三國(guó)演義讀后感[優(yōu)]
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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三國(guó)演義讀后感 篇1
《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù)，元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。
曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候，劉關(guān)張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關(guān)羽暫時(shí)投降，寄居于魏都許昌，等待著他大哥劉備的消息，曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢(qián)美女，關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又忍痛割?lèi)?ài)，赤兔馬相贈(zèng)，又費(fèi)盡心思送新袍，可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài)，可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上，不過(guò)關(guān)羽表態(tài)，他也并非是忘恩負(fù)義之人，他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功，他才會(huì)離開(kāi)，
這邊曹操愛(ài)才，心想，那我就不能給你立功的.機(jī)會(huì)��！因?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開(kāi)。
話(huà)說(shuō)袁紹這邊，在劉備的鼓動(dòng)下，派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良，可惜宋憲，魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰(zhàn)顏良，20個(gè)回合，漸漸不支，曹操心疼戰(zhàn)將，看情況不妙，鳴鑼收兵，后來(lái)在謀士程昱的建議下，讓關(guān)羽上，這就有了斬顏良的故事，
顏良死的冤枉！
三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后，有點(diǎn)冤，我們?nèi)粘Ｂ?tīng)到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達(dá)不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，
兩軍對(duì)壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒(méi)有列隊(duì)，關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出，袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托：“吾有一弟，乃關(guān)云長(zhǎng)也，身長(zhǎng)9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰(zhàn)袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見(jiàn)到他，可教急來(lái)”
顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔，而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，而被殺，關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì)，那會(huì)整個(gè)袁軍，估計(jì)都懵了，等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候，關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了，顏良未及反應(yīng)，措手不及，人頭落地！
關(guān)羽這怎么能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對(duì)陣，自報(bào)家門(mén)，然后開(kāi)戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備，直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……
全是劉備這一句話(huà)坑死了顏良！
真是“只因玄德臨行語(yǔ)，致使英雄束手亡”
可悲可嘆！
三國(guó)演義讀后感 篇2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！碑�(dāng)我合上《三國(guó)演義》，我的腦海里仍然浮現(xiàn)著蜀魏吳大戰(zhàn)的場(chǎng)景，久久不能散去。
“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。”從劉邦一統(tǒng)天下，到三國(guó)蜀魏吳爭(zhēng)奪天下，又到司馬炎一統(tǒng)天下，正驗(yàn)證了這句話(huà)。三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛(ài)民如子的劉備，有勇猛善戰(zhàn)的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的'是機(jī)智過(guò)人的諸葛亮。
書(shū)中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計(jì)”。司馬懿帶領(lǐng)著十五萬(wàn)大兵殺到了西城縣，可是當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內(nèi)只有二千五百余兵士，怎么辦呢？聰明的諸葛亮十分鎮(zhèn)定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來(lái)，不要說(shuō)話(huà)，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見(jiàn)了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問(wèn)，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿(mào)然行動(dòng)。哈哈哈！愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì)后悔莫及吧！
