜和沉默。因?yàn),謠言始終是謠言,若對(duì)它回應(yīng)只能是徒勞的,保持沉默,它將會(huì)自動(dòng)消沉。一位哲人說(shuō)過(guò):“棍棒、石頭或許會(huì)擊傷我的肋骨,但語(yǔ)言無(wú)法傷害我!彼,泰然處之的去面對(duì),它將不攻自破。
教師讀書(shū)心得體會(huì)13
20_年5月份,我榮幸地被建議為廣東省骨干教師,6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間,第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因?yàn)楹芟矚g他的課,所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長(zhǎng)》的書(shū)時(shí),我情不自禁地跑過(guò)去冒昧地問(wèn)他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書(shū))。然僅此5分鐘,“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個(gè)概念就深深地烙在我的腦海,因?yàn)閯⒔淌谠跁?shū)中說(shuō)這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師,并且一向在努力著,所以我十分贊同劉教授的這個(gè)觀點(diǎn)。
20_年10月份,當(dāng)我們興奮地來(lái)到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時(shí),沒(méi)想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的`這本《教師專業(yè)成長(zhǎng)》!當(dāng)有機(jī)會(huì)再度拜讀劉教授的大作后,我對(duì)他的風(fēng)格越加喜歡了,讀他的講演錄,仿佛就在聽(tīng)他現(xiàn)場(chǎng)演講,語(yǔ)言很樸實(shí),案例很詳實(shí),語(yǔ)句中透露著幽默、飽含著真情,一個(gè)個(gè)的理念不斷地飛入我們的腦海,一口氣看完整本書(shū),越是對(duì)劉教授個(gè)人淵博的學(xué)識(shí)、教學(xué)的智慧佩服得五體投地,他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無(wú)法與他相比,但我覺(jué)得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格,所以我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)自我在教育教學(xué)上的行動(dòng)研究,促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng),所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動(dòng)、不久的將來(lái)我還要發(fā)表!
教師讀書(shū)心得體會(huì)14
《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是說(shuō)出我們幼教姐妹的心聲的一本好書(shū),第一塊內(nèi)容:向孩子張開(kāi)你的懷抱,第二塊內(nèi)容:讓孩子愛(ài)我們,第三塊內(nèi)容:聽(tīng)孩子的話,第四塊內(nèi)容:擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思,第五塊內(nèi)容:做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任,第六塊內(nèi)容:理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài),第七塊內(nèi)容:像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。
以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類書(shū)籍,不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W,就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺(jué),但是這本書(shū)卻是幼兒教師們深受老師們喜愛(ài)。但對(duì)教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力,出現(xiàn)了照搬照抄的局限性!督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類讀物和純實(shí)用類讀物兩者之間的學(xué)前教育類書(shū)籍,對(duì)于幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書(shū)后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了,對(duì)如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細(xì)回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富,也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開(kāi)你的懷抱,做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的''。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個(gè)完美的教師形象,你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無(wú)不具有教育性,在與幼兒接觸的過(guò)程中,對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸,從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周圍美的事物時(shí),其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛(ài),什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
教師讀書(shū)心得體會(huì)15
我作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的,為自己學(xué),為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開(kāi)始,這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任!督o幼兒教師的建議》這本書(shū),有位專家這樣評(píng)論:這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的書(shū),相信你讀了之后會(huì)感覺(jué)到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師,我急需這樣的'專業(yè)書(shū)籍給予我指導(dǎo),因此,走進(jìn)它,簡(jiǎn)單樸實(shí)的話語(yǔ),真切寫(xiě)實(shí)的案例,給了我以下一些啟發(fā):
上海特級(jí)教師應(yīng)彩云說(shuō):“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無(wú)法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制,得以自由地活著。這是一種精神上的無(wú)所不及的廣闊的生活。”可想而知,閱讀對(duì)于這樣的一位名師來(lái)說(shuō)是多么地重要,不僅成就了她的專業(yè),還提升了她的境界。
回想,以前的我也愛(ài)閱讀,可如今,參加工作后,卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時(shí)候明明深有感觸的東西,卻不能很好地去表達(dá)出來(lái),其實(shí)這正需要通過(guò)閱讀來(lái)提升自己對(duì)教學(xué)技能知識(shí)的掌握以及寫(xiě)作的水平。同時(shí),好問(wèn)的孩子們總是向我們提出疑問(wèn),天文地理無(wú)所不及,想我也總是被他們問(wèn)蒙掉,不經(jīng)常讀書(shū),怎么能自如應(yīng)對(duì)呢。
時(shí)間就像海綿里的水,擠擠總是會(huì)有的,所以,與書(shū)為友,相信我們會(huì)獲得更大的收獲。
另外,班級(jí)幾十個(gè)孩子,他們的經(jīng)驗(yàn)、能力都不同,如果老師不了解孩子之間的差異,那么教學(xué)活動(dòng)肯定就會(huì)產(chǎn)生差異,導(dǎo)致一些孩子能力得不到提高。因此,我認(rèn)為還需要擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)觀察
觀察也是需要方法的,并不是盲目地隨便亂看,教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要,有一定的觀察重點(diǎn),持之以恒,再結(jié)合“聽(tīng)”、“問(wèn)”,走進(jìn)孩子,慢慢積累,經(jīng)驗(yàn)就會(huì)隨之增長(zhǎng)。所以,多些時(shí)間來(lái)觀察孩子,你的會(huì)有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。
不積小流,無(wú)以成海。要做個(gè)會(huì)擠時(shí)間的老師,擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)充實(shí)自己,你的教育經(jīng)歷也會(huì)隨之有意義。
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