笑著笑著，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮(zhèn)定，那么臨危不懼，就好了。每次，無(wú)論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當(dāng)天晚上必定不會(huì)有個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。我在睡覺(jué)前會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，就一次小練習(xí)嘛！沒(méi)什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好�！蔽译m然在嘴邊這么說(shuō)，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅(jiān)持不到一分鐘，我又怕了。萬(wàn)一沒(méi)考好呢？我用被子蒙著頭，去想想開(kāi)心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數(shù)羊睡著……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì)變成一只大熊貓。哎！要是我有諸葛亮一半的鎮(zhèn)定就好了，我一定要向他學(xué)習(xí)！
呵！有趣的三國(guó)！細(xì)細(xì)品味三國(guó)，還可以讓我們學(xué)到很多計(jì)謀呢！
三國(guó)演義讀后感 篇3
《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的.角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
三國(guó)演義讀后感 篇4
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了200多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的.江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感 篇5
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
每每看到蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》，都會(huì)想起東漢末年三國(guó)鼎立，群雄四起，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，斗智斗勇，忠心為主的叱詫風(fēng)云的英雄人物。
獻(xiàn)帝無(wú)能，十常侍管理朝政，黃巾教欲反天下時(shí)。劉、關(guān)、張相遇了，志向相同的三人在桃園中焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，即結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�！弊源�，關(guān)張二兄弟誓死為玄德打拼天下，無(wú)怨無(wú)悔。這是情，手足情，英雄惜英雄。
念“三國(guó)周郎赤壁”不禁想起赤壁之戰(zhàn)：周瑜用假書(shū)信讓蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，闞澤下詐降書(shū)，龐統(tǒng)來(lái)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮足智多謀，“巧借”東風(fēng)。才使得曹操幾十萬(wàn)大軍幾乎一敗于此。
拋開(kāi)火燒赤壁孫劉聯(lián)軍大勝不談。且說(shuō)周公瑾曾多次在心中暗思：“孔明之才勝吾十倍，如不除，必為江東后患”“既生瑜，何生亮�！边@些話(huà)正證明了周瑜的心胸有多么狹隘。
但是，周瑜并非只是一個(gè)心胸狹隘之人。周公瑾在臨終之前仍然不忘囑咐眾將：“汝等善事武侯，共成大業(yè)�！庇纱丝梢�(jiàn)，周瑜也是一個(gè)忠心為主的.人，只可惜妒忌毀了他的一生。
每每看到用以祈福的孔明燈飛上天空時(shí)，就會(huì)想起那個(gè)被司馬懿稱(chēng)為“天下奇才”的諸葛孔明，人稱(chēng)“臥龍先生”。六出祁山、智取漢中、木牛流馬、巧布八陣圖等諸多事件，都無(wú)一不證明了孔明的“奇”。昔往日，劉備三顧茅廬，重用孔明，玄德拜其為軍師，在為關(guān)張二弟雪恨時(shí)，被陸遜火燒了七百里軍營(yíng)，病危在白帝城向孔明說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！笨梢�(jiàn)，孔明的功績(jī)之大，可孔明并沒(méi)有自立為王，而是輔佐劉禪繼位，忠心不二。我想孟獲的七擒七縱，也證明了孔明的胸襟之寬廣……
后來(lái)三國(guó)歸于晉帝司馬炎，正所謂“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”。
品著《三國(guó)演義》， “古今多少事，都付笑談中�！�
三國(guó)演義讀后感 篇6
一天，我們?nèi)?shū)店買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，它的主要內(nèi)容是說(shuō)三國(guó)有東漢、蜀國(guó)、魏國(guó)是怎樣形成的過(guò)程。里面我喜歡的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，處事果斷。但為人奸詐詭秘，老謀深算。關(guān)羽：為人十分重義，性格剛烈，武藝超群。劉備：為人仁慈，愛(ài)民如子。張飛：性格率直，勇猛無(wú)敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。
在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請(qǐng)諸葛亮商量怎樣對(duì)付曹操，諸葛亮說(shuō)：“當(dāng)然是弓箭。”周瑜讓諸葛亮造十萬(wàn)枝箭，諸葛亮答應(yīng)三天完成。他讓魯肅借給他二十只船，六百名軍士，預(yù)備些青布、稻草，利用大霧的幫助從曹軍那里借來(lái)了十幾萬(wàn)枝箭，看到這兒我對(duì)諸葛亮佩服至極，他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁，就更體現(xiàn)了他的足智多謀，他用計(jì)讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。
我們要克苦學(xué)習(xí)，成為科學(xué)家上知天文下知地理為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》，使我知道了諸葛亮字孔明，南陽(yáng)人氏，人稱(chēng)臥龍先生。劉備“三顧茅廬”將他請(qǐng)出山后，他通過(guò)自己的聰明才智，輔佐劉備最終建立蜀國(guó)。在我心中，諸葛亮是一個(gè)十分了不起的人，我非常敬佩他。
諸葛亮這所以在我心中占有這么大的位置，是因?yàn)樗且粋�(gè)足智多謀的軍事家。草船借箭和空城計(jì)，充分顯示出他的大智大勇，以少勝多的軍事才能。
諸葛亮不僅是一位天才的'軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為農(nóng)民更方便省力地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車(chē)。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，他發(fā)明了木牛流馬。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他最先向劉備提出“三分天下”的政治建議，并通過(guò)他的聯(lián)吳攻魏等策略，最終輔佐劉備最終建立蜀國(guó)。他又采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。
諸葛亮，這位有著輝煌成就的軍事家、發(fā)明家、政治家、文學(xué)家，難道不值得我們敬佩嗎?
三國(guó)演義讀后感 篇7
我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)一直有著深深的畏懼感，因?yàn)樗鼘?shí)在是太厚了。我只看一下就打算放棄這本書(shū)了。所以直到學(xué)期末我才讀了沒(méi)多少。
寒假來(lái)臨了，我有了許多空余時(shí)間，在一天我突然從電腦桌旁翻出了這本久違的書(shū)籍。剛開(kāi)始只不過(guò)是隨意的翻看一下而已，但是由于實(shí)在是閑來(lái)無(wú)事，所以也就那么從頭看了起來(lái)。這本書(shū)不愧被稱(chēng)為名著，即使我剛開(kāi)始的那些早就已經(jīng)看過(guò)了，但是從頭再看一遍的的時(shí)候并沒(méi)有多少的感到枯燥乏味。
它生動(dòng)的刻畫(huà)了1000多位人物，雖然其中有些只是一些在如今可以說(shuō)是龍?zhí)椎慕巧�，譬如說(shuō)華雄。他在剛出場(chǎng)沒(méi)多久就被關(guān)羽所斬殺，出場(chǎng)時(shí)間短暫，但是卻有許多人記住了他。因?yàn)樗潜晃涫リP(guān)羽所斬殺，但更多的還是由于作者渲染的十分好，用一個(gè)這樣的角色來(lái)襯托關(guān)羽的武功高強(qiáng)。
《三國(guó)演義》中有許多我們耳熟能詳?shù)墓适拢热缯f(shuō)關(guān)羽千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，趙云單騎救主等。這些故事描述了一個(gè)個(gè)英雄人物。有狡詐無(wú)比的亂世梟雄曹操，以德服人的劉備，謀略過(guò)人的諸葛亮，古之惡來(lái)典韋，武圣關(guān)羽等人。
不過(guò)值得一提的是《三國(guó)演義》的作者羅貫中是帶著有色眼鏡來(lái)寫(xiě)這一本書(shū)的，所以有些部分與歷史有所差異，無(wú)法與事實(shí)接軌。只能把它當(dāng)作一本小說(shuō)來(lái)看待，不能夠過(guò)分深究。作者著重渲染了劉備的仁德，但是卻由于這一點(diǎn)寫(xiě)出了一些與仁德有些差異的故事來(lái)襯托百姓對(duì)其的愛(ài)戴之情。比如說(shuō)獵戶(hù)劉安殺他的`妻子給劉備吃這一故事就有違仁德這一點(diǎn)，反而與之背道而馳。
《三國(guó)演義》中的故事跌宕起伏，十分吸引人去閱讀。我對(duì)著諸多的英雄人物中最喜愛(ài)的還是諸葛亮。他十分忠于劉備，鞠躬盡瘁死而后已。在《三國(guó)演義》終又是智慧的化身，雖然這本書(shū)對(duì)諸葛亮的才能可能過(guò)分的夸大了一些，但是他還是一個(gè)十分智慧的人。但是提到諸葛亮就不得不提到周瑜了，他在《三國(guó)演義》中也是一位十分具有智慧的人但是卻被諸葛亮氣死了，這個(gè)故事大家都知道。還有2人就是郭嘉和龐統(tǒng)但奈何都英年早逝。話(huà)說(shuō)回來(lái)我對(duì)曹操也是十分喜愛(ài)，他實(shí)乃一代梟雄。而且在歷史上也是一代名人。
讀《三國(guó)演義》體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄與快意恩仇，使人流連忘返。
三國(guó)演義讀后感 篇8
羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，給我的感受特別深，今年寒假我讀完了這本書(shū)。
首先，我對(duì)這本書(shū)有了一些了解�！度龂�(guó)演義》古典文學(xué)名著之一，更是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，形象鮮明的人物、駕輕就熟的計(jì)策……劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮……桃園結(jié)義、空城計(jì)、草船借箭……《三國(guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的故事，讓我欲罷不能。
原著描寫(xiě)了東漢未年至西普初年，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的'矛盾和斗爭(zhēng)，以蜀漢興亡為主線(xiàn)，塑造了智謀驚人的諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)膹堬w、狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，其傳播之廣，影響之深。
這本書(shū)給我看得很投入印象最深刻，那驚天動(dòng)地的場(chǎng)面、引人入勝的情節(jié)，當(dāng)劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r，我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服，也為他得到知己而高興；當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，即感慨周瑜的過(guò)人機(jī)智，有為那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼，，明知是假，卻不由得同情黃蓋；當(dāng)諸葛亮鎮(zhèn)定自若地坐在城墻，悠然自得地?fù)崆偻吮鴷r(shí)，我下出一身冷汗，生怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀；的司馬懿中計(jì)退兵時(shí)，我的心終于可以放下來(lái)了，也為諸葛亮精妙的空城計(jì)而拍案叫絕；當(dāng)趙云在曹軍的千軍萬(wàn)馬中來(lái)去自如，孤軍奮戰(zhàn)，單騎救主時(shí)，我不禁為趙云的英雄氣概所震撼，同時(shí)為劉皇叔慶幸，得這樣一位忠心的將士足矣；關(guān)羽深處曹營(yíng)，深受曹操的賞識(shí)，卻不忘與劉備的結(jié)義之情，在得知?jiǎng)涞南⒑�，他義無(wú)反顧，過(guò)五關(guān)，斬六將，堅(jiān)決回到劉備的身邊，如此義薄云天，怎能不令人感動(dòng)？
三國(guó)的故事道不完，說(shuō)不盡，真佩服我們的古人——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣嗎？真希望世界上的人都來(lái)讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，品《三國(guó)》，悟《三國(guó)》，讓我們的這部名著永遠(yuǎn)傳承下去。
三國(guó)演義讀后感 篇9
我又一次合上了三國(guó)演義這本書(shū)，這已經(jīng)是我第十次合上。這本書(shū)令我百看不厭，深有感觸。它是明代羅貫中所著，這是一本概括和熔鑄了較長(zhǎng)時(shí)間封建統(tǒng)治內(nèi)部斗爭(zhēng)的歷史巨著。主要描寫(xiě)了漢靈帝中平元年的黃巾大起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。
在三國(guó)演義中，每個(gè)人物都各有特點(diǎn)，被羅貫中寫(xiě)的生動(dòng)傳神，因此所有人物我都留下了深刻的印象。但我最敬佩的還是諸葛亮——這位大智大賢的化身。他精通三韜六略，天文地理，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵�？上Р鸥甙硕飞駲C(jī)妙算的他，未能統(tǒng)一全國(guó)，復(fù)興蜀漢，成就霸業(yè)。這是他一生最大的遺憾。自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他以來(lái)，一直都在勤勤懇懇的工作著，為蜀漢的建立工作著奮斗著。劉備死后立下遺言：如若阿斗（劉禪）昏庸無(wú)能不值效力就請(qǐng)愛(ài)卿（諸葛亮）自己稱(chēng)王。而諸葛亮為那扶不起的`“阿斗”貢獻(xiàn)到死，讓我為之感動(dòng)。他真的做到了在《出師表》（諸葛亮六出祁山請(qǐng)奏的表章）中的名句：鞠躬盡瘁，死而后已。即盡我全部的精力去工作去奮斗只有在死了以后才停止。諸葛亮死后也沒(méi)給家里留下遺產(chǎn)，他曾說(shuō)：“我在成都有十五頃田，八百顆桑樹(shù)，不再需要什么獎(jiǎng)勵(lì)了，我在軍中吃的用的都是國(guó)家的，更不需要額外的物資。即使我死了也不能讓家里留下錢(qián)財(cái)否則就對(duì)不起國(guó)家了。”正是因?yàn)橹T葛亮的智慧和品德才成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。
三國(guó)演義告訴我一個(gè)道理：不能因小而失大，“一失足成千古恨��！”書(shū)中說(shuō)劉備因?yàn)闁|吳殺了自己的結(jié)義兄弟關(guān)羽張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。卻被吳將陸遜火燒連營(yíng)，燒的片甲不留。哎！七十萬(wàn)大軍為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉。可惜呀！原來(lái)蜀國(guó)糧草充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍鳳雛。但那一仗后蜀國(guó)就一振不起走向了下坡路。
做人做事要能屈能伸，不然劉備就是“榜樣”，他為二弟三弟的死付出了慘痛的代價(jià)。所以做人要小心謹(jǐn)慎不能一失足成千古恨。
三國(guó)演義讀后感 篇10
今天,我讀完了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺.
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書(shū)中還有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無(wú)能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的.是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.
先說(shuō)關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投.《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的.書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
最后說(shuō)曹操.曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h.他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比.曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處.
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾個(gè)人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí).
三國(guó)演義讀后感 篇11
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯�(jì)�！薄暮x。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的`人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感 篇12
當(dāng)我合上《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí)，我的心久久不能平靜下來(lái)。這本書(shū)里寫(xiě)了很多有正義感的人物。然而，我最欽佩的是諸葛亮。
他很機(jī)智，很敏感。自從劉備請(qǐng)他出山以來(lái)，他一直致力于幫助劉備。白帝城劉備去世后，諸葛亮仍然忠實(shí)地輔導(dǎo)劉備的兒子劉禪。為蜀國(guó)獻(xiàn)身，死而已。諸葛亮在攻打五丈原時(shí)發(fā)誓要打敗司馬懿。在那些年里，他一直忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，但他得了肺結(jié)咳，但在他生病期間，他仍然厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)。直到死了，我才忘記把戰(zhàn)后的事情一一告訴下屬。
愛(ài)國(guó)主義者諸葛亮，為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光榮的榜樣。
曹操在《三國(guó)演義》中被寫(xiě)成惡毒奸詐的陰謀家和奸臣。有人評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸臣”，但我不認(rèn)為曹操是一個(gè)能臣或奸臣。
首先，曹操非常擅長(zhǎng)打仗。在他指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以7萬(wàn)精兵突破了袁紹70萬(wàn)軍隊(duì)，堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操是一位優(yōu)秀的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)。他不僅珍惜人才，而且重視土地制度和糧食問(wèn)題。
所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò)，但不能說(shuō)曹操不是奸雄。
曹操有一種極端的唯我主義服務(wù)理念，“寧愿教我負(fù)天下人，也不愿教天下人負(fù)我”。曹操也做了很多不公正的事情。正是他的“策略”讓他更狡猾，他的“才能”讓他更殘忍。
曹操出于恐懼和懷疑殺害了呂伯豪一家；因?yàn)橐T呂布，把俘虜?shù)?人當(dāng)成炮灰，為父親報(bào)仇，攻打徐州，軍隊(duì)到處“殺人發(fā)掘墳?zāi)埂薄ＨA佗的事就是一個(gè)很好的例子。
曹操頭痛嚴(yán)重，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高超。他只給曹操打了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他身邊，給他看病。然而，華佗決心為世界各地的人民緩解痛苦。曹操看到他這么固執(zhí)，就殺了他。
事實(shí)上，無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄”。但有一點(diǎn)是肯定的，他為北方的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。
這本書(shū)真的很好。我要多讀幾遍，從中吸收更多寶貴的精神財(cái)富和精華。
三國(guó)演義讀后感 篇13
當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻，我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情，周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇；似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容，諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚；也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢，劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢？關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢？劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的`策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線(xiàn)上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心！雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志；也可以從《觀滄海》中感受到那大好美景。張飛的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理；從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理；從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀！
三國(guó)演義讀后感 篇14
滾滾長(zhǎng)江東流水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，阿蒙至今傳誦中。在三國(guó)這個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代，群雄爭(zhēng)霸，眾星閃爍。有觀天象、知地理、獨(dú)守空城的諸葛孔明；有羽扇綸巾，談笑間使檣櫓灰飛煙滅的大都督周公瑾……而我卻獨(dú)崇創(chuàng)造白衣渡江奇跡的吳下阿蒙。
年幼時(shí)的阿蒙，出生于一個(gè)襲武的家庭，趕上黃巾起義，漢室飄搖，父親又戰(zhàn)死沙場(chǎng)，家境貧寒。阿蒙清楚的知道，自己唯有從軍，方能揚(yáng)名立萬(wàn)，光宗耀祖。因此，自己雖然頑劣，但仍然從尚習(xí)武，還沒(méi)有到年限時(shí)，就開(kāi)始想方設(shè)法從軍，好事多磨，終于早早地踏上了建功立業(yè)的起跑線(xiàn)。他不達(dá)目的絕不罷休的韌勁，堪比劉備三顧茅廬。瞄準(zhǔn)了目標(biāo)，選擇了一條正確的道路，就掌握了成功的'鑰匙。當(dāng)下，可憐天下父母心，為了使我們不輸在起跑線(xiàn)上，盲目跟風(fēng)隨從，讓孩子學(xué)奧數(shù)，上托福，彈鋼琴……一心只求名校，但跑道在哪，是否適合自己，是否適合自身，應(yīng)當(dāng)警醒。
建安五年時(shí)的阿蒙，在孫權(quán)下令精兵簡(jiǎn)政，取消習(xí)武制時(shí)，為了站穩(wěn)在軍隊(duì)中的腳跟，標(biāo)新立異地統(tǒng)一軍士的制服、綁腿，整頓軍風(fēng)，厲兵秣馬，一舉獲得了孫權(quán)的賞識(shí)，脫穎而出，被授予別部司馬，他把握的時(shí)機(jī)的能力不亞于孔明的借東風(fēng)。機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。而今，舉國(guó)教育正在不斷地改革，分?jǐn)?shù)不在是老師的法寶，學(xué)生的命根。綜合素質(zhì)才是競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。
戰(zhàn)功卓著時(shí)的阿蒙，受孫權(quán)點(diǎn)撥，戰(zhàn)事之余，專(zhuān)攻《周易》，一舉突破瓶頸，從勇冠三軍的武夫，演變成連魯子敬都刮目相看的風(fēng)雅儒將。他的人生風(fēng)采，勝于抱怨天公“既生瑜，何生亮”的周公瑾。與其說(shuō)孫權(quán)勸學(xué)，不如說(shuō)阿蒙選師選學(xué)�，F(xiàn)如今，常聞“七月?tīng)钤�，九月驕子憐”，高分低能，被人詬病。我們應(yīng)當(dāng)像阿蒙一樣學(xué)以致用，才能讓人刮目相看。
前世之事，后事之師，大凡成功者，都有相似之道。我們?nèi)缬袌?jiān)定的目標(biāo)，頑強(qiáng)的毅力，且不斷的進(jìn)取，并學(xué)以致用，即使不能成為領(lǐng)跑者，但必將是成功者；我們也必將是當(dāng)今的“阿蒙”。
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